包括記憶能力在內(nèi)的人的潛力是非常巨大的。世界上記憶知識最多的人，可能也僅僅開發(fā)了他的記憶潛力的1%。人腦有很大的潛力，通過一定的訓練，你可以改善你的記憶力，記住很多你以前不敢想象能夠記住的東西。發(fā)展良好記憶的秘密，在于學會怎樣把有用的信息從短期記憶轉(zhuǎn)化為長期記憶，并在需要時，把它們再現(xiàn)出來。

　　人的大腦猶如一座等待開發(fā)的巨大寶庫

　　人類學、心理學、生理學和邏輯學的最新研究證實，人具有巨大的潛能。著名的前蘇聯(lián)學者伊凡·葉夫里莫夫指出：“一旦科學的發(fā)展能夠更深入地了解腦的構(gòu)造和功能，人類將會為儲存在腦內(nèi)的巨大能力所震驚。人類平常只發(fā)揮了極小部分的大腦功能，如果人類能夠發(fā)揮一半大腦的功能，那么就可以輕而易舉地學會40種語言，背誦整部百科全書，拿到12個博士學位。”

　　人的潛能是多方面的，包括體能、智能、處世經(jīng)驗、情緒反應、適應自然的能力，等等。對任何一個普通人來說，都存儲著各種極大的潛在能量。

　　就其智能來說，許多專家的研究成果告訴我們，人類儲存在腦內(nèi)的智能就大得驚人，人在平常只是發(fā)揮了極小部分。而任何有成就的人都不是天生的，他們成功的根本原因就在于開發(fā)了人的無窮無盡的智力潛能，誰的智力潛能開發(fā)利用得多，他的成就也愈大。

　　20世紀的科學巨匠愛因斯坦，他死后科學界對他的大腦進行了十分認真細致的科學研究。結(jié)果表明，他的大腦無論是體積，還是其構(gòu)造或細胞組織，都與其他任何人一樣，沒有區(qū)別;但某一部分神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的密度要高于普通人。這就充分說明，愛因斯坦成功的秘訣并不在于他的大腦有什么與眾不同的特殊地方，而是在于他通過開發(fā)自身的潛能，以超越常人的勤奮加密了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的連接和他執(zhí)著地為科學事業(yè)獻身的忘我精神。

　　因此，人體內(nèi)確實具有比平常未被表現(xiàn)出來的更多的才氣、更多的能力以及更有效的功能。每個人只要堅信人類的潛能無限，能夠抱著積極的心態(tài)鍥而不舍地去開發(fā)，他就一定會有用不完的能量，能力也會變得越強。

　　請記住，世上每個人都是他人不同的個體，在每個人的身上，也都蘊藏著一份可能與他人不同的特殊才能。這份才能正是屬于你自己所獨有的潛能，它猶如一位熟睡的巨人，等待著自己去喚醒它，使用它。而任何限制自己發(fā)揮潛能的，不是別人，正是自己的心靈本身。

　　在這里，我們還要強調(diào)的是，人的大腦的潛能也是無限的。國內(nèi)外科學家的研究證明，人的大腦約有120億～140億個神經(jīng)細胞，盡管每小時有數(shù)千個神經(jīng)細胞在衰亡，但還有新的神經(jīng)細胞在誕生，這是大腦神經(jīng)系統(tǒng)正常新陳代謝所需要的。研究還發(fā)現(xiàn)，對常人來說，一生中只有10%左右的腦細胞在工作;許多為人類做出了突出貢獻的科學家和偉人，也只有20%左右的腦細胞在工作。而最新的研究更進一步指出，如果從大腦的能力而不是從腦細胞數(shù)量的角度來看的話，人一生中對大腦潛能的挖掘和利用還不到1%!因此，人腦的潛能幾乎是無窮無盡的，它猶如一座等待開發(fā)的巨大寶庫：蘊藏無限，價值無比。而只要大腦健康的人，都擁有這樣一座潛能寶庫，并且與一些偉大的科學家相比，寶庫的價值也沒有太大的區(qū)別。

　　從物質(zhì)上講，當前的世界是信息化日益發(fā)達的時代，而從精神上講，則當今的社會應是一個心理學的時代。在這個精神世界里，心理學的新趨勢是注重“如何幫助健康的人發(fā)揮潛能”，醫(yī)學的新趨勢則是“如何使無病的健康人永遠健康”。其實，這兩個問題在本質(zhì)上有著密切的聯(lián)系，這就是：只有充分發(fā)揮大腦的潛能，才能保證人們永遠健康;也只有永遠保持健康的人，才能有條件去激發(fā)自己的大腦潛能。所以，不管是誰，只要他能夠挖掘并發(fā)揮足夠的潛能，他不僅可以在社會生活中成就一番令人矚目的事業(yè)，而且可以有效地做到防病抗衰，益壽延年，更充分地享受健康快樂的人生。

　　記憶方法是任何人都應該掌握也能夠掌握的

　　記憶是經(jīng)歷過的事物在人腦中的再現(xiàn)。人們在生活中感知過的事物，思考過的問題，體驗過的情感，練習過的動作，都可以保持在大腦里，在相應刺激的影響下，重現(xiàn)出來，這就是記憶。

　　人們常用“博聞強記”來說明一個人的聰明與才智。記憶造就了人的無比豐富的知識庫，使人有了不斷接受新知識的可能。正是有了記憶，人的思維和智力才不斷發(fā)展。也正因為如此，古往今來，增強記憶力，博聞強記是人們的一個強烈愿望。俄國著名文藝批評家杜勃羅留波夫用詩句寫出了人類的這一心愿：“我是多么希望擁有這樣的才能，在一天之內(nèi)把這個圖書館的書都讀完;我是多么希望具有巨大的記憶力，使一切讀過的東西終生不忘。”人類沒有記憶，就沒有智慧活動可言。所以，阿斯基洛斯說：“記憶是智慧之母。”

　　如果說智力是一座工廠，那么，記憶力就是一個原料倉庫，它專門為這座工廠儲藏原料。誰也不會否認，工廠是離不開原料的。原料源源不斷地供給，工廠才能不斷地開工;原料供給不足，工廠只好停工待料。智力和記憶力的關(guān)系就是這樣。只有記憶力這個倉庫中信息豐富充足，智力這座工廠才能很好地進行加工。

　　記憶力是智力活動的基礎(chǔ)。人的智力結(jié)構(gòu)中的諸因素，都離不開記憶力。沒有記憶力，無論觀察力、想象力、思維力或注意力、創(chuàng)造力都無法存在。很明顯，智力活動是在記憶力的基礎(chǔ)上進行的，一旦失去這個基礎(chǔ)，智力活動也就不存在了。

　　記憶是發(fā)明創(chuàng)造的重要條件。前人的經(jīng)驗是科學技術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)。因此，記憶是學習的基礎(chǔ)，沒有記憶力，任何人的學習都是不可能的。

　　有的心理學家指出，學生在學校學習，在某種意義上說，他們是在學記憶。學習一門功課，一種技能，能夠儲存起來作為一種經(jīng)驗，作為生活、工作的準備，學習才算成功。記憶標志著人類的智能、生命和經(jīng)驗。

　　古今中外的教育家都非常重視記憶。張戴說：“不記則不起。”他認為記憶是思維的基礎(chǔ)。捷克的著名教育家夸美紐斯說：“假如我們能夠記得所曾談到、聽到或我們的心理所曾欣賞過的一切事物，隨時都可以應用，那時我們將會顯得何等有學問啊。”

　　當代科學技術(shù)迅速發(fā)展，知識老化速度加快。在19世紀到20世紀初期，知識老化的周期為30年?，F(xiàn)在已縮短到5至10年。知識老化周期的縮短，更加要求現(xiàn)代人有良好的記憶力，使自己的知識不斷更新，及時汲取科學研究的營養(yǎng)，以緊跟時代的步伐。

　　人與人之間的記憶力有一定的差別，但不管是誰，肯于有意識地鍛煉記憶能力，是能使記憶力獲得高度發(fā)展的。北宋歷史學家司馬光，幼年時記憶力并不好。同他一起念書的學童已把課文背熟，玩耍去了，司馬光還沒有記住。但是，他一點也不灰心，而是插上門，放下窗簾，一遍一遍地讀下去，直到背熟。司馬光成年后的記憶是驚人的，寫成了歷史巨著《資治通鑒》。他的非凡記憶力，正是長期苦練的結(jié)果。

　　世界著名的記憶大師哈利·羅萊因說：“記憶方法是任何人都完全能夠掌握的。記憶力的強弱并非天生的，它是可以隨著訓練和掌握好的記憶技巧和方法而提高的。”正確的記憶方法和長期有意識的鍛煉，對提高記憶力有極大的好處。

　　記憶的概念和衡量記憶力好壞的標準

　　記憶是人腦對過去經(jīng)驗的保持和提取。

　　凡是人們感知過的事物、思考過的問題、體驗過的情感以及操作過的動作，都可以以映象的形式保留在人的頭腦中，在必要的時刻又可以把它們重現(xiàn)出來，這個過程就是記憶。

　　記憶與感知覺不同，感知覺反映的是當前作用于感官的事物，離開當前的客觀事物，感知覺就不復存在;記憶總是指向過去，是在感知發(fā)生后出現(xiàn)的，是人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映。

　　記憶包括“記”和“憶”兩個方面：記體現(xiàn)在識記和保持上;憶體現(xiàn)在再認和回憶上。記憶實際是通過識記、保持、再認或回憶等方式，在人們頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。記憶由3個環(huán)節(jié)構(gòu)成：識記是第一個環(huán)節(jié)，它是記憶的開端，是主體獲得知識和經(jīng)驗的過程;保持是第二個環(huán)節(jié)，是已獲得的知識經(jīng)驗在頭腦中儲存和鞏固的過程;再認回憶是第三個環(huán)節(jié)，是從頭腦中提取知識和經(jīng)驗的過程。已儲存的知識一時不能提取出來，但當它重新出現(xiàn)時，能加以確認，這個過程稱之為再認。既不能再認又不能回憶的現(xiàn)象是遺忘，它是保持的對立面。

　　記憶的三個環(huán)節(jié)相互影響、相互依存，有著密切的聯(lián)系。識記是保持和回憶的前提，欲憶必先記;識記的內(nèi)容只有在頭腦中保持并鞏固了，日后才能回憶起來;回憶是對識記和保持的檢驗，通過回憶又能加強促進識記內(nèi)容的鞏固。

　　從信息加工的觀點看，記憶就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、儲存和提取的過程。為使外界輸入的信息適合于存儲，大腦要對信息進行精細的加工，首先使不同感官通道輸入的信息，成為人腦可以接受的形式，這種加工方式就是編碼。編碼有不同的層次或水平，而且是以不同的形式存在著的。如視覺的信息編碼、聽覺的信息編碼以及語義的信息編碼等。

　　采用哪種編碼形式，取決于刺激的性質(zhì)和主體的個人特點。把初步編碼的項目有機地組合，就是組織。經(jīng)過編碼和組織的信息就可以存儲了。有時對初步編碼的信息還要進行反復的加工，也就是編碼再編碼，直至有利于存儲?？傊?，對信息的編碼相當于識記過程，信息的存儲相當于保持過程，信息的提取相當于再認或回憶過程。

　　人們研究記憶的目的，在于找出記憶的特點和規(guī)律，從而使人記得快、保持得牢固，再認或回憶得準確而又容易，以便提高人的記憶效率。

　　怎樣衡量一個人的記憶力，或者說培養(yǎng)記憶力的目標何在呢?一般說來，有如下四個指標：

　　一是記憶的速度。同一篇課文，同一個化學分子式、物理公式、英語詞匯，有人一目十行，過目不忘;有的人即便是反復念讀，還是難以記住。在一定的時間內(nèi)能記住事物的數(shù)量，就是記憶的速度。不同的人對同一件事的記憶速度有很大差別;即使同一個人，對不同的事物記憶速度也不一樣。

　　二是記憶的廣度。對于某種印象在一次呈現(xiàn)以后能夠完全正確地再現(xiàn)多少這一指標，叫記憶的廣度，或者稱之為記憶的完整程度。

　　三是記憶的準確度。即對所記憶的對象的再現(xiàn)準確程度。記憶力好的人，對其所記憶的對象的再現(xiàn)準確性較高;而記憶力欠佳的人，對所記憶對象的再現(xiàn)只能呈現(xiàn)“大概”狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)性、準確性。

　　四是記憶的持久度。即記憶能保持的時間長度。一般說來，長時記憶是對短時記憶的多次重復加工而成。當然，也有印象特別深刻而一次形成的。不過，一個人如能對別人都容易忘卻的事物而保持長久的記憶，則可以在一定程度上表明此人的記憶能力較好。

　　一般說來，好的記憶力應該是這四項指標兼而有之。大量的觀察和統(tǒng)計表明，一個具有優(yōu)秀思維智能結(jié)構(gòu)的人，必然具有非常好的記憶力，他的四個記憶指標通常都比較高。 應該注意的是，在記憶過程中，記憶的內(nèi)容、記憶的方法、記憶的注意力、記憶內(nèi)容之間和記憶時間分配，對于記憶的廣度、速度、持久度、準確度都有重要影響。