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邵麗40條經(jīng)典語錄

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  導(dǎo)語:以下是MOG小編為大家準(zhǔn)備的名人經(jīng)典語錄,希望對大家有幫助。不用謝,小編叫雷鋒。

  1. 我們把腐朽得發(fā)黑的思想病毒完完整整地復(fù)制給他們。這樣做的危害我們并不是不知道,但是,我們更知道,如果不這樣做,危害肯定更大——一個誠實本分的孩子,將四處碰壁,成為一個廢物。

  2. 如果從來就沒有愛過,有什么可后悔的?如果曾經(jīng)愛過,還有什么可遺憾的?

  3. 她們這一代人,不是因為擁有幸福,而是擁有幸福的方式不同,就使她們變得自高自大得目空一切,好像是她們自己創(chuàng)造了這一切。對來源不明的幸福的沾沾自喜,和對別人同樣來源的幸福的輕視,使幸福更像一件家具,失去了它形而上的光澤。

  4. 未來會更好,他們相信。他們從來沒有把一個問題想到這樣極端:沒有任何人可以永遠繞開不幸。

  5. 紅顏禍水這個詞,似乎從來不會過時,它像歷史的牛皮癬,總是長在除了自己看不見,人人都能看見的地方。對于一個男人來說,好像它是成功的最后的也是最豐盛的一道大餐。

  6. 過去有多少愛,現(xiàn)在就有多少恨。其實何必呢?就婚姻的本質(zhì)而言,它無非就是為人生這個孤獨之旅找個伴兒,是用一個孤獨解脫另一個孤獨。

  7. 某一天,周圍的一切依然如故,所有的人都在按照自己固有的方式生活,只有你從生活的鏈條上突然滑落了,墜入一個你認為永遠不會落入的境地。你不知道問題出在哪里。你在想,那些看起來并不那么重要的事情,就像一副牌,你漫不經(jīng)意地出錯了一張,結(jié)果,后來的一切都不一樣了。

  8. 我們已經(jīng)進入這樣一個時代,所有事情的意義正在被無情地解構(gòu)。畢竟這既不是一個好時代,也不是一個壞時代。不好不壞也許并不意味著什么,但當(dāng)它突然捕獲一個人并將之納入自己的邏輯和秩序的時候,則一定要意味著什么——好,或者壞。

  9. 人生的過程是一個靈與肉痛苦掙扎的過程,如果通過文學(xué)這個媒介,使我們互相之間變得更加寬容、關(guān)愛、和諧,可能這比任何獎項都更加有意義。相信人生的過程就是這樣的過程,而有良知的作家的寫作也正是這樣的。

  10. 寫作對于我純粹是一種傾訴的需要。

  11. 誰都無法準(zhǔn)確地丈量自己的傷口有多寬、有多深,重要的是對傷口力所能及的清理和聽天由命的等待吧,這是消極之中的積極,是對時間深深的信任和依賴。

  12. 某一天,周圍的一切依然如故,女作家墜入一個自認為永遠不會落入的境地,沒人能在歷史、現(xiàn)實、親者、仇人、愛與恨、逃避與面對的夾縫中獨善其身。所謂想透了,無非就是傷透之后能在遍地灰燼中浴火重生。

  13. 唯一比傷害更難受的就是,一而再再而三地讓別人知道我曾經(jīng)、正在和仍然受著傷害。

  14. 有時候姿態(tài)可以低到塵埃里。但再往下,觸到生命和道德的底線,就不會再低下去了。那里是一把骨頭,像石頭一樣硬的骨頭。

  15. 我們并不是被命運算計了,所有來過的一切,都是我們的人生配額,我們必須毫無理由地接受并完成它。不管過去生活曾經(jīng)怎樣逼仄和殘酷,當(dāng)你掙脫它之后,再回首用遙遠的語氣討論它時,即使你痛心疾首,其實都不像是在譴責(zé),而更像是贊美。

  16. 中國哲學(xué)不但不是東方哲學(xué),也不是世界哲學(xué)。在這個世界上,哲學(xué)分為兩種,那就是哲學(xué)和中國哲學(xué)。

  17. 我們總有很多借口使自己的忘恩負義看起來那么正當(dāng)。

  18. 有時候,一個人的生活條件越優(yōu)裕,選擇的余地越多,她的幸福就越恍惚,痛苦也就越細膩。

  19. 在中國的官員中,好人的標(biāo)準(zhǔn)太低了——僅僅因為沒別人壞,不但自己認為是好人,連別人都會把你看成好人。如此看來,中國只有“沒出問題”的官員,而沒有“沒問題”的官員。

  20. 有時候,往深處想想,我覺得自己既是受害的一代,也是害人的一代:對父輩,因為他們是父母,我就理所當(dāng)然地認為他們比我更能承受磨難;對子輩,因為她是我的孩子,我覺得她就必須承擔(dān)更大的責(zé)任。

  21. 這個世界既沒邏輯,更沒有秩序——總之,誰能知道下一刻發(fā)生什么呢?你何必為了莫名其妙的未來而在當(dāng)下小心翼翼,好像前面都是地雷陣似的?

  22. 人抵抗不幸的力量到底有多大?雖然說,沒有任何人、在任何時候適宜發(fā)生任何不幸。但是,在不幸發(fā)生的時候,任何人,只要他愿意,只要他努力,都有比不幸更堅韌的力量!

  23. 生命雖具有偶然性,但也并不是微不足道。我知道我的幸運就在于還能擁有現(xiàn)在,而我的不幸則是,除了現(xiàn)在,我已一無所有。

  24. 生命給我們的時間并不慷慨,兩代人命運的銜接處往往只有窄窄的幾級臺階,而我們能和父母并肩而行的日子,實在是屈指可數(shù)。

  25. 她的感情已經(jīng)出發(fā)了,尋尋覓覓,深一腳淺一腳地在摸索著前進。但是,稍微有一點風(fēng)吹草動,它就會縮回來,退回到原點,不著痕跡。那種敏感,那種驚險,現(xiàn)在想來就像一段發(fā)黃的影像,不知道該用來收藏,還是該用來傷心。

  26. 沒有人能說得清在虛構(gòu)和現(xiàn)實之間,有多大的距離;現(xiàn)實是別無選擇的虛構(gòu),而虛構(gòu)則是瞬息萬變的現(xiàn)實——甚至在很多時候,虛構(gòu)是現(xiàn)實的背書。

  27. 我常常自己一個人,拖著被這個時代掏得空空如也而又塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)纳眢w,像個塑料貼片似的粘在這個世界浮華的表面上;我不屬于任何人,也不屬于自己。

  28. 我們失去了很多,也毀滅了很多。如果失去了,說明它本來就不該屬于我們;如果毀滅了,說明不毀滅這些東西,就會毀滅別的東西。我相信,只有在失去和毀滅中留下來的東西,才是最好的,才是最應(yīng)該的。

  29. 在我自己眼里我是個人,在別人眼里,我只是個“人群”。雖然我有一點小名氣,但是好在我不是個名人。只要我愿意,我完全可以過自己的、不被人打擾的生活——誰都知道,做名人,無法過自己的生活;做平民,無法過別人的生活。

  30. 在婚姻和愛情生活里,相信永恒并不是自信,而是自卑,人喜歡被自己的幻想所欺騙。一見鐘情的剎那并不是永恒,而所有的永恒,都只能存在于剎那——在所有的永恒之中,剎那是不可分割的,一直可以持續(xù)的,只能是剎那。

  31. 浪漫是戀愛的發(fā)酵劑,卻是婚姻的毒藥。女人不會在戀愛里浪漫是過失,在婚姻里浪漫,則是罪過。

  32. 幸福不是快感,不是暈眩的感覺,要比那高級多了。痛苦也不是純粹的痛和失重的跌落,也比那高級多了。

  33. 所謂命運,無非是這樣一種東西:除了死亡的結(jié)果是你預(yù)知的,其他的一切,在沒有發(fā)生之前,你都無法知曉,甚至一點先兆和口信都沒有,但又必須硬著頭皮去經(jīng)歷它。

  34. 要成為作家就一定要有獨立的思想與足夠的膽識,既要保持自己,又要認同市場;既要沒話找話,又要適度緘默——我覺得這是一個作家最大的困惑,甚至是苦難。

  35. 不管你起始對生活是什么樣的態(tài)度,最終不過是歸于平靜和平淡,所以,面對這樣的生活,作家不能拍案而起,要先于讀者沉靜,穿過情緒的迷障,直達生命的本質(zhì)。

  36. 我們永遠不能準(zhǔn)確地預(yù)知自己的將來,但對過去的日子總該知足吧!難道我們握在手里的生命,還不夠甜嗎?

  37. 如果你覺得生命是值得珍惜的話,那你至少應(yīng)該懂得,你的生命中的一切都是正好——剛剛好,享你該享的,受你該受的,不多不少。所有的執(zhí)著都是為了放棄,所有的放棄都是因為曾經(jīng)太執(zhí)著。得到了,只是給你一個失去的機會;失去了,你才知道你的生命在什么地方有意義——就像許多事情一樣,只有失去了,你才知道曾經(jīng)擁有過。

  38. 還能對命運祈求什么呢?沒有讀過萬卷書,萬里路卻是早已行過;沒有驚天地泣鬼神的遭際,但也不是不聲不響偷偷地品嘗生命的滋味。

  39. 我們既不像想象得那樣幸福,也不像想象得那樣不幸,只不過是最普通的人遇到的最普通的波折,既沒有什么可以值得悲哀,也沒有什么值得炫耀。我們得享生活給予我們的一切,還有比這更好的命運嗎?

  40. 人的死不是一次性的,是一個持續(xù)的過程,是一點一點死掉的——先死掉的是夢想,然后是激情、胃口和睡眠,最后才是呼吸。

  謝謝給臉觀賞 8:43

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