外國(guó)名人愛(ài)情語(yǔ)錄

　　能維持長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)情，其中定有很多的寬容與原諒。出自羅蘭。你還知道哪些關(guān)于外國(guó)名人愛(ài)情語(yǔ)錄嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于外國(guó)名人愛(ài)情語(yǔ)錄，希望你喜歡。

　　外國(guó)名人愛(ài)情語(yǔ)錄精選：

　　愛(ài)情和幸福是同義詞。

　　——<俄國(guó)>契訶夫

　　被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

　　——<俄國(guó)>列·托爾斯泰

　　愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福，而且是世上惟一真實(shí)存在的惟一可能的幸福。

　　——<俄國(guó)>列·托爾斯泰

　　如果一個(gè)人懂得幸福在于愛(ài)，那么他就會(huì)生活在愛(ài)的感情之中。

　　——<俄國(guó)>列·托爾斯泰

　　如果愛(ài)一個(gè)人，那就愛(ài)整個(gè)的他，實(shí)事求是地照他本來(lái)的面目去愛(ài)他，而不是脫離實(shí)際希望他這樣那樣的……

　　——<俄國(guó)>列·托爾斯泰

　　人人都有缺點(diǎn)，談戀愛(ài)的男女雙方都如此。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，能夠改的愿意逐漸改，同時(shí)能彼此包容的伴侶。

　　——傅雷

　　夢(mèng)想中的愛(ài)情不是不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)，而是說(shuō)，你一定要加上自己的真誠(chéng)，去把對(duì)方美化。

　　——羅蘭

　　愛(ài)的實(shí)質(zhì)是不斷提出新想法，經(jīng)常感到感情的“饑餓”和永無(wú)止境的對(duì)美的追求。

　　——<保加利亞>瓦西列夫

　　愛(ài)的最高原則是把自己奉獻(xiàn)給對(duì)方，感到自己只有在對(duì)方的意識(shí)里才能獲得對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

　　——<德國(guó)>黑格爾

　　真正愛(ài)的人沒(méi)有什么愛(ài)得多愛(ài)得少的，他是把自己整個(gè)兒都給他所愛(ài)的人。

　　——<法國(guó)>羅曼·羅蘭

　　外國(guó)名人愛(ài)情語(yǔ)錄大全：

　　因愛(ài)而受苦，那就愛(ài)得多一點(diǎn)吧。為愛(ài)而死，便是為愛(ài)而生。

　　——<法國(guó)>雨果

　　人們活著是為了愛(ài)，這是生活的要旨。

　　——<蘇聯(lián)>高爾基

只要是人……第一個(gè)念頭總是要找一個(gè)共命運(yùn)的伴侶，這種心懷是生命的表現(xiàn)。

　　——<蘇聯(lián)>蘇霍姆林斯基

　　不管情感是哭是笑，是愛(ài)是憎，您想去問(wèn)個(gè)明白，那實(shí)在是徒勞無(wú)益的。

　　——<印度>泰戈?duì)?/p>

　　愛(ài)是可以寬恕一切的。

　　——<法國(guó)>司湯達(dá)

　　凡是真實(shí)的愛(ài)，都是充滿(mǎn)著熱情的，其所以那樣地充滿(mǎn)熱情，是因?yàn)樵谙胂裰惺冀K存在著一個(gè)真正的或虛幻的完美的對(duì)象。

　　——<法國(guó)>盧梭

　　幻想是夢(mèng)的糧食，在愛(ài)情中拿走了幻想，就是取掉了愛(ài)情的糧食。愛(ài)情離開(kāi)了幻想，好像人沒(méi)有糧食一樣。愛(ài)情需要熱情的培養(yǎng)，不管是生理上的愛(ài)情也好，精神上的愛(ài)情也好。

　　——<法國(guó)>雨果

　　愛(ài)情不是時(shí)間、離別和失望所能熄滅的。

　　——<法國(guó)>大仲馬

　　真正的友誼和愛(ài)情，既非時(shí)間所能磨滅，也非環(huán)境所能改變。

　　——<德國(guó)>席勒

　　沒(méi)有完全的平等就沒(méi)有愛(ài)情。

　　——<俄國(guó)>屠格涅夫

　　愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界的一種有形的美好的理想的結(jié)合。

　　——<法國(guó)>巴爾扎克

　　愛(ài)情是美麗的。當(dāng)你堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，它會(huì)更加美麗。

　　——羅蘭

　　愛(ài)情進(jìn)入人的心里，是打罵不走的。它既然到了您的身上，就會(huì)占有您的一切。

　　——<英國(guó)>莎士比亞

　　戀愛(ài)的雙方必須有相當(dāng)大的不同，相當(dāng)大的差異，這樣他們才能互相把對(duì)方看做是不熟識(shí)的、引起強(qiáng)烈興趣的人而加以理想化，才不致把彼此的缺點(diǎn)看得十分陰暗，才能產(chǎn)生互相吸引的神秘，雙方才能經(jīng)常感到自己?jiǎn)为?dú)存在所缺乏的某種東西。

　　——<保加利亞>瓦西列夫

　　愛(ài)情，這是一種不斷的、絕對(duì)的、完全的犧牲，但是，它不是結(jié)合雙方中一方的犧牲，而是心甘情愿合為一體的兩個(gè)心靈所表現(xiàn)的赤誠(chéng)的無(wú)私。

　　——<法國(guó)>大仲馬

　　真心相愛(ài)的人對(duì)貧富是不在乎的

　　——<法國(guó)>大仲馬

　　道德高尚愛(ài)情的鮮明的特征，是一個(gè)戀人真誠(chéng)地愿意向自己心愛(ài)的人吐露自己的心靈，讓心愛(ài)的人了解自己的人生觀。

　　——<蘇聯(lián)>蘇霍姆林斯基

　　真正的愛(ài)情不僅要求相愛(ài)，而且要求相互洞察對(duì)方的內(nèi)心世界。一個(gè)人滿(mǎn)足于別人因其外表誘人，因其聰明才智和豐富的美學(xué)需求而愛(ài)他;他希望的是，他所愛(ài)的人能珍視他的思想。

　　——<蘇聯(lián)>蘇霍姆林斯基

　　愛(ài)是理解的別名。

　　——<印度>泰戈?duì)?/p>

　　愛(ài)情，就像一道看不見(jiàn)的強(qiáng)勁的電弧一樣在男女之間產(chǎn)生的那種精神和肉體的強(qiáng)烈傾慕之情。

　　——<保加利亞>瓦西列夫

　　咱們是一顆星的兩道光輝，一把琵琶彈出的兩個(gè)音符;咱們是一個(gè)窩中的兩只小鳥(niǎo)，是共同愛(ài)情的兩滴淚珠。

　　——<智利>維多夫羅

　　其實(shí)假裝的愛(ài)情比真實(shí)的愛(ài)情還要完美，這就是為什么很多女人都受騙的原因。

　　——<法國(guó)>巴爾扎克

　　誰(shuí)能在愛(ài)情中最有耐心，誰(shuí)就獲得最大的成功。

　　——<英國(guó)>喬叟

　　愛(ài)情是理想，結(jié)婚是現(xiàn)實(shí)，把理想與現(xiàn)實(shí)混為一談，豈能不自食其痛苦之果?

　　——<德國(guó)>歌德

　　用物質(zhì)來(lái)供奉的愛(ài)情，當(dāng)你停止給予的時(shí)候，它就很快消滅了。

　　——<英國(guó)>培根

　　我不知道愛(ài)情將造成什么后果，因?yàn)槲也荒芙ㄗh你分擔(dān)我的貧窮。然而，假如你不愛(ài)我，生命對(duì)于我又有什么意義。

　　——<法國(guó)>司湯達(dá)

　　愛(ài)情里面要是攙雜了和愛(ài)情本身不相關(guān)涉的顧慮，那就不是真的愛(ài)情。

　　——<英國(guó)>莎士比亞

　　總是那么理智，就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得愛(ài)情了。

　　——<法國(guó)>大仲馬

　　男人女人私下在一起的時(shí)候， 一個(gè)最不中用的懦夫也會(huì)使世界最兇悍的女人馴如綿羊。

　　——<英國(guó)>培根

　　向真摯的深情讓步，我絲毫不感到悔恨。

　　——<法國(guó)>大仲馬