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石鐘山的經(jīng)典語錄

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  名人名言是人類智慧寶庫里的一份珍貴財富,是古今中外先哲和有志之士的思想精華,是人類知識的積淀,是民族智慧的提煉。在茫茫書海中,由人類文明與智慧凝聚而成的至理名言,集思想性、洞察力和語言美于一身,正如文化星河中的點點繁星,散發(fā)著永恒的魅力。它們世代相傳,跨越國界,使無知的人變得聰明,使聰明的人更智慧,給智慧的人以思想共鳴,是人生旅途中的良師益友。人生閱歷尚淺的青少年朋友,閱讀這些名言,更可以啟迪智慧,陶冶情操,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。正因為如此,入們喜歡搜集、品味并且引用名人名言。

  以下是石鐘山的經(jīng)典語錄:

  1. 一部作品獲獎,并不意味著作家從此便獲得了成功。因為作品獲獎與否,畢竟是一小部分人評選出來的。這一小部分評委的意見并不一定能代表廣大讀者對這部作品的認識。由于評委所處的位置的審美性,不可能不帶著自我傾向。

  2. 作家不要把作品是否獲獎看得太重。好作品永遠是好作品,不優(yōu)秀的想說優(yōu)秀也沒用。讀者的眼睛是雪亮的。

  3. 獲獎對作家而言無疑是一次最好的廣告,在市俗人的眼里這種廣告的作用是巨大的,但也是暫時的。一個作家成功與否靠的是后勁,而不是曇花一現(xiàn)那么三兩年。

  4. 藝術(shù)與生活是有距離的,只有作家和生活拉開了距離,才會有審美。也只有這樣作家才能發(fā)現(xiàn)生活的可愛之處,有了這種可愛就有了創(chuàng)作的沖動。

  5. 作為一個作家,本著從生活出發(fā),這種生活自然和自己的生活有關(guān)。然后是作家對待生活的態(tài)度,以及對生活的理解,這些要素足以構(gòu)成小說的基本點,其表現(xiàn)出來的生活層面或深或淺,那就要看作家本人的道行了。

  6. 人生活在這個世界上感覺和感情都會有相通的地方,但肯定也有不一樣的地方,那這不一樣的地方,就是自己小說獨立存在的價值。

  7. 我一直認為文學(xué)創(chuàng)作是最后一片凈土,但是隨著近年來社會的發(fā)展,這最后一片凈土其實也處在被娛樂化的狀態(tài)之中。很多文學(xué)作品被改編為影視劇以后可能特別火,導(dǎo)致了文學(xué)圈出現(xiàn)了浮躁的情緒,人們開始急功近利,或者說一種惡俗的炒作行為被引入文學(xué)創(chuàng)作,導(dǎo)致了今天這樣的局面發(fā)生。所以有良知的作家應(yīng)該堅守住這塊陣地,保持自己的清白。

  8. 不看書的話,一年兩年沒問題,三年五年之后就會覺得自己大腦是空的,尤其作為一個創(chuàng)作者來講,別人的思路,別人的創(chuàng)作會激發(fā)你的創(chuàng)作靈感,不是抄襲,而是讓你看到別的角度。

  9. 有的人說我可以不讀書,我廣交社會也可以學(xué)習(xí),但我覺得那是你直接感悟的東西,不是你的靈魂的感受,那永遠是形而下的,只有讀書你才會變成形而上。一個人沒有形而上總是形而下,最后就變成行尸走肉,混同于我們的蕓蕓眾生。

  10. 我之所以喜歡小說創(chuàng)作,是因為她的自由。她會讓人在有限的生命經(jīng)歷中,感受到多種人生,歷史的,現(xiàn)在的,未來的。創(chuàng)作一部作品的過程,也是對自己靈魂拷問的一次經(jīng)歷。一路寫下來,人生就多了許多感受,生命就有了質(zhì)量,這就是文學(xué)給予我們的。

  11. 文學(xué)創(chuàng)作是心靈的路程,實際經(jīng)驗并不重要,重要的是心靈的經(jīng)歷。我們經(jīng)常說,文章要有感而發(fā),我們所發(fā)的是心靈史,她的苦難、拷問以及我們的快慰。在思索中體會心靈,在靈動中閃現(xiàn)出創(chuàng)作者的智慧。

  12. 紙媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體最大的不同是,閱讀感官不一樣。閱讀紙媒體是一個潤物細無聲的過程,陽光下,流水邊;一杯茶,一支香煙,你可以慢慢地品,細細地讀。網(wǎng)絡(luò)是什么?匆匆地瀏覽,讓人浮躁,生了同許多焦灼來。

  13. 只要人們還有精神需求,文化追求,文學(xué)以紙媒體傳播的這種樣式就不會消失。網(wǎng)絡(luò)傳媒取代不了書籍,更取代不了純文學(xué),正如行人與機動車一樣,雖然都在前行,但應(yīng)各有各的道。

  14. 任何一部文學(xué)名著,不論中外都是首先有較強的可讀性之后,才一代代地流傳下來,然后者是不朽。假設(shè)一部作品的出版,只有一小部分人在看,又怎么能流傳下來呢?難以流傳下來的作品,又何談名著呢?

  15. 不管寫歷史還是寫當(dāng)代,作品所呈現(xiàn)的當(dāng)代性取決于一個作家對待生活的態(tài)度,這種態(tài)度就是審視生活的視角。

  16. 人情、人性是永恒的,只要把人物的命運寫到位,他符合某種文化環(huán)境內(nèi)的行為規(guī)范,那么作品便是人性的,也是人情的。

  17. 作家和普通人沒有什么區(qū)別,唯一有區(qū)別的就是這份職業(yè)。這份職業(yè)讓作家承載了多種情感和人性的拷問。所以說,作家是幸福的,也是不幸的。只要能讓更多我的人幸??鞓?,作家的幸與不幸也就是小事一樁了。

  18. 小說是電視劇不能替代的。小說像母體一樣發(fā)酵,最后成長為現(xiàn)在的電視劇。小說和電視劇的基本區(qū)別是,小說以一種內(nèi)省的方式挖空心思掘人性最深層;但電視劇它不可能往心里走,它往外部走。

  19. 作家要經(jīng)歷人間滄桑,洗盡鉛華才會寫出能流傳于世的好作品。

  20. 我每寫一部電視劇劇本都能累吐血,如果你沒有大量的生活經(jīng)歷和閱歷是寫不出那種氣勢宏大的電視劇的。

  21. 一部劇的成功,編劇是至關(guān)重要的,就因為編劇是幕后工作者,在報酬上往往受到不公平的待遇。

  22. 現(xiàn)在文壇與影視聯(lián)系這么密切,如果文壇也逐漸娛樂化,甚至低俗化,那么影視也沒有希望了。

  23. 我有自己的精神操守,我想要寫想寫的東西,想抒發(fā)自己的情懷,我宣泄完了更多得到精神上的撫慰。我們那個時代很寧靜,雖然我們物質(zhì)上不充裕,但是我們精神上很豐富,很幸福。

  24. 我們審視生活時,并不是一味地審丑或?qū)徝?,有時換一個角度,美與丑會發(fā)生根本性的改變。

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