周國(guó)平愛情經(jīng)典語錄
周國(guó)平愛情經(jīng)典語錄
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周國(guó)平愛情經(jīng)典語錄精選:
1) 可以不愛,不可無情。
2) 性欲旺盛的人并不過分挑剔對(duì)象,挑剔是性欲乏弱的結(jié)果,
3) 于是要用一個(gè)理由來彌補(bǔ)這乏弱,這個(gè)理由就叫做愛情。
4) 其實(shí),愛情和性欲是兩回事。
5) 當(dāng)然,當(dāng)性欲和愛情都強(qiáng)烈時(shí),性的體驗(yàn)最佳。
6) 愛情不論短暫或長(zhǎng)久,都是美好的。
7) 甚至陌生異性之間毫無結(jié)果的好感,定睛的一瞥,
8) 朦朧的激動(dòng),莫名的調(diào)悵,也是美好的。
9) 因?yàn)?,能夠感受這一切的那顆心畢競(jìng)是年輕的。
10) 生活中若沒有邂逅以及對(duì)邂逅的期待,未免太乏味了。
周國(guó)平愛情經(jīng)典語錄大全:
1) 人生魅力的前提之一是,新的愛情的可能性始終向你敞開著,哪怕你并不去實(shí)現(xiàn)它們。
2) 人生無非是等和忍的交替。有時(shí)是忍中有等,絕望中有期待。
3) 到了一無可等的時(shí)候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此徹底解脫。
4) 心與心的距離是最近的,也是最遠(yuǎn)的。
5) 美自視甚高,漂亮女子往往矜持。
6) 美不甘寂寞,漂亮女子往往風(fēng)流。
7) 這兩種因素相混合又相制約,即成魅力。
8) 一味矜持的冷美人,或者十足風(fēng)流的蕩婦,便無此等魅力。
9) 盧梭說:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”
10) 這話聽起來自負(fù),其實(shí)適用于每一個(gè)人。
11) 可惜的是,多數(shù)人忍受不了這個(gè)失去了模子的自己,
12) 于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,
13) 結(jié)果彼此變得如此相似。
14) 最深邃的愛都是"見人羞,驚人問,怕人知"的,
15) 因?yàn)橐坏┕_,就會(huì)走樣和變味。
16) 縱然苦難已經(jīng)臨頭,我已經(jīng)身陷悲劇,我也無意奢談凈化,自許崇高。
17) 對(duì)人生的覺悟來自智慧,倘若必待大苦大難然后開悟,
18) 慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi),
19) 保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫,
20) 倒是要防止過于看破,從此不能夠執(zhí)著。
21) 只用色情眼光看女人,近于無恥。
22) 但身為男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。
23) 我想不出在濾盡色情的中性男人眼里,女人該是什么樣子。
24) 縱然苦難真有凈化作用,我也寧要幸福。
25) 常識(shí)和本能都告訴我,歡樂比憂愁更有益于身體的保養(yǎng),
26) 幸福比苦難更有益于精神的健康。
27) 優(yōu)異易夭折,平庸能長(zhǎng)壽。愛情何嘗不是如此?
28) 如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),
29) 唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。
30) 有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問題。
31) 不要以成敗論人生,也不要以成敗論愛情。
32) 在我們的心靈深處,愛和孤獨(dú)其實(shí)是同一種感情,
33) 它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨(dú)之時(shí),
34) 我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛之渴望。
35) 孤獨(dú)源于愛,無愛的人不會(huì)孤獨(dú)。
36) 也許孤獨(dú)是愛的最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品,受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛自己,
37) 也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深透的愛。
38) 從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。
39) 男人不信夢(mèng),但也未必相信現(xiàn)實(shí)。
40) 當(dāng)男人感嘆人生如夢(mèng)時(shí),他是把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)一起否定了。