· 直木先伐，甘井先竭

　　· 墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘

　　· 至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷 —— 莊子名言

　　· 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。

　　· 通達(dá)大命的靠順利，通達(dá)小命的靠碰巧。

　　· 無(wú)為也，則用天下而有余;有為也，則為天下用而不足。

　　· 世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見(jiàn)者，形與色也;聽而可聞?wù)撸c聲也。

　　· 以道觀之，物無(wú)貴賤;以物觀之，自貴而相賤;以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬(wàn)物莫不大;因其所小而小之，則萬(wàn)物莫不小。 —— 莊子語(yǔ)錄

　　· 夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大;千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)，十年九潦，而水弗為加益;湯之時(shí)，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也。

　　· 吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?

　　· 吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已!已而為知者，殆而已矣!為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

　　· 物無(wú)非彼，物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。

　　· 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。 —— 莊子語(yǔ)錄

　　· 時(shí)勢(shì)為天子，未必貴也;窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。

　　· 同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。

　　· 虛無(wú)恬淡，乃合天德。

　　· 巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求。

　　· 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。

　　· 昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)蝴蝶，蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化。

　　· 北海有大鵬怒而飛，其翼垂天之云，水擊三千丈，扶博遙之上九萬(wàn)里!

　　· 將為(月去)篋探囊發(fā)匱之盜，為之守備，則必?cái)z緘滕，固扁囗。此代俗之所謂智也。然而巨盜至則負(fù)匠揭篋，擔(dān)囊而趨。唯恐緘滕扃囗之不固也，然則向之所謂智者，有不為盜積者乎?——反智也，孫子曰：小敵之堅(jiān)，大敵之擒也。

　　· 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已 —— 莊子名句

　　· 天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者，原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。

　　· 凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

　　· 忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰

　　· 日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。

　　· 不樂(lè)壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。 —— 莊子語(yǔ)錄

　　· 夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

　　· 鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下無(wú)道，圣人生焉。

　　· 哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　· 吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?

　　· 巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。 —— 莊子語(yǔ)錄

　　· 夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

　　· 故曰，夫恬淡寂寞，虛無(wú)無(wú)為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

　　· 眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

　　· 喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

　　· 髑髏曰：“死，無(wú)君于上，無(wú)臣于下;亦無(wú)四時(shí)之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂(lè)，不能過(guò)也。” —— 莊子名言

　　· 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

　　· 形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。

　　· 井蛙不可以語(yǔ)於海，夏蟲不可以語(yǔ)於冰。

　　· 真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。

　　· 鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。 —— 莊子名言

　　· 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

　　· 且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而 不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

　　· 鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝;偃鼠飲河，不過(guò)滿腹。

　　· 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

　　· 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 莊子名句

　　· 瞽者無(wú)以與乎文章之觀，聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉? 夫知亦有之。

　　· 大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。

　　· 夫大道不稱 ，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

　　· 道隱于小成，言隱于榮華。

　　· 方生方死，方死方生;方可方 不可，方不可方可。 —— 莊子名言

　　· 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬，不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。