中秋節(jié)的起源和寓意是什么
中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的。中秋節(jié)的起源和寓意是什么呢？下面是小編給大家?guī)淼闹星锕?jié)的起源和寓意，希望能夠幫到你喲!
中秋節(jié)的起源
1、帝王祭祀
最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！薄抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。
2、農(nóng)業(yè)豐收慶賀
還有說中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。
3、月餅軍糧
也有歷史學家研究指出，中秋節(jié)起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋節(jié)的喻意
(一)闔家團圓
中秋夜，月光潔白，古代人把月亮視作闔家團圓的代表，因而，又被稱為八月十五為“團圓節(jié)”。自古以來，人們常用“圓月”、“月缺”來描述“離合悲歡”，清居他鄉(xiāng)的漂泊異鄉(xiāng)，也是以月來寄予情深。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋朝王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我都”等詩詞，全是千古絕唱。吃月餅是節(jié)假日的另一風俗習慣，中秋月餅代表著闔家團圓。
(二)和睦
中秋節(jié)祝賀著期待著大豐收，因而也期待著和睦?！昂汀笔俏覈?a href='http://www.yishupeixun.net/guoxuee/chuantongwenhua/' target='_blank'>傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵價值追求。中秋節(jié)合家團圓、鄰里和睦、階級合和、小區(qū)穩(wěn)定、中華民族闔家團圓、國與家和睦、世界大同，歡歡喜喜。如同蘇軾講的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡講的“海上生明月，天涯共此時。”
(三)心懷感恩
中秋佳節(jié)從其最開始的意思來說，便是一套禮儀知識，它展現(xiàn)了那時候的我們針對自然界的尊崇，但就更深層次來講，它也說明了我們針對人和人之間的關(guān)系的一種認知，展現(xiàn)了一種針對家里的高度重視。
中秋節(jié)的風俗文化
中秋節(jié)將至，祭月，賞月，拜月，缺一不可。據(jù)禮記記載，拜祭月神之時，要舉行迎寒和祭月。還要設立香案。而月餅和西瓜是不可或缺的存在，并且要將月亮神擺在太陽的方向，全家人按照順序祭拜月亮。并且團圓月餅一定要大小均勻。早在宋代之時，中秋賞月的風氣已經(jīng)盛行開來。直至今天中秋之時，一家人歡聚一堂，欣賞圓月，是必不可少的風俗文化。在湖廣地區(qū)，還存在著中秋之時，用竹條扎各式各樣的燈籠。綁于露臺之上，高高懸掛。與燈籠相關(guān)的習俗還有猜燈謎這一項活動在中秋月圓之夜也頗為盛行。
中秋節(jié)風俗
吃月餅
我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團圓的象征。
祭月(拜月)
祭月，在我國是一種十分古老的習俗，實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。
燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風俗。
賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。
追月
所謂“追月”，即是過了農(nóng)歷八月十五，興猶未盡，于是次日的晚上，不少人又邀約親朋好友，繼續(xù)賞月，名為“追月”。
觀潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
猜謎
中秋月圓夜在公共場所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語，因為是大多數(shù)年輕男女喜愛的活動，同時在這些活動上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
賞桂花、飲桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
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