紅樓夢經(jīng)典句子
紅樓夢經(jīng)典句子
雀兒揀著旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅。紅樓夢經(jīng)典句子還有哪些呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編帶來的紅樓夢經(jīng)典句子，歡迎閱讀!
紅樓夢經(jīng)典句子精選
1) 枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。(襲人)
2) 根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。(香菱)
3) 可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。(黛玉、寶釵)
4) 二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。(元春)
5) 才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。(探春)
6) 富貴又何為，襁褓之間父母違，展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。(史湘云)
7) 欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。(妙玉)
8) 子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。(迎春)
9) 那寶玉恐黛玉飯后貪眠，一時存了食，或夜間走了困，身體不好;幸而寶釵走來，大家談笑，那黛玉方不欲睡，自己才放了心。
10) 那莊農(nóng)人家，無多房舍，婦女無處回避。那些村姑野婦見了鳳姐、寶玉、秦鐘的人品衣服，幾疑天人下降。鳳姐進(jìn)入茅屋，先命寶玉等出去玩玩。寶玉會意，因同秦鐘帶了小廝們各處游玩。凡莊家動用之物，俱不曾見過的，寶玉見了，都以為奇，不知何名何用。
紅樓夢經(jīng)典句子大全
1) 凡從文旁之名者，賈敬為首，下則從玉者，賈珍為首，再下從草頭者，賈蓉為首，左昭右穆，男東女西，俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無一隙空地。鴉雀無聞，只聽鏗鏘叮當(dāng)，金鈴玉佩微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響……——描寫眾人祭拜“賈氏宗祠”一事
2) 這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞……——描述王熙鳳容貌
3) 來自情天，去由情地。前生誤被情惑，今既恥情而覺，與君兩無干涉。——尤三姐死后，其魂魄對柳湘蓮語
4) 謎語：溪壑分離，紅塵游戲，真何趣?名利猶虛，后事終難繼。——題目為《點絳唇》 謎底：耍的猴兒
5) 頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。——描寫北靜王水溶的容貌
6) 寧國府，榮國府，金銀財寶如糞土。吃不窮，穿不窮，算來總是一場空。——某童謠
7) 戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點漆。——描寫賈寶玉的容貌
8) 說到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡! 。——后人對《紅樓夢》的評價，結(jié)尾之言
9) 可惜這么個好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。不知道的人，誰不拿你當(dāng)作奶奶太太看。——李紈對平兒語
10) 那寶玉雖不算是個讀書人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書，他自為古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多;若只管怕前怕后起來，縱堆砌成一篇，也覺得甚無趣味。
11) 這女孩子一定有什么話說不出來的大心事，才這樣個形景。外面既是這個形景，心里不知怎么熬煎?？此哪觾哼@般單薄，心里那里還擱的住熬，可恨我不能替你分些過來。——描寫某女子在園內(nèi)畫了幾千個“薔”，寶玉心中的所思
12) 寶玉聽了一個“林”字，便滿床鬧起來說：“了不得了，林家的人接他們來了，快打出去罷!” 賈母聽了，也忙說：“打出去罷。” 又忙安慰說：“那不是林家的人。林家的人都死絕了，沒人來接他的，你只放心罷。” 寶玉哭道：“憑他是誰，除了林妹妹，都不許姓林的!” 。——描寫賈寶玉怕黛玉離開賈府一事
13) “無聞”二字不是不能發(fā)達(dá)做官的話。“聞”是實在自己能夠明理見道，就不做官也是有“聞”了。不然，古圣賢有遁世不見知的，豈不是不做官的人，難道也是“無聞”么?
14) 愚人原不知，無論神佛死人，必要分出等例，各式各例的。殊不知只一‘誠心’二字為主。 即值倉皇流離之日，雖連香亦無，隨便有土有草，只以潔凈，便可為祭，不獨死者享祭，便是神鬼也來享的。你瞧瞧我那案上，只設(shè)一爐，不論日期，時常焚香。他們皆不知原故，我心里卻各有所因。 隨便有清茶便供一鐘茶，有新水就供一盞水，或有鮮花，或有鮮果，甚至葷羹腥菜，只要心誠意潔，便是佛也都可來享，所以說，只在敬不在虛名。以后快命他不可再燒紙——賈寶玉對芳官語
15) 大事化為小事，小事化為沒事，方是興旺之家。若得不了一點子小事，便揚鈴打鼓的亂折騰起來，不成道理。如今將他母女帶回，照舊去當(dāng)差。將秦顯家的仍舊退回。再不必提此事。只是每日小心巡察要緊。——平兒語，描寫其處理失竊一事
16) 圣人看見人不肯好德，見了色便好的了不得。殊不想德是性中本有的東西，人偏都不肯好他。至于那個色呢，雖也是從先天中帶來，無人不好的。
17) 爛了舌頭的混帳老婆，誰叫你來多嘴多舌的!你怎么知道他在那世里受罪不安生?怎么見得不中用了?你愿他死了，有什么好處?你別做夢! 他死了，我只和你們要命。素日都不是你們調(diào)唆著逼他寫字念書，把膽子唬破了，見了他老子不像個避貓鼠兒?都不是你們這起淫婦調(diào)唆的!這會子逼死了，你們遂了心，我饒那一個!。——描寫賈寶玉和林黛玉昏倒，賈母當(dāng)時的心情
18) 好好的一個清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導(dǎo)后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德!。——寶玉對寶衩語，描寫寶玉厭惡功名之心
19) 雀兒揀著旺處飛，黑母雞一窩兒，自家的事不管，倒替人家去瞎張羅。——興兒對尤二姐語，描寫其對王熙鳳的評價
20) 伏以太極兩儀，絪缊交感。圖書出而變化不窮，神圣作而誠求必應(yīng)。茲有信官賈某，為因母病，虔請伏羲，文王、周公、孔子四大圣人，鑒臨在上，誠感則靈，有兇報兇，有吉報吉。先請內(nèi)像三爻。——毛半仙語，算命的標(biāo)準(zhǔn)行話
21) 琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。 若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。 所以古人說“知音難遇”。若無知音，寧可獨對著那清風(fēng)明月，蒼松怪石，野猿老鶴，撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了這琴。還有一層，又要指法好，取音好。若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起，這才心身俱正。還要知道輕重疾徐，卷舒自若，體態(tài)尊重方好——林黛玉說琴理
22) 好姐姐，好親姐姐別說兩三件，就是兩三百件，我也依。只求你們同看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰，飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識。 等我化成一股輕煙，風(fēng)一吹便散了的時候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。那時憑我去，我也憑你們愛那里去就去了——描寫襲人要求寶玉答應(yīng)三件事，方才不走一事，賈寶玉語
23) 果然這寶玉怨不得人溺愛他?？珊尬移谇搴遥荒芘c他耳鬢交接，可知‘貧窶’二字限人，亦世間之大不快事。——秦鐘對賈寶玉的評價
24) 詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做“不以詞害意”——林黛玉與香菱談詩詞
25) 這女人兩個字，極尊貴，極清凈的，比那阿彌陀佛，元始天尊的這兩個寶號還更尊榮無對的呢!你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字，要緊。但凡要說時，必須先用清水香茶漱了口才可，設(shè)若失錯，便要鑿牙穿腮等事。——甄寶玉語
26) 各人的別號： 李紈：稻香老農(nóng); 探春：蕉下客 林黛玉：瀟湘妃子 薛寶釵：蘅蕪君 二姑娘：菱洲 四丫頭：藕榭 寶玉：無事忙;絳洞花主;富貴閑人;怡紅公子 史湘云：枕霞舊友
27) 滿紙荒.唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?。——出自《金陵十二釵》
28) 既熟慣，則更覺親密;既親密，則不免一時有求全之毀，不虞之隙。——描述林黛玉和薛寶釵的關(guān)系
29) 天下沒有不可用的東西，既可用，便值錢。——寶釵語(在本人心目中，寶釵是屬于內(nèi)可持家，外可守業(yè)之人)
30) 令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來雛鳳清于老鳳聲，未可量也。——對寶玉的評價，水溶對賈政語
31) 天下沒有不可用的東西，既可用，便值錢。——寶釵語(在本人心目中，寶釵是屬于內(nèi)可持家，外可守業(yè)之人)
32) 里面女兒們拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚?莫不是求姐妹去說情討?zhàn)?你豈不愧些!’ 他回答的最妙。他說：‘急疼之時，只叫‘姐姐’妹妹’字樣，或可解疼也未可知，因叫了一聲，便果覺不疼了，遂得了秘法：每疼痛之極，便連叫姐妹起來了。’。——甄寶玉語
33) 寶玉聽了笑道：“你往那去呢?” 林黛玉道：“我回家去。” 寶玉笑道：“我跟了你去。” 林黛玉道：“我死了。” 寶玉道：“你死了，我做和尚!”
34) 做詩不論何題，只要善翻古人之意。若要隨人腳蹤走去，縱使字句精工，已落第二義，究竟算不得好詩。即如前人所詠昭君之詩甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的，紛紛不一。后來王荊公復(fù)有“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽”，永叔有“耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄”。二詩俱能各出己見，不與人同。今日林妹妹這五首詩，亦可謂命意新奇，別開生面了。——寶釵對黛玉所作的詩詞的評價(注：詩詞為描寫西施、虞姬、明妃、綠珠、紅拂五位美女的一生)
35) 靠東邊板壁立著一個鎖子錦靠背與一個引枕，鋪著金心綠閃緞大坐褥，旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷。——描述王熙鳳的容貌
36) 人誰不死，只要死的好。那些個須眉濁物，只知道文死諫，武死戰(zhàn)，這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好!必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來棄君于何地!必定有刀兵他方戰(zhàn)，猛拚一死，他只顧圖汗馬之名，將來棄國于何地!所以這皆非正死。 那武將不過仗血氣之勇，疏謀少略，他自己無能，送了性命，這難道也是不得已!那文官更不可比武官了，他念兩句書污在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡談亂勸，只顧他邀忠烈之名，濁氣一涌，即時拚死，這難道也是不得已!還要知道，那朝廷是受命于天，他不圣不仁，那天地斷不把這萬幾重任與他了?？芍切┧赖亩际枪撩?，并不知大義……——賈寶玉對襲人語，描寫寶玉對忠臣良將死法的見解
37) 你們那里知道，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣，得了知己，便極有靈驗的。若用大題目比，就有孔子廟前之檜，墳前之蓍，諸葛祠前之柏，岳武穆墳前之松。這都是堂堂正大隨人之正氣，千古不磨之物。 世亂則萎，世治則榮，幾千百年了，枯而復(fù)生者幾次。這豈不是兆應(yīng)?小題目比，就有楊太真沉香亭之木芍藥，端正樓之相思樹，王昭君冢上之草，豈不也有靈驗。所以這海棠亦應(yīng)其人欲亡，故先就死了半邊——寶玉語
38) 王熙鳳照樣換上一雙烏木鑲銀的給她。劉姥姥道：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。” 鳳姐兒道：“菜里若有毒，這銀子下去了就試的出來。” 劉姥姥道：“這個菜里若有毒，俺們那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃盡了。”
39) 俗語說的，“搖車?yán)锏臓敔?，拄拐的孫孫”。雖然歲數(shù)大，山高高不過太陽。只從我父親沒了，這幾年也無人照管教導(dǎo)。如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認(rèn)作兒子，就是我的造化了。——賈蕓對賈寶玉語，顯其伶俐乖覺
40) 奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假?；蛘邏m夢勞人，聊倩鳥呼歸去;山靈好客，更從石化飛來，亦未可知。——空空道人語，描寫補(bǔ)天未用之石游歷凡間一事
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