全國卷高考?xì)v史選擇題真題專項(xiàng)訓(xùn)練
選擇題具有角度多、跨度大、迷惑性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),那么怎樣才能做好高考?xì)v史選擇題呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的全國卷高考?xì)v史選擇題真題專項(xiàng)訓(xùn)練,僅供大家參考!
全國卷高考?xì)v史選擇題真題專項(xiàng)訓(xùn)練一
1.(昆明市2014屆高三第一次摸底)晁天義認(rèn)為當(dāng)今史學(xué)界研究歷史關(guān)注“物品傳播折射地域文化異同,河網(wǎng)分布影響經(jīng)濟(jì)景觀,生態(tài)保護(hù)表象下隱藏皇權(quán)強(qiáng)化。”材料強(qiáng)調(diào)的是( )
A.新見史料使歷史“重寫” B.新視角為史學(xué)研究注入活力
C.跨學(xué)科研究催生新史學(xué)學(xué)科 D.新史觀研究己取代傳統(tǒng)史學(xué)
【考點(diǎn)】史學(xué)理論——史學(xué)研究
【解析】從材料“物品傳播折射地域文化異同,河網(wǎng)分布影響經(jīng)濟(jì)景觀,生態(tài)保護(hù)表象下隱藏皇權(quán)強(qiáng)化。”可知這些結(jié)論的得出來源于新視角的采用,故B為最佳選項(xiàng)。ACD選項(xiàng)觀點(diǎn)材料未呈現(xiàn),故排除。
【答案】B
2. (郴州市2013屆高三第一次質(zhì)量監(jiān)測) “歐洲的進(jìn)步歸功于更快的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,也歸功于對美洲大面積地區(qū)的征服和殖民所帶來的年收入,以及來自它同亞洲和非洲的貿(mào)易所帶來的年收入。”所體現(xiàn)的史觀是( )
A.唯物史觀 B.全球史觀 C.現(xiàn)代化史觀 D.文明史觀
【考點(diǎn)】史學(xué)觀點(diǎn)
【解析】本題考查根據(jù)所學(xué)知識解決問題的能力。“全球史觀”是將人類社會的歷史作為一個整體來看待,又稱為整體史觀,它從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史,認(rèn)為人類歷史由各地區(qū)間的相互閉塞到逐步開放,由彼此分散到逐步聯(lián)系密切,終于發(fā)展成為整體的世界歷史的客觀過程。材料從科學(xué)技術(shù)、美洲殖民收入、亞洲和非洲的貿(mào)易收入來分析歐洲的進(jìn)步的因素,是站在世界歷史整體發(fā)展的角度來看待歷史,屬于全球史觀。
【答案】A
3.(揭陽市2013屆高三第一學(xué)期期末調(diào)研)掌握恰當(dāng)?shù)氖穼W(xué)方法是歷史學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。法國史學(xué)家馬克•布洛赫在《為歷史學(xué)辯護(hù)》中指出:“在進(jìn)行歷史研究時,人們往往迷戀于尋找單一的原因,便錯誤地將原因歸結(jié)于某一個,這樣就成為一種價值判斷。”馬克•布洛赫強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)
A.抓住事物發(fā)展的根本原因 B.分清歷史事件的主次原因
C.以正確的價值判斷為起點(diǎn) D.多角度地認(rèn)識和考察史實(shí)
【考點(diǎn)】史學(xué)常識
【解析】 注意提取作者的主張,他反對“原因歸結(jié)于某一個”,即主張多角度全面地研究歷史。故D正確。
【答案】D
4.(2013年韶關(guān)市高三年級第一次調(diào)研)1942年,中原發(fā)生“大饑荒”,反映該歷史最可信的是
A.河南八旬親歷老人的口述 B.“河南四荒,水旱蝗湯”的民謠
C.美國《時代》記者白修德現(xiàn)場攝影圖片D.《大公報》的《看重慶,念中原》社論
【考點(diǎn)】史料辯證
【解析】本題考查史料辯證。一手史料是能夠直接反映當(dāng)時歷史真實(shí),比較客觀公正的,如圖片、考古發(fā)掘等都屬于一手史料;二手史料是間接反映當(dāng)時歷史,帶有明顯主觀色彩的,如口述史、民謠、學(xué)術(shù)研究等。
【答案】C
5.(自貢市2014屆高三第一次診斷性考試)學(xué)習(xí)歷史,必須分清歷史事實(shí)(史實(shí))、歷史解釋、歷史觀點(diǎn)等。下列各項(xiàng)中,屬于歷史觀點(diǎn)的是( )
A.刻在龜甲或獸骨上的商朝甲骨文主要出土于殷墟
B.哥倫布率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋,發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸
C.孔子,名丘,字仲尼,系春秋時期魯國陬邑人也
D.盧梭的“社會契約論”是法國大革命的理論依據(jù)
【考點(diǎn)】史學(xué)理論——歷史認(rèn)識論
【解析】歷史事實(shí)是指對客觀事件的描述,歷史解釋是對客觀事實(shí)的解說或說明,而歷史觀點(diǎn)是對歷史事實(shí)的主觀認(rèn)識。AB項(xiàng)屬于歷史事實(shí),C項(xiàng)是歷史解釋,D項(xiàng)是歷史觀點(diǎn),故D項(xiàng)正確。
【答案】D
6.(自貢市2014屆高三第一次診斷性考試)近年來,對洪秀全及太平天國評價問題的討論一直未曾停止。胡繩說:“從所代表生產(chǎn)關(guān)系來說,資產(chǎn)階級是一比農(nóng)民階級先進(jìn)的階級,但從反帝反封建的積極性上說,農(nóng)民階級遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過資產(chǎn)階級。”這一評述體現(xiàn)的史學(xué)觀點(diǎn)是( )
A.革命史觀 B.社會史觀 C.全球史觀 D.現(xiàn)代化史觀
【考點(diǎn)】1840~1900年間中國人民的反抗斗爭——太平天國運(yùn)動;史學(xué)理論——史觀
【解析】題干是對洪秀全及太平天國運(yùn)動的評價,強(qiáng)調(diào)階級斗爭,故是革命史觀,A項(xiàng)正確;社會史觀主要強(qiáng)調(diào)的是下層百姓社會生活,排除B項(xiàng);全球化史觀要求分析歷史事物時站在全球或整體的角度,排除C項(xiàng);現(xiàn)代化史觀主要涉及政治民主化、經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和思想上理性等,D項(xiàng)排除。
【答案】A
7.(2013年深圳市高三年級第一次調(diào)研)歷史學(xué)家克羅齊曾說:“死亡的歷史會復(fù)活,過去的歷史會變成現(xiàn)在”。下列與其觀點(diǎn)相近的是
A.卡萊爾:只有傳記是真實(shí)的歷史。B.湯因比:歷史是勝利者的宣傳。
C.班固:后之說今,猶今之視昔。
D.魏源:執(zhí)古以繩令,是為誣今;執(zhí)今以律古,是為誣古。
C “死亡的歷史會復(fù)活,過去的歷史會變成現(xiàn)在”,旨在說明歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,歷史有時會重演,現(xiàn)實(shí)是對歷史的折射,四個選項(xiàng)中,只有班固的“后之說今,猶今之視昔”體現(xiàn)了這一思想,故選C項(xiàng)。A、B的說法顯然和材料信息不符,D項(xiàng)把歷史與現(xiàn)實(shí)對立起來,也不符合題意。
8.(南昌市2013屆高三年級調(diào)研) “20世紀(jì)90年代開始,受國外學(xué)術(shù)思想的影響,國內(nèi)的史學(xué)理論觀點(diǎn)日趨多樣化,1994年出版的吳于廑、齊世榮主編《世界史》教材開始把1 900年作為現(xiàn)代史的開端,因?yàn)檫@個(象征性)時間標(biāo)志著世界市場的形成和世界最終成為一個統(tǒng)一整體,形成了真正意義上的世界歷史。”這段話體現(xiàn)了下列哪種史觀
A.全球史觀 B.現(xiàn)代史觀 C.文明史觀 D.社會史觀
【考點(diǎn)】 資本主義世界市場
【解析】:“標(biāo)志著著世界市場的形成和世界最重成為一個統(tǒng) 一整體,形成了真正意義上的世界歷史”這句話是從全球聯(lián)系角度上說的,所以是全球史觀。
【答案】A
9.(大慶市2014屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測)司馬遷在《史記》中寫到:“二十而南游江、淮,上會稽,探禹穴,闚九疑,浮於沅、湘;北涉汶、泗,講業(yè)齊、魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒、嶧;戹困鄱、薛、彭城,過梁、楚以歸”。這段材料告訴我們,他獲取史料的重要方式是( )
A.考古發(fā)掘 B.實(shí)地調(diào)查 C.道聽途說 D.文獻(xiàn)查閱
【考點(diǎn)】史學(xué)理論——史學(xué)研究方法
【解析】根據(jù)游、上、探、涉、觀等動詞,可知是實(shí)地調(diào)查,不包括發(fā)掘、道聽途說、文獻(xiàn)查閱的信息,可排除ACD,故B正確。
【答案】B
10.(2013年3月淄博市高三一模)指出,我國的社會主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期,雖然在思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這實(shí)際上是要求人們
A.注意不同時期的差異性 B.研究不同時期的共同性
C.發(fā)展地聯(lián)系地看待歷史 D.依改革開放來研究歷史
【考點(diǎn)】新史學(xué)觀點(diǎn)的理解
【解析】本題考查對歷史材料的閱讀理解能力。根據(jù)題干材料“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”體現(xiàn)了C項(xiàng),區(qū)域選項(xiàng)不符合材料內(nèi)容。
【答案】C
全國卷高考?xì)v史選擇題真題專項(xiàng)訓(xùn)練二
1.(蚌埠市2013屆高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢查)歷史敘述一般分為史料呈現(xiàn)、史實(shí)陳述、歷史評價、歷史解釋等幾種方式。下列敘述中:①“清初,為了對付東南沿海的抗清斗爭,②政府厲行海禁,禁止官民私自出海;……③清政府甚至認(rèn)為,天朝大國物產(chǎn)豐盈,無所不有,無需與外國進(jìn)行貿(mào)易。……④使中國與世隔絕,中國逐漸落伍于世界潮流。”屬于歷史評價的是
A.① B.② C.③ D.④
【考點(diǎn)】歷史研究方法
【解析】①②③是均為史實(shí)陳述,④為歷史評價。
【答案】D
2.“他們(秦始皇、唐太宗)在位期間,或創(chuàng)立新制,開拓疆土;或知人善任,對外開放。這些舉措順應(yīng)了人民的愿望、時代的要求,促進(jìn)了古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步。當(dāng)然,作為地主階級的政治代表,他們還憑借其至高無上的權(quán)力和地位,實(shí)行專制集權(quán),強(qiáng)化對人民的控制。”上述材料對歷史人物評價體現(xiàn)的史學(xué)方法是
A.兩位皇帝都有功有過,功大于過 B.將人物活動分成若干階段進(jìn)行評價
C.還原到歷史時空中實(shí)事求是評價 D.堅(jiān)持歷史評價優(yōu)先,輔以道德評價
C【解析】本題考查史學(xué)研究方法,意在考查考生閱讀材料,分析解決問題的能力。A項(xiàng)是具體評價,不是評價方法,應(yīng)排除。題干材料將兩位皇帝放到了當(dāng)時的歷史背景下評價,既看到了他們順應(yīng)時代的要求,又看到了他們代表的是地主階級的利益,評價實(shí)事求是,客觀公正,故選C項(xiàng),題干沒有體現(xiàn)分階段評價,B項(xiàng)錯誤。題干屬于歷史評價,沒有體現(xiàn)道德評價,排除D項(xiàng)。
3.(2013年石家莊市高中畢業(yè)班復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量檢測)《劍橋中華人民共和國史》中說:“隨著尼克松的訪華,中國加入了重新劃分世界勢力范圍的帝國主義陣線和競爭者的行列,中國在想要得到自己的那一份。尼克松的訪問為中國開辟了與美帝國主義及其同伙和解與聯(lián)合的道路。同時,……與美國結(jié)盟標(biāo)志著中國領(lǐng)導(dǎo)層已脫離了真正的社會主義國家,脫離了馬克思列寧主義運(yùn)動,脫離了人民革命和民族解放斗爭。"材料體現(xiàn)了
A.全球史觀 B.社會史觀 C.文明史觀 D.革命史觀
【考點(diǎn)】 革命史觀
【解析】本題考查學(xué)生對歷史史觀的理解能力。革命史觀認(rèn)為,人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史。從材料中看,對中美關(guān)系的正?;脑u價顯然是站在意識形態(tài)的角度。故選 D 。
【答案】 D
4.龐卓恒先生指出:“本來意義上的歷史學(xué)者述,總要對各種歷史事件的是非善惡或利弊得失作出一定的判斷,總要對歷史人物作為的成敗原因或國家民族的興衰原因作出一定的闡釋。”這一史學(xué)思想說明,歷史學(xué)的主要任務(wù)是
A.提供真實(shí)而不是虛假的、純事實(shí)的歷史陳述或純客觀的歷史真相
B.研究真實(shí)的歷史,作出純歷史的敘述,對歷史事件不發(fā)表評論
C.在正確的史學(xué)觀指導(dǎo)下,對歷史事物作出一定程度的判斷或闡釋
D.根據(jù)主觀意志和是非善惡,對歷史事物提出自己的看法并進(jìn)行闡釋
【解題思路】C由材料中“作出一定的判斷”“作出一定的闡釋”,可 知A、B錯誤。C項(xiàng)與材料中的信息相符合。D項(xiàng)錯在“主觀意志”和“是非善惡”,這樣的歷史研究是不科學(xué)的。本題考生容易錯D項(xiàng),主要原因是歷史研究總是包含一定的主觀因素,但史學(xué)家要盡量站在客觀的立場上作出判斷進(jìn)行闡述。
5.1923年著名歷史學(xué)家顧頡剛提出了“層累地造成的中國古史”觀。這個觀點(diǎn)主要針對我國的傳說古史,其內(nèi)容包括:第一,“時代愈后,傳說的古史期愈長”。第二,“時代愈后,傳說中的中心人物愈放愈大”。第三,在研究古史時,我們即使“不能知道某一件事的真確的狀況,但可以知道某一件事在傳說中的最早的狀況”。按照該理論以下結(jié)論正確的是:
A.堯的傳說比禹的傳說出現(xiàn)的要早
B.《左傳》中關(guān)于禹的記載比《詩經(jīng)》中相關(guān)的記載可信度要高一些
C.東漢以上沒有信史
D.研究上古史,不在它的真相而在它的變化
【考點(diǎn)】史學(xué)素養(yǎng)
【解析】堯的傳說和禹的傳說都是傳說,僅從材料信息無法判斷哪個更早哪個更晚。故A不正確。《左傳》和《詩經(jīng)》中關(guān)于禹的記載都是源自傳說,故B不正確。C項(xiàng)表述絕對。從材料信息可知,作者認(rèn)為,傳說中的古史期、傳說中的中心人物和古史社會狀況,都會隨著研究的深入而變化,因此,研究上古史,不在它的真相而在它的變化。故選D。
【答案】D
6.(2013年烏魯木齊地區(qū)高三年級第二次診斷性測驗(yàn))斯塔夫里阿諾斯在具體回答為什么在世紀(jì)之交要撰寫新版本的《全球通史》時說:“新世界 需要新i學(xué)。今天,20世紀(jì)90年代以及21世紀(jì)的世界同樣要求我們有新的史學(xué)方法。 60年代的新世界在很大程度上是殖民地革命的產(chǎn)物,而90年代的新世界則正如教皇保羅 六世所言:是‘科技的神奇影響力’的結(jié)果。”能體現(xiàn)作者思想的是
A.教皇保羅六世崇信科學(xué)技術(shù) B.全球史觀是知識經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)物
C.歷史的研究方法要與時俱進(jìn) D.科學(xué)技術(shù)廣泛影響了人們的生活
考點(diǎn):歷史研究方法
解析:本題考查學(xué)生對歷史研究方法理解能力。歷史發(fā)展過程中不同時期有不同的的歷史背景,因此,歷史研究也要在當(dāng)時的歷史條件下進(jìn)行。故選C
答案:C
7.(2013屆衡陽市高中畢業(yè)班聯(lián)考)李大釗說:“歷史的真實(shí),有二意義:一是說曾經(jīng)遭遇過的事的記錄是正確的,一是說
曾經(jīng)遭遇過的事的解喻是正確的。前者比較的變動少,后者則時時變動。”這是因?yàn)?/p>
A.歷史學(xué)是人文學(xué)科,具有不確定性 B.歷史學(xué)家闡述歷史,難免主觀因素
C.人類知識不斷增長,歷史觀的變化 D.歷史認(rèn)識總是越來越接近歷史真實(shí)
考點(diǎn):歷史觀
解析:本題考查學(xué)生對歷史觀的理解能力。記錄的是歷史的真實(shí),解喻的是對歷史事實(shí)的闡釋,主要體現(xiàn)個人的觀點(diǎn)。故選C
答案:C
8.(合肥市2013年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測) “(世界)歷史自身是復(fù)雜眾多的統(tǒng)一整體,它的各部分互相聯(lián)系著,互相依靠著,互相制約著”,“我們不能把國別史之和看成世界史。”與材料觀點(diǎn)主旨一致的是
A.重視分類敘述法 B.倡導(dǎo)全球史觀
C.反對用國別史研究世界史 D.倡導(dǎo)文明史觀
【考點(diǎn)】史學(xué)素養(yǎng)
【解析】從材料信息看,作者認(rèn)為,世界歷史不是孤立的歷史,而是世界各國互相聯(lián)系的歷史。即每個國家都是全球的一部分,這體現(xiàn)了全球史觀。故選B項(xiàng)。
【答案】B
9.史家描述第二次世界大戰(zhàn)中各國領(lǐng)袖的性格:丘吉爾“有想象力但不穩(wěn)定”,羅斯福“天真而喜歡喊口號”,他們并不比“往往情緒失常而暴怒”的希特勒更明智。對于這種說法,以下理解何者較為適當(dāng)?
A.這位史家的說法是對歷史事實(shí)的客觀陳述,可以采信
B.這個說法只是這位史家的片面的主觀意見,不足采信
C.這是史家從特定角度評論歷史人物的結(jié)果,可以作為參考
D.可見當(dāng)時各國領(lǐng)導(dǎo)人都不明智,因而掀起第二次世界大戰(zhàn)
【考點(diǎn)】史料的運(yùn)用
【解析】
試題解讀:本題為程度型選擇題,或者說是最佳型選擇題,須從眾多選項(xiàng)中選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。題干材料描述的是對丘吉爾、羅斯福和希特勒三個歷史人物性格的評價,這個評價肯定具有一定的主觀性。
選項(xiàng)排查:題干僅是對三個歷史人物的性格的評價,其是在歷史事實(shí)基礎(chǔ)的主觀評價,僅是說是對歷史事實(shí)的客觀陳述,或是史實(shí)的片面的主觀意見,來判定可信與不可信,都片面的,故AB項(xiàng)排除,C項(xiàng)正確;題干僅是對三個歷史人物進(jìn)行比較分析,作出的“他們并不比“往往情緒失常而暴怒”的希特勒更明智”的評價,并不是說絕對說三者都“不明智”,而且,“因而掀起第二次世界大戰(zhàn)”的述說與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。
【答案】C
10.(宜昌市2013屆高三年級第二次調(diào)研)埃里克•沃爾夫在《歐洲與沒有歷史的人民》中寫道:(18世紀(jì))一些歐洲國家正在謀求統(tǒng)治地位,而其他國家正在謀求自身的認(rèn)同和獨(dú)立。每個正在奮斗的國家都擁有一個獨(dú)立的社會,都受其特殊精神或文化的激勵,這種觀念無非是為了證實(shí)它想形成自己獨(dú)立國家的愿望和正當(dāng)性。獨(dú)立的、一體的文化概念正是為了適應(yīng)這種文化方案。該材料說明18世紀(jì)歐洲的
A.文化才開始形成 B.文化是多元化的
C.文化具有民族性 D.文化的政治性質(zhì)
【考點(diǎn)】史學(xué)研究方法
【解析】 “這種觀念無非是為了證實(shí)它想形成自己獨(dú)立國家的愿望和正當(dāng)性。獨(dú)立的、一體的文化概念正是為了適應(yīng)這種文化方案”,作者認(rèn)為民族、獨(dú)立的文化適應(yīng)了民族的認(rèn)同和獨(dú)立的社會需要。因此C正確。A明顯錯誤,文化早已產(chǎn)生,并非18世紀(jì)開始形成。作者強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的、一體的、民族的文化,并不強(qiáng)調(diào)多元文化,排除 B。D項(xiàng)過于強(qiáng)調(diào)政治性,忽視了民族文化的社會需要,較片面,排除D。
【答案】C