家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文
家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文
中秋節(jié)是怎么來的?有什么習俗?有哪些優(yōu)美的中秋節(jié)詩詞?哪一句最令您動容?下面小編給大家分享下關(guān)于家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文內(nèi)容，歡迎借鑒使用!
家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文1
八月，我就開始期待著一天的到來。這一天就是中秋節(jié)!當中秋節(jié)真正來到的時候，我快樂得像只小鳥。為什么這樣呢?是因為這一天，我們不但全家團聚，還能一起出去游玩，一起吃月餅……
一大早，我剛睜開眼，就聽見爺爺說：“今天是中秋節(jié)!”我聽見了，興奮極了!馬上就從床上跳了起來，鬧著要吃月餅，爺爺奶奶看著我，都笑了。
下午，我、爸爸、媽媽一起去青山外婆家玩，爸爸和媽媽在一樓和外婆聊天。姐姐和哥哥都在二樓看中秋節(jié)的娛樂節(jié)目。我跑上二樓，和哥哥姐姐一起看電視，聊天。
吃過晚餐后，媽媽開著車帶我們?nèi)ピ缆瓷劫p月。車開在山路上，涼風撲面而來，感覺很舒服，轉(zhuǎn)眼，就到了山頂。站在山頂，我看見一輪明月掛在空中，月光如水，灑在山頂上，樹木和賞月的人們都像披著一層薄薄的白紗。往山下看去，萬家燈火在清冷的夜空中閃爍著，湘江河水無聲無息的向東流去。陣陣山風吹來，涼爽宜人，真是一個月朗風清的夜晚。
在山頂上觀賞了半個多小時，我戀戀不舍地離開了岳麓山，回到自己的家中。
站在家中的陽臺上，花好月圓，我把我親手做的禮物送給爺爺奶奶爸爸媽媽，他們都很開心。然后我們開始切月餅了，我手里拿著刀，小心翼翼的向下移去，把月餅切成五分，大家一邊吃月餅，一邊笑哈哈的聊天、看電視……
我希望以后每年的中秋節(jié)，都有這么多的歡聲笑語，同時，我想大喊一聲：我愛中秋節(jié)!
家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文2
中國有一個傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五那天。正因為那天是秋季的正中，得名中秋節(jié)。
在家鄉(xiāng)，中秋節(jié)這天有吃月餅賞月的習慣。中秋這天的月亮特別亮、特別圓，到了晚上，月亮就像初次登臺表演的小姑娘一樣慢慢升起，害羞膽怯，潔白如玉。月亮上的圖畫像小孩子信筆涂鴉，又像大師的奇書異畫，讓人捉摸不透。你看，從這個角度看上去是很像山丘;可是換個角度再看，又像一片茂密的小樹林。皎潔的月亮灑落在大地上，一切都是那么平靜。早早地吃完晚飯，人們便都出來賞月了，一家人圍坐在一起，一邊吃月餅，一邊賞月，有的還唱歌、背詩助興呢。此情此景，不禁讓人想起了《水調(diào)歌頭》中的名句：明月幾時有，把酒問蒼天。不知天上宮闕，今夕是何年。
八月十五正值農(nóng)忙季節(jié)，人們歡歡喜喜吃月餅，高高興興收糧食，其樂融融。中秋節(jié)，代表豐收，代表喜慶，代表團圓，農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來的五谷，臉上不由露出會心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天，晚上則可以和家人一起去賞月，或是在家里聊聊天兒，這是多么美好的節(jié)日呀!
中秋節(jié)如果到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內(nèi)心起期望祖國更加繁榮、昌盛。
家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文3
威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展，我說說將來的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會品嘗月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之?！?/p>
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺?！迸f時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文4
中秋節(jié)，幾乎是家家戶戶都在吃月餅，有蛋黃餡的，有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。，每一家都吃得開開心心，每一戶都吃得高高興興，那種感覺無法形容，然而月餅的由來你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現(xiàn)在我就給大家講講，月餅的由來和在海上世界吃月餅的時候發(fā)生的`一些有趣事情吧!
月餅，原本是祭月時供品的一種，在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意?！卑嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中：秋之夜，城鄉(xiāng)人民吃月餅的習俗，隨著科學的發(fā)展，祭月現(xiàn)在催向理性，慢慢成為民間互相饋贈的禮品。
月餅象征著團圓，也是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們拿著月餅、西瓜、水果，等物品對著月亮：祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
上一個中秋的時候，我們?nèi)液蜆巧先乙黄鹑ズＩ鲜澜缛ザ戎星锕?jié)，我們買那種皮很薄而且會融化的冰皮月餅，還有水果月餅，蛋黃和蓮蓉月餅。隨著現(xiàn)在的技術(shù)越來越好，工藝越來越棒，幾乎能做出一個又一個美味香甜的月餅，我們吃著美味的月餅，聽著美妙的音樂，好像自己生活在夢里一樣。
家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文5
今天是中秋節(jié)，我和爸爸媽媽一起坐在陽臺上，吹著涼爽的秋風，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習俗。
每年8月15日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。所以又叫團圓節(jié)。
在我國，城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜?！痹嘛炞畛跏怯脕砑缼熢律竦募榔?。月餅一詞，最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓的象征。
聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：明月是有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我與生風歸去，有空瓊樓玉宇，高處不勝寒!起舞弄清影，何時在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?月有陰情圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
家鄉(xiāng)中秋習俗500字作文6
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
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