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關(guān)于理解的優(yōu)美句子

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  關(guān)于理解的優(yōu)美句子

  1) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

  2) 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。

  3) 要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候,有了機(jī)會(huì),方才可以謙遜地把問(wèn)題提出,向人學(xué)習(xí)。

  4) 一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。

  5) 一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。

  6) 一知半解的人,多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。

  7) 有了一些小成績(jī)就不求上進(jìn),這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。

  8) 真正的虛心,是自己毫無(wú)成見(jiàn),思想完全解放,不受任何束縛,對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn),都要加以考慮,不要聽(tīng)不進(jìn)去。

  9) 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。

  10) 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

  11) 自卑雖是與驕傲反對(duì),但實(shí)際卻與驕傲最為接近

  12) 自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。

  13) 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。

  14) 把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。

  15) 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿足愚人武夫人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于,人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī),不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒!

  16) 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。

  17) 孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

  18) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。

  19) 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

  20) 懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識(shí),都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼,這就是“愚蠢”。

  21) 禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。

  22) 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

  23) 任何人都應(yīng)該有自尊心自信心獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是弧立。

  24) 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。

  25) 我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它,克服它,消滅它,但無(wú)論如何,它在不知不覺(jué)之間,仍舊顯露。

  26) 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。

  27) 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。

  28) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。

  29) 我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。

  30) 無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候,都不要做一點(diǎn)卑劣的事情:最要緊的是自尊。

  關(guān)于理解的優(yōu)美句子精選

  1) 生活里學(xué)會(huì)理解并且適應(yīng)生活本身的幽默與靈活,別埋怨生活里存在的那么多差強(qiáng)人意,用一份樂(lè)觀去對(duì)待與化解,就權(quán)當(dāng)是去看流星雨,別人看到的滿天流星,咱遇到的是瓢潑大雨,如此而已。

  2) 生命可以理解為是一場(chǎng)記錄,生活的所有故事,也是提醒我們對(duì)生活的思考,觀照自我的偏執(zhí)和固執(zhí),為人生提供一種警醒,一定要清醒煩惱的本質(zhì),就算只留下灰燼,也會(huì)卷土重來(lái),內(nèi)心的清凈,才是生命真正的生機(jī),對(duì)人生產(chǎn)生積極向前的力量。

  3) 理解生活的禪法,帶著一份好心態(tài)去路過(guò),生活忙也好、閑也好,都在這真實(shí)的生活,來(lái)到這個(gè)世界整個(gè)生命都是在實(shí)踐,世事紛繁,又何嘗不是山上觀山,忙里空忙,把思考當(dāng)做生命里最慎重的部分,笑一笑,何須忙。

  4) 人生體諒很難,理解不易,生活最好懂得體諒。每個(gè)人都有自己的路要走,不管是筆直的坦途,還是阡陌的小道。

  5) 生活,很多時(shí)候,就是一種體諒,一種理解。痛,是生活中的大營(yíng)養(yǎng),人生舞臺(tái)的大慈悲。痛過(guò),或錐心刺骨,或痛苦欲裂,或陣痛鈍痛,個(gè)中甘苦滋味,記憶深刻。

  6) 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

  7) 不謙虛的話只能有這個(gè)辯解,即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。

  8) 大多數(shù)的科學(xué)家,對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深?lèi)和唇^的,偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。

  9) 當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。

  10) 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。

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