關于經(jīng)典愛情語錄大全

　　在愛情國度里，應該沒有誰對誰錯。以下是學習啦小編為你精心整理的關于經(jīng)典愛情語錄大全，希望你喜歡。

　　關于經(jīng)典愛情語錄精選：

　　1) 愛情既是在異性世界中的探險，帶來發(fā)現(xiàn)的驚喜，也是在某一異性身邊的定居，帶來家園的安寧。但探險不是獵奇，定居也不是占有。毋寧說，好的愛情是雙方以自由為最高贈禮的灑脫，以及決不濫用這一份自由的珍惜。有一個字，內心嚴肅的人最不容易說出口，有時是因為它太假，有時是因為它太真。

　　2) 愛情不風流，愛情是兩性之間最嚴肅的一件事。調情是輕松的，愛情是沉重的。風流韻事不過是軀體的游戲，至多還是感情的游戲?？墒?，當真的愛情來臨時，靈魂因恐懼和狂喜而戰(zhàn)栗了。

　　3) 愛情不風流，因為它是靈魂的事。真正的愛情是靈魂與靈魂的相遇，肉體的親昵僅是它的結果。不管持續(xù)時間是長是短，這樣的相遇極其莊嚴，雙方的靈魂必深受震撼。相反，在風流韻事中，靈魂并不真正在場，一點兒小感情只是肉-欲的佐料。

　　4) 愛情不風流，因為它極認真。正因為此，愛情始終面臨著失敗的危險，如果失敗又會留下很深的創(chuàng)傷，這創(chuàng)傷甚至可能終身不愈。熱戀者把自己全身心投入對方并被對方充滿，一旦愛情結束，就往往有一種被掏空的感覺。風流韻事卻無所謂真正的成功或失敗，投入甚少，所以退出也甚易。

　　5) 給愛情劃界時不妨寬容一些，以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權利。

　　6) 讓我們承認，無論短暫的邂逅，還是長久的糾纏，無論相識恨晚的無奈，還是終成眷屬的有情，無論傾注了巨大激-情的沖突,還是伴隨著細小爭吵的和-諧，這一切都是愛情。每個活生生的人的愛情經(jīng)歷不是一座靜止的紀念碑，而是一道流動的江河。當我們回顧往事時，我們自己不必否認、更不該要求對方否認其中任何一段流程、一條支流或一朵浪花。

　　7) 愛情不論短暫或長久，都是美好的。甚至陌生異性之間毫無結果的好感，定睛的一瞥，朦朧的激動，莫名的調悵，也是美好的。因為，能夠感受這一切的那顆心畢競是年輕的。生活中若沒有邂逅以及對邂逅的期待，未免太乏味了。人生魅力的前提之一是，新的愛情的可能性始終向你敞開著，哪怕你并不去實現(xiàn)它們。

　　8) 我不相信人一生只能愛一次，我也不相信人一生必須愛許多次。次數(shù)不說明問題。愛情的容量即一個人的心靈的容量。你是深谷，一次愛情就像一道江河，許多次愛情就像許多浪花。你是淺灘，一次愛情只是一條細流，許多次愛情也只是許多泡沫。

　　9) 不要以成敗論人生，也不要以成敗論愛情。

　　10) 現(xiàn)實中的愛情多半是失敗的,不是敗于難成眷屬的無奈，就是敗于終成眷屈的厭倦。然而，無奈留下了永久的懷戀，厭倦激起了常新的追求，這又未嘗不是愛情本身的成功。

　　關于經(jīng)典愛情語錄大全：

　　1) 說到底，愛情是超越于成敗的。愛情是人生最美麗的夢，你能說你做了一個成功的夢或失敗的夢嗎?

　　2) 愛情不風流，因為它其實是很謙卑的。"愛就是奉獻"--如果除去這句話可能具有的說教意味，便的確是真理，準確地揭示了愛這種情感的本質。愛是一種奉獻的激-情，愛一個人，就會遏制不住地想為她(他)做些什么，想使她快樂，而且是絕對不求回報的。愛者的快樂就在這奉獻之中，在他所創(chuàng)造的被愛者的快樂之中。最明顯的例子是父母對幼仔的愛，推而廣之，一切真愛均應如此。可以用這個標準去衡量男女之戀中真愛所占的比重，剩下的就只是情欲罷了。

　　3) 愛情不風流，因為它需要一份格外的細致。愛是一種了解的渴望，愛一個人，就會不由自主地想了解她的一切，把她所經(jīng)歷和感受的一切當作最珍貴的財富接受過來，精心保護。如果你和一個異性發(fā)生了很親密的關系，但你并沒有這種了解的渴望，那么，我敢斷定你并不愛她，你們之間只是又一段風流因緣罷了。

　　4) 愛情不風流，因為它雖甜猶苦，使人銷魂也令人斷腸，同時是天堂和地獄。正如紀伯倫所說——

　　5) “愛雖給你加冠，它也要把你釘在十字架上。它雖栽培你，它也刈剪你。”“它雖升到你的最高處，撫惜你在日中顫動的枝葉。它也要降到你的根下，搖動你的根柢的一切關節(jié)，使之歸土。”

　　6) 所以，內心不嚴肅的人，內心太嚴肅而又被這嚴肅嚇住的人，自私的人，懦弱的人，玩世不恭的人，飽經(jīng)風霜的人，在愛情面前紛紛逃跑了。

　　7) 所以，在這人際關系日趨功利化、表面化的時代，真正的愛情似乎越來越稀少了。有人憤激地問我：“這年頭，你可聽說某某戀愛了，某某又失戀了?”我一想，果然少了，甚至帶有浪漫色彩的風流韻事也不多見了。在兩性-交往中，人們好像是越來越講究實際，也越來越瀟灑了。

　　8) 也許現(xiàn)代人真是活得太累了，所以不愿再給自己加上愛情的重負，而寧愿把兩性關系保留為一個輕松娛樂的園地。也許現(xiàn)代人真是看得太透了，所以不愿再徒勞地經(jīng)受愛情的折磨，而寧愿不動感情地面對異性世界。然而，逃避愛情不會是現(xiàn)代人精神生活空虛的一個征兆嗎?愛情原是靈肉兩方面的相悅，而在普遍的物欲躁動中，人們尚且無暇關注自己的靈魂，又怎能懷著珍愛的情意去發(fā)現(xiàn)和欣賞另一顆靈魂呢?

　　9) 老來風流，有人傳為佳話，有人斥為丑聞。其實，都大可不必，只須用平常眼光去看待，無非是有一分熱發(fā)一分熱罷了。

　　10) 眼睛是愛情的器官，其主要功能是顧盼和失眠。

　　11) 一個男人同別的女人調情，這是十分正常也十分平常的。如果他同自己的老婆調情，則或者是極不正常的--肉麻，或者是極不平常的--婚后愛情新鮮如初的動人顯現(xiàn)。

　　12) 吸引異性的兩種方式：一、顯示風趣、智慧、活力，勾起對方的好奇心;二、顯示憂愁、傷痛、深度，勾起對方的同情心。活力和深度的統(tǒng)一，吸引力達于極致。

　　13) 可是，顯示畢竟是表演，在口味更天然或更精致的對手那里就只能引起反感了。

　　14) 在夫婦或情人之間，恩愛與爭吵的混合，大約誰也避免不了。區(qū)別只在：一、兩者的質量，有刻骨銘心的恩愛，也有表層的恩愛，有傷筋動骨的爭吵，也有撓癢式的爭吵;二、兩者的比例。不過，情形很復雜，有時候大恩愛會伴隨著大爭吵，恩愛到了極致又會平息一切爭吵。

　　15) 再好的婚姻也不能擔保既有的愛情永存，杜絕新的愛情發(fā)生的可能性。不過，這沒有什么不好。世上沒有也不該有命定的姻緣?？块]關自守而得維持其專一長久的愛情未免可憐，唯有歷盡誘-惑而不渝的愛情才富有生機，真正值得自豪。

　　16) 可是，盡管真正的愛情確實可能讓人付出撕心裂肺的代價，卻也會使人得到刻骨銘心的收獲。逃避愛情的代價更大。就像一萬部艷情小說也不能填補《紅樓夢》的殘缺一樣，一萬件風流韻事也不能填補愛情的空白。如果男人和女人之間不再信任和關心彼此的靈魂，肉體徒然親近，靈魂終是陌生，他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他們才是真正被逐出了伊甸園。

　　17) 愛情不風流，因為風流不過爾爾，愛情無價。

　　18) “看來，要使丈夫品行端正，必須家有悍妻才行。”“那只會使丈夫在別的壞品行之外，再加上一個壞品行：撒謊。”

　　19) 我們兩人都變傻了，“這是我們婚姻美滿的可靠標志。”

　　20) 有一個人因為愛泉水的歌聲，就把泉水灌進瓦罐，藏在柜子里。我們常常和這個人一樣傻。我們把女人關在屋子里，便以為占有了她的美。我們把事物據(jù)為己有，便以為占有了它的意義?？墒?，意義是不可占有的，一旦你試圖占有，它就不在了。無論我們和一個女人多么親近，她的美始終在我們之外。不是在占有中，而是在男人的欣賞和傾倒中，女人的美便有了意義。我想起了海涅，他終生沒有娶到一個美女，但他把許多女人的美變成了他的詩，因而也變成了他和人類的財富。

　　21) 海涅在一首詩里說：“我要是克制了邪-惡的欲念，那真是一件崇高的事情;可是我要是克制不了，我還有一些無比的歡欣。”

　　22) 這個原來的癡情少年現(xiàn)在變得多么玩世不恭埃你知道相反的情形是什么嗎?就是：克制了欲念，感到壓抑和吃虧;克制不了，又感到良心不安。一個男人如果不再癡情，他在男女關系上大體上就只有玩世不恭和麻木不仁這兩種選擇。當然，最佳狀態(tài)是癡情依舊，因而不生邪念，也無須克制了。

　　23) 如果你喜歡的一個女人沒有選擇你，而是選擇了另一個男人，你所感到的嫉妒有三種情形：

　　24) 第一，如果你覺得那個情敵比你優(yōu)秀，嫉妒便伴隨著自卑，你會比以往任何時候更為自己的弱點而痛苦。

　　25) 第二，如果你覺得自己與那個情敵不相上下，嫉妒便伴隨著委屈，你會強烈地感到自己落入了不公平的境地。

　　26) 第三，如果你覺得那個情敵比你差，嫉妒便伴隨著蔑視，你會因為這個女人的鑒賞力而降低對她的評價。

　　27) 對于男人來說，一個美貌的獨身女子總歸是極大的誘-惑。如果她已經(jīng)身有所屬，誘-惑就會減小一些。如果她已經(jīng)身心都有所屬，誘-惑就蕩然無存了。

　　28) 一個男人和一個女人要彼此以性別對待，前提是他們之間存在著發(fā)生親密關系的可能性，哪怕他們永遠不去實現(xiàn)這種可能性。

　　29) 男人不壞，女人不愛。女人不賤，男人不睬。

　　30) 我必須馬上補充：所謂男人的壞，是指他對女人充滿欲望;所謂女人的賤，是指她希望男人對她充滿欲望。也就是說，其實是指最正常的男人和女人。

　　31) 女人對于男人，男人對于女人，都不要輕言看透。你所看透的，至多是某幾個男人或某幾個女人，他們的缺點別有來源，不該加罪于性別。

　　32) 愛的價值在于它自身，而不在于它的結果。結果可能不幸，可能幸福，但永遠不會最不幸和最幸福。在愛的過程中間，才會有"最"的體驗和想象。

　　33) 愛情的發(fā)生需要適宜的情境。彼此太熟悉，太了解，沒有了神秘感，就不易發(fā)生愛情。當然，彼此過于陌生和隔膜，也不能發(fā)生愛情。愛情的發(fā)生，在有所接觸又不太稔熟之間，既有神秘感，又有親切感，既能給想象力留出充分余地，又能使吸引力發(fā)揮到最滿意的程度。

　　34) 我不知道什么叫愛情。我只知道，如果那張臉龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵，一種依戀的哀愁，那你肯定還沒有愛。

　　35) 人們常說，愛情使人喪失自我。但還有相反的情形：愛情使人發(fā)現(xiàn)自我。在愛人面前，誰不是突然驚喜地發(fā)現(xiàn)，他自己原來還有這么多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛人，于是他尋找，他果然找到了。呈獻的愿望導致了發(fā)現(xiàn)。沒有呈獻的愿望，也許一輩子發(fā)現(xiàn)不了。

　　36) 最強烈的愛都根源于絕望，最深沉的痛苦都根源于愛。

　　37) 幸福是難的。也許，潛藏在真正的愛情背后的是深沉的憂傷，潛藏在現(xiàn)代式的尋歡作樂背后的是空虛。兩相比較，前者無限高于后者。

　　38) 一切終將黯淡，唯有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠閃著光芒。

　　39) 情種愛得熱烈，但不專一。君子愛得專一，但不熱烈。此事古難全。不過，偶爾有愛得專一的情種，卻注定沒有愛得熱烈的君子。

　　40) 愛一個人，就是心疼一個人。愛得深了，潛在的父性或母性必然會參加進來。只是迷戀，并不心疼，這樣的愛還只停留在感官上，沒有深入到心窩里，往往不能持久。

　　41) 愛就是對被愛者懷著一些莫須有的哀憐，做一些不必要的事情：怕她(或者他)凍著餓著，擔心她遇到意外，好好地突然想到她有朝一日死了怎么辦，輕輕地撫模她好像她是病人又是易損的瓷器。愛就是做被愛者的保護人的沖動，盡管在旁人看來這種保護毫無必要。

　　42) “我愛你。”

　　43) “不，你只是喜歡我罷了。”她或他哀怨地說。

　　44) “愛我嗎?”

　　45) “我喜歡你。”她或他略帶歉疚地說。

　　46) 在所有的近義詞里，“愛”和“喜歡”似乎被掂量得最多，其間的差異被最鄭重其事地看待。這時男人和女人都成了最一絲不茍的語言學家。