每一年的高考都和每一次的模擬考試息息相關(guān)，為了更方便高三學(xué)生的歷史科目復(fù)習(xí)，下面小編整理了2016年高三歷史模擬考試及答案，一起來(lái)看看吧!

2016年高三歷史模擬考試答案

高三歷史試題(文科)

本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分，滿分100分.考試時(shí)間90分鐘.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回.

注意事項(xiàng)：

1.答第I卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫(xiě)在答題卡上.

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，不能答在試卷上.

第I卷(選擇題60共分)

一、 選擇題(本大題共 40小題，每小題1.5 分，共60 分. )

1.2015年9月20日教育網(wǎng)信息：廣東省某縣近5年來(lái)新生兒男女性別比例在150 ∶100左右，這說(shuō)明重男輕女觀念仍嚴(yán)重存在。這種觀念的歷史成因表述恰當(dāng)?shù)氖?　　)

A.中央集權(quán)制的存在 B.對(duì)宗法血緣關(guān)系的重視

C.經(jīng)濟(jì)生活條件的改善 D.古代法律不完善的誤導(dǎo)

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，而秦漢以后開(kāi)啟了“布衣將相之局”。這種新現(xiàn)象反映了(　　)

A.官僚政治秩序穩(wěn)定 B.自耕農(nóng)階層的分化

C.社會(huì)階層的流動(dòng)性 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性

3.“國(guó)家之立也,本大而末小,是以能固……理天下者,若身之使臂,臂之使指,則小大適稱而不悖焉?！迸c材料相符的觀點(diǎn)是(　　)

A.重農(nóng)抑 商 B.中央集權(quán)

C.君主專制 D.削弱相權(quán)

4.“自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢唐宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人?！迸c材料主張一致的是(　　)

A.“丞相者，朕之股肱，輔朕之不逮以治天下也”

B.“以天下之廣，皆委百司商量、宰相籌劃，豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也”

C.“自秦以下，人人君天下者，皆不鑒設(shè)相之患”

D.“有明之無(wú)善治，自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”

5.著名學(xué)者趙汀陽(yáng)說(shuō)：“對(duì)于任何統(tǒng)治來(lái)說(shuō)，智力精英都是最危險(xiǎn)的潛在反叛力量……(科舉制)利用人性弱點(diǎn)而成功地?cái)[平了智力精英集團(tuán)。”可見(jiàn)，科舉制度(　　)

A.確立了皇權(quán)的統(tǒng)治地位 B.根除了潛在的反叛力量

C.擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ) D.有利于促進(jìn)社會(huì)公平

6.按照宋代官制，一般官員都有“官”和“差遣”兩個(gè)頭銜，有的官還加有“職”的頭銜。所以“任非其官”的情形很普遍。由此可見(jiàn)(　　)

A.宋代官僚體系的成熟 B.宋代皇權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化

C.宋代行政效率有提高 D.宋代解除了藩鎮(zhèn)難題

7. 明朝中后期，內(nèi)閣首輔掌有對(duì)諭旨的“封還執(zhí)奏”之權(quán)。至清初，內(nèi)閣進(jìn)本擬簽，經(jīng)皇帝定后，由學(xué)士照簽以朱筆批于本面。這些史實(shí)反映出當(dāng)時(shí)(　　)

A.皇帝疏于朝政造成大權(quán)旁落 B.決策過(guò)程具有一定制衡色彩

C.決策制度僵化官員拘泥規(guī)制 D.君主乾綱獨(dú)斷專制達(dá)到頂峰

8.“水居千石魚(yú)陂，山居千章之材。安邑千樹(shù)棗;燕、秦千樹(shù)栗;蜀、漢、江陵千樹(shù)橘;淮北、常山以南，河濟(jì)之間千樹(shù)萩;陳、夏千畝漆;齊、魯千畝桑麻;渭川千畝竹……”《史記?貨殖列傳》的記載反映了我國(guó)古代(　　)

A.重視在一定單位面積上多投入勞動(dòng)，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量

B.實(shí)行精耕細(xì)作，挖掘土地潛力，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量

C.根據(jù)地區(qū)特點(diǎn)，因地制宜促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.根據(jù)地區(qū)特點(diǎn)，因地制宜發(fā)展各項(xiàng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

9.錢(qián)穆說(shuō)：“中國(guó)以農(nóng)立國(guó)……往往以我日常用品易彼奇珍異玩，徒是引起國(guó)內(nèi)之貧富不均，以及風(fēng)俗之奢華。而于整個(gè)國(guó)民生計(jì)，無(wú)大補(bǔ)益。故對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，除防止侵略外，常無(wú)所利?！蔽闹姓J(rèn)為“常無(wú)所利”的根本原因是( )

A.一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.封建經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)

C.封建政府閉關(guān)鎖國(guó)的政策 D.封建政府重農(nóng)抑商的政策

10.漢武帝時(shí)實(shí)行“鹽鐵官營(yíng)”，設(shè)置專門(mén)機(jī)構(gòu)壟斷食鹽經(jīng)營(yíng)。清政府采取“引岸制”的食鹽運(yùn)銷體制，賦予一些商人食鹽營(yíng)銷的壟斷權(quán)，國(guó)家只對(duì)鹽商進(jìn)行管理和征稅。這一變化表明

A.政府放棄鹽業(yè)專賣制度 B.民營(yíng)商業(yè)遭到政府打擊

C.抑商政策執(zhí)行有所松動(dòng) D.富商大賈勢(shì)力受到抑制

11.清《景德鎮(zhèn)陶錄》載：“景德……業(yè)制陶器，……四方遠(yuǎn)近，挾其技能以食力者，莫不趨之如鶩?！暗骆?zhèn)屬浮梁之興西鄉(xiāng)……以致陶之業(yè)、陶之人，及陶中所有之事，幾皆半于浮。”材料表明當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)

A.制瓷業(yè)開(kāi)始興起 B.出現(xiàn)靠出賣勞動(dòng)力謀生的群體

C.全員參與瓷器生產(chǎn) D.民營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)品已占領(lǐng)整個(gè)市場(chǎng)

12.龍、鳳在中國(guó)傳統(tǒng)中有豐富的象征意義，民間匠師也有“龍愁，鳳喜，獅子笑”的 口訣。但《大明律》中規(guī)定：“凡民間織造違禁龍鳳文忙絲紗羅貨賣者，杖一百，段匹入官。機(jī)戶及挑花、挽花工匠同罪?！边@樣規(guī)定的主要目的是

A.抑制私啻手工業(yè)的發(fā)麻 B.維護(hù)封建等級(jí)制度

C.宣揚(yáng)封建王朝法律權(quán)威 D.規(guī)范絲織行業(yè)秩序

13.北宋真宗時(shí)期通行的鐵錢(qián)“小錢(qián)每十貫重六十五斤……街市買賣至三五貫文，即難以攜持”，益州多家富商聯(lián)合發(fā)行交子。南宋紹興三十年“初命臨安府印造會(huì)子，許于城內(nèi)外與銅錢(qián)并行”，“千里之遠(yuǎn)，數(shù)萬(wàn)之緡，一夫之力克日可到?！睂?duì)該材料理解準(zhǔn)確的

A.紙幣從信用憑證到官方法定的過(guò)程 B.會(huì)子成為了世界上最早發(fā)行的紙幣

C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn) D.宋代紙幣取代金屬貨幣

14.清末學(xué)者皮錫瑞在《經(jīng)學(xué)歷史》中寫(xiě)道：前漢武、宣之間，經(jīng)學(xué)大昌……以《禹貢》治河，以《洪范》察變，以《春秋》決獄，以三百五篇當(dāng)諫書(shū)，治一經(jīng)得一經(jīng)之益也。由材料可知前漢武、宣年間( )

A.儒者治經(jīng)學(xué)重在闡發(fā)義理 B.儒學(xué)獲得了獨(dú)尊的地位

C.儒學(xué)發(fā)揮了經(jīng)世致用作用 D.僅以儒學(xué)為據(jù)選拔人才

15.儒、道、 墨、法四家是先秦諸子學(xué)說(shuō)的重要流派。下列語(yǔ)句中與“欲求興天下之利，除天下害，當(dāng)若繁為攻伐，此實(shí)天下之巨害也”屬于同一流派的是( )

A.“君子之為學(xué)也，以明道也，以救世也”

B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧”

C.“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長(zhǎng)”

D.“明主之國(guó)，無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文，以法為教”

16.中國(guó)古代官員遭父母喪應(yīng)棄官家居，稱“丁憂”。明清兩代對(duì)官員“丁憂”之制執(zhí)行非常嚴(yán)格，如果一個(gè)官員因?yàn)樨潙偈种袡?quán)力，父母死了隱匿不報(bào)，一旦被告發(fā)立刻削職為民，而且在士人階層中成為人所不齒的敗類。這一現(xiàn)象表明( )

A.西周形成的禮樂(lè)制度影響深遠(yuǎn) B.古代法制深受儒家倫理綱常的影響

C.歷代王朝都以孝廉為選官標(biāo)準(zhǔn) D.明清時(shí)期道德與法律開(kāi)始融為一體

17.明朝王世懋在《閩部疏》中說(shuō)：“閩西諸郡人，皆食山為足。為舉子業(yè)，不求甚工。漳泉海隅，其人以業(yè)主為不貲，以航海為恒產(chǎn)?！备＝▋?nèi)地與沿海的社會(huì)價(jià)值觀差異的決定因素在于( )

A.山與海不同的地理?xiàng)l件 B.農(nóng)與商不同的經(jīng)濟(jì)形式

C.儒與佛不同的文化背景 D.漢與越不同的歷史傳統(tǒng)

18. 呂思勉評(píng)價(jià)古代某思想家時(shí)說(shuō)，他于致用之學(xué)，以及孔門(mén)的經(jīng)，極意考究。他要把天下的物，格得“表里精粗無(wú)不到”，而后“吾心之全體大用無(wú)不明”。該思想家應(yīng)是( )

A.董仲舒 B.朱熹 C.王陽(yáng)明 D.李贄

19. 針對(duì)皇帝頻繁越過(guò)中書(shū)省直接向六部官員下達(dá)詔令的現(xiàn)象，有朝臣說(shuō)：“事不出中書(shū)，是為亂政?！坝纱丝芍摮? )

A.反對(duì)中央集權(quán) B.主張建立內(nèi)閣

C.主張加強(qiáng)相權(quán) D.反對(duì)三省六部制

20. 三國(guó)名將關(guān)羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，成為忠義的化身享受中國(guó)乃至世界華人圈的奉祀。究其根源最有可能的是( )

A.關(guān)羽的忠勇 B.理學(xué)的推崇 C.人民的愛(ài)戴 D.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

21. 有學(xué)者說(shuō)，“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國(guó)社會(huì)看，這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國(guó)的

A.經(jīng)濟(jì)體制 B.教育體制 C.政治體制 D.軍事體制

22. 有學(xué)者指出：“從清朝改革三階段來(lái)看，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)由于士紳保守勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大而遭受失敗，戊戌變法則由于激進(jìn)改革精英的不當(dāng)戰(zhàn)略而失敗，而清末新政是中央權(quán)威的急劇流失，由于不適當(dāng)?shù)姆謾?quán)化的立憲改革而失敗。”從本質(zhì)上看，這三個(gè)階段改革失敗的共同原因是(　　)

A.缺乏地方實(shí)力派的強(qiáng)有力支持 B.頑固勢(shì)力大大超過(guò)了改革勢(shì)力

C.改革措施背離了時(shí)代發(fā)展潮流 D.傳統(tǒng)君主體制的創(chuàng)新能力減弱

23. 一位美國(guó)學(xué)者指出，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)只是“給予聯(lián)軍以道義上的支持和合作”，卻在戰(zhàn)后獲得了很多權(quán)益。其中一項(xiàng)權(quán)益是(　　)

A.獲得軍費(fèi)賠償 B.進(jìn)駐北京使館區(qū)(界)

C.在華開(kāi)設(shè)工廠 D.在沿江口岸自由航行

24. 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，洪秀全寫(xiě)了一份御詔給英國(guó)特使額爾金，額爾金看后認(rèn)為這是一個(gè)非常奇特的作品，這份御詔充滿著像“西洋番弟把心開(kāi)，替天出力該又該，替爺替哥殺妖魔，報(bào)爺生養(yǎng)戰(zhàn)勝 回”這樣的詞句。這反映了當(dāng)時(shí)(　　)

A.國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化 B.列強(qiáng)侵略導(dǎo)致民族危機(jī)加重

C.中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié) D.強(qiáng)國(guó)御侮成為思潮

25. 《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史(1895-1927)》是一部專論清末民初中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)專著。該書(shū)在論述中國(guó)資本主義發(fā)展道路的同時(shí)，也闡述了“近代中國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)革命精神主要在于( )

A.工業(yè)化的實(shí)現(xiàn) B.發(fā)展資本主義

C.追求國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng) D.實(shí)現(xiàn)民主政治

26.輪船招商局成立后首先遇到美國(guó)旗昌輪船公司的競(jìng)爭(zhēng)。旗昌公司聯(lián)合其他外國(guó)船運(yùn)公司將運(yùn)價(jià)壓低一半，力圖一舉擊垮新組建的輪船招商局。招商局通過(guò)吸納商股、延攬漕運(yùn)等方式度過(guò)了難關(guān)。旗昌公司在競(jìng)爭(zhēng)中敗下陣來(lái)，股票下跌一半，瀕臨破產(chǎn)。輪船招商局決定購(gòu)并旗昌輪船公司。材料主要說(shuō)明( )

A.洋務(wù)企業(yè)在夾縫中艱難生存 B.民族資本主義與外國(guó)資本競(jìng)爭(zhēng)激烈

C.洋務(wù)企業(yè)一定程度上抵制外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)侵略 D.洋務(wù)企業(yè)實(shí)力強(qiáng)于外國(guó)資本主義企業(yè)

27. 同治十三年，李鴻章奏：“輪船電報(bào)之速，瞬息千里;軍器機(jī)事之精，工力百倍，炮彈所到，無(wú)堅(jiān)不摧，水陸關(guān)隘，不足限制，又為數(shù)千年來(lái)未有之強(qiáng)敵?！睘榱藨?yīng)對(duì)強(qiáng)敵，他采取的主要措施是

A.采取出賣國(guó)家利益方式求得和平 B.開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵

C.通過(guò)改革政治制度以圖自強(qiáng) D.通過(guò)外交努力來(lái)“以夷制夷”

28 . 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，有英國(guó)商人在考察中國(guó)市場(chǎng)后認(rèn)為，中國(guó)人口眾多，商品需求量極大，遂運(yùn)大量鋼琴、吃飯用的刀叉至上海等商埠，結(jié)果卻是產(chǎn)品滯銷，著實(shí)做了一次賠本買賣。對(duì)此事件理解不正確的是( )

A.英國(guó)商人利用了不平等條約，企圖傾銷商品

B.英國(guó)商人缺少對(duì)中國(guó)國(guó)情的全面了解

C.中國(guó)自給自 足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)對(duì)外來(lái)商品的抵制

D.中國(guó)民族工業(yè)對(duì)外國(guó)商品的強(qiáng)勁沖擊

29. 1896年，清朝政府下令“ 多以廣開(kāi)礦產(chǎn)為方今濟(jì)急要圖，當(dāng)通諭各省將軍督撫，體察各省情形，酌度辦法具奏”。清朝政府這樣做的直接目的是( )

A.模仿西方國(guó)家成為工業(yè)強(qiáng)國(guó) B.解決財(cái)政危機(jī)和擴(kuò)大稅源

C.徹底放棄“重農(nóng)抑商”思想 D.發(fā)展商辦企業(yè)與外商競(jìng)爭(zhēng)

30. 《劍橋中國(guó)晚清史》載：19世紀(jì)90年代初期，清中央政府年收入田賦25，088，000庫(kù)平銀，關(guān)稅21，989，000庫(kù)平銀，關(guān)稅成為僅次于田賦的第二大收入來(lái)源。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)( )

A.工業(yè)文明已成主流 B.逐漸卷入世界市場(chǎng)

C.告別小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代 D.貿(mào)易逆差得以扭轉(zhuǎn)

31. “方今機(jī)器之利，粵人知其益者，十之八九;兩江閩浙，十之二三;河洛以北，萬(wàn)不得一。名卿巨公，以為是者半，以為非者亦半?！睂?duì)此解讀準(zhǔn)確的是(　　)

A.當(dāng)時(shí)中國(guó)人重農(nóng)思想依然 B.近代工業(yè)意識(shí)遠(yuǎn)未深入人心

C.近代工業(yè)地區(qū)發(fā)展非常不平衡 D.沿海地區(qū)大都贊同近代工業(yè)

32. 如果要為下圖選擇一個(gè)圖題，最為貼切的是(　　)

A.“清王朝自救運(yùn)動(dòng)”

B.“民族工業(yè)的春天”

C.“ 實(shí)業(yè)救國(guó)的浪潮”

D.“近代工業(yè)的起步”

33. 晚清不少課本以“二十四孝”故事作為教學(xué)素材，民國(guó)之后逐漸減少，那些愚忠愚孝之舉不再成為兒童效仿的榜樣，無(wú) 條件服從不再成為兒童應(yīng)具備的品質(zhì)。這主要是因?yàn)? )

A.理學(xué)開(kāi)始遭到批判 B.中國(guó)近代教育起步

C.民權(quán)和人權(quán)意識(shí)增強(qiáng) D.馬克思主義的傳播

34. 1920年，梁?jiǎn)⒊凇肚?代學(xué)術(shù)概論》中寫(xiě)道：“爾后 此梁?jiǎn)⒊T嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō)，則將其書(shū)(注：指黃宗羲的《明夷待訪錄》)節(jié)抄，印數(shù)萬(wàn)本，秘密散布，于晚清思想之驟變，極有力焉?！边@里，梁?jiǎn)⒊羁赡苜澩S宗羲的思想是( )

①“天下為主、君為客” ②“為天下之大害者，君而已矣”

③“民間吉兇(禮儀)，一依朱子《家禮》行事” ④“天子之所是未必是……公其是非于學(xué)?！?/p>

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

35. 1870年清朝大臣崇厚出訪法國(guó)。他受邀參觀巴黎下水道工程后，覺(jué)得曾被無(wú)數(shù)法國(guó)人踩在腳下，這是法國(guó)政府的蓄意羞辱。事實(shí)上，法方為了展示城市建設(shè)成果，只安排各國(guó)皇室的貴賓參觀此工程。同一天還有兩位來(lái)自巴西的王子也同樣進(jìn)入下水道進(jìn)行了參觀。對(duì)此，今人解讀最接近史實(shí)的是(　　)

A.崇厚沒(méi)有理解法國(guó)政府的用意 B.崇厚希望“師夷長(zhǎng)技以制夷”

C.崇厚對(duì)外情況是無(wú)知的 D.崇厚自認(rèn)為受了“胯下之辱”有失身份

36. 史學(xué)家陳旭麓指出，19世紀(jì)40年代、60年代和90年代是中國(guó)社會(huì)從古代到近代變革過(guò)程中前后相接的三個(gè)歷史環(huán)節(jié)。貫穿這三個(gè)歷史環(huán)節(jié)的主題是(　　)

A.反抗封建專制與建立君主立憲的統(tǒng)一 B.批判傳統(tǒng)與全面引進(jìn)西方文化的統(tǒng)一

C.發(fā)展資本主義與建立民主共和的統(tǒng)一 D.反抗西方侵略與學(xué)習(xí)西方文化的統(tǒng)一

37. “(它)畢竟使中國(guó)人看到了另一個(gè)陌生的世界，看到了那個(gè)世界的部分，并設(shè)法把這部分引進(jìn)到中國(guó)來(lái)，而成為中西文化頻繁接觸后的當(dāng)時(shí)兩者可能結(jié)合的一種形式……給僵化的封建文化打開(kāi)了缺口?！辈牧显u(píng)述的是(　　)

A.經(jīng)世致用 B.“中體西用” C.維新思想 D.“兼容并包”

38. 據(jù)《中國(guó)近代報(bào)刊史》，《時(shí)務(wù)報(bào)》初創(chuàng)時(shí)，每期只銷4000份左右，半年后增至7000份，一年后達(dá)到13000份，最多時(shí)銷達(dá)17000份，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)報(bào)紙發(fā)行量的最高記錄。這一現(xiàn)象說(shuō)明( )

A.通俗性報(bào)刊廣受普通民眾歡迎 B.《時(shí)務(wù)報(bào)》開(kāi)創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例

C.維新派利用新式媒介開(kāi)啟民智 D.國(guó)人所辦的報(bào)紙市場(chǎng)需求量極大

39. 恩格斯曾指出：“不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可免的：古老中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰……在陸地和海上打了敗仗的中國(guó)人將被迫歐化，全部開(kāi)放它的港口通商，建筑鐵路和工廠，從而把那種可以養(yǎng)活這億萬(wàn)人口的舊體系完全摧毀?！睋?jù)此，恩格斯認(rèn)為(　　)

A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是打破清朝閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)的唯一機(jī)會(huì)

B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后的清政府將對(duì)歐洲國(guó)家全方位開(kāi)放

C.中國(guó)的自閉和崩潰狀態(tài)必然導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失利

D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)變革統(tǒng)治體系并擴(kuò)大開(kāi)放

40. 近代中國(guó)的時(shí)勢(shì)不可能給民主觀念人物提供培育某種觀念所需要的足夠時(shí)間與理想的心境。他們必須與時(shí)間賽跑，他們的鐵肩不僅要擔(dān)道義，更要擔(dān)救亡。 從民主觀念流變的角度看，風(fēng)向標(biāo)式的人物至少有：王韜、梁?jiǎn)⒊?、孫中山、李大釗、胡適、毛澤東等。由此可見(jiàn)，近代中國(guó)民主思想(　　)

A.大都與中國(guó)國(guó)情不符 B.具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)色彩

C.引入的國(guó)家相對(duì)單一 D.受國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響較大

二、 材料題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)

41.材料一　儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，是中國(guó)古代社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。對(duì)中國(guó)國(guó)家的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有 利條件?？墒?，到了近代，儒學(xué)卻連連遭到批判，其地位和影響不斷削弱、衰微，最終失去主流、統(tǒng)治地位，被邊緣化。這是中國(guó)儒學(xué)發(fā)展、演變史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折……儒學(xué)的衰微其實(shí)是中國(guó)近代社會(huì)變革、社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化革新、文化轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果。這一過(guò)程與中國(guó)近代化的展開(kāi)、古代社會(huì)的解體基本同步，其歷史必然 性不言而喻。不同性質(zhì)的社會(huì)變革一旦在中國(guó)展開(kāi)，文化革新就相應(yīng)提上了日程，就勢(shì)必要不斷觸動(dòng)傳統(tǒng)儒學(xué)，以致最終否定它的神圣地位。在變革過(guò)程中，中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步解體，儒學(xué)也勢(shì)必隨之同步衰微。

——張錫勤《儒學(xué)在中國(guó)近代的命運(yùn)》

材料二　韓國(guó)是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族……到了現(xiàn)代，他們一方面提倡世界化(實(shí)際是向美國(guó)看齊的現(xiàn)代化)，另一方面又保護(hù)和弘揚(yáng)以儒家文化為主體的中國(guó)傳統(tǒng)文化。后者做得甚至比中國(guó)還好。從小到集體的人與人之間，大到國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義精神支柱，每一步都滲透著儒家文化的傳統(tǒng)素質(zhì)。以儒家精神為基礎(chǔ)的韓國(guó)人精神及其思維模式，還強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的關(guān)系，“群體內(nèi)的和諧”與“群體外的競(jìng)爭(zhēng)”密切結(jié)合，使得韓國(guó)國(guó)內(nèi)穩(wěn)定不亂，又能在國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大顯身手，促使其綜合國(guó)力名列前茅。

——《中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化對(duì)韓國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)儒學(xué)衰落的原因。(10分)

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出儒學(xué)對(duì)中、韓兩國(guó)的影響的相似之處，并分析儒家文化在近代中國(guó)、現(xiàn)代韓國(guó)命運(yùn)不同的根本原因。(10分)

42.(20分)“他們(民族企業(yè)家)穿越百年風(fēng)塵，身著青衫，面無(wú)表情，正砸響門(mén)環(huán)。”毛澤東在談到中國(guó)民族工業(yè)時(shí)曾說(shuō)：“輕工業(yè)不能忘記海門(mén)張謇?！遍喿x下列材料：

材料一　像張謇等士紳文人，在甲午戰(zhàn)敗之后之所以突然開(kāi)始投資辦現(xiàn)代企業(yè)，主要是出于政治和思想動(dòng)機(jī)。其行動(dòng)是由于在思想上改變了信仰，或者受其他思想感染所致。中國(guó)的資本主義，長(zhǎng)期以來(lái)具有某種出于自愿的理想主義的特點(diǎn)。

——費(fèi)正清主編《劍橋中國(guó)史》

材料二　終于又過(guò)了一年半，到1899年夏天，大生紗廠才算籌足資金開(kāi)了工?！?900年2月，大生紗廠就賺回利潤(rùn)2.6萬(wàn) 兩白銀。……在大生創(chuàng)辦之初，他親自執(zhí)筆撰寫(xiě)《廠約》，對(duì)自己和幾個(gè)董事作了分工，各人均有明確的職責(zé)，獎(jiǎng)罰措施、利潤(rùn)分配方式等都有具體規(guī)定，每天下午兩點(diǎn)各部門(mén)主管舉行例會(huì)，有什么問(wèn)題及時(shí)在這個(gè)會(huì)上討論解決。

——吳曉波《激蕩一百年》

材料三　張謇熱衷于興辦新式學(xué)堂(創(chuàng)辦了南通大學(xué))……張謇對(duì)社會(huì)教育也比較重視，1905年在通州建立了國(guó)內(nèi)第一所博物苑(館)還陸續(xù)創(chuàng)辦了圖書(shū)館、更俗劇場(chǎng)、伶工學(xué)社、盲啞學(xué)校等。更俗劇場(chǎng)是新式建筑，舞臺(tái)上除演員別無(wú)閑雜人員出現(xiàn)，臺(tái)下禁止吐瓜子殼和亂扔果皮，確實(shí)起了移風(fēng)易俗作用。

——《中國(guó)近代工商 人物志》

材料四　“張季直(張謇)先生在近代中國(guó)史上是一個(gè)很偉大的失敗的英雄，這是誰(shuí)都不能否認(rèn)的?！?——胡適《南通張季直先生傳記》序

請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張謇創(chuàng)辦現(xiàn)代企業(yè)的政治和思想因素。 (4分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張謇企業(yè)此時(shí)得以發(fā)展的原因。(6分)

(3)根據(jù)材料三，概括張謇為南通以及中國(guó)近代化還做了哪些貢獻(xiàn)。(6分)

(4)根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民族資本主義發(fā)展的認(rèn)識(shí)。(4分)

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