1. 向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

　　2. 昔者穆公制霸，終不東并六國者，何也?諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。

　　3. 夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多;士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。

　　4. 地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)者士勇。

　　5. 今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯;求國之無危，不可得也。

　　6. 人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。

　　7. 泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。( 勵(lì)志天下 www.lizhi123.net )

　　8. 吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎?

　　9. 今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐，然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎民人也。此非所以跨海內(nèi)，制諸侯之術(shù)也。

　　10. 人生在世，卑賤是最大的恥辱，窮困是莫大的悲哀。一個(gè)人總處于卑賤窮困的地位，那是會(huì)令人譏笑的。

　　李斯簡(jiǎn)介：

　　李斯(約公元前284年—公元前208年)，李氏，名斯，字通古。戰(zhàn)國末期楚國上蔡(今河南上蔡)人[1] 。秦代著名的政治家、文學(xué)家和書法家。

　　李斯早年為郡小吏，后從荀子學(xué)帝王之術(shù)，學(xué)成入秦 。初被呂不韋任以為郎[3] 。后勸說秦王政滅諸侯、成帝業(yè)，被任為長史。秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說關(guān)東六國 ，離間各國君臣，又任其為客卿 。秦王政十年(前237年)由于韓人間諜?quán)崌肭?，秦王下令?qū)逐六國客卿[7] 。李斯上《諫逐客書》阻止，被秦王所采納，不久官為廷尉 。在秦王政滅六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，并制定有關(guān)的禮儀制度。被任為丞相 。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器 ;反對(duì)分封制，堅(jiān)持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等百家語，禁止私學(xué)，以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。還參與制定了法律，統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度 。李斯政治主張的實(shí)施對(duì)中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。

　　秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝[14] 。后為趙高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族