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佛山中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

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佛山中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣_佛山中秋節(jié)吃什么

中秋,凝視著高高的月亮?xí)r,就有游子借此機(jī)會(huì)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情,人們把月圓當(dāng)作圓滿的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。下面是小編為大家整理的佛山中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,希望對(duì)您有所幫助!

佛山中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

佛山中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

舞火龍

舞火龍是農(nóng)歷八月十五的民間習(xí)俗,舊時(shí)老佛山是用稻桿扎成龍頭、龍身的形狀,插上燃著的香,由青壯小伙子赤膊上陣,揮舞舞動(dòng)。傳說(shuō)舞火龍可以趨吉避兇,令當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順。

送節(jié)

節(jié)前,家家準(zhǔn)備月餅、水果、中秋花燈等應(yīng)節(jié)物品。按俗例,外嫁女須送月餅回娘家,俗稱(chēng)“送節(jié)”。娘家以柚子、“仔乸芋”(一株有大有小的芋頭)作回禮。親友之間亦互贈(zèng)月餅,贈(zèng)給小孩“佛公餅”、“豬籠豬仔餅”、柚子等。

豎中秋

飯后,月上中天,人們?cè)谔炫_(tái)或門(mén)口,高高豎起竹竿,懸掛中秋燈,或以小燈數(shù)個(gè)聯(lián)成串,或砌成各種圖形,俗稱(chēng)豎中秋。滿城燈火,如明星羅列。在佛山,因?yàn)闊艋\是傳統(tǒng)工藝,明代起已經(jīng)開(kāi)始扎燈籠,中秋夜豎燈籠是一種民間習(xí)俗。

做柚子皮燈籠

心靈手巧的佛山人們會(huì)把中秋宴上吃剩的柚子皮做成一個(gè)柚子燈籠:剝出一個(gè)完整的柚子皮,用小刀在柚子皮上劃出幾個(gè)小窗,把一支小蠟燭放在里面,再用銅線把柚子穿起來(lái),往棍子上一綁,就成了!

燒番塔

“燒番塔”是佛山很多村莊的中秋保留節(jié)目,在南海西樵松塘村、丹灶仙崗村等地尤為盛行。以往,中秋那天白天,小孩子們都喜歡聚在一起砌花塔,小孩會(huì)家家戶戶串門(mén)討柴火,集中在村中門(mén)樓邊開(kāi)闊場(chǎng)地?zé)ㄋ?,火苗高升就代表吉祥,升得越高越好?/p>

佛山中秋節(jié)吃什么

豬仔餅

用面粉和糖漿做成的“豬仔餅”,又稱(chēng)“豬籠餅”。除了月餅,傳統(tǒng)的豬仔餅對(duì)于老一輩佛山人來(lái)說(shuō)是一個(gè)珍貴的記憶。小豬的造型,穿上紅頭繩掛在頸上,有的還可以裝入“微型”的小豬籠,既可以玩,又可以當(dāng)擺設(shè)。小時(shí)候看著月餅鋪里那一個(gè)個(gè)豬籠餅,口水直流!“豬仔餅”寓意小孩白白胖胖,如小豬般容易帶,容易養(yǎng)。雖然隨著時(shí)代變遷,豬仔餅的身影逐漸淡出了人們的視線??墒敲康街星锕?jié),對(duì)豬仔餅的記憶總會(huì)浮現(xiàn)在心頭。

吃芋頭

佛山人在中秋節(jié)還有吃芋頭的傳統(tǒng)。芋頭有大有小,大的叫“芋頭乸”,小的叫“芋頭仔”,中秋兩種芋頭一起吃。寓意“仔乸團(tuán)聚”(母子團(tuán)聚)。而粵語(yǔ)“芋頭”又與“護(hù)頭”諧音,一家人一起吃芋頭表示合家團(tuán)圓平安的意思,同時(shí)吃芋頭寓意辟邪消災(zāi)。

吃菱角

佛山人吃菱角,一般用水煮,也有人做成菱角粥。中秋給小孩吃菱角就寄托著大人們希望他們“聰明伶俐”的祝福。中秋節(jié)將剝了殼的菱角切成粒狀煮成粥,賞月吃過(guò)月餅之后食用,喝上一碗菱角粥,一掃胃中的油膩。

吸田螺

吃田螺也是一大習(xí)俗,更說(shuō)小孩子中秋吃田螺,會(huì)明目。另一方面,“螺”字與粵語(yǔ)“羅”字同音,田螺,即“向田羅食”,俗話說(shuō)“無(wú)得食,問(wèn)田螺(羅)”,中秋夜吃田螺,有豐收之意,代表五谷豐登。紫蘇炒田螺更讓人情有獨(dú)鐘,一啜就出來(lái)的田螺肉,混著紫蘇特有的香味,真的十分過(guò)癮!

關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹

中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹一:

后羿射日之后成為英雄,受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,娶了個(gè)美麗善良的妻子嫦娥,二人恩愛(ài)的過(guò)著日子。偶然一天后羿巧遇王母求得不死藥,本打算和妻子一塊成仙,不想被小人惦記,趁后羿不在家的時(shí)候要搶奪。嫦娥無(wú)奈,危急之時(shí)吞下不死藥,立時(shí)成仙飛上了天空。

后羿知道了事情的原委,更加思念自己的妻子,于是在后花園里擺上香案,放上妻子愛(ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。此后,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹二:

每年農(nóng)歷的八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱(chēng)仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,也是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等領(lǐng)國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱(chēng)為中秋節(jié)。又因此夜皓月當(dāng)空,民間多于此夜合家團(tuán)聚,故又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。

中秋節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)單介紹三:

中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中記載有天子春朝日,秋夕月?!俺找猿?,夕月以夕。”這里的“夕月”技術(shù)拜月的意思。兩漢時(shí)以具雛形,唐時(shí),中秋節(jié)賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽(yáng)展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中,急于天道,則寒暑均,取于月數(shù),則纏魂園,故曰中秋。”

中秋節(jié)的來(lái)歷

首先我們可以從字面上的意義,來(lái)考察它的由來(lái),農(nóng)歷八月十五日夜,當(dāng)一輪明月懸掛空中,人們望著玉盤(pán)般的明月,自然會(huì)想到家人的團(tuán)聚,所以又被稱(chēng)為團(tuán)圓節(jié)。而中秋兩字,最早在《周禮》有記載:“中春晝,鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。”傳統(tǒng)歷法對(duì)它的解釋為:農(nóng)歷八月在秋季中間,叫仲秋,而八月十五又在仲秋之中,因此被稱(chēng)“中秋”。

中秋節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗舉例

1.打糍粑:糍粑與月亮一樣也是圓形,意味著團(tuán)圓、團(tuán)聚,因?yàn)槭菢O富粘性的糯米做成,所以象征把大家粘在一起,永不分離。

2.博餅:流行于福建閩南一帶的活動(dòng),大家通常圍坐一桌,放個(gè)大碗,往里面擲骰子,以六個(gè)骰子輪流投擲,博取狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才六個(gè)等第,并按等第獲取不同的獎(jiǎng)勵(lì)。

3.賞花燈:其種類(lèi)多樣,有放在水里的,有懸掛于樹(shù)上或屋檐的,例如江浙一帶會(huì)有小水燈數(shù)十萬(wàn)盞,漂浮在水面上,宛若群星燦爛,引眾人駐足觀望。

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