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吶喊里的文藝經(jīng)典句子素材

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吶喊里的文藝經(jīng)典句子素材

  吶喊,是魯迅1的短篇小說的結(jié)集,相信很多人都聽說過。下面是學習啦小編為大家準備的一些吶喊經(jīng)典句子,歡迎大家參閱吶喊的經(jīng)典語錄,希望大家喜歡。

  吶喊經(jīng)典句子(精選篇)

  1) 至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán)。

  2) 在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年。

  3) 我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字,我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人!

  4) 我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻?,F(xiàn)在我所謂希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了。

  5) 孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,竊書不能算偷竊書!讀書人的事,能算偷么?

  6) 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

  7) 我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。

  8) 所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。

  9) 我當初是不知其所以然的;后來想,凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進的,得了反對,是促其奮斗的,獨有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞

  10) “假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。

  11) 現(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”

  12) 是的,我雖然自有我的確信,然而說到希望,卻是不能抹殺的,因為希望是在于將來,決不能以我之必無的證明,來折服了他之所謂可有,于是我終于答應(yīng)他也做文章了,這便是最初的一篇《狂人日記》。

  13) 從此以后,便一發(fā)而不可收,每寫些小說模樣的文章,以敷衍朋友們的囑托,積久了就有了十余篇。

  14) 老屋離我愈遠了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。

  15) 我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

  魯迅經(jīng)典句子(熱門篇)

  1) 窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn),闊人的孩子,妖形妖勢,嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn),長大了,都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn),同他們的父親一樣,或者還不如。——《隨感錄二十五》

  2) 中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的,譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和,愿意開窗了。——《無聲的中國》

  3) 墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

  4) 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

  5) 一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

  6) 我先前總以為人是有罪,所以鎗斃或坐監(jiān)的?,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因為被人認為“可惡”,這才終于犯了罪。——《可惡罪》

  7) 游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

  8) 無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》

  9) 即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。——《中國語文的新生》

  10) 哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。

  11) 社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

  12) 巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

  13) 中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng),可惜終于沒有實現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了,你們大概知道的罷,就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里,不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐,不慮凍餒;起居有定,不會傷生;構(gòu)造堅固,不會倒塌;禁卒管,不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面,何等安全,真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通訊》

  14) 單是說不行,要緊的是做。

  15) 智識太多,不是心活,就是心軟。心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。

  16) 不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。

  17) 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。

  18) 殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來”。--將來是子孫的時代。

  19) 做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的。而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結(jié)果。

  20) 中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足,即一天一天的墮落,但卻又覺得日見其光榮。在事實上,亡國一次,即添加幾個殉難的忠臣,后來每不想光復(fù)舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》

  魯迅經(jīng)典句子(最新篇)

  1) 其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  2) 勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

  3) 無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫

  4) 愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的。

  5) 中國的有一些士大夫,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。

  6) 死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

  7) 巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,就是為此。

  8) 哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  9) 橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛

  10) 文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻。

  11) 人類的悲歡并不相通……

  12) 我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。

  13) 從來如此,便對嗎?

  14) 游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>

  15) 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。


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