重陽(yáng)節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的（最新）

我們都知道,中國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,每個(gè)節(jié)日都有特殊的紀(jì)念意義。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的該怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的重陽(yáng)節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的，如果喜歡請(qǐng)收藏分享!

重陽(yáng)節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的

1、重陽(yáng)節(jié)是老人享宴高會(huì)過的節(jié)日

九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?/p>

2、重陽(yáng)節(jié)是老人過的節(jié)日

1988年我國(guó)就將農(nóng)歷的九月初九正式定為“中國(guó)老年節(jié)”，九九重陽(yáng)敬老，除了必須回家，當(dāng)然還有孝敬爸媽，在國(guó)家的大力推動(dòng)，重陽(yáng)節(jié)越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注。2013年7月1日起實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》(簡(jiǎn)稱《老年法》)中規(guī)定，“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”，2013年的重陽(yáng)節(jié)(10月13日)將是中國(guó)第一個(gè)法定的老年節(jié)。提到重陽(yáng)節(jié)，最廣為人知的或?yàn)橥蹙S詩(shī)句：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！?/p>

3、重陽(yáng)節(jié)是紀(jì)念桓景劍過的節(jié)日

南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載：傳說東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，勤學(xué)苦練。一日，費(fèi)長(zhǎng)房說：“九月九日，瘟魔又要來(lái)，你可以回去除害?！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。

重陽(yáng)節(jié)的其他節(jié)名

重陽(yáng)節(jié)

“重陽(yáng)”之名的由來(lái)，得名于古籍《易經(jīng)》中的“陽(yáng)為九”。在《易經(jīng)》中，將“六”定為陰數(shù)，將“九”定為陽(yáng)數(shù)，又稱“極數(shù)”，指天之高為“九重”。“九”是老陽(yáng)，是陽(yáng)極數(shù)，兩個(gè)陽(yáng)極數(shù)重在一起，九九歸一，一元開始，萬(wàn)象更新。因此，古人認(rèn)為重陽(yáng)是一個(gè)值得慶祝的吉祥日子。在古代，有飲宴祈壽的習(xí)俗。九月初九，日月皆逢九，稱為“兩九相重”，故稱“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故稱“重陽(yáng)”。明代張岱在《夜航船》中說：“九是陽(yáng)數(shù)，其日與月并應(yīng)，故稱“重陽(yáng)”。”

祭祖節(jié)

重陽(yáng)節(jié)與除夕、春節(jié)、清明、端午節(jié)和7月半是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖節(jié)，祭祖是節(jié)日的主要主題。中國(guó)古代屬于農(nóng)業(yè)社會(huì)和農(nóng)業(yè)文明，非常重視祖先經(jīng)驗(yàn)這是一種文明形式。自古以來(lái)，中華民族就有尊重祖先、謹(jǐn)慎追求遠(yuǎn)方的習(xí)俗，有在節(jié)日期間祭祀祖先的習(xí)俗，以示孝順，永不忘記根源。

登高節(jié)

古人在重陽(yáng)節(jié)有攀登的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)也被稱為“攀登節(jié)”。重陽(yáng)節(jié)的攀登習(xí)俗源于當(dāng)時(shí)的氣候特征和古人對(duì)山脈的崇拜。重陽(yáng)節(jié)的“攀登”習(xí)俗也與9月9日道教的“升天”有著內(nèi)在的聯(lián)系。在道教文化中，9月9日重陽(yáng)節(jié)是“升天”的最佳時(shí)間，所以道教傳說中多選擇9月9日“升天成仙”。道教認(rèn)為這一天清氣上升，濁氣下沉，地勢(shì)越高，清氣聚集越多，就能乘清氣升天。

敬老節(jié)

在現(xiàn)代，9月初9日被賦予了敬老節(jié)的新含義。因?yàn)椤熬拧笔菙?shù)字中最大的數(shù)字，九，是長(zhǎng)期的諧音，所以九九重陽(yáng)，包含了長(zhǎng)壽、長(zhǎng)壽、高貴的隱喻。在民間觀念中，由于“九”是數(shù)字中最大的數(shù)字，“九九”與“長(zhǎng)”同音，因此具有永恒、長(zhǎng)壽、健康、長(zhǎng)壽的意義。

重陽(yáng)節(jié)的歷史演變

古代傳統(tǒng)節(jié)日的起源與古代原始信仰、祭祀文化、天象、日歷等文化內(nèi)容有關(guān)，蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵。重陽(yáng)節(jié)有著悠久的歷史淵源。在古代，南北各地的風(fēng)俗習(xí)慣各不相同。先秦時(shí)期，各地的風(fēng)俗習(xí)慣尚未融為一體，重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)很少用文字記載。現(xiàn)有關(guān)于重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的文字記載，最早出現(xiàn)在《呂氏春秋》的《季秋紀(jì)》中，有載古人在九月豐收祭天帝祭祖的活動(dòng)。據(jù)研究，重陽(yáng)節(jié)的源頭可以追溯到古代，古代有季秋祭神祭祖的禮俗活動(dòng)。

重陽(yáng)習(xí)俗在漢代很流行。漢代是中國(guó)南北經(jīng)濟(jì)文化交流與融合的時(shí)期。地方文化交流使節(jié)日習(xí)俗融為一體?！段骶╇s記》收錄了古代重陽(yáng)節(jié)壽的習(xí)俗。這是文字資料中關(guān)于重陽(yáng)節(jié)壽習(xí)俗的最早記錄。據(jù)說這是受古代巫師(后道士)追求長(zhǎng)生、收集藥物的影響。與此同時(shí)，還有大型的飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收宴飲發(fā)展而來(lái)的。

重陽(yáng)節(jié)的意義

重陽(yáng)節(jié)自古以來(lái)就有登高望遠(yuǎn)、賞菊吟秋的習(xí)俗。近年來(lái)，隨著我國(guó)老年社會(huì)的提前到來(lái)，60歲以上的老年人已占到我國(guó)總?cè)丝诘?0%以上。在金錢至上、物欲橫流的沖擊下，敬老孝親、尊老敬老成為一個(gè)突出的社會(huì)問題。正是在這樣的社會(huì)大背景下，1989年我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立敬老、孝老、愛老的風(fēng)氣。

作為傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，它凝聚了中華民族千秋萬(wàn)代“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的濃濃情思。

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

重陽(yáng)節(jié)原來(lái)就有賞菊的習(xí)俗，所以在古代也叫菊花節(jié)。農(nóng)歷九月，俗稱菊花月，節(jié)日舉行菊花大會(huì)，全市人民參加會(huì)議賞菊。三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚欣賞菊寫詩(shī)成為時(shí)尚。在漢族古老的習(xí)俗中。菊花象征長(zhǎng)壽。菊花酒在古代被視為重陽(yáng)飲酒祈福的吉祥酒。