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高中歷史必修3知識(shí)點(diǎn)整理(3)

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  高中歷史必修3知識(shí)點(diǎn)5

  專題五 現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化

  1、新中國(guó)成立以來(lái)的科技發(fā)展

  了解新中國(guó) “兩彈一星”、載人航天、人工合成結(jié)晶牛胰島素以及袁隆平在雜交水稻領(lǐng)域取得的成就

  “兩彈一星”:指的是原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星。

  A 1964年,中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,加強(qiáng)了中國(guó)的國(guó)防能力。中國(guó)十分重視和平利用核能,掌握了核技術(shù)后,先后建成秦山核電站和大亞灣核電站,用核技術(shù)為國(guó)民提供電力。

  B 20世紀(jì)60年代初,中國(guó)仿制近程導(dǎo)彈成功。1964年,中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功。

  C 1970年,隨著我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”的發(fā)射成功,中國(guó)成為世界上第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家。中國(guó)開始進(jìn)入航天時(shí)代。

  載人航天:2003年10月15日,載著宇航員楊利偉的神舟五號(hào)順利升空,中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。(005年10月12日,神舟六號(hào)載著宇航員費(fèi)俊龍、聶海勝順利升空。2008年9月25日,神舟七號(hào)載著翟志剛、景海鵬、劉伯明順利升空,翟志剛完成了出艙行走。)

  人工合成結(jié)晶牛胰島素:1965年,人工合成結(jié)晶牛胰島素在中國(guó)首次實(shí)現(xiàn),這也是世界上第一個(gè)蛋白質(zhì)的全合成,開辟了人工合成蛋白質(zhì)的時(shí)代。

  袁隆平與雜交水稻:1973年,農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平選育出雜交水稻新品種——南優(yōu)2號(hào)。他是在世界上成功利用水稻雜交優(yōu)勢(shì)的第一人。他選育出的雜交水稻不僅大大提高了中國(guó)的水稻產(chǎn)量,也被認(rèn)為有助于解決未來(lái)世界性饑鋨問(wèn)題。

  2、“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”

  理解我國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

 ?、俦尘埃褐腥A人民共和國(guó)成立后,隨著社會(huì)制度的變化,人民的生活方式、社會(huì)交往方式也發(fā)生了很大變化。1956年初,三大改造基本完成,大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)已開始,黨中央提出讓知識(shí)分子在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮出更大作用。

 ?、谔岢觯?956年4月,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上,正式提出在科學(xué)文化工作中,實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,即藝術(shù)問(wèn)題上“百花齊放”,學(xué)術(shù)問(wèn)題上“百家爭(zhēng)鳴”。他還強(qiáng)調(diào)“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針,不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。

  了解貫徹“雙百”方針以后的優(yōu)秀作品

  ①文學(xué)作品:老舍的話劇《茶館》、郭沫若的歷史劇《蔡文姬》、楊沫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》等。

  ②藝術(shù)作品:1959年被電影界稱之為“難忘的1959年”。優(yōu)秀電影有《五朵金花》、《女籃五號(hào)》、《青春之歌》、《紅日》、《北國(guó)江南》等。

  3、“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”

  了解建國(guó)后國(guó)民教育體系的初步形成

 ?、偃嗣窠逃慕ⅲ?949年底,第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開,會(huì)議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”來(lái)建立人民教育事業(yè)。

  ②新中國(guó)的教育方針:我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。

 ?、蹆煞N教育制度:全日制學(xué)校教育制度和半工半讀的學(xué)校教育制度。

  了解改革開放新時(shí)期提出的“三個(gè)面向”、頒布《義務(wù)教育法》和提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要史實(shí)

  “三個(gè)面向”:1983年,鄧小平在視察北京景山中學(xué)時(shí)提出“三個(gè)面向”:教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)。成為新時(shí)期教育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)方針。

  《義務(wù)教育法》:1986年,制定并頒布了《義務(wù)教育法》,大力普及九年制義務(wù)教育。到20世紀(jì)末,我國(guó)已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。

  “科教興國(guó)”:在實(shí)行改革開放的同時(shí),鄧小平提出教育應(yīng)優(yōu)先發(fā)展的思想,國(guó)家制定了一系列政策方針,把發(fā)展科技和教育放在現(xiàn)代化建設(shè)的首位,大量增加教育投入,實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略。

  高中歷史必修3知識(shí)點(diǎn)6

  專題六 西方人文精神的起源及其發(fā)展

  1、西方人文精神的起源

  了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)人的價(jià)值的闡述

  智者學(xué)派:古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會(huì)道德方面,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用,但忽視道德。

  蘇格拉底:倡導(dǎo)“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”,提出“美德即知識(shí)”的思想。蘇格拉底對(duì)人性本身的研究,是人類精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn),他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)。

  2、文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期的人文主義

  了解但丁、薄伽丘的主要作品

  但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》

  理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義

  文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。

  理解宗教改革的影響

  在宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響下,千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾開始打破對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。

  3、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)

  了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點(diǎn)及其代表作

  孟德斯鳩:代表作是《論法的精神》,孟德斯鳩學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。

  A反對(duì)君主專制,提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō),主張權(quán)力的“制約與平衡”。

  B 認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。

  伏爾泰:代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》等。

  A猛烈抨擊天主教會(huì),號(hào)召人們粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力。

  B反對(duì)君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制度。

  C提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的。

  D 主張?jiān)诜擅媲叭巳似降取?/p>

  盧梭:代表作有《社會(huì)契約論》。

  A提倡“社會(huì)契約論”

  B 倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。

  C 認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有。

  康德:是德意志著名的哲學(xué)家,著有《純粹理性批判》等著作,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典的總結(jié)。

  A認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考,理性判斷。

  B強(qiáng)調(diào)人的重要性,提出人就是人,而不是達(dá)到任何目的的工具。

  C相信主權(quán)屬于人民,自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利。

  D堅(jiān)持人要自律,不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。

  探討啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要影響

  A 法國(guó)啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧,建立自由和平等的理想社會(huì);要求獲得人的徹底解放,進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。

  B啟蒙運(yùn)動(dòng)是一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng),它進(jìn)一步解放了人們的思想,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。

  C 在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下,法國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命,推翻了專制王權(quán),建立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,傳播了自由和平等思想。

  D 啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍,極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。

  E 啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器,在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

高中歷史必修3知識(shí)點(diǎn)整理(3)

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