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重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)句有哪些

時(shí)間: 淑燕4545 分享

重陽(yáng)節(jié)在我國(guó)一直以來(lái)都是一個(gè)非常重要的節(jié)日,每年重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都會(huì)很熱鬧,重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)句有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)句有哪些,歡迎查閱!

重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)句有哪些

九月九日玄武山旅眺

九月九日眺山川,

歸心歸望積風(fēng)煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒,

萬(wàn)里同悲鴻雁天。

作者:盧照鄰(632年-695年),唐代詩(shī)人。字升之,自號(hào)幽憂子,漢族,幽州范陽(yáng)(治今河北省涿州市)人。他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名,世稱“王楊盧駱”,號(hào)為“初唐四杰”。

譯文:九月九日登高眺望山川,歸心思?xì)w煙霧積聚不散。在異鄉(xiāng)共同喝著花酒,看見鴻雁天上南來(lái),離家萬(wàn)里之客一同悲傷。

簡(jiǎn)析:與王勃詩(shī)同席而作。人意北歸,鴻雁偏又南飛,不正加重人們的情感?祈福的花酒正用來(lái)澆愁。

蜀中九日

(唐:王勃)

九月九日望鄉(xiāng)臺(tái),(農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)登高望故鄉(xiāng))

他席他鄉(xiāng)送客杯。(身處他鄉(xiāng),設(shè)席送朋友離開,舉杯之際,分外愁)

人情已厭南中苦,(心中已經(jīng)厭倦了南方客居的各種愁苦)

鴻雁那從北地來(lái)?(我想北歸不得,鴻雁,你為何還要南來(lái)?)

作者:王勃(649——676年),唐代詩(shī)人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。

秋登蘭山寄張五

北山白云里,隱者自怡悅。(面對(duì)北山嶺上白云起伏霏霏,我這隱者自己能把歡欣品味。)

相望試登高,心隨雁飛滅。(我試著登上高山是為了遙望,心情早就隨著鴻雁遠(yuǎn)去高飛。)

愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。(憂愁每每是薄暮引發(fā)的情緒,興致往往是清秋招致的氛圍。)

時(shí)見歸村人,沙行渡頭歇。(在山上時(shí)時(shí)望見回村的人們,走過(guò)沙灘坐在渡口憩息歇累。)

天邊樹若薺,江畔洲如月。(遠(yuǎn)看天邊的樹林活象是薺菜,俯視江畔的沙洲好比是彎月。)

何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。(什么時(shí)候你能載酒到這里來(lái),重陽(yáng)佳節(jié)咱們開懷暢飲共醉。)

作者:孟浩然(689-740)本名浩,字浩然,襄陽(yáng)人。是盛唐山水田園詩(shī)派的主要作家之一。詩(shī)與王維齊名,號(hào)王孟。其詩(shī)每無(wú)意求工而清超越俗,正復(fù)出人意表,清閑淺淡中,自有泉流石上,風(fēng)來(lái)松下之音。有《孟浩然集》。

過(guò)故人莊

(唐)孟浩然

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。

作者:孟浩然(公元689——740),唐代詩(shī)人,本名浩,字浩然。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人,世稱孟襄陽(yáng)。

作品譯文:老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯食,邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子,村子四周青山橫斜。打開窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園,我們舉杯歡飲,談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽(yáng)節(jié)的那一天,我還要再來(lái)與你品酒看菊花。

九月十日即事

昨日登高罷,今朝更舉觴。

菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)?

譯文:昨天剛登上龍山宴飲,今天又在這里舉起了酒杯。菊花為何這樣受苦,遭到兩個(gè)重陽(yáng)的采折之罪?

作者簡(jiǎn)介:李白(701——762)字太白,號(hào)青蓮居士。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。

九月九日憶山東兄弟

(唐)王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少一人。

譯文:引我在異鄉(xiāng)做客人的時(shí)候,每遇到佳節(jié)良辰時(shí)總會(huì)思念起家鄉(xiāng)。雖然我人在他鄉(xiāng),但早就想到今天是重陽(yáng)節(jié),故鄉(xiāng)的兄弟們要登高望遠(yuǎn),我想當(dāng)他們?cè)谂宕鬈镙菚r(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)少了我一人不在。

作者:王維,唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁(今屬山西),其父遷居蒲州(治今山西永濟(jì)西),遂為河?xùn)|人。

廣東重陽(yáng)節(jié)食俗

1、江門:吃山口墟牛肉

牛肉墟本來(lái)只是水步鎮(zhèn)山口墟的一個(gè)特定的墟日,每逢重陽(yáng)節(jié)開墟。2007年開始,開墟時(shí)間延長(zhǎng)為每年的農(nóng)歷九月初一至重陽(yáng)節(jié)。而每年到牛肉墟買牛肉和吃牛肉的人也逐漸增多,不僅有臺(tái)山本地人,還吸引了來(lái)自珠三角的大量游客。2008年牛肉墟舉辦第一屆牛肉節(jié)后,臺(tái)山水步鎮(zhèn)牛肉墟開始名聲鵲起。

臺(tái)山牛肉墟,從一個(gè)地方性墟集,逐漸發(fā)展成一個(gè)民俗旅游景點(diǎn),每年農(nóng)歷九月初一至重陽(yáng)節(jié)期間都吸引來(lái)自各地10多萬(wàn)的游客。在水步鎮(zhèn)山口墟村道兩旁以及山坡的幾百畝地上,有四五十個(gè)搭建起來(lái)的帳篷式的牛肉檔、牛肉超市和飲食攤檔,牛肉美食應(yīng)有盡有,如美味牛骨湯、姜蔥炒牛肉片、牛腩蘿卜煲、炆牛仔骨等。

2、清遠(yuǎn)連州:炸油糍、蒸米粉

清遠(yuǎn)連州保安鎮(zhèn)的重陽(yáng)節(jié)抬“大神”盛會(huì)已持續(xù)千百年。每到重陽(yáng)節(jié),保安鎮(zhèn)日家家戶戶貼門對(duì),村村寨寨結(jié)彩門。盛會(huì)最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“搖高神”、“扮故事”等節(jié)目。

清晨六時(shí)許,輪值的村整理隊(duì)伍,扛好彩門、彩旗,抬香案,吹八音,有四人抬著大神轎,步行上福山寺。扮大神者穿上龍袍,戴好面具和帽子,坐上大神轎。炮響三聲,鞭炮齊放,前面兩人打銅鑼,扛彩門、彩旗,儀仗隊(duì)緊跟,接著是四名大漢抬起“大神”轎,轎的后面打著黃綾傘,還有人擔(dān)著兩個(gè)銅鑼,舞龍舞獅隊(duì)緊隨其后?!疤Т笊瘛睆R會(huì),數(shù)萬(wàn)人參與,人山人海,場(chǎng)面極其熱鬧?;顒?dòng)高潮在出神隊(duì)伍游行時(shí);高神由大人扮演,還有兒童扮演的歷史故事人物和舞龍隊(duì)、舞獅隊(duì)、樂器隊(duì)等;高神每到一處,鞭炮齊鳴,鼓樂喧天。

3、潮州:吃“油麻團(tuán)”

潮州人過(guò)重陽(yáng)節(jié)不但有放風(fēng)箏的習(xí)俗,還會(huì)制作美味的“油麻團(tuán)”作為祭品。在潮州地區(qū),當(dāng)?shù)厝擞谩坝吐閳F(tuán)”作為祭品也有一定的來(lái)歷。因?yàn)椤坝吐閳F(tuán)”的“團(tuán)”,潮人在這里讀“緣”,“團(tuán)”正好與“緣”的讀音相同,因而古時(shí)候的潮人,便有了在重陽(yáng)節(jié)“結(jié)緣”的重要習(xí)俗,其意是結(jié)個(gè)良緣。重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天,左鄰右舍之間互相探訪,互贈(zèng)“油麻團(tuán)”。這是潮人重禮儀,講團(tuán)結(jié)友愛的具體表現(xiàn)。又因潮人對(duì)此節(jié)日的傳說(shuō),與全國(guó)各地有所不同,主要的:一說(shuō)是日是太陽(yáng)公公生日;另一說(shuō)是“九皇誕”。相傳“九皇誕”是以紀(jì)念“九皇爺”來(lái)紀(jì)念漢族封建政權(quán)最后一個(gè)皇帝崇禎的隱語(yǔ)。故自古以來(lái),潮人便有以“油麻團(tuán)”和應(yīng)時(shí)水果祭祀太陽(yáng)公公或“九皇爺”,并有持素一天之俗。

重陽(yáng)節(jié)的起源是什么

重陽(yáng)節(jié)的起源主要有三個(gè)不同的說(shuō)法,一是來(lái)源于《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數(shù)相重,二是來(lái)源于古代豐收祭天的活動(dòng),三是來(lái)源于古代的祭祀火星儀式。

《易經(jīng)》中九之陽(yáng)數(shù)相重。在《易經(jīng)》中,把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),又為“極數(shù)”,指天之高為“九重”。九月初九,日與月皆逢九,是雙九,故曰“重九”,同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起,故謂之“重陽(yáng)”,所以這一天為重陽(yáng)日。在中國(guó)古代人的觀念里,雙九代表著生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。因此古人都十分重視重陽(yáng)節(jié),每年在重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候都要舉辦隆重的宴會(huì)。

豐收祭天。重陽(yáng)節(jié)的源頭,可追溯到先秦之前,在當(dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期,重陽(yáng)節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。在西漢時(shí),人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習(xí)俗了。也就是在這個(gè)時(shí)候,有了重陽(yáng)節(jié)求壽的習(xí)俗,同時(shí)還要舉辦大型的宴會(huì)。

古代的祭祀火星儀式。重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)缫呀?jīng)沒有祭火的習(xí)俗了,但是人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此重陽(yáng)節(jié)登高避禍的習(xí)俗就一直存在了。

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