周?chē)?guó)平談愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄
周?chē)?guó)平談愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄
或許很少人把愛(ài)情說(shuō)的這么透徹吧,所以愛(ài)情便成了一個(gè)未解之謎,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于周?chē)?guó)平談愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄,希望你喜歡。
周?chē)?guó)平談愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄精選:
1、 歷盡人間滄桑,閱遍各色理論,我發(fā)現(xiàn)自己到頭來(lái)信奉的仍是古典愛(ài)情的范式:真正的愛(ài)情必是忠貞專(zhuān)一的。惦著一個(gè)人并被這個(gè)人惦著,心便有了著落,這樣活著多么踏實(shí)。與這種相依為命的伴侶之情相比,一切風(fēng)流韻事都顯得何其虛飄。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)的五重奏》
2、 縱然苦難真有凈化作用,我也寧要幸福。常識(shí)和本能都告訴我,歡樂(lè)比憂愁更有益于身體的保養(yǎng),幸福比苦難更有益于精神的健康。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞》
3、 人渴望完美而不可得,這種痛苦如何解除?我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想”這么一想,痛苦就也解除了。接著又想:完美也失去了。 ——周?chē)?guó)平 《安靜的位置》
4、 一顆平庸的靈魂,并無(wú)值得別人理解的內(nèi)涵,因而也不會(huì)感到真正的孤獨(dú)。孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得,它是悲劇性的。無(wú)聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得,它是喜劇性的。寂寞是尋求普通人間溫暖而不可得,它是中性的。然而,人們往往將它們混淆,甚至以無(wú)聊冒充孤獨(dú)。 ——周?chē)?guó)平
5、 在我們的心靈深處,愛(ài)和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺(jué)孤獨(dú)之時(shí),我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛(ài)之渴望。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》
6、 男人是孤獨(dú)的,在孤獨(dú)中創(chuàng)造文化。女人是合群的,在合群中傳播文化。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
7、 懷疑來(lái)自過(guò)分認(rèn)真。無(wú)所用心的人從不懷疑,但也沒(méi)有信仰。當(dāng)然,這并不妨礙他們以信仰的名義絞殺懷疑者。 ——周?chē)?guó)平
8、 人永遠(yuǎn)是孩子,誰(shuí)也長(zhǎng)不大。有人保留著孩子的心靈,有人保留著孩子的腦筋。到頭來(lái),不是老天真,就是老糊涂。 ——周?chē)?guó)平
9、 愛(ài)情常常把人抽空,留下一具空軀殼,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。所以,聰明人始終對(duì)愛(ài)情有戒心,三思而后行,甚至于干脆不行。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
10、 許多時(shí)候,我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是,我們看見(jiàn)利益,卻看不見(jiàn)真理,看見(jiàn)萬(wàn)物,卻看不見(jiàn)美,看見(jiàn)世界,卻看不見(jiàn)上帝。我們的日子是滿(mǎn)的,生命卻是空的,頭腦是滿(mǎn)的,心卻是空的。 ——周?chē)?guó)平
周?chē)?guó)平談愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄大全:
1、 愛(ài)就是做被愛(ài)者的保護(hù)人的沖動(dòng),盡管在旁人看來(lái)這種保護(hù)毫無(wú)必要。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
2、 一個(gè)人若能做自己喜歡做的事,并且靠這養(yǎng)活自己,同時(shí)能和自己喜歡的人在一起,并且使他們感到快樂(lè),即可稱(chēng)為幸福。 ——周?chē)?guó)平
3、 熱愛(ài)生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)生命》
4、 沉默是弱者最后的尊嚴(yán),是復(fù)仇者最高的輕蔑。 ——周?chē)?guó)平 《周?chē)?guó)平語(yǔ)錄》
5、 對(duì)于一顆高傲的心來(lái)說(shuō),莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒別人,因?yàn)檫@種情緒向他暴露了一個(gè)他最不愿承認(rèn)的事實(shí):他自卑了。 ——周?chē)?guó)平
6、 我們最熟悉的事物,往往是我們最不了解的。 ——周?chē)?guó)平 《人生哲思錄》
7、 生命的第一聲啼哭是不夾一絲悲傷的,因?yàn)樯兄鴣?lái)的那個(gè)世界里不存在悲傷,悲傷是我們這個(gè)世界的產(chǎn)物。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞:一個(gè)父親的札記》
8、 健康是為了活得愉快,而不是為了活得長(zhǎng)久?;畹糜淇煸诩海畹瞄L(zhǎng)久在天。 ——周?chē)?guó)平
9、 沒(méi)有浪漫氣息的悲劇是最最本質(zhì)的悲劇,不具英雄色彩的勇氣是我們最真實(shí)的勇氣。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞》
10、 幽默有兩個(gè)要素,一是健康的生命,二是超脫的眼光。 ——周?chē)?guó)平 《寶貝,寶貝》
11、 我生平的野心是,靠我的才能使你的魅力不朽,靠你的魅力使我的才能不朽。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
12、 當(dāng)另一個(gè)生命,一個(gè)陌生得連名字也不知道的生命,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命,透過(guò)世俗功利和文化的外觀,向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng),這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇? ——周?chē)?guó)平 《守望的距離》
13、 在什么情況下,我們才會(huì)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?當(dāng)然是在我們內(nèi)心非常在乎那個(gè)人、非常在乎彼此的關(guān)系的時(shí)候。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》
14、 一個(gè)靈魂已經(jīng)覺(jué)醒的人,你不會(huì)再嘲笑和傷害別人,因?yàn)槟阒?,其?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你 ——周?chē)?guó)平 《善良豐富高貴》
15、 也許,潛藏在真正的愛(ài)情背后的是深沉的憂傷,潛藏在現(xiàn)代式的尋歡作樂(lè)背后的是空虛。兩相比較,前者無(wú)限高于后者。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
16、 愛(ài)是奉獻(xiàn),但愛(ài)的奉獻(xiàn)不是單純的支出,同時(shí)也必是收獲。正是通過(guò)親情、性愛(ài)、友愛(ài)等等這些具體的愛(ài),我們才不斷地建立和豐富了與世界的聯(lián)系。深深地愛(ài)一個(gè)人,你藉此所建立的不只是與這個(gè)人的聯(lián)系,而且也是與整個(gè)人生的聯(lián)系。一個(gè)從來(lái)不曾深?lèi)?ài)過(guò)的人與人是的聯(lián)系也是十分薄弱的,他在這個(gè)世界上生活,但他會(huì)感覺(jué)到自己只是一個(gè)局外人。愛(ài)的經(jīng)歷決定了人生內(nèi)翰的廣度和深度,一個(gè)人的愛(ài)的經(jīng)歷越是深刻和豐富,他就越是深入和充分地活了一場(chǎng)。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》
17、 人生無(wú)非是等和忍的交替。有時(shí)是忍中有等,絕望中有期待。到了一無(wú)可等的時(shí)候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此徹底解脫。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞:一個(gè)父親的札記》
18、 生命是短暫的??墒牵诙虝旱囊簧?,有許多時(shí)間你還得忍,忍著它們慢慢地流過(guò)去,直到終于又有事件之石激起生命的浪花。 ——周?chē)?guó)平
19、 “天有不測(cè)風(fēng)云”——不測(cè)風(fēng)云乃天之本性,“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無(wú)所不包的人生的題中應(yīng)有之義,任何人不可心存僥幸,把自己獨(dú)獨(dú)看作例外。我仍然讀不懂我的命運(yùn)的地圖,但是,即使明天我的日內(nèi)瓦沉入海底,我的維也納毀于火山,我也不會(huì)驚慌失色了。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞》
20、 無(wú)聊是喜劇性的孤獨(dú)是悲劇性的,寂寞是中性的。 ——周?chē)?guó)平 《周?chē)?guó)平語(yǔ)錄》
21、 最自然的事情是最神秘的,例如做愛(ài)和孕育。各民族的神話豈非都可以追溯到這個(gè)源頭? ——周?chē)?guó)平
22、 縱然苦難已經(jīng)臨頭,我已經(jīng)身陷悲劇,我也無(wú)意奢談凈化,自許崇高。對(duì)人生的覺(jué)悟來(lái)自智慧,倘若必待大苦大難然后開(kāi)悟,慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi),保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫,倒是要防止過(guò)于看破,從此不能夠執(zhí)著。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞》
23、 輿論很清楚它的敵人是思想,但它從來(lái)不正面與思想交鋒。 ——周?chē)?guó)平
24、 智慧使人對(duì)苦難更清醒也更敏感。一個(gè)智者往往對(duì)常人所不知的苦難也睜開(kāi)著眼睛,又比常人更深地體悟到日??嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個(gè)意義上,智慧使人痛苦。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞》
25、 心與心的距離是最近的,也是最遠(yuǎn)的。 ——周?chē)?guó)平
26、 生命與生命之間的互相吸引。我設(shè)想,在一個(gè)絕對(duì)荒蕪、沒(méi)有生命的星球上,一個(gè)活人即使看見(jiàn)一只蒼蠅,或一只老虎,也會(huì)發(fā)生親切之感的。 ——周?chē)?guó)平
27、 盧梭說(shuō):“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”這話聽(tīng)起來(lái)自負(fù),其實(shí)適用于每一個(gè)人??上У氖?,多數(shù)人忍受不了這個(gè)失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結(jié)果彼此變得如此相似。 ——周?chē)?guó)平 《我更愿意做我自己》
28、 世上什么都能重復(fù),戀愛(ài)可以再談,配偶可以另?yè)瘢矸菘梢耘谥?,錢(qián)財(cái)可以重掙,甚至歷史也可以重演,唯獨(dú)生命不能。愈是精微的事物愈不可重復(fù)。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》
29、 只有你愿意為之而死的東西,你才能夠藉之而生 ——周?chē)?guó)平 《善良豐富高貴》
30、 人生的內(nèi)容:A+B+C+d...... 人生的結(jié)局:0 人生的意義:(A+B+C+D……)×0=0 盡管如此,人們?nèi)匀幌霟o(wú)限制的延長(zhǎng)那道加法運(yùn)算,不厭其長(zhǎng),這就是生命的魔力。 ——周?chē)?guó)平
31、 博學(xué)家一輩子說(shuō)別人說(shuō)過(guò)的話,天才則能說(shuō)出自己的話,哪怕一輩子只說(shuō)出一句,卻是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的,是非他說(shuō)不出來(lái)的。這是兩者的界限。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
32、 寫(xiě)作從來(lái)就不是為了影響世界,而只是為了安頓自己。 ——周?chē)?guó)平 《各自的朝圣路》
33、 己所不欲,勿施于人;己所欲,勿施于人。 ——周?chē)?guó)平 《何來(lái)何往》
34、 有時(shí)候,我們需要站到云霧上來(lái)俯視一下自己和自己周?chē)娜藗?,這樣對(duì)己對(duì)人都不會(huì)太苛求了。 ——周?chē)?guó)平 《生命與永恒》
35、 你翻閱他的人生履歷,追尋著他的足跡,感受著他的喜怒哀樂(lè),并為著他的開(kāi)心而開(kāi)心,為著他的憂郁而憂郁。 你以為這就是愛(ài)了。 你讀他的文字,欣賞著他的才氣,喜歡聽(tīng)他的言談歡笑,喜歡貼近他的感覺(jué),甚至為著他愿意與你說(shuō)話,而欣喜異常。 你以為這就是愛(ài)了。 你對(duì)自己說(shuō)你是愿意做他的新娘的,愿意與他攜手百年,愿意為他置一處溫暖的家,讓他從此不再漂泊,愿意為他生兒育女共享天倫。 你以為這就是愛(ài)了。 不可否認(rèn),你的確對(duì)他動(dòng)情動(dòng)心了。 只是,某一天,當(dāng)他離你而去,最開(kāi)初,你有過(guò)思念,有過(guò)失落,甚至有過(guò)惆悵與痛楚。但是,隨后的日子,你忘記得很快。另一處風(fēng)景闖入你的視野,代替了先前所有的思念,你覺(jué)得相形之下,你更愛(ài)眼前的風(fēng)景。 ——周?chē)?guó)平 《你以為這就是愛(ài)了》
36、 我無(wú)求于人。求朋友會(huì)傷害我的虛榮心,求敵人會(huì)傷害我的驕傲。 ——周?chē)?guó)平 《周?chē)?guó)平語(yǔ)錄》
37、 治愈系心理學(xué) 活得真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑,這樣活當(dāng)然很美。不過(guò),首先要活得自在,才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,那么,你愈是表演得真誠(chéng)、獨(dú)特、瀟灑,你實(shí)際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。 ——周?chē)?guó)平 《真實(shí)是最難的》
38、 人簡(jiǎn)單就會(huì)年輕,一事故就會(huì)老。 ——周?chē)?guó)平
39、 肉體真是件尷尬事。喪子的母親終于停止哭泣,端起飯碗,因?yàn)樗I了。那個(gè)含情脈脈的姑娘不得不離開(kāi)情人一小會(huì)兒,她需要上廁所。那個(gè)哲學(xué)家剛才還在談?wù)撁鎸?duì)苦難的神明般的寧?kù)o,現(xiàn)在卻因?yàn)檠劳炊胍鞑恢?。?dāng)我們的靈魂在天堂享受幸?;蛟诘鬲z體味悲劇時(shí),肉體往往不合時(shí)宜地把它拉回到塵世。 我們一生中不得不花費(fèi)許多精力來(lái)伺候肉體:喂它,洗它,替它穿衣,給它鋪床。博爾赫斯屈辱地寫(xiě)道:“我是它的老護(hù)士,它逼我為它洗腳。”還有更屈辱的事:肉體會(huì)背叛靈魂。一個(gè)心靈美好的女人可能其貌不揚(yáng),一個(gè)靈魂高貴的男人可能終身殘疾。荷馬是瞎子,貝多芬是聾子,拜倫是跛子。而對(duì)一切人相同的是,不管我們?nèi)绾尉恼{(diào)理,肉體仍不可避免地要走向衰老和死亡,拖著不屈的靈魂同歸于盡。 ——周?chē)?guó)平 《靈與肉的結(jié)合》
40、 性是大自然最奇妙的發(fā)明之一。在沒(méi)有做父母的時(shí)候,我們并不知道大自然的深意,以為它只是男女之歡。其實(shí),快樂(lè)本能是淺層次,背后潛藏著深層次的繁衍本能。有了孩子,這個(gè)本能以巨大的威力突然蘇醒了,一下子把我們變成了忘我舔犢的傻爸傻媽。 ——周?chē)?guó)平 《寶貝,寶貝》