最好的教育孩子的方法
俗話(huà)說(shuō),每把鑰匙開(kāi)每把鎖,要對(duì)癥下藥!教育也是一樣,下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家分享關(guān)于教育孩子的方法!
最好的教育孩子的方法:困 境
中國(guó)教育最大困境其實(shí)就在于教育者摁著“牛頭”吃草,一廂情愿地訓(xùn)練“牛嘴”要張開(kāi)多少度如何吃草,豈不知“牛”吃草是它的本能。
如何徹底轉(zhuǎn)變教育者的“被動(dòng)教”為學(xué)生的“主動(dòng)學(xué)”,是當(dāng)前教育走出困境的惟一通途。
最好的教育孩子的方法:生 長(zhǎng)
教育就是生長(zhǎng)。
從教育學(xué)的角度看,孩子并非未長(zhǎng)大的成人,他們的兒童期本身具有特殊價(jià)值,教育的任務(wù)是保護(hù)這種價(jià)值,具體做法是:盡可能給予孩子內(nèi)心生長(zhǎng)最需要的陽(yáng)光,如果做不到,至少不要擋住陽(yáng)光。
最好的教育孩子的方法:天 性
教育應(yīng)當(dāng)使每個(gè)人的天性得到健康生長(zhǎng),而不是強(qiáng)迫兒童接受外來(lái)的知識(shí)與道德要求,和種樹(shù)、種莊稼一樣,疏松土壤,興修水利,讓根系得到自然發(fā)展,教育就是要讓人自由生長(zhǎng)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
最好的教育孩子的方法:潛教育
當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了。也就是說(shuō),真正的教育是一種潛教育,當(dāng)孩子意識(shí)到他在接受教育的時(shí)候,教育的意義已經(jīng)失去。
造成教育青少年障礙最主要的原因,在于教育實(shí)踐在他們面前以赤裸裸的形式進(jìn)行,而就孩子的其本性而言是不愿意感到有人在教育他的。
最好的教育孩子的方法:
▲順應(yīng)天命
中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為,人的價(jià)值源于天,來(lái)自于宇宙這個(gè)“生生不息”的總系統(tǒng),人的生命意義也就在于認(rèn)識(shí)、順應(yīng)以至推動(dòng)這一進(jìn)化的過(guò)程。
而心是人類(lèi)經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年進(jìn)化后惟一能與宇宙溝通的器官,故而“人因心而知天”。
▲感 應(yīng)
教育的本質(zhì)是心靈感應(yīng)。
在教育過(guò)程中,如果我們過(guò)于依賴(lài)大腦,依賴(lài)心理學(xué)技術(shù),依賴(lài)知識(shí)的傳遞,我們的心靈就會(huì)失去了感知、感覺(jué)、感應(yīng)的能力。
事實(shí)上,感受身邊的每一個(gè)人每一件事物,才能讓生命生動(dòng)而自由起來(lái)。
▲轉(zhuǎn) 變
教育回歸心靈深處,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí)卻代表著一種生活態(tài)度的徹底改變,從向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看,從關(guān)注向外的索取追求到凝神觸摸自己的內(nèi)心生命。
這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一種全新的體驗(yàn)。
▲狀 態(tài)
同樣的一句話(huà),不同的人說(shuō)出來(lái)的效果明顯不同,很多話(huà),都是好話(huà),就是說(shuō)不到孩子心里去,因?yàn)椋痪湓?huà)中,語(yǔ)言只占15%,表情占30%,人的狀態(tài)占55%。
可見(jiàn),教育本質(zhì)上是一種狀態(tài),一個(gè)教育者達(dá)到了一種較好的狀態(tài)后,坐在那里,隨意說(shuō)說(shuō),就是最好的教育。
▲人格力量
教育,不取決于你教什么,而是你自己的境界到了一種程度后,自然就形成了一種精神力量,得“意”忘“行”,一種人格力量的流露和滲透,足以使孩子自覺(jué)地覺(jué)悟和提升。
▲柔 軟
柔弱甚至示弱是一種根本性的教育素養(yǎng),堪稱(chēng)教育的第一素質(zhì)。
要讓孩子的心靈樂(lè)于依靠,教育者應(yīng)有一個(gè)美德,那就是——讓自己變得柔弱起來(lái)。因?yàn)椋挥凶约旱膬?nèi)心變得柔弱了,才能縮小孩子的心靈與你的心靈之間的距離,才能把話(huà)說(shuō)到孩子的心里去。
▲維護(hù)心力
真正的教育,絕不僅僅是講道理、傳授知識(shí),更不僅僅是開(kāi)發(fā)孩子的智力,而是把自己精神的能量傳遞給孩子,維護(hù)孩子的心力,讓他成為一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,一個(gè)能承擔(dān)后果,能應(yīng)對(duì)變故,能改善自身和環(huán)境的人。
▲心情教育
注重心情的教育,才是好的教育,才是回歸心靈的教育。
如果愛(ài)與邏輯之間有任何沖突,那么應(yīng)該由愛(ài)來(lái)決定,不應(yīng)該由邏輯來(lái)決定,如果頭腦和心之間有任何沖突,必須先聽(tīng)心的。用心靈去喚醒孩子的心靈,才能涵養(yǎng)自己的心情,同時(shí)涵養(yǎng)孩子的心情。
▲平 靜
在浮躁的社會(huì)中做教育,更需要一份心境上的平靜。
以平靜之心面對(duì)孩子,堅(jiān)守教育的純真,將一切教育的期待收斂為一股平靜之氣,以氣養(yǎng)氣。因?yàn)?,在平靜的背后,孩子的成長(zhǎng)空間才能得以充分拓展。
▲興 趣
興趣是人生的“方向盤(pán)”,興趣對(duì)人的知識(shí)的增長(zhǎng)、智能的提高、情感的調(diào)動(dòng)、品格的形成、潛能的發(fā)揮,乃至成長(zhǎng)、成功、成材等等都起著巨大的作用,從社會(huì)角度來(lái)看,興趣是愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)的重要基礎(chǔ),是終身學(xué)習(xí)的人必不可少的重要素質(zhì)。
▲主動(dòng)性
教育者惟一要做的事情是,保護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性。很奇妙的是,一旦建立了保護(hù)孩子主動(dòng)性的信念后,教育者表現(xiàn)出來(lái)的教育之道就是:無(wú)為,因?yàn)橹挥姓嬲龅?ldquo;無(wú)為”,才能切實(shí)保護(hù)了孩子的主動(dòng)性。在孩子的成長(zhǎng)面前,最好什么都不要做,才是教育的大智慧。
▲放下自我
教育者要保護(hù)孩子的主動(dòng)性,關(guān)鍵是放下自我。
教育者的美德是由于放棄自我而成的,比如放下我們固守了很多年的所謂師道尊嚴(yán)。
放下自我,就是把教育者的自我縮小到比塵埃還小,鑲在孩子的眼睛里,孩子的也不會(huì)感覺(jué)不舒服。
▲障 礙
教育的很多問(wèn)題,根源在于家長(zhǎng)和老師放不下自己的權(quán)威、尊嚴(yán),認(rèn)為自己時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)得比孩子強(qiáng),才能樹(shù)立權(quán)威。這既是個(gè)理念誤區(qū),也是個(gè)巨大的心理障礙。
教育者的目的是讓孩子成長(zhǎng),而不是顯示自己的聰明與才華。
▲以退為進(jìn)
全面依靠孩子,就是把以往教學(xué)中主要依靠教育者的教,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽亢⒆拥膶W(xué)。而教育者則要后退一步,教育者的作用和價(jià)值,體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在積極性,組織孩子自主學(xué)習(xí)。
這不僅僅是教育方法的轉(zhuǎn)變,更是教育觀念的深刻變革。
▲責(zé) 任
允許孩子有秘密,是幫助孩子走向獨(dú)立的踏腳石。
從教育學(xué)的角度來(lái)說(shuō),走向獨(dú)立是現(xiàn)代人的基本特征之一,而擁有個(gè)人秘密并能恰當(dāng)處置正是走向獨(dú)立的要素,對(duì)于人來(lái)說(shuō),秘密往往與責(zé)任相連,并且要獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。
▲人性的光輝
與其空喊什么道德教育,不如以人為本,以人性為本,將人性中的光亮發(fā)揚(yáng)廣大,同時(shí)盡量抑制人性中的黑暗與弱點(diǎn)的肆意滋長(zhǎng)。
最好的教育孩子的方法
上一篇:智障孩子的教育方法
下一篇:108顆佛珠制作方法