預(yù)見的近義詞和造句是什么
預(yù)見的近義詞和造句是什么
【預(yù)見解釋】：①預(yù)先推測到將來：預(yù)見一切|早有預(yù)見|他預(yù)見到此行不順利。 ②預(yù)先推測到將來發(fā)展的見識：英明的預(yù)見|科學(xué)的預(yù)見。下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家整理預(yù)見的近義詞和造句，供大家學(xué)習(xí)參考。
預(yù)見的近義詞
【料想解釋】：猜測(未來的事);預(yù)料：～不到ㄧ他～事情定能成功。
【意料解釋】：1.事先對情況﹑結(jié)果等的估計。
【預(yù)想解釋】：1.預(yù)先推想或測定。 2.指事前的推想。
【預(yù)料解釋】：①事前推測：難以預(yù)料|我預(yù)料這事能成功|非我所能預(yù)料。 ②事前的推測：不出老師的預(yù)料|當(dāng)時的預(yù)料。
預(yù)見造句
1、科學(xué)不問現(xiàn)在和過去，是對一切可能存在事物的觀察，預(yù)見雖然是漸進(jìn)的，然而它是對即將發(fā)生事物的認(rèn)識。達(dá)·芬奇
2、文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的。
3、真正的友誼總是預(yù)見對方的需要，而不是宣布自己需要什么。安德烈·莫洛亞
4、常識是事物可能性的尺度，由預(yù)見和經(jīng)驗組成。
5、在策劃一件大事時必須預(yù)見艱險，而在實行中卻必須無視艱險，除非那危險是毀滅性的。弗蘭西斯·培根
6、真正的智慧不僅在于能明察眼前，而且還能預(yù)見未來。
7、人生總會遇到一些難以預(yù)見的挫折和困境，關(guān)鍵是看自己怎樣去面對。是迎難而上，還是退縮不前?退一步，消極地沉寂在挫折帶來的苦難中，你會被風(fēng)浪淹沒;進(jìn)一步，迎難而上，與困難斗爭，風(fēng)浪過后你會迎來美麗的天空。
8、科學(xué)不論現(xiàn)在和過去，是對一切事物存在的觀察預(yù)見，雖然是漸進(jìn)的，然而它是對即將發(fā)生事物的認(rèn)識。
9、文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在護(hù)著生活向前邁進(jìn)似的。
10、知識是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力?？椎?/p>
11、愛情本是個不等式，沒有誰可以預(yù)見感情天平的哪一端會重些，哪一端又會輕些。但是愛情就是這樣，如果你沒有勇氣去嘗試，那就注定只有陪伴自己孤寂的靈魂。
12、要想預(yù)見今后10年會發(fā)生什么，就要回顧過去10年中發(fā)生的事情。
13、沒有預(yù)見，談不上領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東
14、當(dāng)一個人把他想象的事實提煉為他的理論之時，我預(yù)見到，一切人最后都要在這樣的基礎(chǔ)上建筑起他們的生活來。梭羅
15、所謂理想，是精神預(yù)見秩序。精神就因為是精神，即能夠窺察永恒，所以才能有理想。
16、如果我們想要預(yù)見數(shù)學(xué)的將來，適當(dāng)?shù)耐緩绞茄芯窟@門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。
17、做企業(yè)沒有預(yù)見性，事到臨頭才忙找對策。具體表現(xiàn)在：不儲備人才，不建立良好和諧的公共關(guān)系，不開發(fā)換代產(chǎn)品，不準(zhǔn)備足夠的現(xiàn)金流等。
18、主客體異己性認(rèn)識關(guān)系要求人們在進(jìn)行自然預(yù)見活動中，自始至終都必須堅持普遍真理性的客體尺度，即根據(jù)自然客體自身運(yùn)動變化發(fā)展的規(guī)律和要求，而對自然客體的未來發(fā)展變化的趨勢和前景做出推測性科學(xué)說明。
19、我們明白，我們的雙肩將托負(fù)起您明天的希望;我們清楚，我們的雙手將創(chuàng)造出您未來的輝煌;我們預(yù)見，我們的雙腳將踏上一條光明的大道。祖國，我們定將令您永遠(yuǎn)屹立世界的東方!
20、人生在世最大的事就是看。成百個說話的人才抵得上一個思想的人，成千個思想的人才抵得上一個看的人。清醒地看，便是把詩意，預(yù)見性和宗教融為一體。羅斯金
21、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。
22、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、路程的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生路程影響的時候，他的喜悅就完全不同了。
23、關(guān)于人生：做墓地里最富有的那個人毫無意義，真正有意義的是晚上睡覺前可以說自己做了些精彩的事。成功的人總會為自己樹立可以預(yù)見的目標(biāo)，然后一點點讓它變?yōu)楝F(xiàn)實，而不會沉迷于不切實際的幻想。
24、文明只能提前擁有它的史詩作者，正如一個人不可能在死亡到來時報道死亡一樣……文化只有處在可預(yù)見其沒落的那個時刻，這些作品才得以創(chuàng)作出來，因為以后不會再有人去描述它了。所以，它只能以先知隱晦的語言記錄下來，只為極少數(shù)人真正領(lǐng)悟到，這一點也不奇怪。維特根斯坦
25、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候，他的喜悅就完全不同了。恩格斯
26、生活的藝術(shù)較像角力的藝術(shù)，而較不像跳舞的藝術(shù);最重要的是：站穩(wěn)腳步，為無法預(yù)見的攻擊做準(zhǔn)備。
27、很多球員知道怎么打球，但是他們并沒有真正領(lǐng)會其中的真諦。他們知道如何把球放進(jìn)籃筐，但是在這一切發(fā)生之前，我就已經(jīng)預(yù)見到了。你知道一名球員是如何讓他的球隊獲得如此巨大的提高嗎?這就是我從觀察喬丹的比賽中學(xué)到的事情之一。
28、如果沒有企業(yè)家的權(quán)威，就沒有企業(yè)統(tǒng)一的行動與指揮;如果沒有企業(yè)家的獨特的預(yù)見性，就沒有客戶的獨特價值。
29、人離開狹義的動物愈遠(yuǎn)，就愈是有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預(yù)見的作用、不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。
30、面對危險的迫切，人類靈魂中總有勢均力敵的兩種聲音：一種很合理的教人考慮危險的性質(zhì)和避免危險的方法;另一種則更合理地說，考慮危險太令人喪氣和痛苦了，因為預(yù)見一切和回避大勢不在人類能力之內(nèi)，所以在痛苦的事到來以前還是不去管它而去想愉快的事好。
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