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經(jīng)典的短句子

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經(jīng)典的短句子

  一些經(jīng)典的句子里總會(huì)有深刻的道理?,F(xiàn)在請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的經(jīng)典的短句子。

  經(jīng)典的短句子:

  1) 所有的天才兒童都是對(duì)成人世界的一場(chǎng)獻(xiàn)媚。我一直在往前奔跑,企圖擺脫的,就是一直因?yàn)楣殴侄坏貌蛔鲆粋€(gè)“天才”的夢(mèng)魘。

  2) 每條街道都有屬于自己的幽靈,每顆石子都藏著自己的記憶,每一個(gè)生于斯長(zhǎng)于斯的人都從街道中截取那些回憶,讓它們繾綣生長(zhǎng)在自己的腦海中,久而久之,甚至忘了那是聽來(lái)的故事,還是自己的經(jīng)歷。

  3) 把自己的懶惰歸為時(shí)代的不幸,把自己的失職,歸為環(huán)境沒有給你創(chuàng)造條件。這其實(shí)才是屈服的姿態(tài)。我們,是靠寫作,是向生活的缺陷發(fā)出抗議,而不是靠停止寫作。

  4) 生活的本質(zhì)是什么?是人該以怎樣的品相活下去。

  5) 活了半輩子了連個(gè)秘密都沒有,真是浪費(fèi)了這張鬼鬼祟祟的臉。

  6) 時(shí)代的病籠罩在每個(gè)人的身上,欲望與不甘心,失敗與沒有安全感。我用了很長(zhǎng)的時(shí)間才明白,生活本身既不好也不壞,它只是隨心所欲的。你選擇的,就是你必將經(jīng)歷的。

  7) 成功的反面不是失敗,不是突如其來(lái)的空虛,而是提供給你一種還不賴的生活。差不多的繁忙程度差不多的生活形態(tài)差不多的高朋滿座。只不過(guò),日復(fù)一日的生活,漸漸,漸漸散發(fā)出一股酸腐味。和你廝混的人也越來(lái)越模糊和不體面。仿佛是泳池的誰(shuí),慢慢被抽干,最后只剩下池底枯黃的落葉。起初你毫無(wú)察覺,后來(lái)你假裝沒有察覺,最后你接受自己已淪為二流的事實(shí)。

  8) 懷念,就是任由生活中的那個(gè)窟窿敞著,永遠(yuǎn)不愿意補(bǔ)上。

  9) 一生從來(lái)沒有那么殘忍過(guò),過(guò)了痛苦的糾結(jié)期,心多了一層角質(zhì)層,像石頭那樣冷硬,竟然也有中角色扮演的快樂(lè)。

  10) 而這個(gè)截點(diǎn)以前的記憶,卻裝在一條駛離岸邊的船只上,緩緩地遠(yuǎn)離自己。他忘了想記住的,記住了想忘記的。

  11) 我發(fā)現(xiàn),人在訂計(jì)劃時(shí),像被終極催眠一樣,變得不清醒而激動(dòng),體內(nèi)流淌著一股新鮮的血液,以為自己是假面超人。就像我們訂“新學(xué)期新打算”時(shí)一樣,在打算里,自己過(guò)的是干凈用功的生活,于是,我們便真的以為自己的人生可以從此“翻開一頁(yè)嶄新的篇章。”

  12) 我一直以為,把生活變得跌宕起伏富有戲劇性,以此作為寫作的材料,是二流作家的伎倆?,F(xiàn)如今,我卻不得不承認(rèn),生活與作品,很難分清楚誰(shuí)為因誰(shuí)為果。

  13) 大家在飯局上拼湊著一些道聽途說(shuō)來(lái)的聳人聽聞的政治上的小道消息,每個(gè)人都假裝自己很靈通,每個(gè)人都假裝自己消息源是最準(zhǔn)確的,每個(gè)人都假裝自己對(duì)未來(lái)局勢(shì)是最有預(yù)測(cè)的,每次飯局都是一個(gè)下很大一盤棋的心態(tài)。

  14) 父母最擅長(zhǎng)三種謊言: 一種是替孩子消毒,一種是替孩子判斷,一種是替孩子生活。

  15) 沒有受過(guò)欺負(fù)就不會(huì)欺負(fù)人,沒有喪失過(guò)自尊就不會(huì)剝奪別人的尊嚴(yán)。

  16) 作家又不是太監(jiān),不是靠檢查身體就能驗(yàn)證的。沒有人能夠參觀我一趟,就證實(shí)了“將方舟是‘作家’”這一事實(shí)。

  17) 在一個(gè)不真實(shí)的年代里和一個(gè)充滿謊言的生活中,好好地做一個(gè)“人”,比做一個(gè)好人,是一件更為困難但卻更為重要的事情。

  18) 也許天長(zhǎng)地久可以做如是解:你一生中只有那么一刻,你全心投入去愛過(guò)一個(gè)人,那一刻就是永恒。你一生中如果有那么一段路,有一個(gè)人與你互相扶持,共御風(fēng)雨,那么,那一段也就勝過(guò)終生了。

  19) 很多理論和哲學(xué)家,平生所做的事情不過(guò)是在做字眼的爭(zhēng)吵。

  20) 世 界并非是不完美的,或是正處在一條緩慢通向完美的路上;不,它在每一個(gè)瞬間都是完美的,一切罪惡本身就已經(jīng)蘊(yùn)含著寬恕,所有的小孩本身已經(jīng)蘊(yùn)含著老人,所 有嬰兒都蘊(yùn)含著死亡,所有瀕死者都蘊(yùn)含著永恒的生命……學(xué)會(huì)愛這個(gè)世界,不再拿它與某個(gè)我所希望的臆想的世界相比,與一種我憑空臆造的完美相比,而是聽其自然,愛它,樂(lè)意從屬于它。

  21) 我希望自己最大的成就是成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的加速器。我相信社會(huì)是在進(jìn)步中,但是這個(gè)進(jìn)步太緩慢了。

  22) 社會(huì)看起來(lái)是仇富的,但仇富的本質(zhì)是仇窮,權(quán)利和錢仍是僅有的被認(rèn)可的追逐目標(biāo)。身為屌絲,向往的仍然是逆襲的故事。

  23) 是否是好作家甚至大師,要取決良知在前還是文學(xué)水準(zhǔn)在前,哪個(gè)是先發(fā)生的。答案就是:文學(xué)水準(zhǔn)在前的作家才是好作家。有的作家就是為了成為好作家,才努力培養(yǎng)自己的良知,培養(yǎng)自己的悲天憫人,這就像跑步之前的壓腿運(yùn)動(dòng)一樣,這樣的良知和悲天憫人是不正確的。只有成為好作家以后,自發(fā)的難以控制的悲天憫人才是正確的。

  24) 青春這個(gè)大園子,有點(diǎn)美麗,有點(diǎn)誘惑,有點(diǎn)危險(xiǎn),就是沒有用。但若全拔了無(wú)用的勞什子,改種飽腹的卷心菜,伊甸園變成菜園子,未免也太可惜了。

  25) 寫作是不需要觀眾的,也不需要各種夸張的輔助動(dòng)作。寫作是一件樣子丑丑的動(dòng)作枯燥的單人運(yùn)動(dòng)。

  26) 記錄本身,即已是反抗。

  27) 你選擇了用什么的方式開始一段故事,就選擇了所有經(jīng)過(guò)和結(jié)局。

  28) 偶像不完美依然是偶像,因?yàn)橐粋€(gè)人沒有丑聞是不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

  29) 一個(gè)徹底誠(chéng)實(shí)的人,如同黑夜中也健步如飛的人,內(nèi)心只有一種聲音。他人的勸誡世俗的虛榮生活的誘惑權(quán)力的脅迫,這些一切都無(wú)法入耳入心。當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí),他只會(huì)看到他所追尋的東西。

  30) 婚姻是愛情的墳?zāi)梗鴺s譽(yù)和誘惑,則是寫作者的墳?zāi)埂?/p>

  31) “異性戀要找的是一個(gè)異己,一個(gè)異體,一個(gè)other;同性戀呢,往往找尋的是自體自己,在別人身上找到自己,這是同異性戀的基本不同。”

  32) 想跟名人談戀愛是因?yàn)楹兔嗽谝黄鹉阌X得尊貴,覺得刺激,覺得自己在演電影,覺得周圍有很多眼睛。但你知道自己只是寄居在電影中,所以你只是先混個(gè)臉兒熟,伺機(jī)讓自己成為電影。

  33) 滄 桑,唯有經(jīng)歷,才是滄桑。人間正道,非得親自嘗遍各種滋味,才有資格對(duì)其發(fā)表演講。只有經(jīng)過(guò)日日夜夜囿于自習(xí)室的煎熬,你才能真正明白什么是耐得住寂寞,守得住清明;只有經(jīng)歷過(guò)把畢生所學(xué)用在實(shí)處卻不堪一擊的脆弱,你才能真正懂得“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”;只有接受過(guò)歲月風(fēng)沙的洗禮和生活瑣碎的 折磨,你才能真正萌生把握命運(yùn)獨(dú)立生活的信心。沒有經(jīng)歷就不會(huì)懂得,不會(huì)懂得就不能如實(shí)評(píng)價(jià)?;蛟S在看遍別人的滄桑以后,不曾親身經(jīng)歷的事物也可以讓人感同身受,但真正面對(duì)它的時(shí)候,曾經(jīng)仁者見仁,智者見智的想法,與你體會(huì)到的,絕對(duì)不會(huì)完全相同。那些細(xì)枝末節(jié)的差異,或許才是人生的真諦所在。

  34) 堅(jiān)定地成為自己,同時(shí)關(guān)心他人的命運(yùn)。學(xué)會(huì)愛這個(gè)世界,但隨時(shí)準(zhǔn)備好與之抗?fàn)?。這就是我每日對(duì)自己說(shuō)的。

  35) 黃金年代永遠(yuǎn)在身后。無(wú)人能夠改變的是,時(shí)代的火車往前開——拉著那些愿意的,拖著那些不愿意的。

  經(jīng)典的短句子精選:

  1) 后來(lái)發(fā)現(xiàn)這條路原來(lái)短的驚人,走著走著就發(fā)現(xiàn)視線里出現(xiàn)了終點(diǎn)處的鮮花和點(diǎn)心,想象里的荊棘和暴風(fēng)雪都沒有出現(xiàn)。未免覺得無(wú)趣,無(wú)趣是對(duì)人生最大的懲罰。

  2) 做一個(gè)自由的人,心不為形役,形也不為心役,坐擁一整塊無(wú)人的疆域。

  3) 文化人寫了什么不重要,在專業(yè)領(lǐng)域的地位不重要,他的思想不重要,重要的是,他必須看起來(lái)很“高端大氣上檔次”。

  4) 年輕人最基本的就是:不怕窮,對(duì)財(cái)產(chǎn)也沒有恭敬之心。他們發(fā)現(xiàn)(當(dāng)然是不同程度的覺悟)如果要把未來(lái)掌握在自己手里,就得有系統(tǒng)地挑戰(zhàn)社會(huì)體系和財(cái)富體系。

  5) 一個(gè)人逐漸長(zhǎng)大,就必須接受一些事實(shí):一些曾在生命中非常親密的人,如今分道揚(yáng)鑣了,這沒什么不好意思承認(rèn)的。不斷告訴自己“友誼天長(zhǎng)地久”根本么什么好處,搞得雙方很痛苦。

  6) 日本著名的民藝?yán)碚摷伊趷傉務(wù)撈魑飼r(shí)說(shuō):“每天使用的器具,不允許華麗繁瑣病態(tài),而必須結(jié)實(shí)耐用。忍耐健全實(shí)誠(chéng)的德性才是‘器物之心’。”樸素的器物因?yàn)楸皇褂枚兊酶?,人們因?yàn)閻燮涿蓝敢馐褂茫撕臀镆虼擞辛酥髌鸵粯拥哪鹾陀H密的關(guān)系。

  7) 作家真正該恐懼的,是被國(guó)家的巨大力量所魘住,被它的榮譽(yù)和擁抱收買,被它逐漸走向開明包容的幻想所欺騙。因?yàn)槟菍⒆屗プ晕摇?/p>

  8) 有句我很不喜歡的俗話,叫做“是騾子是馬,拖出來(lái)溜溜”,有些家長(zhǎng)超級(jí)喜歡遛孩子,讓完全不相干的閑人決定,哪個(gè)是騾子,哪個(gè)是馬。

  9) 創(chuàng)作有兩種:一種是赤子之心,掏心掏肺,恨不得拿著尖刀把自己的五臟六腑都剜出來(lái)給你看;另一種是每次只截取一點(diǎn)兒,有效準(zhǔn)確,加了很多其他的料,好吃好看。你是第一種——大部分人都是第一種,但是要成為第二種,才能成氣候。

  10) 我對(duì)社會(huì)的殘酷,沒有怨言,只有好奇。我想沿著'殘酷',去尋找它的苦難,尋找它的父輩,它粗大的根系,我要溯流而上,期待憧憬著巨大苦難之源如世間最壯麗之景撲面而來(lái)。你敢嗎?你來(lái)嗎?

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