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植樹(shù)節(jié)手抄報(bào)圖畫(huà)

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植樹(shù)節(jié)的來(lái)歷

中國(guó)的植樹(shù)節(jié)最初由凌道揚(yáng)和韓安等林學(xué)家于1915年倡議設(shè)立。在孫中山的提議下,以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié),舉辦植樹(shù)活動(dòng),自此中國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日,孫中山先生逝世,后來(lái)為了紀(jì)念先生,把他逝世的那天,即3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī),象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。

植樹(shù)節(jié)美麗簡(jiǎn)單手抄報(bào)內(nèi)容

1、中華民族自古就有植樹(shù)造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩(shī)人白居易做過(guò)許多地方官,每到一處他都要栽花種樹(shù),這在他的詩(shī)中也有反映:“手栽兩松樹(shù),聊以當(dāng)嘉賓”;“白頭種松桂,早晚見(jiàn)成林”。蘇軾任杭州刺史時(shí),修浚西湖,并在湖堤上種樹(shù),因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州,但仍不忘種樹(shù):“柳州刺史,種柳柳江邊”;“手植黃柑二百株,春來(lái)新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛,沿途大種柳樹(shù),被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩(shī)歌頌:“新栽楊柳三千里,引得春風(fēng)度玉關(guān)。

2、在我國(guó),幾乎所有的名勝古跡,都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵,傳說(shuō)是黃帝親手栽種的柏樹(shù)(稱“黃帝手植柏”),郁郁蔥蔥,令人頓生思古之幽情;古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹(shù)現(xiàn)如今都成了重點(diǎn)保護(hù)文物?!爸型?shù)老閱人多”,炎黃子孫樹(shù)下瞻仰時(shí),自然會(huì)生出“前人栽樹(shù)后人乘涼”的崇敬之情。

3、古人不僅重視植樹(shù),也十分重視保護(hù)林木。早在夏禹時(shí)代,我國(guó)就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)?!兑葜軙?shū)》記載:“禹之禁,春三月不登斧,以成草木之長(zhǎng)?!贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期,管仲治理齊國(guó)時(shí)曾說(shuō):“為人君而不能保守其山林菹澤草萊,不可以為天下王……”宋太祖趙匡胤規(guī)定:“民伐桑棗為薪者罪之?!鼻宄赫^位時(shí),就要求嚴(yán)格保護(hù)山林:“嚴(yán)禁非時(shí)之斧斤,牛羊之踐踏,歹徒之竊盜。

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