愛(ài)情情感語(yǔ)錄：愛(ài)是愿意兩個(gè)人從一無(wú)所有開(kāi)始

　　Love is starting out with nothing but love. 愛(ài)是愿意兩個(gè)人從一無(wú)所有開(kāi)始。

　　“一個(gè)人的自愈的能力越強(qiáng)，才越有可能接近幸福 。做一個(gè)寡言，卻心有一片海的人，不傷人害己，于淡泊中，平和自在 。”

　　“時(shí)光溫?zé)?，歲月靜好。他還沒(méi)來(lái)，我怎敢老。”

　　【走向平庸的四個(gè)特征】一、沒(méi)目標(biāo)，只混日子。沒(méi)方向，不規(guī)劃人生，瞎折騰。浪費(fèi)時(shí)間，只玩游戲等。二、不獨(dú)立自主，老是依賴(lài)別人(可以相信別人，但不可以指望別人)，不學(xué)習(xí)不吸收信息，沒(méi)主見(jiàn)，被動(dòng)的活著。三、沒(méi)責(zé)任心，沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，不敢承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、四、沒(méi)有投資理財(cái)意識(shí)。

　　一顆心，如果不堅(jiān)韌，怎么能溫暖這個(gè)世界。

　　關(guān)于青春.你我都有過(guò)的回憶

　　【滿(mǎn)清八旗】八旗制度是清太祖努爾哈赤創(chuàng)建的一種耕戰(zhàn)合一的社會(huì)組織形態(tài)，是軍政合一的最高一級(jí)單位，創(chuàng)立于明萬(wàn)歷二十九年。初建時(shí)設(shè)四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍(lán)旗。1614年因“歸服益廣”將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍(lán)，又將四旗加上邊框，增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗，合稱(chēng)八旗。

　　【蘭亭序里的成語(yǔ)】王羲之《蘭亭序》神龍本高清晰版!文美，字更妙。領(lǐng)略千古書(shū)圣，“飄若游云，矯若驚龍”氣韻生動(dòng)的藝術(shù)之美，妙不可言。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。傳承書(shū)畫(huà)藝術(shù)，你我共同參與。群賢畢至：游目騁懷：崇山峻嶺：放浪形?。呵殡S事遷：茂林修竹：天朗氣清：惠風(fēng)和暢

　　【蘭亭序里的成語(yǔ)】王羲之《蘭亭序》神龍本高清晰版!文美，字更妙。領(lǐng)略千古書(shū)圣，“飄若游云，矯若驚龍”氣韻生動(dòng)的藝術(shù)之美，妙不可言。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。傳承書(shū)畫(huà)藝術(shù)，你我共同參與。群賢畢至：游目騁懷：崇山峻嶺：放浪形?。呵殡S事遷：茂林修竹：天朗氣清：惠風(fēng)和暢

　　【吳叡《篆書(shū)千字文》】吳叡(1298-1355)劉基《覆瓿集》云：“叡少好學(xué)，工翰墨，尤精篆、隸，凡歷代古文款識(shí)制度無(wú)不考究，得其要妙。此《千字文》書(shū)于元統(tǒng)二年(1334)時(shí)吳氏年僅37歲，可謂風(fēng)華正茂。但見(jiàn)行筆結(jié)體老到穩(wěn)健，布局精微，結(jié)構(gòu)別致，法度嚴(yán)謹(jǐn)，字字不茍，是一件流傳有緒的佳作

　　【天下第一小楷，神秘的《靈飛經(jīng)》】又名《六甲靈飛經(jīng)》，是唐代著名小楷之一，無(wú)名款。元袁桷，明董其昌皆以為唐鐘紹京書(shū)。筆勢(shì)圓勁，字體精妙。后人初習(xí)小楷多以此為范本?！鹅`飛經(jīng)》是靈道教的一部經(jīng)。主要闡述存思之法。以其秀媚舒展，沉著遵正，風(fēng)姿不凡的藝術(shù)特色為歷代書(shū)家所鐘愛(ài)。

　　【超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義作品】埃里克 克里斯坦森(Eric Christensen)1992年才開(kāi)始專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)。他自學(xué)成才，掌握一種水彩技巧，使他可以創(chuàng)作出鮮艷的色彩，來(lái)超過(guò)高品質(zhì)的照片圖像中的物體外觀顏色的深度。他在這個(gè)領(lǐng)域中是獨(dú)一無(wú)二的，他是唯一有能力使用標(biāo)準(zhǔn)水彩創(chuàng)作超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義作品的藝術(shù)家。

　　【祝允明《歸田賦》】《歸田賦》的作者是漢朝四大辭賦家之一的張衡?！稓w田賦》，在文學(xué)史上這篇文章被認(rèn)為是漢大賦到抒情小賦的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。本冊(cè)應(yīng)該是祝允明嘗試著將宋、元意趣融入晉、唐法度時(shí)期的作品。因此，可視為祝允明中年時(shí)期的書(shū)法精品。