自信對(duì)記憶的幫助
記憶力對(duì)于人生的生活是非常重要的,如果一個(gè)人老是遺忘事情,對(duì)他的生活與工作會(huì)出現(xiàn)很大的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于自信對(duì)記憶的幫助,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
記不住這只是一個(gè)欺騙自己的借口,相信自己,只要有信心,我們可以記住一切。有句俗話這么說:假如你認(rèn)為你能做到一件事,那么,你將真的能做到它;假如你從不認(rèn)為你能辦成這件事,或許,你一輩子也辦不成它。這里面沒有什么高深的道理,但它又不得不令人信服。
古人行軍打仗,很講求一個(gè)“勢(shì)”字,講求軍隊(duì)的“士氣”、“斗志”,如果上自統(tǒng)帥,下至走卒都有一股雄心霸氣,相信自己會(huì)在戰(zhàn)斗中取勝,那么,他們就會(huì)斗志昂揚(yáng)。
最重要的是,這樣的“自信之師”是絕不會(huì)被輕易擊垮的。自信很重要。有無自信,往往在事情的一開始就注定了這件事的成敗。記憶是意識(shí)的活動(dòng),它的作用明顯地取決于人的心理狀況。無須贅言,一個(gè)全無自信、毫無斗志的人,他們的記憶會(huì)有什么好的效果呢?
起初,人們對(duì)自己的記憶都會(huì)相當(dāng)自信,因此也充滿了興趣與熱情,但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了事實(shí)并非如此之后,往往就泄氣了,喪失了自信也喪失了熱情。人們往往在第一天將一篇資料完整準(zhǔn)確地記住了,但當(dāng)?shù)诙旎貞洉r(shí),能正確說出一半就很不錯(cuò)了。
這類事情很使人喪氣,但它又常常發(fā)生,人們漸漸對(duì)此適應(yīng)了,便也放松了對(duì)自己的要求,因?yàn)樗麄兊淖孕攀艿絺?。一名研究人類記憶力的教授,曾就這個(gè)問題說:
一開始的時(shí)候,對(duì)于要記憶的東西,我自信能記住。然而不久我就發(fā)現(xiàn),事實(shí)并非如此。我總是試圖記住所有的資料,但從未如愿過,甚至能牢記不忘的部分也越來越少了。這時(shí),我就不由得產(chǎn)生了懷疑:我的記憶力是不是不夠好呢?我是不是只能記住一丁點(diǎn)兒的東西而不是全部呢?能力受到懷疑時(shí),自信心自然也就受到創(chuàng)傷,態(tài)度便不再那么積極了。再次記憶的時(shí)候?qū)τ洸挥浀米 ⒛苡浀米《嗌?,就沒什么底了,抱著能記多少就記多少的態(tài)度,結(jié)果呢?記住的東西更少了,準(zhǔn)確度也差了。而且見了稍多要記憶的東西就害怕,記憶的效果自然就越來越低。
沒了自信,就沒了那一股氣。興趣沒有了、斗志沒有了,記憶時(shí)似散兵游勇般弄得對(duì)自己越來越?jīng)]自信。不相信自己能記住,往往就注定了你記不住。但這股自信要建立在怎樣的基礎(chǔ)上呢?它要怎樣培養(yǎng)并保持下去呢?關(guān)鍵在于,如何在記憶活動(dòng)中用自信這股動(dòng)力來加速記憶。
自信往往取決于記憶的狀況,取決于東西記住了多少。如果每次都能高質(zhì)量地完成,自信心就會(huì)受到鼓舞而得到增強(qiáng),并在以后發(fā)揮積極作用;反之,自信心就會(huì)逐漸減弱,甚至最后信心全無。因此自信的關(guān)鍵在于:決心記住它,并真的記住它。教授說:“‘我能記住這一切’,這是現(xiàn)在我們通常用來激勵(lì)學(xué)生的一種心理暗示靈語。而實(shí)驗(yàn)證明,它確實(shí)有效。
傷感時(shí)可以讓記憶力更好?
傷心不是什么好事,最近針對(duì)大專院校學(xué)生的試驗(yàn)表明,傷心時(shí)反倒比快樂時(shí)記性更好。研究人員在試驗(yàn)中讓學(xué)生聆聽快樂、傷感和中性情緒的3種不同類型音樂,等試驗(yàn)對(duì)象進(jìn)入相應(yīng)狀態(tài),再讓他們進(jìn)行面部識(shí)別。
研究人員向88名學(xué)生展 示表情平 和的32張人臉照片,隨后讓他們完成一份問卷調(diào)查,暫時(shí)分散他們的注意力,隨后再讓他們看64張人臉照片,從中找出剛才看過的。結(jié)果發(fā)現(xiàn),進(jìn)入傷心情緒的 學(xué)生記憶最準(zhǔn)確,快樂情緒的學(xué)生記憶最不準(zhǔn)。
研究人員對(duì)結(jié)果感到意外,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為,傷心情緒會(huì)與認(rèn) 知表現(xiàn)不佳相關(guān)。研究人員指出,傷心的人對(duì)周邊環(huán)境的思考更深更細(xì)致,因此他們能注意到人臉的更多細(xì)節(jié),也就比較容易記住人臉特征,但是這種對(duì)周邊環(huán)境的“靜思”狀態(tài),不利于他們進(jìn)行其他思考任務(wù),比方說抽象思維。