中秋節(jié)的傳統(tǒng)寓意大全_中秋節(jié)習(xí)俗介紹
中秋節(jié)的來歷和古時候帝王祭月有關(guān)。《禮記》有記載：“天子春朝日，秋夕月?！毕旅媸切【幗o大家整理的中秋節(jié)的傳統(tǒng)寓意大全_中秋節(jié)習(xí)俗介紹，歡迎大家借鑒與參考。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)寓意
中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,為每年的農(nóng)歷八月十五,也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說是為了紀(jì)念嫦娥。
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的寓意也有團圓的意思。中秋節(jié)月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節(jié)”。
中秋節(jié)由來
中秋節(jié)起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是秋季時令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)代都市版的中秋風(fēng)俗
身處現(xiàn)代化的城市，沒有了以前的那種場景，中秋節(jié)“異化”到了只剩月餅，沒有喜慶，甚是可惜。何不嘗試過一個采納傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代版中秋節(jié)呢?
登高攬月
大都市里現(xiàn)在最不缺的是高樓。住在高層的自然可邀約親友對月玩賞，關(guān)了燈，讓看得見月亮的'房間撒滿清輝?；蛘呖扇ゾ茦琴p月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳，差點就可以與月亮碰杯，而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲，浪漫非凡。
月夜游江
月夜游江也是中秋的一項傳統(tǒng)娛樂活動。在外灘或浦東濱江大道閑坐品茗喝咖啡，看著江中之月與天上之月相互呼應(yīng)，是情侶們約會的好時刻。中秋節(jié)那天，黃浦江上還將有彩船大巡游，不可錯過。如果到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)夜游，乘著游船去追水中之月，岸上的人看到你們已在水月中，而你卻覺得月亮總是離你那么一點點，也很有意趣。
中秋賞燈
豫園是老城廂傳統(tǒng)中秋聚會的好去處。先在得月樓預(yù)訂一桌中秋宴，寓意近水樓臺先得月。經(jīng)典的九曲橋湖心亭賞月是不成了，中秋節(jié)將成“浦江月·中華情”晚會會場，但豫園商業(yè)區(qū)的各色彩燈中，有許多古色古香的燈彩，還有原汁原味的江南民間藝術(shù)表演，熱鬧程度也同以前的燈會一樣，
中秋節(jié)的習(xí)俗
當(dāng)然，上世紀(jì)五六十年代，上海人還習(xí)慣到南京路去看燈，那么，不妨再試一次中秋看商業(yè)區(qū)的輝煌燈火，或許心境會不一樣。
月夜行街
在上海的月夜，結(jié)伴漫步街頭，看一年之中最大最圓的月亮，看商業(yè)樓的剪影，看快樂的人群，走累了在公共綠地小坐，餓了按舊俗分吃塊月餅，或走進小店吃碗桂花糖芋艿，還可以給朋友發(fā)個“節(jié)日快樂，我正在街頭樂著呢”的短信，將傳統(tǒng)習(xí)俗進行到底。
阿細(xì)跳月
現(xiàn)在的城市青年晚上也喜歡跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圓月之夜，走出迪廳，約幾個年輕男女朋友，學(xué)苗族“阿細(xì)跳月”，到人民廣場或綠地廣場跳月光舞，真正釋放心情，相信這夜將會創(chuàng)出新的時尚。
月下賞桂
中秋月下賞桂是古代文人的風(fēng)雅之舉。桂林公園04年中秋夜曾再現(xiàn)盛唐賞桂風(fēng)俗，但要全盤唐裝，而且限額1000人。大觀園的桂花園和東方綠舟的桂花可以白天觀賞，晚上只適合有車族。桂樹最多的是上海植物園，有一萬多株，交通也方便，中秋還將開賞桂游園會。住進松江花橋的青青旅游世界里，可以聞到許多百年老桂彌久的馨香，不過消費水平較高。
中秋節(jié)傳統(tǒng)美食
1、月餅
提起中秋節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，大家一定立刻想起月餅。其實中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗要遲至明朝才盛行。而在此之前的中秋食品，仍以應(yīng)節(jié)的瓜果為主。至于月餅的起源，再民間有一項流傳甚傳說：在元朝末年，漢人想起來反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無從傳遞消息。所以劉伯溫便想出一條計策。說是今年要有冬瘟，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來吃，才能避免?；氐郊抑?，咬開月餅，發(fā)覺里面藏張條子，上面寫著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，這個中秋吃月餅的習(xí)俗就這樣留下來。
2、菱角
中秋節(jié)吃菱角，據(jù)說能讓孩子長得聰明伶利。菱角的大多數(shù)吃法是將菱角用清水(或鹽水)煮熟，然后剝殼當(dāng)零食吃;也可以將剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥，在吃了甜膩的月餅后，喝上一碗菱角粥，胃中的油膩當(dāng)場去除不少。
3、栗子
秋涼乍起，街頭就開始飄起了糖炒栗的香氣。板栗，原先與芋頭、菱角一樣，也是中秋必吃的小食。板栗性味甘寒，有養(yǎng)胃健脾、補腎強筋的作用。最適合秋天食用，而且栗子富含柔軟的膳食纖維，糖尿病患者也可以適量品嘗，對老齡體弱者最為適宜。板栗除了可以做零食，也可以入饌，著名的菜肴就有板栗鴨，板栗燒雞，板栗燉雞湯等，美味的同時，又可以完全的將板栗的美味發(fā)揮，中秋節(jié)要吃的健康，板栗菜式必不可少的。
中秋節(jié)傳說故事
一、秋暮夕月
夕月，就是祭拜月神。傳說在戰(zhàn)國時代，齊國有個丑女，名叫無鹽，年幼時曾虔誠拜月，后來以超群品德入宮。某年八月十五在宮中賞月，正巧齊宣王也在宮中游逛，看到月光下的無鹽，覺得她美麗動人，于是就冊封她為皇后。中秋拜月的習(xí)俗，從此就流傳下來。
二、嫦娥奔月
后羿因為射下天上的九個太陽，為民除害，深受天下百姓的尊敬和愛戴。隨后就娶了美麗善良的嫦娥作為妻子。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇從此經(jīng)過的王母娘娘，于是便向王母娘娘求得兩顆長生不老的仙丹，服下一顆可以長生不老，服下兩顆可以升天成仙，后羿不忍撇下妻子自己升天，所以就把兩顆仙丹交給嫦娥珍藏起來。
后羿有個徒弟，名叫逢蒙，是個小人，嫦娥將仙丹藏進百寶匣時，被他偷窺到了，就打起了仙丹的主意。三天后，后羿帶領(lǐng)弟子們?nèi)メ鳙C，逢蒙稱病沒去，等后羿走后，就手持寶劍威逼嫦娥交出仙丹。嫦娥自知不是逢蒙的對手，就手疾眼快地打開寶匣，把兩顆仙丹一口氣都吞了下去。嫦娥吞下仙丹后，立刻感覺身體輕飄，已經(jīng)能夠飛了，于是飛出窗口，飛向天空。因為牽掛丈夫后羿，所以嫦娥就降落在離人家最近的月亮上。
后羿回家后，侍女們向他講述了白天發(fā)生的事。后羿又驚又怒，惡徒逢蒙已經(jīng)逃亡，后羿悲痛欲絕，頓足捶胸，仰望天空呼喊妻子的名字。朦朧中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)天晚上的月亮格外明亮，恰好這天是八月十五日，并且月亮里有個晃動的身影，酷似嫦娥。
于是后羿便便派人到嫦娥最喜愛的后花園里，擺上香案，遙祭月宮里的嫦娥。從此以后，每逢八月十五，老百姓們也紛紛在月下擺設(shè)香案，祭拜嫦娥，為漂亮、善良的嫦娥祈求吉祥平安。
三、中秋起義
元朝末年，朱元璋聯(lián)合各地反抗力量，準(zhǔn)備發(fā)動起義。軍師劉伯溫想出一條妙計，利用中秋節(jié)大家互相饋贈麥餅的機會，在麥餅中夾帶字條，傳遞起義信息，約定于八月十五日晚上同時舉行起義。后來起義成功，朱元璋便傳下口諭，每年到了中秋節(jié)，便把當(dāng)年傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)日糕點賞賜群臣。從此，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就流傳下來了。
四、燒塔起義
元朝末年，劉福通、韓山童等白蓮教首領(lǐng)利用宗教作掩護，發(fā)動農(nóng)民起義，得到全國各地的普遍響應(yīng)。潮汕人民為了與周邊地區(qū)的起義軍步調(diào)一致，按事前密約，在八月十五這一天，在空曠的地方用瓦片建塔，燃燒大火，作為起義的行動信號。后來，燒塔就成為中秋節(jié)的習(xí)俗，被世代流傳下來。
五、舞龍驅(qū)疫
相傳在很早以前，香港銅鑼灣大坑區(qū)，在一次風(fēng)災(zāi)之后，出現(xiàn)了一條大蟒蛇，到處作惡，危害鄉(xiāng)鄰，村民們非常氣憤，大家齊心協(xié)力，終于將蟒蛇降服?？傻诙靺s發(fā)現(xiàn)蟒蛇不翼而飛，數(shù)天后，大坑區(qū)便爆發(fā)了瘟疫。這時，村中的父老忽然在夢中被菩薩告知，只要在中秋節(jié)舞動火龍，就能將瘟疫驅(qū)除。從此以后，每到中秋節(jié)，舞火龍的習(xí)俗就流傳下來。
六、兔爺治病
傳說在古時候，老北京城里鬧起了瘟疫，家家戶戶都有人染上，吃什么藥也不管用。嫦娥看到人們的病苦，非常難過，就派玉兔到人間為百姓消災(zāi)治病。
于是，玉兔就變成一個少女，來到北京城，走街串巷，治好了很多的病人。玉兔為人治病，什么報酬都不要，只借別人衣服穿，每到一處，就換一身裝扮，一會兒是男人，一會兒是女人，一會兒是算命的，一會兒又是賣油的，最后走遍北京城內(nèi)外，直到瘟疫消除。
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