歷史高考既是"指揮棒",也是"風(fēng)向標(biāo)",今年高考?xì)v史真題都考了什么知識(shí)點(diǎn)呢?跟往年相比有什么不同呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的全國(guó)歷史高考試題匯編，僅供大家參考!

　　全國(guó)歷史高考試題匯編

　　12.古代中西思想既有差異，也有相當(dāng)接近的地方。如“注重人的全面發(fā)展、培養(yǎng)人的道德自覺”和“有益于人類、培養(yǎng)善人”的思想即屬于后者。下列學(xué)派中接近上述思想的是

　?、偃寮覍W(xué)派 ②墨家學(xué)派 ③斯多亞學(xué)派 ④智者學(xué)派

　　A. ①③ B. ②④ C. ①②③ D. ②③④

　　13.《明太祖實(shí)錄》有一段圣旨：“今天下已定，而民數(shù)未核實(shí)，其命戶部籍天下戶口，每戶給以戶貼。”而中國(guó)第一歷史檔案館藏明代戶貼原件所錄圣旨為：“說與戶部官知道，如今天下天平了也，止是戶口不明白哩。教中書(省)置天下戶口的勘合文簿、戶貼，你每(們)戶部家出榜，去教那有司官將他所管的應(yīng)有百姓，都教入官，附名字，寫著他家人口多少。寫得真，著與那百姓一個(gè)戶貼。”這說明

　　A.《實(shí)錄》與《戶貼》，都是第二手史料

　　B.官方原始記錄與口述史料，需仔細(xì)甄別使用

　　C.第一則材料是文獻(xiàn)史料，更具有歷史的實(shí)錄感

　　D.第二則材料是實(shí)物史料，更能反映歷史的原貌

　　14.詩(shī)詞歌賦既是歷代文人墨客詠懷、記游、言志的文學(xué)表現(xiàn)形式，也往往蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容。下列文句，與商業(yè)經(jīng)濟(jì)無直接關(guān)聯(lián)的是

　　A.“九市開場(chǎng)，貨別隧分”(《西都賦》)

　　B.“貝錦斐成，濯色江波”(《蜀都賦》)

　　C. “經(jīng)游(營(yíng))天下遍，卻到長(zhǎng)安城”(《估客樂》)

　　D. “岢峨大舶皎云日，賈客千家萬家室”(《廣州歌》)

　　15.定州在中國(guó)古代史上占有重要地位。下列關(guān)于定州的表述，正確的是

　?、偾貪h始置州 ②唐代私營(yíng)絞織作坊興起 ③宋代以制瓷業(yè)聞名天下④元代為中書省轄地

　　A. ①②③

　　B. ①②④

　　C. ①③④

　　D.②③④

　　16.中國(guó)古代中央集權(quán)的強(qiáng)化，往往通過采取弱化相權(quán)、完善監(jiān)察制、調(diào)整中央和地方關(guān)系等手段來實(shí)現(xiàn)，在這一過程中政治架構(gòu)的設(shè)計(jì)與職權(quán)的變更較為突出。下列選項(xiàng)中，在地位和職權(quán)上大體相當(dāng)?shù)囊唤M是

　　A.東周諸侯國(guó)與元省制

　　B.唐政事堂與宋中書門下

　　C.西漢州刺史與明監(jiān)察御史

　　D.宋提點(diǎn)刑獄司與明通政司

　　17.在古代史家的筆下，大江之南的鄉(xiāng)村社會(huì)，“家給人足，居則有室，佃則有田，薪則有山，藝則有圃……婚媾依時(shí)，閭閻安堵，婦人紡績(jī)，男人桑蓬，臧獲服勞，比鄰敦睦。”該材料反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況是

　　A.土地過度集中

　　B.有田者無力可耕

　　C.小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)

　　D.地權(quán)與勞動(dòng)者契合

　　18.20世紀(jì)初，有學(xué)者認(rèn)為，“張三李四是同時(shí)人。張三記了古典來做古文;李四又記了古典，去讀張三做的古文。我想：古典是古人的時(shí)事，要曉得那時(shí)的事，所以免不了翻著古典;現(xiàn)在兩位既然同時(shí)，何妨老實(shí)說出，一目了然”。該學(xué)者旨在

　　A.強(qiáng)調(diào)科學(xué)地看待讀經(jīng)問題

　　B.提倡使用白話文

　　C.糾正“文學(xué)革命”的形式主義傾向

　　D.既反對(duì)白話文也反對(duì)文言文

　　19.新中國(guó)成立時(shí)，世界已進(jìn)入核時(shí)代。曾長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)核科學(xué)事業(yè)的聶榮臻元帥回憶道：“我們國(guó)家 ，不可能靠購(gòu)買武器來支撐國(guó)防……唯一的出路只有盡可能吸取國(guó)外先進(jìn)成果，走自己研制的道路。”中國(guó)跨入原子能時(shí)代開始于

　　A.20世紀(jì)40年代

　　B. 20世紀(jì)50年代

　　C. 20世紀(jì)60年代

　　D. 20世紀(jì)70年代

　　20.下表所示為1838年英國(guó)工業(yè)重鎮(zhèn)利茲市各行業(yè)工種收入狀況。據(jù)此可以得出的結(jié)論是

　　收入狀況 工種數(shù) 典型工種例舉

　　最高 9 機(jī)械安裝工、機(jī)炮制造工、鑄銅工、機(jī)修工、鐵模工

　　居中 16 印刷工、鐵匠、石匠、初紡工、羊毛分類工、染匠

　　最低 6 裁縫、泥水匠、鞋匠、梳毛工、手織工

　?、俟I(yè)革命促進(jìn)人口職業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) ②大機(jī)器生產(chǎn)使工人出現(xiàn)了新的分化 ③“蒸汽”的力量催生出新的技術(shù)行業(yè) ④自由主義經(jīng)濟(jì)思想影響了勞動(dòng)力自由流動(dòng)和選擇

　　A. ①②③

　　B. ①②④

　　C. ①③④

　　D. ②③④

　　21.20世紀(jì)初，英國(guó)首相阿斯奎斯說：“我們現(xiàn)在有一個(gè)牢固確立了兩百年的傳統(tǒng)，即歸根到底，王位的占有者接受其大臣的建議并據(jù)此行事。”這一傳統(tǒng)的確立，使一個(gè)以小農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)為主的國(guó)家變成了一個(gè)典型的資本主義國(guó)家，成為歐洲各國(guó)效仿的對(duì)象。各國(guó)效仿的理由是

　　A.英國(guó)經(jīng)濟(jì)上的成就得益于其制度設(shè)計(jì)

　　B.殖民主義深刻影響了英國(guó)“世界工廠”的地位

　　C.英國(guó)“光榮革命”宣告了歐洲新社會(huì)政治制度的誕生

　　D.英國(guó)啟蒙思想奠定了資產(chǎn)階級(jí)民主主義政治的理論基礎(chǔ)

　　22.下圖所示為蘇聯(lián)某一時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)的前后變化。它集中反映了

　　A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的影響

　　B.新經(jīng)濟(jì)政策的結(jié)果

　　C.斯大林模式的確立

　　D.赫魯曉夫改革的后果

　　23.右圖所示，1939-1942年間，法西斯德國(guó)在歐洲瘋狂地侵略擴(kuò)張，下列按侵入時(shí)序所作的排列，準(zhǔn)確的選項(xiàng)是( )

　　A. ②①③④

　　B. ②③④①

　　C. ③②①④

　　D. ③①②④

　　38.決定社會(huì)走向，影響發(fā)展進(jìn)程的，是歷史的合力。閱讀材料，回答問題。(26分)

　　材料一

　　20世紀(jì)40年代后半期的中國(guó)，幾乎每年都有重大事件發(fā)生。學(xué)者會(huì)沖及獨(dú)具慧眼從1947年入手，寫或(轉(zhuǎn)折年代)

　　該著作以選手白描的手法再現(xiàn)了1947年的中國(guó)社會(huì)面貌：

　　有一份雜志刊載了一幅中美貿(mào)易的漫畫，畫的是長(zhǎng)嘴鶴在一只長(zhǎng)頸瓶里喝水，對(duì)蹲在旁邊的貓說：我們是平等的，都可以自由的在這里喝水;

　　1月至8月，天津歇業(yè)工廠竟達(dá)132家，尚未宣告歇業(yè)的廠家，也多坐待油盡燈干。上海最大的紡織廠中新各廠開工紗機(jī)，尚不足抗戰(zhàn)前1936年57萬之?dāng)?shù);

　　晉西北山地農(nóng)民許多窮困破產(chǎn)，雖然有些地方農(nóng)民已經(jīng)分得若干土地，但非常零碎，沒有系統(tǒng)、普遍和徹底。目前的任務(wù)就是要有計(jì)劃的去組織這樣一個(gè)群眾運(yùn)動(dòng)，并正確的把這個(gè)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)到底。

　　——摘編自(轉(zhuǎn)折年代——中國(guó)的1947年)

　　材料二

　　1947年12月，毛澤東飽含激情的說：“人民解放軍的主力已經(jīng)打到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)里去了。。。。。。 這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。。。。。。是一百多年來帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”學(xué)者陳旭麓認(rèn)為，毛澤東話“富有歷史感地把新民主主義的勝利，看成整個(gè)民主革命的勝利。辛亥革命是舊民主主義革命，但它的事業(yè)在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了延伸，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中取到了最后的勝利。”

　　——摘自毛澤東《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》、陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》

　　(1) 閱讀材料一，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，分析說明國(guó)民黨統(tǒng)治后期國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)在“內(nèi)”、“外”兩個(gè)層面發(fā)生的變化。(8分)

　　(2) 根據(jù)材料一、二，列舉說明1947年中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)、軍事上所采取的的重要舉措及其意義。(8分)

　　(3) 材料二所說的“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了延伸，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中取到了最后的勝利”的“辛亥革命事業(yè)”指的是什么?充分利用材料提供的信息并結(jié)合所學(xué)，概括說明中國(guó)共產(chǎn)黨人是以何種方式實(shí)現(xiàn)了新舊民主革命的轉(zhuǎn)變，并取得了“新民主主義的勝利”。(8分)

　　(4) 練習(xí)材料與所學(xué)，請(qǐng)您用一句話概括近代以來中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)。(2分)

　　39.近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬，而追求民權(quán)平等也是中國(guó)革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標(biāo)。閱讀材料，回答問題，(26分)

　　材料一

　　公元前5世紀(jì)，雅典民主制達(dá)到高峰，平等的概念被用于政治領(lǐng)域，公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權(quán)利。后來，平等觀念隨著羅馬法的施行而傳播開來。西塞羅在《論共和國(guó)》中進(jìn)一步論述到：“真正的法律乃是正確的理性，與自然相吻合。。。。。。它是唯一的法律。。。。。。對(duì)所有的人是共同的、如同教師和統(tǒng)帥的神”;“既然法律是公民聯(lián)盟的紐帶，由法律確定的權(quán)利是平等的，那么當(dāng)公民的地位不相同時(shí)。。。。。。作為同一個(gè)國(guó)家的公民起碼應(yīng)該在權(quán)利方面是相互平等的。”

　　——摘自西塞羅《論共和國(guó)》、王樂理《美德與國(guó)家》

　　材料二

　　“人與人之間本來都是平等的。。。。。。人類主要的天然稟賦、生命和自由。。。。。。人人可以享受”;“自從人們察覺到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起，平等就消失了、私有制就出現(xiàn)了。”

　　——摘自盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》

　　材料三

　　孫中山一生奉行“天下為公”。“既知民為邦本，一國(guó)以內(nèi)人人平等，君主何復(fù)有存在之余地!”從組織興中會(huì)起，就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會(huì)成立后，他提出“凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)“。其后又發(fā)明”五權(quán)分立“的憲法，在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上，參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成。以保障民權(quán)的落實(shí)。民國(guó)肇造，約法頒布，民權(quán)平等曙光初現(xiàn)，旋為復(fù)辟勢(shì)力所斷。直至晚年，他依然致力于三民主義的新生，認(rèn)為法國(guó)革命的：“平等”和“民權(quán)主義”相同。

　　--據(jù)李華興《評(píng)孫中山的民權(quán)主義思想》等整理

　　總結(jié)孫中山的民權(quán)平等思想，有以下兩種認(rèn)識(shí)可供討論：①它是順應(yīng)革命實(shí)踐發(fā)展需要、與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物;②它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。

　　(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出雅典公民“參與政治生活的同等權(quán)利”的方式提現(xiàn)在哪里?概括材料一西塞羅的思想主張并分析其歷史意義。(10分)

　　(2)概括材料二中盧梭的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)指出，為了維護(hù)和保障人類的“天然凜賦”，盧梭在政治理論層面又做了怎樣的探索?(10分)

　　(3)閱讀材料三，對(duì)孫中山的民權(quán)平等思想，您側(cè)重于哪一種認(rèn)識(shí)?試結(jié)合相關(guān)史實(shí)扼要闡述。(6分。只列觀點(diǎn)，不說明理由不給分)

　　全國(guó)歷史高考試題匯編參考答案

　　12.A 13.D 14.B 15.D 16.B 17.C 18.B 19.B 20.A 21.A 22.C 23.C

　　38.(1)內(nèi)：國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，造成經(jīng)濟(jì)發(fā)展極大破壞;實(shí)行通貨膨脹政策，使民族工業(yè)遭到致命打擊;官僚資本依靠國(guó)家權(quán)力壓迫民族工業(yè)，使其陷入困境;繁重的捐稅負(fù)擔(dān)，給民族工業(yè)發(fā)展造成極大困難。

　　外：通過《中美友好通商航海條約》等不平等條約，美國(guó)商品大量輸入中國(guó)，排擠國(guó)貨;美國(guó)資本輸出幾乎完全壟斷中國(guó)市場(chǎng)，造成民族工業(yè)發(fā)展困境。

　　(2)經(jīng)濟(jì)：解放區(qū)進(jìn)行土改;一億多農(nóng)民分到土地，極大激發(fā)模擬農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。

　　軍事：劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫解放軍主力，千里躍進(jìn)大別山;解開戰(zhàn)略反攻序幕。

　　(3)反帝但封建。以無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)取代資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，提出徹底的民主革命綱領(lǐng)，組建統(tǒng)一戰(zhàn)線，探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

　　(4)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走經(jīng)過新民主主義到社會(huì)主義的道路，是中國(guó)近代歷史發(fā)展的必然。

　　39.(1)抽簽選舉和輪流坐莊。自然法高于一切人定法和人為權(quán)力。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有基本權(quán)利。這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

　　(2)自由、平等是人的天性，是自認(rèn)賦予人的權(quán)利;私有制是人類不平等的根源。反對(duì)封建王權(quán);“人民主權(quán)”說;“社會(huì)契約論”。

　　(3)側(cè)重①：辛亥革命前，致力于推翻君主專制，提出“創(chuàng)立合眾政府”、“創(chuàng)立民國(guó)”、“五權(quán)憲法”等主張;

　　民國(guó)成立后，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，倡導(dǎo)主權(quán)在民、平等自由、民主共和等;

　　對(duì)三民主義做出新解釋，主張普遍平等的民權(quán)。

　　側(cè)重②：潛心研究各種資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說，吸取西方主權(quán)在民、自由平等、民主共和等思想;

　　整理發(fā)掘中國(guó)古代有益于民權(quán)平等的制度和民本思想，包括考試制度、監(jiān)察制度和“天下為公”、“民為邦本”、“民貴君輕”等。