高考文言文作為高考語(yǔ)文的重中之重,自然有很多教師、學(xué)者紛紛對(duì)高考文言文進(jìn)行研究、分析。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017廣東高考語(yǔ)文模擬試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
　　2017廣東高考語(yǔ)文模擬試卷
　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
　　1.(9分)閱讀下面文字，完成后面各題。
　　談?wù)剣?guó)學(xué)的時(shí)代性
　　吳乾圣
　　“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之，《周禮》載 ：“樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞?！鼻宕麑W(xué)者孔治讓在《周禮正義》中解釋為：“國(guó)學(xué)者，在圍城中王宮左之小學(xué)也?！爆F(xiàn)在我們說(shuō)的“國(guó)學(xué)”是在近代回應(yīng)“西學(xué)”的挑戰(zhàn)而提出來(lái)的，包括中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，主要體現(xiàn)在經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容上。當(dāng)代世界是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文明多樣化的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)具有燦爛文明的古國(guó)，那么把傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)發(fā)揮出來(lái)至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)在國(guó)學(xué)上，所以說(shuō)國(guó)學(xué)是國(guó)魂之學(xué)。那么挖掘國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于提高國(guó)人的道德水準(zhǔn)，提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，提高國(guó)民的精神生活水平，建設(shè)和諧社會(huì)等方面，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正如香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳博士指出：國(guó)學(xué)，不僅成為現(xiàn)代中國(guó)人提高道德品質(zhì)的教程，更是中國(guó)各民族凝聚在一起的精神支柱，是中華兒女一統(tǒng)華夏的文化源頭。
　　在關(guān)于和諧問(wèn)題上，國(guó)學(xué)中也有很深的底蘊(yùn)。以孔子為創(chuàng)始人的儒家提出“和為貴”、“知和而和”的思想。以老子為創(chuàng)始人的道家同樣倡導(dǎo)“知足”與“不爭(zhēng)之德”，以墨子為代表墨家提出“相兼愛(ài)”、“非攻”等主張。這表明，國(guó)學(xué)中包含有豐富的和諧思想，這些思想經(jīng)過(guò)時(shí)代的創(chuàng)新改造，定為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可資借鑒的思想智慧的來(lái)源和依據(jù)。臺(tái)灣著名學(xué)者錢(qián)穆先生認(rèn)為：“西方人好分，是近他的性之所欲。中國(guó)人好合，亦是近他的性之所欲。今天我們中國(guó)分成兩個(gè)，然而我們?nèi)舜竽X子里還是不喜分，喜歡合”。也就是說(shuō)，中國(guó)文化的偉大之處，在于其最能調(diào)和，使沖突各方兼容并包，共存并處，相互調(diào)濟(jì)。
　　在人文精神培育上，國(guó)學(xué)給我們提供更為寬廣的源泉。如仁、義、禮、智、信是儒學(xué)經(jīng)典的核心，是儒家倫理的最高準(zhǔn)則。以“仁”為核心形成的古代人文情懷，我們汲取后，可以成為以人為本的精神資源?！傲x”，是儒家提出作為人應(yīng)遵循的道義，是一種準(zhǔn)則，是做人的基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，維持社會(huì)的正義更顯其重要性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，另一方面，市場(chǎng)也帶來(lái)弊端，一些企業(yè)未來(lái)各自的利益，坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義等。這些正是道德淪喪的表現(xiàn)，是人生價(jià)值觀的模糊所致?！岸Y”，是維系社會(huì)秩序的準(zhǔn)則，其作用是規(guī)范人際之間關(guān)系。通過(guò)禮可以更是構(gòu)建在人格平等上的人際行為關(guān)系?！爸恰?，就是智慧，就是科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，就是知識(shí)和技能的統(tǒng)一。“信”，是做人的根本，也是社會(huì)道德的基礎(chǔ)，誠(chéng)信合一，立身興業(yè)，缺不了信。仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文化文明不但不沖突，反而更有利于時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。今天，我們不能把這些全部舍棄，要將“仁、義、禮、智、信”傳統(tǒng)文化內(nèi)容注入新的時(shí)代內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，成為當(dāng)前我們實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的精神支撐。
　　在國(guó)家治理上，國(guó)學(xué)也有我們汲取的資源。儒家強(qiáng)調(diào)禮與法是統(tǒng)一的。儒家強(qiáng)調(diào)的禮作為倫理道德規(guī)范，多靠社會(huì)輿論、道德自律、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等力量來(lái)維護(hù)，其制裁體制雖有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，但面對(duì)惡的人性，其力量與強(qiáng)度都顯不足。而法由于依靠強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，足以克服禮之于惡勢(shì)力的不力和無(wú)奈。若禮法相結(jié)合，則可以相得益彰。荀子在中主張治國(guó)要禮法并用：“治之經(jīng)，禮與刑”(《荀子。成相》)，也就是說(shuō)，只有禮法結(jié)合，才能使國(guó)家“合于文理，歸于治”。這對(duì)我們當(dāng)前建立和健全適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德與法律規(guī)范體系，具有重要的借鑒和啟示意義。
　　在當(dāng)今世界文化多元化時(shí)代，既允許異域文化的傳播，更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)本土傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。國(guó)學(xué)的普及需要政府政策的引導(dǎo)和保護(hù)，需要大眾的理解和支持，更需要專(zhuān)家學(xué)者們的解讀與闡釋。我們都應(yīng)該活學(xué)活用國(guó)學(xué)，使國(guó)學(xué)內(nèi)容以清新的面貌、得體的方式，成為格言警句，化作成語(yǔ)典故，成為大眾文化的主體。所以說(shuō)，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，汲取古代思想家為我們留下的具有普世意義的思想精華，把傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，對(duì)喚起文化自覺(jué)，恢復(fù)文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)和文化認(rèn)同等方面，具有重要的意義。
　　(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
　　A.今天所談的“國(guó)學(xué)”與周代的“國(guó)學(xué)”含義是不同的，它是在近代回應(yīng)“西學(xué)”挑戰(zhàn)而提出來(lái)的，主要體現(xiàn)在經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容上。
　　B.國(guó)學(xué)之所以被認(rèn)為是國(guó)魂之學(xué)，是因?yàn)橹袊?guó)具有燦爛的古代文明，具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
　　C.湯恩佳博士指出：國(guó)學(xué)，不僅成為現(xiàn)代中國(guó)人提高道德品質(zhì)的教程，更重要的是中國(guó)各民族凝聚在一起的精神支柱，是中華兒女一統(tǒng)華夏的文化源頭，這說(shuō)明了國(guó)學(xué)在今天具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　D.儒家提倡“和為貴”，道家提倡“知足”與“不爭(zhēng)之德”，墨家提出“兼愛(ài)非攻”，他們的這些主張都包含了和諧的思想。
　　(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
　　A.作者分別從“在關(guān)于和諧問(wèn)題上，在人文精神培育上，在國(guó)家治理上”三個(gè)方面加以分析，闡明了國(guó)學(xué)的時(shí)代性。
　　B.國(guó)學(xué)思想經(jīng)過(guò)時(shí)代的創(chuàng)新改造，一定會(huì)為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可資借鑒的思想智慧來(lái)源和依據(jù)。
　　B.錢(qián)穆先生認(rèn)為，西方人好分，中國(guó)人好合，作者用以說(shuō)明中國(guó)文化的偉大之處，在于其最能調(diào)和，使沖突各方兼容并包，共存并處，相互調(diào)濟(jì)。
　　C.國(guó)學(xué)在構(gòu)建社會(huì)和諧、人文精神培育、國(guó)家治理等方面能為我們提供思想源泉和指導(dǎo)，挖掘國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　D.“仁”可以成為以人為本的精神資源;“義”可以規(guī)范做人的準(zhǔn)則，“禮”可以用來(lái)維系社會(huì)秩序，它們與“智”“信”對(duì)于人文精神的培育，都很重要。
　　(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
　　A.“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)文化精髓，有利于時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，我們要與時(shí)俱進(jìn)，將“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)容。
　　B.一些企業(yè)為了各自的利益，坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義等，這些正是道德淪喪的表現(xiàn)，違背了儒家提出的人應(yīng)遵循的道義。
　　C.禮的作用是規(guī)范倫理道德，但它不足以克服惡勢(shì)力，如果我們做到禮法結(jié)合，將有助于建立和健全適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德與法律規(guī)范體系。
　　D.傳承中華民族的優(yōu)秀文化，把傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，就能喚起文化自覺(jué)，恢復(fù)文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，很快地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
　　2.(18分)文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成后面各題。
　　鄭默，字思元。起家秘書(shū)郎，考核舊文，刪省浮穢。中書(shū)令虞松謂曰：“而今而后，朱紫別矣?！鞭D(zhuǎn)尚書(shū)考功郎，專(zhuān)典伐蜀事，封關(guān)內(nèi)侯，遷司徒左長(zhǎng)史。武帝受禪，與太原郭奕俱為中庶子。朝廷以太子官屬宜稱(chēng)陪臣，默上言：“皇太子體皇極之尊，無(wú)私于天下。宮臣皆受命天朝，不得同之籓國(guó)?！笔滤焓┬小３鰹闁|郡太守，值歲荒人饑，默輒開(kāi)倉(cāng)振給，乃舍都亭，自表待罪。朝廷嘉默憂國(guó)，詔書(shū)褒嘆，比之汲黯。班告天下，若郡縣有此比者，皆聽(tīng)出給。入為散騎常侍。
　　初，帝以貴公子當(dāng)品，鄉(xiāng)里莫敢與為輩，求之州內(nèi)，于是十二郡中正僉共舉默。文帝與袤書(shū)曰：“小兒得廁賢子之流，愧有竅賢之累?！奔拔涞鄢鲮肽辖?，詔使默驂乘，因謂默曰：“卿知何以得驂乘乎?昔州里舉卿相輩，常愧有累清談?！彼靻?wèn)政事，對(duì)曰：“勸穡務(wù)農(nóng)，為國(guó)之基。選人得才，濟(jì)世之道。居官久職，政事之宜。明慎黜陟，勸戒之由。崇尚儒素，化導(dǎo)之本。如此而已矣?！钡凵浦?。
　　后以父喪去官，尋起為廷尉。是時(shí)鬲令袁毅坐交通貨賂，大興刑獄。在朝多見(jiàn)引逮，唯默兄弟以潔慎不染其流。遷太常。時(shí)仆射山濤欲舉一親戚為博士，謂默曰：“卿似尹翁歸，令吾不敢復(fù)言?！蹦瑸槿硕刂兀岫苷?，皆此類(lèi)也。
　　及齊王攸當(dāng)之國(guó)，下禮官議崇錫典制。博士祭酒曹志等并立異議，默容過(guò)其事，坐免。尋拜大鴻臚。遭母喪舊制既葬還職默自陳懇至久而見(jiàn)許遂改法定令聽(tīng)大臣終喪自默始也服闋為大司農(nóng)轉(zhuǎn)光祿勛。太康元年卒，時(shí)年六十八，謚曰成。
　　(選自《晉書(shū)•列傳第十四》)
　　【注釋】陪臣，古代諸侯卿大夫?qū)μ熳幼苑Q(chēng)陪臣。
　　(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
　　A.轉(zhuǎn)尚書(shū)考功郎，專(zhuān)典伐蜀事 典：主持，主管
　　B.詔書(shū)褒嘆，比之汲黯 比：比較
　　C.常愧有累清談 清談：清雅的言論，引申為公正的評(píng)價(jià)
　　D.默為人敦重，柔而能整 敦重：敦厚莊重
　　(2)下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
　　A.遭母喪舊制/既葬還職/默自陳懇至/久而見(jiàn)許/遂改法定令/聽(tīng)大臣/終喪自默始也/服闋/為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　B.遭母喪/舊制/既葬還職/默自陳懇/至久而見(jiàn)許/遂改法定令/聽(tīng)大臣終喪/自默始也/服闋為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　C.遭母喪/舊制/既葬還職/默自陳懇至/久而見(jiàn)許/遂改法定令/聽(tīng)大臣終喪/自默始也/服闋/為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　D.遭母喪/舊制既葬還職/默自陳懇至/久而見(jiàn)許/遂改法定令聽(tīng)大臣/終喪/自默始也/服闋為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是
　　A.鄭默最初為秘書(shū)郎，考訂舊文，刪除多余浮穢之語(yǔ)，后被晉武帝封為關(guān)內(nèi)候
　　B.鄭默愛(ài)惜百姓，在出任東郡太守時(shí)正值歲荒人饑，他開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)百姓，然后住在郡縣治所，上表請(qǐng)求處分。
　　C.鄭默認(rèn)為勤耕務(wù)農(nóng)是國(guó)家的根本，選用賢才是救世之道。任職期限長(zhǎng)，有利于政事。慎重進(jìn)退，以利勸誡。推崇儒家真義，是教化和引導(dǎo)的根本。
　　D.齊王司馬攸將去封國(guó)時(shí)，讓禮官議論崇錫的典章制度。博士祭酒曹志等違背司馬攸的意思，鄭默沒(méi)有深究，因牽連有罪而免官。
　　(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
　　①皇太子體皇極之尊，無(wú)私于天下。宮臣皆受命天朝，不得同之籓國(guó)
　?、谑菚r(shí)鬲令袁毅坐交通貨賂，大興刑獄。在朝多見(jiàn)引逮，唯默兄弟以潔慎不染其流。
　　3.(11分)古代詩(shī)歌閱讀，閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面各題。
　　詠懷(其二)
　　李賀
　　日夕著書(shū)罷，驚霜落素絲。
　　鏡中聊自笑，詎是南山期。
　　頭上無(wú)幅巾，苦蘗已染衣。
　　不見(jiàn)清溪魚(yú)，飲水得自宜?
　　【注釋】(1)詎(jù)：豈，怎。南山期：指壽高如南山?！对?shī)經(jīng)•小雅•天保》：“如南山之壽，不騫不崩?！?2)幅巾：裹頭的綢巾。(3)苦檗(bò)：也就是“黃蘗”、“黃柏”，落葉喬木，果實(shí)色黃，味苦，可作染料用。(4)相宜：合適、適宜
　　(1)詩(shī)歌塑造了怎樣的詩(shī)人形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(2)詩(shī)的尾聯(lián)主要采用什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　4.(11分)補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。
　　(1)《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句是：　　，　　。
　　(2)杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：　　，　　。
　　(3)王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：　　，　　。
　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
　　5.(25分)閱讀下面的文字，完成后面各題。
　　榮的對(duì)門(mén)開(kāi)了一家游戲廳。
　　榮沒(méi)事的時(shí)候站在門(mén)口看出出進(jìn)進(jìn)的游戲者，聽(tīng)從屋里傳出“砰砰”的按鍵聲。時(shí)間長(zhǎng)了，榮覺(jué)得游戲機(jī)不是在檢驗(yàn)人的智慧，是在麻木人的理智，在游戲人生。這種感覺(jué)在她目睹越來(lái)越多的孩子偷偷溜進(jìn)游戲廳后愈發(fā)強(qiáng)烈。
　　有一天榮顯得煩燥不安，甚至有點(diǎn)不能容忍，他看見(jiàn)那個(gè)虎頭虎腦長(zhǎng)著一雙大眼的孩子走進(jìn)了游戲廳，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出來(lái)。榮坐在門(mén)口，不時(shí)看一眼腕上的表，眼前一直恍惚著那個(gè)孩子的模樣，和孩子的模樣交替出現(xiàn)的是一張永遠(yuǎn)也抹不去的臉。
　　終于，榮看見(jiàn)那孩子走出了游戲廳，榮站起來(lái)，想走過(guò)去教訓(xùn)這個(gè)孩子，但又站住了。自己有管教的權(quán)利嗎?她就又恨起孩子的父親，怎么能這樣對(duì)孩子棄之不管呢?
　　孩子的父親叫楚，和她有過(guò)一段深深的戀情。但那一年同在村里當(dāng)干部的兩位長(zhǎng)輩工作上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，鬧得兩敗俱傷，甚至毀掉了他們的婚姻。后來(lái)在經(jīng)歷了那個(gè)生離死別的夜晚之后，楚一氣之下去了南方。兩年后回到村里榮已經(jīng)嫁給本村的根。
　　楚娶了鄰村一位姑娘，之后，利用在南方結(jié)下的關(guān)系與人合伙建起一家工藝廠，生意十分紅火。榮為楚的出息和成就感到欣慰，楚畢竟是自己曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的男人?？伤麄?cè)趺茨懿还芙毯⒆幽亍s就在心里罵楚。
　　翌日下午，學(xué)校放學(xué)的時(shí)候，榮又坐在門(mén)口，果然又看見(jiàn)那孩子走向游戲廳。她鬼使神差般三步并作兩步截在了孩子面前。
　　“你是楚的孩子吧?”
　　孩子兩眼直直地看她，“是啊。”
　　“怎么天天來(lái)這里玩呢?”
　　“你是誰(shuí)呀，為什么管我?”
　　榮說(shuō)：“孩子，不是我要管你，這樣玩會(huì)影響學(xué)習(xí)的?！?br/>　　孩子要從她身旁闖過(guò)去，被一把拽住了。孩子兩眼瞪得圓圓的：“我爹忙廠，我媽打牌，他們不管我，你憑什么?”然后倔強(qiáng)地沖進(jìn)了游戲廳。
　　好像肩負(fù)著神圣的使命，她緊追過(guò)去，氣呼呼質(zhì)問(wèn)游戲廳的主人：“你們掙錢(qián)也不該讓這么小的孩子來(lái)玩吧!”
　　游戲廳的主人笑笑，“你真是太平洋警察管得寬，他們自己要來(lái)，我能拒絕么?”
　　榮意識(shí)到自己的失態(tài)，退了出來(lái)，孩子已經(jīng)陷進(jìn)熱鬧的游戲中。
　　榮勉強(qiáng)忍耐幾天后，去廠里見(jiàn)了楚。
　　兩人相對(duì)站了好久，楚終于打破尷尬：“坐吧，榮?！?br/>　　榮說(shuō)：“不，不坐，我來(lái)是要告訴你，應(yīng)該管管你的孩子，他幾乎每天都進(jìn)游戲廳。”
　　楚感激地看著榮：“謝謝?！?br/>　　榮說(shuō)：“就這事，我走了?！?br/>　　楚說(shuō)：“坐吧，坐會(huì)吧。”
　　榮抬起頭，楚正兩眼直直地看著自己，她慌亂地走出廠子。
　　楚在一次放學(xué)后，從游戲廳拽出了兒子。
　　一連幾天，榮沒(méi)有再看見(jiàn)那虎頭虎腦的孩子，她長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口氣，仿佛舒暢了一些。
　　可僅僅過(guò)了幾天，視線內(nèi)又出現(xiàn)了孩子的身影。
　　榮禁不住又去廠里找楚。
　　楚到南方出差了，要好多天才能回來(lái)。榮從廠里出來(lái)，躊躇之后去了楚的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)楚的家里一陣噼噼啪啪，楚的愛(ài)人正玩得盡興。
　　榮敲了幾次門(mén)，那女人才離開(kāi)賭桌，看到是榮，略一驚異，忽然扯開(kāi)了嗓子。
　　“喲，什么風(fēng)兒把你吹來(lái)了，找我們楚吧，遺憾呀，他出差了?！?br/>　　榮勉強(qiáng)鎮(zhèn)靜下來(lái)，“你別誤會(huì)，我來(lái)告訴你，你的孩子……”
　　沒(méi)等說(shuō)完，楚的女人打斷她：“我們的孩子用你管呀，真是咸吃蘿卜淡操心!”
　　榮說(shuō)：“孩子整天去游戲廳，對(duì)孩子不好……”
　　“啪!”門(mén)狠狠關(guān)上，女人又回了賭局。
　　不好再說(shuō)什么了，榮悻悻地離開(kāi)楚家，眼里竟噙著淚。
　　天后，無(wú)法再忍耐的榮去了派出所。
　　游戲廳被端掉了。
　　(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
　　A.在目睹越來(lái)越多的孩子偷偷溜進(jìn)游戲廳后，榮越來(lái)越覺(jué)得游戲機(jī)是在麻木人的理智，是在游戲人生。
　　B.楚的妻子說(shuō)榮：“我們的孩子用你管呀，真是咸吃蘿卜淡操心!”從這里可以看出，楚的妻子不關(guān)心孩子是因?yàn)榧刀食蜆s的舊情。
　　C.榮想勸說(shuō)楚的孩子不要玩游戲而影響學(xué)習(xí)，是因?yàn)槟呛⒆拥母赣H楚曾是自己濘愛(ài)的戀人。
　　D.榮去質(zhì)問(wèn)游戲廳的主人，結(jié)果卻被對(duì)方嘲笑，作者想借這些細(xì)節(jié)說(shuō)明榮是一個(gè)做事沖動(dòng)、頭腦簡(jiǎn)單之人。
　　E.小說(shuō)善于從細(xì)微處寫(xiě)人，如“一連幾天，榮，沒(méi)有再看見(jiàn)那虎頭虎腦的孩子，她長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口氣，仿佛舒暢了一些。：可看出榮是在關(guān)愛(ài)這孩子健康成長(zhǎng)，也使人物形象更豐富。
　　(2)小說(shuō)以“牽掛”為題，但文中卻只字未提，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(3)小說(shuō)在刻畫(huà)榮這個(gè)人物形象時(shí)，突出了哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(4)小說(shuō)的結(jié)尾為什么要寫(xiě)榮無(wú)法再忍耐，然后去派出所舉報(bào)并端掉了游戲廳，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?br/>　　四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
　　6.(21分)閱讀下面的文字，完成后面各題。
　　豪情總在云間飛
　　﹣﹣記空軍“試飛英雄”黃炳新
　　中新網(wǎng)8月22電
　　關(guān)中腹地，陜西閻良，一架小型運(yùn)輸機(jī)在碧空如洗的藍(lán)天上翱翔……坐在駕駛員旁邊指導(dǎo)的是年逾花甲依然精神矍鑠老人﹣﹣中國(guó)試飛領(lǐng)域大名鼎鼎的黃炳新。
　　25歲時(shí)，他作為空軍最年輕黨代表受到毛主席接見(jiàn)，40歲時(shí)，被中央軍委授予“試飛英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。如今，已是65歲的黃炳新，作為中國(guó)飛行試驗(yàn)研究院高級(jí)顧問(wèn)，依然奮戰(zhàn)在民機(jī)飛行員培訓(xùn)一線。談起當(dāng)年的經(jīng)歷，這位具有俠客般氣質(zhì)的試飛前輩，仍然有著一股豪氣……創(chuàng)造奇跡，他把沒(méi)有方向舵的“飛豹”飛回地面1992年8月19日是“飛豹”首飛的日子。
　　“幾乎80%的人對(duì)飛機(jī)能否試飛成功都很擔(dān)心，甚至連一些設(shè)計(jì)人員對(duì)這架飛機(jī)的首飛都沒(méi)有信心。那天，全廠區(qū)都放假了，現(xiàn)場(chǎng)有上萬(wàn)人觀看首飛?！睂?duì)黃老英雄而言，那天的場(chǎng)景仿佛就在昨天。
　　臨上飛機(jī)前，黃炳新悄悄地將一封短短“三句話遺書(shū)”留在辦公桌抽屜里：“即使我這次犧牲了，為國(guó)防發(fā)展也值得;這里面的錢(qián)，是我死后交給組織的最后一次黨費(fèi);家人不要給組織添任何麻煩。”
　　前兩次試飛，飛機(jī)都出現(xiàn)了劇烈振動(dòng)現(xiàn)象，機(jī)身就像要散架一樣，飛機(jī)座艙里的指針指示都看不清更別說(shuō)地面目標(biāo)了。好不容易安全著陸后，他與設(shè)計(jì)師及各設(shè)計(jì)研制廠所技術(shù)人員一起進(jìn)行排查，但卻未能找出原因。為了確保國(guó)家重點(diǎn)型號(hào)的試飛進(jìn)度，試飛院副院長(zhǎng)、振動(dòng)專(zhuān)家張克榮專(zhuān)程找到黃炳新：“黃團(tuán)長(zhǎng)，你再試飛一次吧!”
　　雖然知道飛機(jī)的問(wèn)題沒(méi)有根本解決，雖然知道這次試飛肯定會(huì)面臨許多意想不到的危險(xiǎn)，但黃炳新沒(méi)有猶豫，答應(yīng)再次試飛。
　　8月24日，天空湛藍(lán)明麗，機(jī)場(chǎng)熱浪滾滾。第三次試飛準(zhǔn)備完成，黃炳新和另一名試飛員楊步進(jìn)踏上飛機(jī)，承擔(dān)了這次任務(wù)。
　　當(dāng)黃炳新駕機(jī)以每小時(shí)1100公里的速度進(jìn)入5000米高空時(shí)，飛機(jī)震動(dòng)得跟前兩次一樣，仍然非常嚴(yán)重。表速超過(guò)1150公里時(shí)。“咚咚”兩聲巨響，飛機(jī)頓時(shí)像狂放不羈的野馬橫沖直撞起來(lái)。黃炳新隨即蹬舵，飛機(jī)沒(méi)有任何反應(yīng)﹣﹣因?yàn)檎饎?dòng)過(guò)于劇烈，方向舵掉了。
　　黃炳新臨危不亂，對(duì)楊步進(jìn)說(shuō)：“你別緊張，我也別緊張，萬(wàn)一不行，你跳傘，我把飛機(jī)飛回去。如果我犧牲了，你跳傘成功了，你就把這個(gè)情況向上面報(bào)告?！?br/>　　楊步進(jìn)也堅(jiān)定地說(shuō)：“團(tuán)長(zhǎng)!你不跳，我也不跳，我要為你鼓勁兒，你往前飛，我跟你往前走!”
　　驚心動(dòng)魄的考驗(yàn)，震撼蒼天的一搏。黃炳新開(kāi)始駕機(jī)返航，他試著推左發(fā)動(dòng)機(jī)油門(mén)，同時(shí)向右壓駕駛軒，飛機(jī)向右滾轉(zhuǎn)并在左右發(fā)動(dòng)機(jī)推力的反差力矩作用下，機(jī)頭緩緩地橫側(cè)，改變著方向。他就這樣艱難而冷靜地駕機(jī)飛向機(jī)場(chǎng)上空。
　　沒(méi)有方向舵的飛機(jī)在高速降落時(shí)，只能靠副翼，而反應(yīng)遲鈍的飛機(jī)稍有偏差，就會(huì)導(dǎo)致機(jī)毀人亡。他雙手緊握駕駛桿保持飛機(jī)平衡，雙眼盯著跑道，穩(wěn)健地將飛機(jī)對(duì)向跑道，只聽(tīng)見(jiàn)“唰”的一聲，機(jī)輪安穩(wěn)觸地……
　　這絕對(duì)是世界航空史上的一個(gè)奇跡。薪火相傳，他讓更多精英試飛員和軍機(jī)飛了起來(lái)隨著飛機(jī)設(shè)計(jì)制造技術(shù)的不斷進(jìn)步，新的型號(hào)不斷出現(xiàn)，要使試飛員的技術(shù)趕上飛速發(fā)展的科學(xué)，并站在試飛技術(shù)的前沿，必須建立科學(xué)的培訓(xùn)體系。
　　1989年，時(shí)任某試飛部隊(duì)部隊(duì)長(zhǎng)的黃炳新和試飛院副院長(zhǎng)嚴(yán)京林一起舉辦了一期試飛員訓(xùn)練班。這個(gè)訓(xùn)練班培養(yǎng)的幾個(gè)試飛員，后來(lái)經(jīng)黃炳新推薦調(diào)入了空軍某試飛部隊(duì)。
　　后來(lái)，這批試飛員大都成了國(guó)內(nèi)有名的試飛專(zhuān)家，取得驕人成就：雷強(qiáng)，殲﹣10首席試飛員、全軍優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;李中華，“科研試飛英雄”、全軍愛(ài)軍精武標(biāo)兵;張景亭，全軍優(yōu)秀地方大學(xué)生干部;鄧友明，新舟﹣60首席試飛員、空軍十大杰出青年……
　　這群試飛戰(zhàn)線的精英，為我軍裝備轉(zhuǎn)型及跨越發(fā)展、為中國(guó)航空工業(yè)的騰飛，作出了巨大貢獻(xiàn)。他們的成就凝聚著黃炳新等老一輩試飛員的心血與智慧。
　　1994年，黃炳新卸去了部隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)，被任命為蘭空參謀長(zhǎng)助理，兼任中國(guó)試飛院副院長(zhǎng)。這時(shí)的黃炳新已近知天命之年，作為共和國(guó)兩個(gè)新型主力戰(zhàn)機(jī)的主要試飛員，他已經(jīng)飛過(guò)10多個(gè)機(jī)種，飛過(guò)數(shù)十個(gè)科研項(xiàng)目，立過(guò)大大小小幾十次功。國(guó)家也給了他極大的榮譽(yù)，國(guó)內(nèi)外媒體更是多次介紹過(guò)他的事跡。作為一個(gè)知名英雄，余下的時(shí)間該如何度過(guò)?成為黃炳新經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。
　　那時(shí)候，民航大發(fā)展。一些航空公司多次邀請(qǐng)黃炳新到地方發(fā)展，職位待遇都很優(yōu)厚。但他清楚，國(guó)家培養(yǎng)一名飛行員十分不易，培養(yǎng)一個(gè)試飛員，更是優(yōu)中選優(yōu)。
　　“我對(duì)試飛工作有著很深的感情。我一直感覺(jué)試飛是我一生的職業(yè)，飛行是我的事業(yè)，一定要進(jìn)行到底。黨和國(guó)家給了我那么多榮譽(yù)，而我那時(shí)才五十歲，精力還很充沛，飛行技術(shù)沒(méi)的說(shuō)，關(guān)鍵是積累的試飛經(jīng)驗(yàn)很寶貴，我覺(jué)得我有義務(wù)把這些經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái)?！?br/>　　后來(lái)，他愉快地接受了試飛院試飛員學(xué)院院長(zhǎng)一職，決心為共和國(guó)培養(yǎng)新一代試飛精英。面對(duì)如此重任，黃炳新決心把個(gè)人技藝全部貢獻(xiàn)，在航空科技飛速發(fā)展的時(shí)代，在知識(shí)爆炸的信息時(shí)代，再為共和國(guó)做些力所能及的事情。
　　“長(zhǎng)江后浪推前浪，他們飛得越高，成就越大，我越開(kāi)心?！闭f(shuō)起自己培養(yǎng)的學(xué)生，黃炳新自豪之情溢于言表。他動(dòng)情地說(shuō)：“我的一生愿作一顆流星，雖然在歷史上只一瞬，但是始終都要發(fā)出耀眼的光芒……”
　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
　　A.近天命之年的黃炳新被一些航空公司多次邀請(qǐng)到地方發(fā)展。但他清楚，國(guó)家培養(yǎng)一名飛行員十分不易，培養(yǎng)一個(gè)試飛員，更是優(yōu)中選優(yōu)。
　　B.在第三次試飛“飛豹”過(guò)程中，黃炳新駕駛的飛機(jī)震動(dòng)得跟前兩次一樣，仍然非常嚴(yán)重，印證了飛機(jī)的問(wèn)題沒(méi)有根本解決的目的。
　　C.1989年，任某試飛部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的黃炳新舉辦了一期試飛員訓(xùn)練班，并培養(yǎng)出一批取得驕人成就的試飛精英。
　　D.在試飛“飛豹”前，黃炳新悄悄地將一封短短“三句話遺書(shū)”留在辦公桌抽屜里。這一細(xì)節(jié)說(shuō)明黃炳新他本人也對(duì)這次的試飛沒(méi)有信心。
　　E.“長(zhǎng)江后浪推前浪，他們飛得越高，成就越大，我越開(kāi)心。”這句話體現(xiàn)了黃炳新內(nèi)心深處有一種自豪之情。
　　(2)黃炳新在試飛領(lǐng)域有哪些重大貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(3)黃炳新的身上有哪些人格魅力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
　　(4)文章題目是《豪情總在云間飛》，可結(jié)尾卻寫(xiě)黃炳新把自己比作一顆流星，這是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?br/>　　五、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用(20分)
　　7.(3分)依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M(　　)
　　(1)要參加十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議的代表，在分組討論《政府工作報(bào)告》時(shí)，代表們______，提出了很多很好的建議。
　　(2)上課討論問(wèn)題時(shí)，劉老師總是先讓同學(xué)們_______，然后再作總結(jié)。
　　(3)黨組成員、黨員干部相互之間______地談思想、工作和生活，敞開(kāi)心扉地談理想信念、宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、遵章守紀(jì)和廉潔自律等情況，既全面客觀地談自己、又態(tài)度誠(chéng)懇地問(wèn)他人。
　　A.暢所欲言　　推心置腹　　各持己見(jiàn)
　　B.各持己見(jiàn)　　暢所欲言　　推心置腹
　　C.各持己見(jiàn)　　推心置腹　　暢所欲言
　　D.暢所欲言　　各持己見(jiàn)　　推心置腹
　　8.(3分)下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　)
　　A.由于近年來(lái)調(diào)整城市功能，重新定位產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及疏解非首都核心功能等戰(zhàn)略的實(shí)施，北京市將嚴(yán)格控制人口總量的增長(zhǎng)，常規(guī)引進(jìn)人才進(jìn)京的數(shù)量將逐年減少
　　B.針對(duì)在“天價(jià)魚(yú)”事件中相關(guān)責(zé)任部門(mén)和責(zé)任人員存在的監(jiān)管缺失.執(zhí)法不規(guī)范等，哈爾濱市松北區(qū)依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)責(zé)任人進(jìn)行了問(wèn)責(zé)
　　C.習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府要用好學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，自覺(jué)認(rèn)識(shí)和更好遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，把握的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)理
　　D.目前深圳12•20事件現(xiàn)場(chǎng)的勘察調(diào)查工作已經(jīng)完結(jié)，初步認(rèn)定這是一起重大安全事故.直接原因是由建設(shè)者和經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有對(duì)渣土受納場(chǎng)修建導(dǎo)排水系統(tǒng)所致.
　　9.(3分)把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)
　　人有多重價(jià)值，是需要多層開(kāi)發(fā)的。有的人止于形，______;______，而逞其力;______，;_____，______.大音希聲，大象無(wú)形，大智之人，不耽于形，不逐于力，_______.他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進(jìn)取，直到智慧高地，自由地駕馭規(guī)律，而永葆一種理性的美麗。
　?、俣闷渲恰、谥挥闷浼肌、鄄怀钟诩肌、芤允燮涿病、萦械娜酥褂谛?br/>　?、抻械娜诉_(dá)于理　⑦有的人止于勇。
　　A.④⑤⑦①⑥③② B.②⑦⑥①⑤④③ C.④⑦⑤②⑥①③ D.①⑥⑤④⑦③②
　　10.(5分)在下面畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每道橫線的字?jǐn)?shù)不超過(guò)10字。
　　在西方哲學(xué)史上，對(duì)于什么是幸福，①　　一派叫做“快樂(lè)主義”，這一派認(rèn)為，幸福就是快樂(lè)。②　　?快樂(lè)就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂(lè)，就是幸福。另一派叫做“完善主義”。完善主義認(rèn)為，③　　，或者說(shuō)道德上的完善。他們認(rèn)為人身上最高貴的部分，是人的靈魂，是人的精神。你要把這部分滿(mǎn)足了，那才是真正的幸福。這兩派有一個(gè)共同之處，那就是，都十分強(qiáng)調(diào)精神上的滿(mǎn)足。
　　11.(6分)下面是2015年廣東卷和2015年全國(guó)課標(biāo)卷古詩(shī)文默寫(xiě)題型的圖表說(shuō)明，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)全國(guó)課標(biāo)卷古詩(shī)文默寫(xiě)題型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，要求表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)文連貫，不超過(guò)80字。

　　題目要求 補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分 補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分
　　題型示例 　　，何時(shí)可攝?
　　，不可斷絕。
　　(曹操《短歌行》) 蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“
　　，　　”兩句，收集了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。
　　六、寫(xiě)作(60分)
　　12.(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
　　在一場(chǎng)電視訪談節(jié)目中，清華大學(xué)的學(xué)生梁某表達(dá)了他的人生迷茫：擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項(xiàng)清華學(xué)歷，他不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作。針對(duì)梁某的困惑，三位嘉賓作出了這樣的人生提示：
　　甲：你不問(wèn)自己能為改變這個(gè)社會(huì)做些什么，卻問(wèn)我們你該找什么工作，你愧不愧對(duì)清華十多年的教育?生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
　　乙：沒(méi)有“眼前的茍且”，哪有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”?遠(yuǎn)方，除了遙遠(yuǎn)，一無(wú)所有。
　　丙：我覺(jué)得，你先弄清楚“我是誰(shuí)”、“我要去哪里”。如果你是魚(yú)，不要迷戀天空，如果你是鳥(niǎo)，不要癡情海洋。
　　以上甲乙丙的三種說(shuō)法，你認(rèn)為哪一種更有道理?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容和含意作文，體現(xiàn)你的思考和價(jià)值判斷。
　　要求選好角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題，不要套作和抄襲。
　　2017廣東高考語(yǔ)文模擬試卷答案及解析
　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
　　1.(9分)閱讀下面文字，完成后面各題。
　　談?wù)剣?guó)學(xué)的時(shí)代性
　　吳乾圣
　　“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之，《周禮》載 ：“樂(lè)師掌國(guó)學(xué)之政，以教國(guó)子小舞。”清代著名學(xué)者孔治讓在《周禮正義》中解釋為：“國(guó)學(xué)者，在圍城中王宮左之小學(xué)也?！爆F(xiàn)在我們說(shuō)的“國(guó)學(xué)”是在近代回應(yīng)“西學(xué)”的挑戰(zhàn)而提出來(lái)的，包括中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，主要體現(xiàn)在經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容上。當(dāng)代世界是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文明多樣化的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)具有燦爛文明的古國(guó)，那么把傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)發(fā)揮出來(lái)至關(guān)重要。傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)在國(guó)學(xué)上，所以說(shuō)國(guó)學(xué)是國(guó)魂之學(xué)。那么挖掘國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于提高國(guó)人的道德水準(zhǔn)，提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，提高國(guó)民的精神生活水平，建設(shè)和諧社會(huì)等方面，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正如香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳博士指出：國(guó)學(xué)，不僅成為現(xiàn)代中國(guó)人提高道德品質(zhì)的教程，更是中國(guó)各民族凝聚在一起的精神支柱，是中華兒女一統(tǒng)華夏的文化源頭。
　　在關(guān)于和諧問(wèn)題上，國(guó)學(xué)中也有很深的底蘊(yùn)。以孔子為創(chuàng)始人的儒家提出“和為貴”、“知和而和”的思想。以老子為創(chuàng)始人的道家同樣倡導(dǎo)“知足”與“不爭(zhēng)之德”，以墨子為代表墨家提出“相兼愛(ài)”、“非攻”等主張。這表明，國(guó)學(xué)中包含有豐富的和諧思想，這些思想經(jīng)過(guò)時(shí)代的創(chuàng)新改造，定為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可資借鑒的思想智慧的來(lái)源和依據(jù)。臺(tái)灣著名學(xué)者錢(qián)穆先生認(rèn)為：“西方人好分，是近他的性之所欲。中國(guó)人好合，亦是近他的性之所欲。今天我們中國(guó)分成兩個(gè)，然而我們?nèi)舜竽X子里還是不喜分，喜歡合”。也就是說(shuō)，中國(guó)文化的偉大之處，在于其最能調(diào)和，使沖突各方兼容并包，共存并處，相互調(diào)濟(jì)。
　　在人文精神培育上，國(guó)學(xué)給我們提供更為寬廣的源泉。如仁、義、禮、智、信是儒學(xué)經(jīng)典的核心，是儒家倫理的最高準(zhǔn)則。以“仁”為核心形成的古代人文情懷，我們汲取后，可以成為以人為本的精神資源。“義”，是儒家提出作為人應(yīng)遵循的道義，是一種準(zhǔn)則，是做人的基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，維持社會(huì)的正義更顯其重要性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一方面促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，另一方面，市場(chǎng)也帶來(lái)弊端，一些企業(yè)未來(lái)各自的利益，坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義等。這些正是道德淪喪的表現(xiàn)，是人生價(jià)值觀的模糊所致?！岸Y”，是維系社會(huì)秩序的準(zhǔn)則，其作用是規(guī)范人際之間關(guān)系。通過(guò)禮可以更是構(gòu)建在人格平等上的人際行為關(guān)系。“智”，就是智慧，就是科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，就是知識(shí)和技能的統(tǒng)一?！靶拧保亲鋈说母?，也是社會(huì)道德的基礎(chǔ)，誠(chéng)信合一，立身興業(yè)，缺不了信。仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文化文明不但不沖突，反而更有利于時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。今天，我們不能把這些全部舍棄，要將“仁、義、禮、智、信”傳統(tǒng)文化內(nèi)容注入新的時(shí)代內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，成為當(dāng)前我們實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的精神支撐。
　　在國(guó)家治理上，國(guó)學(xué)也有我們汲取的資源。儒家強(qiáng)調(diào)禮與法是統(tǒng)一的。儒家強(qiáng)調(diào)的禮作為倫理道德規(guī)范，多靠社會(huì)輿論、道德自律、傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等力量來(lái)維護(hù)，其制裁體制雖有獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，但面對(duì)惡的人性，其力量與強(qiáng)度都顯不足。而法由于依靠強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，足以克服禮之于惡勢(shì)力的不力和無(wú)奈。若禮法相結(jié)合，則可以相得益彰。荀子在中主張治國(guó)要禮法并用：“治之經(jīng)，禮與刑”(《荀子。成相》)，也就是說(shuō)，只有禮法結(jié)合，才能使國(guó)家“合于文理，歸于治”。這對(duì)我們當(dāng)前建立和健全適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德與法律規(guī)范體系，具有重要的借鑒和啟示意義。
　　在當(dāng)今世界文化多元化時(shí)代，既允許異域文化的傳播，更應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)本土傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。國(guó)學(xué)的普及需要政府政策的引導(dǎo)和保護(hù)，需要大眾的理解和支持，更需要專(zhuān)家學(xué)者們的解讀與闡釋。我們都應(yīng)該活學(xué)活用國(guó)學(xué)，使國(guó)學(xué)內(nèi)容以清新的面貌、得體的方式，成為格言警句，化作成語(yǔ)典故，成為大眾文化的主體。所以說(shuō)，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，汲取古代思想家為我們留下的具有普世意義的思想精華，把傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，對(duì)喚起文化自覺(jué)，恢復(fù)文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)和文化認(rèn)同等方面，具有重要的意義。
　　(有刪節(jié))
　　(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是　B
　　A.今天所談的“國(guó)學(xué)”與周代的“國(guó)學(xué)”含義是不同的，它是在近代回應(yīng)“西學(xué)”挑戰(zhàn)而提出來(lái)的，主要體現(xiàn)在經(jīng)、史、子、集等內(nèi)容上。
　　B.國(guó)學(xué)之所以被認(rèn)為是國(guó)魂之學(xué)，是因?yàn)橹袊?guó)具有燦爛的古代文明，具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
　　C.湯恩佳博士指出：國(guó)學(xué)，不僅成為現(xiàn)代中國(guó)人提高道德品質(zhì)的教程，更重要的是中國(guó)各民族凝聚在一起的精神支柱，是中華兒女一統(tǒng)華夏的文化源頭，這說(shuō)明了國(guó)學(xué)在今天具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　D.儒家提倡“和為貴”，道家提倡“知足”與“不爭(zhēng)之德”，墨家提出“兼愛(ài)非攻”，他們的這些主張都包含了和諧的思想。
　　(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是　B
　　A.作者分別從“在關(guān)于和諧問(wèn)題上，在人文精神培育上，在國(guó)家治理上”三個(gè)方面加以分析，闡明了國(guó)學(xué)的時(shí)代性。
　　B.國(guó)學(xué)思想經(jīng)過(guò)時(shí)代的創(chuàng)新改造，一定會(huì)為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可資借鑒的思想智慧來(lái)源和依據(jù)。
　　B.錢(qián)穆先生認(rèn)為，西方人好分，中國(guó)人好合，作者用以說(shuō)明中國(guó)文化的偉大之處，在于其最能調(diào)和，使沖突各方兼容并包，共存并處，相互調(diào)濟(jì)。
　　C.國(guó)學(xué)在構(gòu)建社會(huì)和諧、人文精神培育、國(guó)家治理等方面能為我們提供思想源泉和指導(dǎo)，挖掘國(guó)學(xué)的當(dāng)代價(jià)值具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　D.“仁”可以成為以人為本的精神資源;“義”可以規(guī)范做人的準(zhǔn)則，“禮”可以用來(lái)維系社會(huì)秩序，它們與“智”“信”對(duì)于人文精神的培育，都很重要。
　　(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是　D
　　A.“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)文化精髓，有利于時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，我們要與時(shí)俱進(jìn)，將“仁、義、禮、智、信”的傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)容。
　　B.一些企業(yè)為了各自的利益，坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義等，這些正是道德淪喪的表現(xiàn)，違背了儒家提出的人應(yīng)遵循的道義。
　　C.禮的作用是規(guī)范倫理道德，但它不足以克服惡勢(shì)力，如果我們做到禮法結(jié)合，將有助于建立和健全適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道德與法律規(guī)范體系。
　　D.傳承中華民族的優(yōu)秀文化，把傳統(tǒng)與時(shí)代精神相結(jié)合，就能喚起文化自覺(jué)，恢復(fù)文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力，很快地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
　　【考點(diǎn)】論述類(lèi)文本閱讀.
　　【分析】解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句.聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼.對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì).將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng).尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解.聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致.
　　【解答】(1)B項(xiàng)因果不當(dāng).根據(jù)原文第一段“國(guó)學(xué)是國(guó)魂之學(xué)”的原因是“傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)在國(guó)學(xué)上”，而不是“中國(guó)具有燦爛的古代文明，具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)”.故選B.
　　(2)B項(xiàng)以偏概全.原文第二段是“和諧思想”“為當(dāng)今時(shí)代構(gòu)建和諧社會(huì)提供可資借鑒的思想智慧的來(lái)源和依據(jù).”故選B.
　　(3)D項(xiàng)無(wú)中生有.原文最后一段沒(méi)有提到“傳承中華民族的優(yōu)秀文化”的作用有“很快實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.”故選D.
　　答案：
　　(1)B
　　(2)B
　　(3)D
　　【點(diǎn)評(píng)】對(duì)文章中具體句子含意的理解必須把句子放在文章的具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)其前后句含意的分析，來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含意.一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體句子，答案就隱含在前面或后面的句子中，或者是原句，或者需要考生稍微變通一下.理解句子要瞻前顧后，審讀語(yǔ)境，這既是理解句子較普遍的方法，也是理解句子最基本的原則.
　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
　　2.(18分)文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成后面各題。
　　鄭默，字思元。起家秘書(shū)郎，考核舊文，刪省浮穢。中書(shū)令虞松謂曰：“而今而后，朱紫別矣?！鞭D(zhuǎn)尚書(shū)考功郎，專(zhuān)典伐蜀事，封關(guān)內(nèi)侯，遷司徒左長(zhǎng)史。武帝受禪，與太原郭奕俱為中庶子。朝廷以太子官屬宜稱(chēng)陪臣，默上言：“皇太子體皇極之尊，無(wú)私于天下。宮臣皆受命天朝，不得同之籓國(guó)。”事遂施行。出為東郡太守，值歲荒人饑，默輒開(kāi)倉(cāng)振給，乃舍都亭，自表待罪。朝廷嘉默憂國(guó)，詔書(shū)褒嘆，比之汲黯。班告天下，若郡縣有此比者，皆聽(tīng)出給。入為散騎常侍。
　　初，帝以貴公子當(dāng)品，鄉(xiāng)里莫敢與為輩，求之州內(nèi)，于是十二郡中正僉共舉默。文帝與袤書(shū)曰：“小兒得廁賢子之流，愧有竅賢之累?！奔拔涞鄢鲮肽辖迹t使默驂乘，因謂默曰：“卿知何以得驂乘乎?昔州里舉卿相輩，常愧有累清談?！彼靻?wèn)政事，對(duì)曰：“勸穡務(wù)農(nóng)，為國(guó)之基。選人得才，濟(jì)世之道。居官久職，政事之宜。明慎黜陟，勸戒之由。崇尚儒素，化導(dǎo)之本。如此而已矣?！钡凵浦?。
　　后以父喪去官，尋起為廷尉。是時(shí)鬲令袁毅坐交通貨賂，大興刑獄。在朝多見(jiàn)引逮，唯默兄弟以潔慎不染其流。遷太常。時(shí)仆射山濤欲舉一親戚為博士，謂默曰：“卿似尹翁歸，令吾不敢復(fù)言?！蹦瑸槿硕刂兀岫苷?，皆此類(lèi)也。
　　及齊王攸當(dāng)之國(guó)，下禮官議崇錫典制。博士祭酒曹志等并立異議，默容過(guò)其事，坐免。尋拜大鴻臚。遭母喪舊制既葬還職默自陳懇至久而見(jiàn)許遂改法定令聽(tīng)大臣終喪自默始也服闋為大司農(nóng)轉(zhuǎn)光祿勛。太康元年卒，時(shí)年六十八，謚曰成。
　　(選自《晉書(shū)•列傳第十四》)
　　【注釋】陪臣，古代諸侯卿大夫?qū)μ熳幼苑Q(chēng)陪臣。
　　(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是　B
　　A.轉(zhuǎn)尚書(shū)考功郎，專(zhuān)典伐蜀事 典：主持，主管
　　B.詔書(shū)褒嘆，比之汲黯 比：比較
　　C.常愧有累清談 清談：清雅的言論，引申為公正的評(píng)價(jià)
　　D.默為人敦重，柔而能整 敦重：敦厚莊重
　　(2)下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是　C
　　A.遭母喪舊制/既葬還職/默自陳懇至/久而見(jiàn)許/遂改法定令/聽(tīng)大臣/終喪自默始也/服闋/為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　B.遭母喪/舊制/既葬還職/默自陳懇/至久而見(jiàn)許/遂改法定令/聽(tīng)大臣終喪/自默始也/服闋為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　C.遭母喪/舊制/既葬還職/默自陳懇至/久而見(jiàn)許/遂改法定令/聽(tīng)大臣終喪/自默始也/服闋/為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　D.遭母喪/舊制既葬還職/默自陳懇至/久而見(jiàn)許/遂改法定令聽(tīng)大臣/終喪/自默始也/服闋為大司農(nóng)/轉(zhuǎn)光祿勛/
　　(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是　A
　　A.鄭默最初為秘書(shū)郎，考訂舊文，刪除多余浮穢之語(yǔ)，后被晉武帝封為關(guān)內(nèi)候
　　B.鄭默愛(ài)惜百姓，在出任東郡太守時(shí)正值歲荒人饑，他開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)百姓，然后住在郡縣治所，上表請(qǐng)求處分。
　　C.鄭默認(rèn)為勤耕務(wù)農(nóng)是國(guó)家的根本，選用賢才是救世之道。任職期限長(zhǎng)，有利于政事。慎重進(jìn)退，以利勸誡。推崇儒家真義，是教化和引導(dǎo)的根本。
　　D.齊王司馬攸將去封國(guó)時(shí)，讓禮官議論崇錫的典章制度。博士祭酒曹志等違背司馬攸的意思，鄭默沒(méi)有深究，因牽連有罪而免官。
　　(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
　?、倩侍芋w皇極之尊，無(wú)私于天下。宮臣皆受命天朝，不得同之籓國(guó)
　?、谑菚r(shí)鬲令袁毅坐交通貨賂，大興刑獄。在朝多見(jiàn)引逮，唯默兄弟以潔慎不染其流。
　　【考點(diǎn)】文言文閱讀.
　　【分析】(1)本題考查實(shí)詞的意義.解答此類(lèi)題可用“代入法”，即將各選項(xiàng)意義代入原文，考察其與上下文語(yǔ)境是否相符.
　　(2)本題考查斷句，注意句意，抓好常見(jiàn)的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu).
　　(3)本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力.解答此類(lèi)題目，首先要審清題意，把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對(duì)應(yīng)，針對(duì)選項(xiàng)劃定區(qū)域，小心比對(duì)，看是否搞混做事情況.
　　(4)本題考查句子翻譯.翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn).同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字的翻譯;還要注意一些虛詞，一些虛詞，也有意義;再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位.
　　【解答】(1)B比：比作.句子譯為：下詔書(shū)褒獎(jiǎng)他，把他比作汲黯.
　　(2)C句子譯為：趕上母親去世，舊制，葬后就要回來(lái)供職，鄭默陳述懇請(qǐng)不回(懇至，誠(chéng)懇而殷切)，很久才獲批準(zhǔn).于是改定法令，聽(tīng)任大臣服喪期滿(mǎn)，這是從鄭默開(kāi)始的.服喪期滿(mǎn)，任大司農(nóng)，改任光祿勛.根據(jù)句意，“遭母喪”“ 舊制”應(yīng)各為一句，排除AD.根據(jù)句意“默自陳懇至”為一句，在“至”后停頓，故選C.
　　(3)A“后被晉武帝封為關(guān)內(nèi)候”錯(cuò)，原文“轉(zhuǎn)尚書(shū)考功郎，專(zhuān)典伐蜀事，封關(guān)內(nèi)侯，遷司徒左長(zhǎng)史.武帝受禪，與太原郭奕俱為中庶子”，改任尚書(shū)考功郎，專(zhuān)管討伐蜀國(guó)之事，封關(guān)內(nèi)侯，升任遷司徒左長(zhǎng)史.晉武帝接受魏帝禪讓時(shí)，鄭默與太原郭奕同為中庶子.由“武帝受禪”可以看出，鄭默不是晉武帝在位的時(shí)候被封為關(guān)內(nèi)侯的.
　　(4)①體，體現(xiàn);受，接受;同，等同;“無(wú)私于天下”狀語(yǔ)后置句.譯為：皇太子體現(xiàn)帝王的高貴，對(duì)天下無(wú)私.王公大臣都從朝廷接受命令，不能與封國(guó)等同.
　?、谧?，因…犯罪;興，發(fā)動(dòng);見(jiàn)，表被動(dòng).譯為：當(dāng)時(shí)朝廷因鬲令袁毅犯有勾結(jié)、串通賄賂的罪，大力發(fā)動(dòng)刑獄.在朝官員多受牽連，只有鄭默兄弟因潔身自好(廉潔謹(jǐn)慎)而沒(méi)有事(不受濁流污染).
　　【答案】
　　(1)B
　　(2)C
　　(3)A
　　(4)①皇太子體現(xiàn)帝王的高貴，對(duì)天下無(wú)私.王公大臣都從朝廷接受命令，不能與封國(guó)等同.
　　②當(dāng)時(shí)朝廷因鬲令袁毅犯有勾結(jié)、串通賄賂的罪，大力發(fā)動(dòng)刑獄.在朝官員多受牽連，只有鄭默兄弟因潔身自好(廉潔謹(jǐn)慎)而沒(méi)有事(不受濁流污染).
　　翻譯：
　　鄭默字思元.初為秘書(shū)郎，考訂舊文，刪除多余浮穢的話.中書(shū)令虞松對(duì)他說(shuō)：“從今以后，紅紫有區(qū)別了.”改任尚書(shū)考功郎，專(zhuān)管討伐蜀國(guó)之事，封關(guān)內(nèi)侯，升任遷司徒左長(zhǎng)史.晉武帝接受魏帝禪讓時(shí)，鄭默與太原郭奕同為中庶子.朝廷認(rèn)為太子官屬應(yīng)當(dāng)稱(chēng)陪臣，鄭默上書(shū)說(shuō)：“皇太子體現(xiàn)帝王的高貴，對(duì)天下無(wú)私.王公大臣都從朝廷接受命令，不能與封國(guó)等同.”建議被采納.出任東郡太守，正碰上年成不好，鬧饑荒，鄭默開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)百姓，然后住在郡縣治所，上表請(qǐng)求處分.朝廷認(rèn)為這是憂國(guó)之舉，下詔書(shū)褒獎(jiǎng)他，把他比作汲黯.朝廷還布告天下，如郡縣有這種情況的，都照此辦理.召入任散騎常侍.
　　當(dāng)初，武帝認(rèn)為宗室子弟應(yīng)當(dāng)定等級(jí)，鄉(xiāng)里人不敢與他們?yōu)橥燃?jí)，向州里尋求，于是十二郡中正都共同推舉鄭默.文帝給鄭袤寫(xiě)信說(shuō)：“小兒得以躋身賢德之流，實(shí)在慚愧.”等到武帝在南郊祭天時(shí)，下詔讓鄭默陪乘，對(duì)鄭默說(shuō)：“你知道為什么讓你陪乘嗎?原來(lái)州中推舉你同等級(jí)，常愧連累公正的評(píng)價(jià).”于是問(wèn)到政事，鄭默說(shuō)：“勤耕務(wù)農(nóng)是國(guó)家的根本，選用賢才是救世之道.任職期限長(zhǎng)，有利于政事.慎重進(jìn)退，以利勸戒.推崇儒家真義，是教化和引導(dǎo)的根本.如此而已.”武帝很贊同.
　　后來(lái)因?yàn)楦赣H的喪事辭官，不久起用為廷尉.當(dāng)時(shí)朝廷因鬲令袁毅犯有勾結(jié)、串通賄賂的罪，大力發(fā)動(dòng)刑獄.在朝官員多受牽連，只有鄭默兄弟因潔身自好(廉潔謹(jǐn)慎)而沒(méi)有事(不受濁流污染).升任太常.當(dāng)時(shí)仆射山濤想舉薦一個(gè)親戚任博士，對(duì)鄭默說(shuō)：“你好像是尹翁歸，讓我不敢再說(shuō).”鄭默為人敦厚莊重，柔中有剛，事情大都如此.
　　齊王司馬攸將去封國(guó)時(shí)，讓禮官議論崇賜的典章制度.博士祭酒曹志等違背司馬攸的意思，鄭默沒(méi)有深究，因牽連有罪而免官.不久任大鴻臚.趕上母親去世，舊制，葬后就要回來(lái)供職，鄭默陳述懇請(qǐng)不回(懇至，誠(chéng)懇而殷切)，很久才獲批準(zhǔn).于是改定法令，聽(tīng)任大臣服喪期滿(mǎn)，這是從鄭默開(kāi)始的.服喪期滿(mǎn)，任大司農(nóng)，改任光祿勛.
　　太康元年去世，終年六十八歲，謚號(hào)成.
　　【點(diǎn)評(píng)】翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯(某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯)，注意字句的落實(shí).翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順.
　　3.(11分)古代詩(shī)歌閱讀，閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面各題。
　　詠懷(其二)
　　李賀
　　日夕著書(shū)罷，驚霜落素絲。
　　鏡中聊自笑，詎是南山期。
　　頭上無(wú)幅巾，苦蘗已染衣。
　　不見(jiàn)清溪魚(yú)，飲水得自宜?
　　【注釋】(1)詎(jù)：豈，怎。南山期：指壽高如南山?！对?shī)經(jīng)•小雅•天保》：“如南山之壽，不騫不崩?！?2)幅巾：裹頭的綢巾。(3)苦檗(bò)：也就是“黃蘗”、“黃柏”，落葉喬木，果實(shí)色黃，味苦，可作染料用。(4)相宜：合適、適宜
　　(1)詩(shī)歌塑造了怎樣的詩(shī)人形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(2)詩(shī)的尾聯(lián)主要采用什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　【考點(diǎn)】懷古詠史詩(shī).
　　【分析】(1)此題考查學(xué)生分析詩(shī)歌形象的基本能力.
　　(2)此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的基本能力.
　　【解答】(1)此題考查學(xué)生分析詩(shī)歌形象的基本能力.解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，從詩(shī)歌中的重要語(yǔ)句進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握詩(shī)歌的主要形象特點(diǎn).詩(shī)歌比較具體地描述了作者自己賦閑在家的生活和思想狀況，全詩(shī)嘆“老”嗟貧，充滿(mǎn)憂傷絕望的情緒，表現(xiàn)出一種未老先衰，功名未實(shí)現(xiàn)的惆悵，這是一種傷感的思緒，彰顯出詩(shī)人的苦悶，顯示出事業(yè)受挫、懷才不遇的憤懣.
　　(2)此題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的基本能力.解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容，從不同角度進(jìn)行具體分析.那些生活在清溪里的魚(yú)兒，除了水，什么可吃的東西也沒(méi)有，可它們還是怡然自得，盡情嬉戲.同魚(yú)兒相比，自己沒(méi)有什么可不滿(mǎn)足的.這里形式上是轉(zhuǎn)折，意義上是發(fā)展、深化，詩(shī)人表現(xiàn)出的超然態(tài)度，有力地烘托了他的悲苦情懷.
　　答案：
　　(1)①塑造了一位未老先衰，卻又功業(yè)未成、處境凄苦清貧的詩(shī)人形象.②通過(guò)首聯(lián)的“霜落素絲”，表明詩(shī)人驚訝于自己的未老先衰;③通過(guò)頷聯(lián)的對(duì)鏡“聊自笑”(苦笑)，感慨無(wú)法活得長(zhǎng)久一些，以及第三聯(lián)的一副村夫山民打扮描述，表現(xiàn)了詩(shī)人那種未老先衰卻又功業(yè)未成、處境凄苦.
　　(2)①尾聯(lián)主要使用了反襯(或烘托)的手法.②沒(méi)有看見(jiàn)清溪里的魚(yú)兒，只是飲些清水，依然覺(jué)得那樣的怡然自樂(lè)(很合適、適宜)嗎(1分)?③這是一種自我寬慰之辭，貌似曠達(dá)，其實(shí)是借魚(yú)兒的快樂(lè)反襯(或烘托)出詩(shī)人的不幸處境或悲苦情懷.
　　譯文：
　　傍晚著書(shū)完畢，發(fā)現(xiàn)頭上白發(fā)忽然像霜似的落下一絲，感到很震驚.端詳著鏡中早衰的容顏，不禁暗自發(fā)笑：像我這樣終日愁苦，年紀(jì)輕輕就生了白發(fā)，那會(huì)有南山之壽呢!頭上不裹幅巾，身上穿著用苦蘗染的黃衣，與鄉(xiāng)野之人無(wú)異.沒(méi)有看見(jiàn)清溪里的魚(yú)兒，只是飲些清水，依然是那樣怡然自樂(lè)嗎?
　　賞析：
　　寫(xiě)了李賀在昌谷家居的生活和心情，反映了詩(shī)人的抑郁憂傷和不幸.
　　“日夕著書(shū)罷，驚霜落素絲.”詩(shī)人在夜晚吟詠(著書(shū))方罷，突然瞥見(jiàn)一絲白發(fā)象秋霜一般地飄落下來(lái)，這個(gè)意想不到的發(fā)現(xiàn)怎能不使他心頭一震?李賀是個(gè)苦吟詩(shī)人，據(jù)說(shuō)他的詩(shī)思常在驢背上覓得，隨想隨寫(xiě)下來(lái)投入身邊攜帶的錦囊中.晚上取出，在燈下斟酌成篇.其母常說(shuō)：“是兒要當(dāng)嘔出心來(lái)”(李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》).正因?yàn)樗@樣嘔心嚦血地從事創(chuàng)作，再加上家境貧寒、夙志不伸，所以二十多歲就未老先衰，白發(fā)驚秋了.
　　“鏡中聊自笑，詎是南山期.”一“驚”之余，不由便拿出鏡子細(xì)細(xì)端詳起來(lái).“聊自笑”，顯得這笑是一種對(duì)自己的無(wú)可奈何的嘲笑，一種難以名狀的苦笑，表面上似乎反應(yīng)是淡漠的、不大在意的，卻怎么也掩飾不了內(nèi)心深藏的無(wú)限悲苦.聯(lián)系詩(shī)人曾擔(dān)當(dāng)過(guò)奉禮郎這樣卑微的職位，可知這就是詩(shī)人無(wú)聲的啜泣.說(shuō)他笑中含哭，大概是不過(guò)份的.
　　“頭上無(wú)幅巾，苦蘗已染衣.”頭上已沒(méi)有儒雅的頭巾可戴，身上只穿著用苦蘗染成的黃衣.這完全是一副村夫山民的打扮了.這兩句寫(xiě)詩(shī)人的鄉(xiāng)居生活，已到了一貧如洗、令人酸鼻的程度.深一層看，詩(shī)人不僅是寫(xiě)生活的艱難，而且也暗示自己整個(gè)身心都已浸泡在苦水之中.真乃觸處生悲，何往而非苦也.
　　寫(xiě)到這里，詩(shī)人已把悲苦情懷推到了高潮.且看他如何收尾.“不見(jiàn)清溪魚(yú)，飲水得相宜?”這是一種自我寬慰之辭，貌似曠達(dá)，其實(shí)更反襯出詩(shī)人的不幸處境.弦不可拉得太緊，詩(shī)文也是這樣，作者委婉寫(xiě)來(lái)，使前面描寫(xiě)中劍拔弩張的緊張氣氛緩和了不少.
　　【點(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)歌的作者在他們的作品中表達(dá)情感、主張、觀點(diǎn)和態(tài)度時(shí)，直白張揚(yáng)(或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，或卒章顯志)的少，含蓄隱晦(或借景抒情，或托物言志)的多.因此，正確評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，必須多管齊下，準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析，做出全方位、多角度的解讀.首先，熟悉形象的符號(hào)意義.眾所周知，古典詩(shī)歌乃至各類(lèi)文學(xué)作品都是借助“形象”的塑造來(lái)表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的.詩(shī)歌中塑造的形象，除了人物形象(敘事主人公、抒情主人公)，更多的是景物形象：如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類(lèi).這些形象，傾注著詩(shī)人的思想和情感，所以被稱(chēng)作“意象”.只有真正理解了詩(shī)歌的意象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想感情.然后，把握詩(shī)中的顯性信息，古典詩(shī)歌中，除了含蓄隱晦的隱性信息，也有一些顯性信息，鑒賞時(shí)要注意把握.這些顯性信息，一般出現(xiàn)在詩(shī)歌的標(biāo)題或由命題者提供的注釋中.比如本題中“司馬光出于政治不得意時(shí)期”.第三，了解典故的關(guān)聯(lián)比照.典故辭約意豐，常為古人在詩(shī)詞中使用，以與所反映的時(shí)、事、人形成關(guān)聯(lián)比照.典故的含義一般是固定的，因此對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析鑒賞有時(shí)可以從所用典故的聯(lián)想比照意義著手.第四，分析運(yùn)用的表達(dá)技巧，表達(dá)技巧的運(yùn)用，是為表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度服務(wù)的.不僅是在解答“表達(dá)技巧”類(lèi)題目時(shí)，而且在解答“思想情感”類(lèi)題目時(shí)，也需要對(duì)詩(shī)歌中所采用的表達(dá)技巧進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)表達(dá)技巧的分析來(lái)把握詩(shī)意詩(shī)情.第五，捕捉蘊(yùn)含的情感理趣 古詩(shī)詞大都采用兩種表達(dá)方式，一為描寫(xiě)，一為抒情.結(jié)構(gòu)上，往往描寫(xiě)在前，抒情在后;描寫(xiě)是為抒情作鋪墊，抒情是描寫(xiě)的升華.詩(shī)中的抒情句，情感充實(shí)飽滿(mǎn)，意蘊(yùn)很深.分析詩(shī)人的心境與情感，自然要捕捉、分析這些詩(shī)句.
　　4.(11分)補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。
　　(1)《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句是：　吾嘗終日而思矣　，　不如須臾之所學(xué)也　。
　　(2)杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：　無(wú)邊落木蕭蕭下　，　不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)　。
　　(3)王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：　不畏浮云遮望眼　，　自緣身在最高層　。
　　【考點(diǎn)】名篇名句默寫(xiě).
　　【分析】此題考查了名句默寫(xiě).命題改變以往給出上下，填寫(xiě)下句純記憶型方式，而是改為通過(guò)名句含意的提示要求默寫(xiě)，這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來(lái).因此，解題時(shí)必須注意：一是語(yǔ)意的提醒.二是注意難寫(xiě)字.
　　【解答】(1)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也(重點(diǎn)字：須臾)
　　(2)無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(重點(diǎn)字：蕭)
　　(3)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層(重點(diǎn)字：遮)
　　【點(diǎn)評(píng)】登高
　　1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述，這些句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)
　　2.杜甫在《登高》中發(fā)出：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng).年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?
　　3.由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回.
　　4.寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì)的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái).
　　5.用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝.壯志難酬的感傷的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái).
　　6.情景交融.意境曠達(dá)，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái).
　　7.道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(bìn)，潦倒新停濁酒杯.
　　8.本詩(shī)的主旨句(表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí))的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(bìn)，潦倒新停濁酒杯.
　　9.杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái).
　　10.杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回.前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”.
　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
　　5.(25分)閱讀下面的文字，完成后面各題。
　　榮的對(duì)門(mén)開(kāi)了一家游戲廳。
　　榮沒(méi)事的時(shí)候站在門(mén)口看出出進(jìn)進(jìn)的游戲者，聽(tīng)從屋里傳出“砰砰”的按鍵聲。時(shí)間長(zhǎng)了，榮覺(jué)得游戲機(jī)不是在檢驗(yàn)人的智慧，是在麻木人的理智，在游戲人生。這種感覺(jué)在她目睹越來(lái)越多的孩子偷偷溜進(jìn)游戲廳后愈發(fā)強(qiáng)烈。
　　有一天榮顯得煩燥不安，甚至有點(diǎn)不能容忍，他看見(jiàn)那個(gè)虎頭虎腦長(zhǎng)著一雙大眼的孩子走進(jìn)了游戲廳，好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出來(lái)。榮坐在門(mén)口，不時(shí)看一眼腕上的表，眼前一直恍惚著那個(gè)孩子的模樣，和孩子的模樣交替出現(xiàn)的是一張永遠(yuǎn)也抹不去的臉。
　　終于，榮看見(jiàn)那孩子走出了游戲廳，榮站起來(lái)，想走過(guò)去教訓(xùn)這個(gè)孩子，但又站住了。自己有管教的權(quán)利嗎?她就又恨起孩子的父親，怎么能這樣對(duì)孩子棄之不管呢?
　　孩子的父親叫楚，和她有過(guò)一段深深的戀情。但那一年同在村里當(dāng)干部的兩位長(zhǎng)輩工作上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，鬧得兩敗俱傷，甚至毀掉了他們的婚姻。后來(lái)在經(jīng)歷了那個(gè)生離死別的夜晚之后，楚一氣之下去了南方。兩年后回到村里榮已經(jīng)嫁給本村的根。
　　楚娶了鄰村一位姑娘，之后，利用在南方結(jié)下的關(guān)系與人合伙建起一家工藝廠，生意十分紅火。榮為楚的出息和成就感到欣慰，楚畢竟是自己曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的男人?？伤麄?cè)趺茨懿还芙毯⒆幽?。榮就在心里罵楚。
　　翌日下午，學(xué)校放學(xué)的時(shí)候，榮又坐在門(mén)口，果然又看見(jiàn)那孩子走向游戲廳。她鬼使神差般三步并作兩步截在了孩子面前。
　　“你是楚的孩子吧?”
　　孩子兩眼直直地看她，“是啊?！?br/>　　“怎么天天來(lái)這里玩呢?”
　　“你是誰(shuí)呀，為什么管我?”
　　榮說(shuō)：“孩子，不是我要管你，這樣玩會(huì)影響學(xué)習(xí)的?！?br/>　　孩子要從她身旁闖過(guò)去，被一把拽住了。孩子兩眼瞪得圓圓的：“我爹忙廠，我媽打牌，他們不管我，你憑什么?”然后倔強(qiáng)地沖進(jìn)了游戲廳。
　　好像肩負(fù)著神圣的使命，她緊追過(guò)去，氣呼呼質(zhì)問(wèn)游戲廳的主人：“你們掙錢(qián)也不該讓這么小的孩子來(lái)玩吧!”
　　游戲廳的主人笑笑，“你真是太平洋警察管得寬，他們自己要來(lái)，我能拒絕么?”
　　榮意識(shí)到自己的失態(tài)，退了出來(lái)，孩子已經(jīng)陷進(jìn)熱鬧的游戲中。
　　榮勉強(qiáng)忍耐幾天后，去廠里見(jiàn)了楚。
　　兩人相對(duì)站了好久，楚終于打破尷尬：“坐吧，榮?！?br/>　　榮說(shuō)：“不，不坐，我來(lái)是要告訴你，應(yīng)該管管你的孩子，他幾乎每天都進(jìn)游戲廳。”
　　楚感激地看著榮：“謝謝?！?br/>　　榮說(shuō)：“就這事，我走了。”
　　楚說(shuō)：“坐吧，坐會(huì)吧?！?br/>　　榮抬起頭，楚正兩眼直直地看著自己，她慌亂地走出廠子。
　　楚在一次放學(xué)后，從游戲廳拽出了兒子。
　　一連幾天，榮沒(méi)有再看見(jiàn)那虎頭虎腦的孩子，她長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口氣，仿佛舒暢了一些。
　　可僅僅過(guò)了幾天，視線內(nèi)又出現(xiàn)了孩子的身影。
　　榮禁不住又去廠里找楚。
　　楚到南方出差了，要好多天才能回來(lái)。榮從廠里出來(lái)，躊躇之后去了楚的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)見(jiàn)楚的家里一陣噼噼啪啪，楚的愛(ài)人正玩得盡興。
　　榮敲了幾次門(mén)，那女人才離開(kāi)賭桌，看到是榮，略一驚異，忽然扯開(kāi)了嗓子。
　　“喲，什么風(fēng)兒把你吹來(lái)了，找我們楚吧，遺憾呀，他出差了。”
　　榮勉強(qiáng)鎮(zhèn)靜下來(lái)，“你別誤會(huì)，我來(lái)告訴你，你的孩子……”
　　沒(méi)等說(shuō)完，楚的女人打斷她：“我們的孩子用你管呀，真是咸吃蘿卜淡操心!”
　　榮說(shuō)：“孩子整天去游戲廳，對(duì)孩子不好……”
　　“啪!”門(mén)狠狠關(guān)上，女人又回了賭局。
　　不好再說(shuō)什么了，榮悻悻地離開(kāi)楚家，眼里竟噙著淚。
　　天后，無(wú)法再忍耐的榮去了派出所。
　　游戲廳被端掉了。
　　(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是　AE
　　A.在目睹越來(lái)越多的孩子偷偷溜進(jìn)游戲廳后，榮越來(lái)越覺(jué)得游戲機(jī)是在麻木人的理智，是在游戲人生。
　　B.楚的妻子說(shuō)榮：“我們的孩子用你管呀，真是咸吃蘿卜淡操心!”從這里可以看出，楚的妻子不關(guān)心孩子是因?yàn)榧刀食蜆s的舊情。
　　C.榮想勸說(shuō)楚的孩子不要玩游戲而影響學(xué)習(xí)，是因?yàn)槟呛⒆拥母赣H楚曾是自己濘愛(ài)的戀人。
　　D.榮去質(zhì)問(wèn)游戲廳的主人，結(jié)果卻被對(duì)方嘲笑，作者想借這些細(xì)節(jié)說(shuō)明榮是一個(gè)做事沖動(dòng)、頭腦簡(jiǎn)單之人。
　　E.小說(shuō)善于從細(xì)微處寫(xiě)人，如“一連幾天，榮，沒(méi)有再看見(jiàn)那虎頭虎腦的孩子，她長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口氣，仿佛舒暢了一些。：可看出榮是在關(guān)愛(ài)這孩子健康成長(zhǎng)，也使人物形象更豐富。
　　(2)小說(shuō)以“牽掛”為題，但文中卻只字未提，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(3)小說(shuō)在刻畫(huà)榮這個(gè)人物形象時(shí)，突出了哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(4)小說(shuō)的結(jié)尾為什么要寫(xiě)榮無(wú)法再忍耐，然后去派出所舉報(bào)并端掉了游戲廳，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?br/>　　【考點(diǎn)】小說(shuō)閱讀.
　　【分析】(1)本題考查理解文意、欣賞人物形象、分析表達(dá)技巧的能力.
　　(2)本題考查分析表達(dá)技巧的能力.
　　(3)本題考查欣賞人物形象的能力.
　　(4)本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.
　　【解答】(1)本題考查理解文意、欣賞人物形象、分析表達(dá)技巧的能力.B項(xiàng)，楚的妻子不關(guān)心孩子，并非是因?yàn)榧刀食蜆s的舊情，而是因?yàn)樗旧砭拖矚g打麻將，忽視對(duì)孩子的教育.C項(xiàng)，榮想勸說(shuō)楚的孩子，最主要的原因是人物本身具有的社會(huì)責(zé)任感.D項(xiàng)，“做事沖動(dòng)、頭腦簡(jiǎn)單”無(wú)中生有.
　　(2)本題考查分析表達(dá)技巧的能力.這篇小說(shuō)是以情感“牽掛”為題的，對(duì)小說(shuō)標(biāo)題的考查主要集中在以下兩個(gè)方面：小說(shuō)標(biāo)題的雙重或多重含意，小說(shuō)標(biāo)題的用意(原因、作用、效果、好處).在這篇小說(shuō)中，可從以下方面來(lái)考慮：從給讀者的感情來(lái)說(shuō)，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用;揭示小說(shuō)主旨，深化主題;貫穿全文，起隱形線索作用.“牽掛”貫穿全文，是文章的重要線索，尤其是能夠讓讀者瞬間清晰的知道，吸引讀者的注意力，激發(fā)閱讀興趣，揭示文章主旨，讓家長(zhǎng)明白即使自己的工作再忙也不能忽視自己孩子的成長(zhǎng).
　　(3)本題考查欣賞人物形象的能力.分析人物性格，首先應(yīng)結(jié)合全文，對(duì)人物做整體分析或概括，然后結(jié)合文中涉及該人物的具體細(xì)節(jié)來(lái)談.本題可從人物關(guān)系入手來(lái)分析人物性格，小說(shuō)中出現(xiàn)的人物有：榮、楚、楚的妻子、楚的孩子、游戲廳老板.從榮和楚的關(guān)系來(lái)看，昔日的戀人，如今依然能以博大的胸懷來(lái)對(duì)待，甚至關(guān)心他的孩子;從楚與游戲廳老板的接觸來(lái)看，先是觀察，繼而勸說(shuō)，最后舉報(bào)，都表現(xiàn)了一個(gè)正直人的高度社會(huì)責(zé)任感;對(duì)楚的孩子，榮亦是好心關(guān)注、勸說(shuō)，表現(xiàn)了她對(duì)孩子的關(guān)心;榮甚至還和楚的妻子正面接觸，哪怕遭受嘲諷與責(zé)罵，仍不改善良本心.答題時(shí)先概括再分析，分條作答.
　　(4)本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.小說(shuō)最后寫(xiě)到主人公舉報(bào)并最終在派出所的幫助下端掉了游戲廳的內(nèi)容.分析這個(gè)結(jié)尾的作用，要考慮以下四點(diǎn)：①對(duì)人物形象的塑造有何作用.②這樣的情節(jié)能否為讀者接受，前文是否有照應(yīng).③在結(jié)構(gòu)上能否保證小說(shuō)整體的完整.④對(duì)主題起到了怎樣的作用.小說(shuō)結(jié)尾處的描寫(xiě)實(shí)際上并不沖突，非常巧妙的突出了文章的主要內(nèi)容，特別是從不同角度豐滿(mǎn)的人物形象，奠定了文章發(fā)展的基礎(chǔ).
　　答案：
　　(1)AE
　　(2)①設(shè)置懸念，激發(fā)讀者興趣.讓讀者看了題目會(huì)產(chǎn)生遐想：“誰(shuí)”牽掛“誰(shuí)”?讓人饒有興趣地看下去.②以“牽掛”為題有利于揭示小說(shuō)主旨，深化主題.文中雖未提“牽掛”二字，但該小說(shuō)想反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)不少父母因忙于工作、不牽掛孩子而導(dǎo)致孩子沉迷于網(wǎng)吧的現(xiàn)象，借此呼吁廣大父母要多陪伴和關(guān)愛(ài)孩子.③文中雖未提“牽掛”二字，但“牽掛”的內(nèi)涵貫穿全文，文章處處提到榮對(duì)楚的孩子的牽掛.
　　(3)①胸懷廣闊.即使曾經(jīng)深?lèi)?ài)的楚因一時(shí)負(fù)氣離開(kāi)自己而毀掉了他們的婚姻，但榮并不因此而懷恨在心，且后來(lái)榮還主動(dòng)提醒楚夫婦要多關(guān)心教育孩子.②富有社會(huì)責(zé)任感.當(dāng)游戲廳主人為賺錢(qián)而隨意讓小孩子進(jìn)去玩游戲時(shí)，榮氣呼呼地責(zé)問(wèn)游戲廳主人，最后勸說(shuō)無(wú)果的情況下主動(dòng)到派出所舉報(bào)了該游戲廳.③關(guān)注小孩子的健康成長(zhǎng).榮覺(jué)得小孩子不應(yīng)該整天沉迷于游戲而荒廢學(xué)業(yè)，當(dāng)看到楚的孩子經(jīng)常出入游戲廳時(shí)，多次主動(dòng)出面勸說(shuō).④心地善良.不忍心看到孩子沉迷游戲，為此還質(zhì)問(wèn)游戲廳的老板;被楚的妻子罵走后，還關(guān)心其孩子，為此還舉報(bào)了游戲廳.
　　(4)①小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)到榮去派出所舉報(bào)并端掉了游戲廳與前文榮多次勸說(shuō)無(wú)果的伏筆相照應(yīng)，使人覺(jué)得這結(jié)尾出人意料又在情理之中.②這樣的結(jié)尾更利于塑造性格鮮明的人物形象，更能突出榮這個(gè)人物身上所具有的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感.③結(jié)構(gòu)上，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整.④這樣的結(jié)尾有利于深化主題，引發(fā)讀者對(duì)“缺少關(guān)愛(ài)的兒童”的關(guān)注，呼吁父母多與孩子溝通，多抽時(shí)間陪伴教育孩子，也希望社會(huì)各界可以給孩子們提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓孩子健康成長(zhǎng).
　　【點(diǎn)評(píng)】小說(shuō)標(biāo)題含義的解題思路：1.在理解題目本意的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有比喻象征意義.2.其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義.文章標(biāo)題的一般性作用：1.全文的線索，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;2.總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)名主旨(突出)主題;3.形式新穎，吸引讀者;4.反映人物情感的變化等，然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用.在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等.在作用方面，可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答.
　　四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
　　6.(21分)閱讀下面的文字，完成后面各題。
　　豪情總在云間飛
　　﹣﹣記空軍“試飛英雄”黃炳新
　　中新網(wǎng)8月22電
　　關(guān)中腹地，陜西閻良，一架小型運(yùn)輸機(jī)在碧空如洗的藍(lán)天上翱翔……坐在駕駛員旁邊指導(dǎo)的是年逾花甲依然精神矍鑠老人﹣﹣中國(guó)試飛領(lǐng)域大名鼎鼎的黃炳新。
　　25歲時(shí)，他作為空軍最年輕黨代表受到毛主席接見(jiàn)，40歲時(shí)，被中央軍委授予“試飛英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。如今，已是65歲的黃炳新，作為中國(guó)飛行試驗(yàn)研究院高級(jí)顧問(wèn)，依然奮戰(zhàn)在民機(jī)飛行員培訓(xùn)一線。談起當(dāng)年的經(jīng)歷，這位具有俠客般氣質(zhì)的試飛前輩，仍然有著一股豪氣……創(chuàng)造奇跡，他把沒(méi)有方向舵的“飛豹”飛回地面1992年8月19日是“飛豹”首飛的日子。
　　“幾乎80%的人對(duì)飛機(jī)能否試飛成功都很擔(dān)心，甚至連一些設(shè)計(jì)人員對(duì)這架飛機(jī)的首飛都沒(méi)有信心。那天，全廠區(qū)都放假了，現(xiàn)場(chǎng)有上萬(wàn)人觀看首飛?！睂?duì)黃老英雄而言，那天的場(chǎng)景仿佛就在昨天。
　　臨上飛機(jī)前，黃炳新悄悄地將一封短短“三句話遺書(shū)”留在辦公桌抽屜里：“即使我這次犧牲了，為國(guó)防發(fā)展也值得;這里面的錢(qián)，是我死后交給組織的最后一次黨費(fèi);家人不要給組織添任何麻煩?！?br/>　　前兩次試飛，飛機(jī)都出現(xiàn)了劇烈振動(dòng)現(xiàn)象，機(jī)身就像要散架一樣，飛機(jī)座艙里的指針指示都看不清更別說(shuō)地面目標(biāo)了。好不容易安全著陸后，他與設(shè)計(jì)師及各設(shè)計(jì)研制廠所技術(shù)人員一起進(jìn)行排查，但卻未能找出原因。為了確保國(guó)家重點(diǎn)型號(hào)的試飛進(jìn)度，試飛院副院長(zhǎng)、振動(dòng)專(zhuān)家張克榮專(zhuān)程找到黃炳新：“黃團(tuán)長(zhǎng)，你再試飛一次吧!”
　　雖然知道飛機(jī)的問(wèn)題沒(méi)有根本解決，雖然知道這次試飛肯定會(huì)面臨許多意想不到的危險(xiǎn)，但黃炳新沒(méi)有猶豫，答應(yīng)再次試飛。
　　8月24日，天空湛藍(lán)明麗，機(jī)場(chǎng)熱浪滾滾。第三次試飛準(zhǔn)備完成，黃炳新和另一名試飛員楊步進(jìn)踏上飛機(jī)，承擔(dān)了這次任務(wù)。
　　當(dāng)黃炳新駕機(jī)以每小時(shí)1100公里的速度進(jìn)入5000米高空時(shí)，飛機(jī)震動(dòng)得跟前兩次一樣，仍然非常嚴(yán)重。表速超過(guò)1150公里時(shí)。“咚咚”兩聲巨響，飛機(jī)頓時(shí)像狂放不羈的野馬橫沖直撞起來(lái)。黃炳新隨即蹬舵，飛機(jī)沒(méi)有任何反應(yīng)﹣﹣因?yàn)檎饎?dòng)過(guò)于劇烈，方向舵掉了。
　　黃炳新臨危不亂，對(duì)楊步進(jìn)說(shuō)：“你別緊張，我也別緊張，萬(wàn)一不行，你跳傘，我把飛機(jī)飛回去。如果我犧牲了，你跳傘成功了，你就把這個(gè)情況向上面報(bào)告。”
　　楊步進(jìn)也堅(jiān)定地說(shuō)：“團(tuán)長(zhǎng)!你不跳，我也不跳，我要為你鼓勁兒，你往前飛，我跟你往前走!”
　　驚心動(dòng)魄的考驗(yàn)，震撼蒼天的一搏。黃炳新開(kāi)始駕機(jī)返航，他試著推左發(fā)動(dòng)機(jī)油門(mén)，同時(shí)向右壓駕駛軒，飛機(jī)向右滾轉(zhuǎn)并在左右發(fā)動(dòng)機(jī)推力的反差力矩作用下，機(jī)頭緩緩地橫側(cè)，改變著方向。他就這樣艱難而冷靜地駕機(jī)飛向機(jī)場(chǎng)上空。
　　沒(méi)有方向舵的飛機(jī)在高速降落時(shí)，只能靠副翼，而反應(yīng)遲鈍的飛機(jī)稍有偏差，就會(huì)導(dǎo)致機(jī)毀人亡。他雙手緊握駕駛桿保持飛機(jī)平衡，雙眼盯著跑道，穩(wěn)健地將飛機(jī)對(duì)向跑道，只聽(tīng)見(jiàn)“唰”的一聲，機(jī)輪安穩(wěn)觸地……
　　這絕對(duì)是世界航空史上的一個(gè)奇跡。薪火相傳，他讓更多精英試飛員和軍機(jī)飛了起來(lái)隨著飛機(jī)設(shè)計(jì)制造技術(shù)的不斷進(jìn)步，新的型號(hào)不斷出現(xiàn)，要使試飛員的技術(shù)趕上飛速發(fā)展的科學(xué)，并站在試飛技術(shù)的前沿，必須建立科學(xué)的培訓(xùn)體系。
　　1989年，時(shí)任某試飛部隊(duì)部隊(duì)長(zhǎng)的黃炳新和試飛院副院長(zhǎng)嚴(yán)京林一起舉辦了一期試飛員訓(xùn)練班。這個(gè)訓(xùn)練班培養(yǎng)的幾個(gè)試飛員，后來(lái)經(jīng)黃炳新推薦調(diào)入了空軍某試飛部隊(duì)。
　　后來(lái)，這批試飛員大都成了國(guó)內(nèi)有名的試飛專(zhuān)家，取得驕人成就：雷強(qiáng)，殲﹣10首席試飛員、全軍優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;李中華，“科研試飛英雄”、全軍愛(ài)軍精武標(biāo)兵;張景亭，全軍優(yōu)秀地方大學(xué)生干部;鄧友明，新舟﹣60首席試飛員、空軍十大杰出青年……
　　這群試飛戰(zhàn)線的精英，為我軍裝備轉(zhuǎn)型及跨越發(fā)展、為中國(guó)航空工業(yè)的騰飛，作出了巨大貢獻(xiàn)。他們的成就凝聚著黃炳新等老一輩試飛員的心血與智慧。
　　1994年，黃炳新卸去了部隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)，被任命為蘭空參謀長(zhǎng)助理，兼任中國(guó)試飛院副院長(zhǎng)。這時(shí)的黃炳新已近知天命之年，作為共和國(guó)兩個(gè)新型主力戰(zhàn)機(jī)的主要試飛員，他已經(jīng)飛過(guò)10多個(gè)機(jī)種，飛過(guò)數(shù)十個(gè)科研項(xiàng)目，立過(guò)大大小小幾十次功。國(guó)家也給了他極大的榮譽(yù)，國(guó)內(nèi)外媒體更是多次介紹過(guò)他的事跡。作為一個(gè)知名英雄，余下的時(shí)間該如何度過(guò)?成為黃炳新經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。
　　那時(shí)候，民航大發(fā)展。一些航空公司多次邀請(qǐng)黃炳新到地方發(fā)展，職位待遇都很優(yōu)厚。但他清楚，國(guó)家培養(yǎng)一名飛行員十分不易，培養(yǎng)一個(gè)試飛員，更是優(yōu)中選優(yōu)。
　　“我對(duì)試飛工作有著很深的感情。我一直感覺(jué)試飛是我一生的職業(yè)，飛行是我的事業(yè)，一定要進(jìn)行到底。黨和國(guó)家給了我那么多榮譽(yù)，而我那時(shí)才五十歲，精力還很充沛，飛行技術(shù)沒(méi)的說(shuō)，關(guān)鍵是積累的試飛經(jīng)驗(yàn)很寶貴，我覺(jué)得我有義務(wù)把這些經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái)?！?br/>　　后來(lái)，他愉快地接受了試飛院試飛員學(xué)院院長(zhǎng)一職，決心為共和國(guó)培養(yǎng)新一代試飛精英。面對(duì)如此重任，黃炳新決心把個(gè)人技藝全部貢獻(xiàn)，在航空科技飛速發(fā)展的時(shí)代，在知識(shí)爆炸的信息時(shí)代，再為共和國(guó)做些力所能及的事情。
　　“長(zhǎng)江后浪推前浪，他們飛得越高，成就越大，我越開(kāi)心?！闭f(shuō)起自己培養(yǎng)的學(xué)生，黃炳新自豪之情溢于言表。他動(dòng)情地說(shuō)：“我的一生愿作一顆流星，雖然在歷史上只一瞬，但是始終都要發(fā)出耀眼的光芒……”
　　(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是　AE
　　A.近天命之年的黃炳新被一些航空公司多次邀請(qǐng)到地方發(fā)展。但他清楚，國(guó)家培養(yǎng)一名飛行員十分不易，培養(yǎng)一個(gè)試飛員，更是優(yōu)中選優(yōu)。
　　B.在第三次試飛“飛豹”過(guò)程中，黃炳新駕駛的飛機(jī)震動(dòng)得跟前兩次一樣，仍然非常嚴(yán)重，印證了飛機(jī)的問(wèn)題沒(méi)有根本解決的目的。
　　C.1989年，任某試飛部隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的黃炳新舉辦了一期試飛員訓(xùn)練班，并培養(yǎng)出一批取得驕人成就的試飛精英。
　　D.在試飛“飛豹”前，黃炳新悄悄地將一封短短“三句話遺書(shū)”留在辦公桌抽屜里。這一細(xì)節(jié)說(shuō)明黃炳新他本人也對(duì)這次的試飛沒(méi)有信心。
　　E.“長(zhǎng)江后浪推前浪，他們飛得越高，成就越大，我越開(kāi)心?！边@句話體現(xiàn)了黃炳新內(nèi)心深處有一種自豪之情。
　　(2)黃炳新在試飛領(lǐng)域有哪些重大貢獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
　　(3)黃炳新的身上有哪些人格魅力?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
　　(4)文章題目是《豪情總在云間飛》，可結(jié)尾卻寫(xiě)黃炳新把自己比作一顆流星，這是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?br/>　　【考點(diǎn)】傳記閱讀.
　　【分析】(1)篩選并整合文中的信息.能力層級(jí)為分析綜合C.
　　(2)把握文章結(jié)構(gòu).能力層級(jí)為分析綜合C.
　　(3)欣賞作品的形象.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.
　　(4)對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷.能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D.
　　【解答】(1)B、并非“印證飛機(jī)問(wèn)題沒(méi)有根本解決”，而是“確保試飛進(jìn)度”.C、試飛員訓(xùn)練班是黃炳新和嚴(yán)京林一起舉辦的.D、這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是黃炳新為國(guó)防發(fā)展時(shí)刻做好犧牲準(zhǔn)備的大無(wú)畏精神.故選AE.
　　(2)注意文本的小標(biāo)題，“創(chuàng)造奇跡，他把沒(méi)有方向舵的“飛豹”飛回地面”“薪火相傳，他讓更多精英試飛員和軍機(jī)飛了起來(lái)”這是傳主事跡的高度概括.概述事件要注意時(shí)間+關(guān)鍵詞.上面答案的關(guān)鍵詞用下劃線表示.
　　(3)“人格魅力”指的是人物的精神品質(zhì)，從人物的言行概括，同時(shí)注意文本中的評(píng)價(jià)語(yǔ).如留在辦公桌抽屜里的“三句話遺書(shū)”表現(xiàn)了他的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神;黃炳新臨危不亂，對(duì)楊步進(jìn)說(shuō)：“你別緊張，我也別緊張，萬(wàn)一不行，你跳傘，我把飛機(jī)飛回去.如果我犧牲了，你跳傘成功了，你就把這個(gè)情況向上面報(bào)告.”這段對(duì)話表現(xiàn)了遇事冷靜沉穩(wěn)不怕?tīng)奚木?“我對(duì)試飛工作有著很深的感情.我一直感覺(jué)試飛是我一生的職業(yè)，飛行是我的事業(yè)，一定要進(jìn)行到底.黨和國(guó)家給了我那么多榮譽(yù)，而我那時(shí)才五十歲，精力還很充沛，飛行技術(shù)沒(méi)的說(shuō)，關(guān)鍵是積累的試飛經(jīng)驗(yàn)很寶貴，我覺(jué)得我有義務(wù)把這些經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái).”這表明了懷感恩，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神.
　　(4)文章標(biāo)題和結(jié)尾的話是從不同角度來(lái)概括人物的業(yè)績(jī)和精神品質(zhì)的，并不矛盾.標(biāo)題是文章的眼睛，或是情節(jié)的高度概括，或是人物性格突出表現(xiàn)，或是暗示主題等等.結(jié)尾“我的一生愿作一顆流星，雖然在歷史上只一瞬，但是始終都要發(fā)出耀眼的光芒…” 說(shuō)明他謙虛、不居功的品質(zhì).要分條作答，條理清晰.
　　答案：
　　(1)AE (A給(3分)，E給(2分).，C給(1分)，)
　　(2)(6分)①1992年，勇敢而冷靜地把沒(méi)有方向舵的“飛豹”飛回地面，創(chuàng)造世界航空史上的一個(gè)奇跡.②1989年，舉辦試飛員培訓(xùn)班，并培養(yǎng)出一批為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的試飛戰(zhàn)線精英.③到1994年為止，作為共和國(guó)新型主力戰(zhàn)機(jī)主要試飛員，飛過(guò)數(shù)十個(gè)科研項(xiàng)目，立過(guò)大大小小幾十次功.(答對(duì)3點(diǎn)給(6分).
　　(3)(6分)①?gòu)?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神.為國(guó)防發(fā)展，勇于挑戰(zhàn)危險(xiǎn)重重的“飛豹”試飛任務(wù)，即使?fàn)奚晕乙仓档?②遇事冷靜沉穩(wěn).在試飛“飛豹”過(guò)程中，即使方向舵掉了也臨危不亂，艱難冷靜而沉穩(wěn)地將飛機(jī)飛回地面.③勇敢，不怕?tīng)奚?即使知道前兩次“飛豹”試飛問(wèn)題沒(méi)有解決，且會(huì)面臨危險(xiǎn)，但他仍毫不猶豫地答應(yīng)第三次試飛.④心懷感恩，無(wú)私奉獻(xiàn).年輕時(shí)接受了不少黨和國(guó)家的榮譽(yù)，年老時(shí)主動(dòng)將自己寶貴的試飛經(jīng)驗(yàn)全部貢獻(xiàn)出來(lái).⑤具有強(qiáng)烈的責(zé)任感.在試飛遇到危險(xiǎn)時(shí)要戰(zhàn)友跳傘，自己堅(jiān)持留在飛機(jī)上.為國(guó)家培養(yǎng)新一代試飛精英，拒絕去地方職位待遇優(yōu)厚的公司任職，接受飛行學(xué)院院長(zhǎng)一職.
　　(答對(duì)3點(diǎn)給滿(mǎn)(6分)，其它答案符合情理的酌情給分)
　　(4)(8分)不矛盾(1分).因?yàn)椋何恼骂}目是作者對(duì)黃炳新的事業(yè)、精神的概括.黃炳新一生的試飛、培訓(xùn)事業(yè)都離不開(kāi)天空;黃炳新的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)精神就像云塊一樣總在飛翔，歌頌他的精神、人格魅力是永恒的.結(jié)尾寫(xiě)黃炳新自比一顆流星，體現(xiàn)了他的精神品質(zhì)和個(gè)人追求.“我的一生愿作一顆流星”說(shuō)明他謙虛、不居功的品質(zhì).“雖然在歷史上只一瞬，但是始終都要發(fā)出耀眼的光芒…”是寫(xiě)他在試飛領(lǐng)域的追求.“歷史上只一瞬”說(shuō)生命短暫，“始終都要發(fā)出耀眼的光芒…”是說(shuō)他終究要發(fā)出光芒，追求做一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人.二者是一致的，都強(qiáng)調(diào)其精神品質(zhì)，事業(yè)永恒.，答對(duì)4點(diǎn)給8分)
　　【點(diǎn)評(píng)】文意概括的題目，答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語(yǔ)句然后分點(diǎn)作答.篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域，然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容.要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類(lèi)，區(qū)分重要、次要的信息;要對(duì)這些信息歸類(lèi)，還要證明哪些信息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是從屬關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等等.
　　五、語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用(20分)
　　7.(3分)依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M(　　)
　　(1)要參加十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議的代表，在分組討論《政府工作報(bào)告》時(shí)，代表們______，提出了很多很好的建議。
　　(2)上課討論問(wèn)題時(shí)，劉老師總是先讓同學(xué)們_______，然后再作總結(jié)。
　　(3)黨組成員、黨員干部相互之間______地談思想、工作和生活，敞開(kāi)心扉地談理想信念、宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、遵章守紀(jì)和廉潔自律等情況，既全面客觀地談自己、又態(tài)度誠(chéng)懇地問(wèn)他人。
　　A.暢所欲言　　推心置腹　　各持己見(jiàn)
　　B.各持己見(jiàn)　　暢所欲言　　推心置腹
　　C.各持己見(jiàn)　　推心置腹　　暢所欲言
　　D.暢所欲言　　各持己見(jiàn)　　推心置腹
　　【考點(diǎn)】成語(yǔ).
　　【分析】本題考查近義成語(yǔ)的辨析能力.近義成語(yǔ)辨析是近兩年高考考查的熱點(diǎn).所謂近義成語(yǔ)，是指語(yǔ)義相同或相近，但感情色彩、詞義輕重、適用對(duì)象等有所不同的成語(yǔ).辨析時(shí)，要抓住其細(xì)微的不同之處加以辨析.
　　【解答】暢所欲言：暢：盡情，痛快.暢快地把要說(shuō)的話都說(shuō)出來(lái).①用來(lái)形容“代表們”，根據(jù)“提出了很多很好的建議”，便知選“暢所欲言”;
　　各抒己見(jiàn)：抒：抒發(fā)，發(fā)表.各人充分發(fā)表自己的意見(jiàn).重在發(fā)表己見(jiàn).②用來(lái)形容“同學(xué)們”，根據(jù)“先讓同學(xué)們”“然后再作總結(jié)”，便知選“各抒己見(jiàn)”;
　　推心置腹：把赤誠(chéng)的心交給人家.比喻真心待人.重在待人真誠(chéng)，且所涉及的對(duì)象一般是個(gè)人或較少的人.③用來(lái)形容“黨組成員、黨員干部相互之間”，根據(jù)“敞開(kāi)心扉地談”，便知選“推心置腹”;
　　故選：D.
　　【點(diǎn)評(píng)】辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別.具體地說(shuō)，就是要注重以下幾個(gè)方面：
　　1、語(yǔ)境角度：邏輯關(guān)系解題
　　2、語(yǔ)境角度：對(duì)應(yīng)詞解題
　　3、詞義角度：提取語(yǔ)素解題
　　4、詞義角度：適用范圍解題
　　5、詞義角度：詞義輕重解題
　　6、詞義角度：感情色彩解題
　　8.(3分)下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　)
　　A.由于近年來(lái)調(diào)整城市功能，重新定位產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及疏解非首都核心功能等戰(zhàn)略的實(shí)施，北京市將嚴(yán)格控制人口總量的增長(zhǎng)，常規(guī)引進(jìn)人才進(jìn)京的數(shù)量將逐年減少
　　B.針對(duì)在“天價(jià)魚(yú)”事件中相關(guān)責(zé)任部門(mén)和責(zé)任人員存在的監(jiān)管缺失.執(zhí)法不規(guī)范等，哈爾濱市松北區(qū)依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)對(duì)責(zé)任人進(jìn)行了問(wèn)責(zé)
　　C.習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委和政府要用好學(xué)好馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，自覺(jué)認(rèn)識(shí)和更好遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，把握的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)理
　　D.目前深圳12•20事件現(xiàn)場(chǎng)的勘察調(diào)查工作已經(jīng)完結(jié)，初步認(rèn)定這是一起重大安全事故.直接原因是由建設(shè)者和經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有對(duì)渣土受納場(chǎng)修建導(dǎo)排水系統(tǒng)所致.
　　【考點(diǎn)】病句辨析修改.
　　【分析】本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.
　　首先要明確語(yǔ)病的類(lèi)別，主要是考綱中規(guī)定的六種類(lèi)型.其次要掌握判別病句的常規(guī)方法. ①找出主干，先找出句子的主、謂、賓，看是否殘缺，是否搭配得當(dāng).如果句子主干沒(méi)問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)檢查修飾語(yǔ)(定、狀、補(bǔ))是否能恰當(dāng)?shù)匦揎椈蛘f(shuō)明中心語(yǔ).②體會(huì)語(yǔ)意.如果結(jié)構(gòu)沒(méi)問(wèn)題，可體味句子的意思，情趣和表達(dá)習(xí)慣，看邏輯方面是否有問(wèn)題，否定是不是太多，指代是否明確，是否有歧義，用詞是否妥貼，是否重復(fù)，詞序是否正確，修辭得當(dāng)與否等等.③看關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是否用得恰當(dāng).
　　【解答】A.正確.
　　B.成分殘缺，“針對(duì)在‘天價(jià)魚(yú)’事件中相關(guān)責(zé)任部門(mén)和責(zé)任人員存在的監(jiān)管缺失.執(zhí)法不規(guī)范等”中“針對(duì)”缺少賓語(yǔ)，可在“不規(guī)范等”后加“問(wèn)題”.
　　C.語(yǔ)序不當(dāng)，“用好學(xué)好”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是先“學(xué)好”后“用好”.
　　D.句式雜糅，“直接原因是由建設(shè)者和經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有對(duì)渣土受納場(chǎng)修建導(dǎo)排水系統(tǒng)所致”將“直接原因是建設(shè)者和經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有對(duì)渣土受納場(chǎng)修建導(dǎo)排水系統(tǒng)”和“是由建設(shè)者和經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有對(duì)渣土受納場(chǎng)修建導(dǎo)排水系統(tǒng)所致”雜糅，二者取其一即可.
　　故選：A
　　【點(diǎn)評(píng)】做這類(lèi)題要熟悉各種病句類(lèi)型的鮮明特征，抓住這些“病征”順藤摸瓜，加以甄別，就更容易判斷出該句是不是有病.
　　9.(3分)把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)
　　人有多重價(jià)值，是需要多層開(kāi)發(fā)的。有的人止于形，______;______，而逞其力;______，;_____，______.大音希聲，大象無(wú)形，大智之人，不耽于形，不逐于力，_______.他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進(jìn)取，直到智慧高地，自由地駕馭規(guī)律，而永葆一種理性的美麗。
　?、俣闷渲恰、谥挥闷浼肌、鄄怀钟诩肌、芤允燮涿病、萦械娜酥褂谛?br/>　　⑥有的人達(dá)于理?、哂械娜酥褂谟隆?br/>　　A.④⑤⑦①⑥③② B.②⑦⑥①⑤④③ C.④⑦⑤②⑥①③ D.①⑥⑤④⑦③②
　　【考點(diǎn)】排列句子順序.
　　【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力.能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.
　　本題是嵌入型補(bǔ)寫(xiě).解答此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷.還要注意語(yǔ)言音節(jié)上的和諧及押韻.再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮，在時(shí)間上、事理上注意先后順序.還要在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息.
　　【解答】文段主要闡述不同人的人生觀、價(jià)值觀，重在肯定“大智之人”的人生觀、價(jià)值觀.
　?、芤钤诘谝粋€(gè)空，因?yàn)椤耙允燮涿病本o承“有的人止于形”中的“形”.⑦要填在第二個(gè)空，因?yàn)椤坝械娜酥褂谟隆笨梢砸鱿挛摹岸哑淞Α敝械摹傲Α?而最后一空應(yīng)選③，這樣便能構(gòu)成排比句式.以④⑦開(kāi)頭并以③結(jié)尾的只有C項(xiàng).
　　故選：C
　　【點(diǎn)評(píng)】“連貫”是表達(dá)中句間排列組合的規(guī)則，在具體的答題過(guò)程中，可以借助于以下技巧，以提高答題的效率.①抓中心，首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句、解說(shuō)句、觀點(diǎn)句、材料句等)，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的.②抓思路，句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序.邏輯順序，就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序.③抓標(biāo)志，語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等.
　　10.(5分)在下面畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每道橫線的字?jǐn)?shù)不超過(guò)10字。
　　在西方哲學(xué)史上，對(duì)于什么是幸福，①　主要有兩個(gè)派別　一派叫做“快樂(lè)主義”，這一派認(rèn)為，幸福就是快樂(lè)。②　但什么是快樂(lè)　?快樂(lè)就是身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)煩惱。身體健康、靈魂安寧就是快樂(lè)，就是幸福。另一派叫做“完善主義”。完善主義認(rèn)為，③　幸福就是精神上的完善　，或者說(shuō)道德上的完善。他們認(rèn)為人身上最高貴的部分，是人的靈魂，是人的精神。你要把這部分滿(mǎn)足了，那才是真正的幸福。這兩派有一個(gè)共同之處，那就是，都十分強(qiáng)調(diào)精神上的滿(mǎn)足。
　　【考點(diǎn)】表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體.
　　【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.
　　本題是嵌入型補(bǔ)寫(xiě).解答此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷.還要注意語(yǔ)言音節(jié)上的和諧及押韻.再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮，在時(shí)間上、事理上注意先后順序.還要在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息.
　　【解答】文段主要闡述西方哲學(xué)史上，“快樂(lè)主義”和“完善主義”兩個(gè)派別對(duì)幸福的看法.
　　結(jié)合下文關(guān)于兩派分析，可知①處要寫(xiě)一個(gè)概括句，應(yīng)概括為：主要有兩個(gè)派別.
　?、谔帒?yīng)是一個(gè)過(guò)渡句，空格前后都是講快樂(lè)，且空格后是問(wèn)號(hào)，所以應(yīng)該是：但什么是快樂(lè)?
　?、厶幒汀盎蛘哒f(shuō)道德上的完善”是對(duì)完善主義的分析，結(jié)合下文“他們認(rèn)為人身上最高貴的部分，是人的靈魂，是人的精神”可知，此處應(yīng)填入：幸福就是精神上的完善.
　　參考答案：
　?、僦饕袃蓚€(gè)派別 ②但什么是快樂(lè) ③幸福就是精神上的完善 (答對(duì)1點(diǎn)給1分，答對(duì)2點(diǎn)給3分，答對(duì)3點(diǎn)給5分)
　　【點(diǎn)評(píng)】解答此類(lèi)題目有效的答題技巧：
　　(1)閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心.
　　(2)分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì).
　　(3)注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、句式.
　　(4)結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案.
　　11.(6分)下面是2015年廣東卷和2015年全國(guó)課標(biāo)卷古詩(shī)文默寫(xiě)題型的圖表說(shuō)明，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)全國(guó)課標(biāo)卷古詩(shī)文默寫(xiě)題型設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，要求表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)文連貫，不超過(guò)80字。
　　類(lèi)別 2015年廣東卷 2015年全國(guó)課標(biāo)卷
　　題目要求 補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分 補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分
　　題型示例 　明明如月　，何時(shí)可攝?
　　憂從中來(lái)　，不可斷絕。
　　(曹操《短歌行》) 蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“
　　江山如畫(huà)　，　一時(shí)多少豪杰　”兩句，收集了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。
　　【考點(diǎn)】圖文、表文轉(zhuǎn)化.
　　【分析】解答本題要明確題目要求，根據(jù)考題要求進(jìn)行回答，做到有的放矢;考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性.抓住題目要求和圖標(biāo)信息，就可準(zhǔn)確回答問(wèn)題.看圖表，“題目要求”一致，“題型示例”卻有所不同，廣東是填寫(xiě)上下句，全國(guó)卷是情景默寫(xiě)，然后分析兩者的優(yōu)劣即可.
　　【解答】本題是2015年廣東卷和2015年全國(guó)課標(biāo)卷古詩(shī)文默寫(xiě)題型的圖表說(shuō)明，圖標(biāo)包括兩部分內(nèi)容，一是類(lèi)是2015年廣東卷和2015年全國(guó)卷;另一類(lèi)是題目要求和題型示例;圖標(biāo)內(nèi)容是2015年廣東卷是直接的描寫(xiě);2015年全國(guó)卷采用情景描寫(xiě);根據(jù)以上分析可以運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括題目設(shè)計(jì)的特點(diǎn);
　　參考答案：
　　2015年全國(guó)課標(biāo)卷古詩(shī)文默寫(xiě)題型是理解性默寫(xiě)(情境性默寫(xiě))，是在給出語(yǔ)境的情況下默寫(xiě)古詩(shī)文，與2015年廣東卷直接默寫(xiě)古詩(shī)文.
　　【點(diǎn)評(píng)】圖表類(lèi)：考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng).能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真閱讀圖表，明確圖標(biāo)內(nèi)容，最后根據(jù)題目設(shè)計(jì)特點(diǎn)運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括題目涉及的特點(diǎn).
　　六、寫(xiě)作(60分)
　　12.(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
　　在一場(chǎng)電視訪談節(jié)目中，清華大學(xué)的學(xué)生梁某表達(dá)了他的人生迷茫：擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項(xiàng)清華學(xué)歷，他不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作。針對(duì)梁某的困惑，三位嘉賓作出了這樣的人生提示：
　　甲：你不問(wèn)自己能為改變這個(gè)社會(huì)做些什么，卻問(wèn)我們你該找什么工作，你愧不愧對(duì)清華十多年的教育?生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
　　乙：沒(méi)有“眼前的茍且”，哪有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”?遠(yuǎn)方，除了遙遠(yuǎn)，一無(wú)所有。
　　丙：我覺(jué)得，你先弄清楚“我是誰(shuí)”、“我要去哪里”。如果你是魚(yú)，不要迷戀天空，如果你是鳥(niǎo)，不要癡情海洋。
　　以上甲乙丙的三種說(shuō)法，你認(rèn)為哪一種更有道理?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容和含意作文，體現(xiàn)你的思考和價(jià)值判斷。
　　要求選好角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題，不要套作和抄襲。
　　【考點(diǎn)】材料作文.
　　【分析】該作文題設(shè)置思路是，限定在思考人生價(jià)值觀的范疇.教育部考試中心主任姜鋼指出，高考考試內(nèi)容改革的方向是，試題要重點(diǎn)考查4項(xiàng)內(nèi)容，要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，依法治國(guó)的理念，要考查中華傳統(tǒng)文化，考查創(chuàng)新能力.材料是針對(duì)梁某的人生迷茫和困惑，三位嘉賓提出了不同的建議.
　　綜合材料內(nèi)容中的甲乙丙的三種說(shuō)法，立意參考大致為：
　　1.人生的目標(biāo)要高遠(yuǎn).人要有遠(yuǎn)大的 理想.
　　2.腳踏實(shí)地，才能奔向遠(yuǎn)方.或者是做好“眼前”，不要奢談“大而空”的東西.
　　3.清晰的認(rèn)識(shí)自己.找準(zhǔn)自己的人生定位.清楚自己想要的“目標(biāo)”，人生才有正確的方向.
　　【解答】
　　認(rèn)識(shí)自我，方可抵達(dá)遠(yuǎn)方
　　擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項(xiàng)清華學(xué)歷的梁某對(duì)自己的人生感到迷茫：不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作.嘉賓甲認(rèn)為梁某應(yīng)該有為社會(huì)做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大的理想，嘉賓乙認(rèn)為遠(yuǎn)方不切實(shí)際，應(yīng)腳踏實(shí)地，嘉賓丙認(rèn)為先要認(rèn)識(shí)自己，才能做出選擇.
　　我非常贊同嘉賓丙的觀點(diǎn)：梁某只有清楚明了地認(rèn)識(shí)自我了，才能找準(zhǔn)自己的方向和目標(biāo)，才能在正確的道路上披荊斬棘，從而發(fā)光發(fā)熱.
　　“認(rèn)識(shí)”兩字為何意?“認(rèn)”由言字旁和人字旁組成，即人通過(guò)言語(yǔ)或?qū)υ挼男问絹?lái)進(jìn)行交流，從而達(dá)到“識(shí)”﹣﹣知道了解的作用.這樣看來(lái)，嘉賓乙的腳踏實(shí)地的進(jìn)行和嘉賓甲的遠(yuǎn)大理想的樹(shù)立都得建立在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)和前提上，不能了解和認(rèn)識(shí)自己，腳踏實(shí)地可能會(huì)南轅北轍，而遠(yuǎn)大理想則是沙中筑塔.
　　梁某只能先認(rèn)識(shí)自己，才能撥開(kāi)迷茫的云霧.毫無(wú)疑問(wèn)，擁有法律、金融碩士、新聞學(xué)傳播三項(xiàng)清華學(xué)歷的他被稱(chēng)為學(xué)霸是當(dāng)之無(wú)愧.可是，正是因?yàn)樗麚碛胸S富的學(xué)歷，在擇業(yè)時(shí)選擇太多，反而帶來(lái)了困擾.“自知者明是最難得的知識(shí)”，梁某缺的恰恰是自我認(rèn)知：我是誰(shuí)?我要到哪里去?我擅長(zhǎng)什么?…唯有理清這些基本的問(wèn)題，梁某才能在擇業(yè)方面有明確的方向，找到自己的位置.
　　梁某只有認(rèn)識(shí)自己，才能做好眼前而不茍且.在找對(duì)方向的前提下，腳踏實(shí)地才有意義.認(rèn)識(shí)自我是一個(gè)貫穿人生的命題，正所謂“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣.”此時(shí)，梁某仍需要去認(rèn)識(shí)自己，深層地了解自身優(yōu)勢(shì)與不足，擇善者而堅(jiān)持，不善者而改之.唯有這樣，才是對(duì)得過(guò)且過(guò)的頑強(qiáng)抵抗，才是腳踏實(shí)地的有力實(shí)踐.試想想，在我們生活中那些在領(lǐng)悟上有所成就，有所建樹(shù)的人，哪個(gè)不是積極反思自身，勇敢面對(duì)不足，大力改進(jìn)發(fā)展的呢?
　　梁某只有認(rèn)識(shí)自己，才能抵達(dá)遠(yuǎn)方.遠(yuǎn)方并不是除了遙遠(yuǎn)，一無(wú)所有.然而，“千里之行，始于足下.”足下的第一步在于方向，足下的每一步在于每天的腳踏實(shí)地，只有這樣梁某才能更好地挖掘自己在金融、法律或新聞方面的更多潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值.你看，最強(qiáng)大腦選手王昱珩能夠協(xié)助警方破案不就是認(rèn)識(shí)到自己有超強(qiáng)觀察力的前提下，不斷發(fā)掘，進(jìn)而為社會(huì)做貢獻(xiàn)的強(qiáng)有力的例證嗎?不積跬步，無(wú)以至千里.改造社會(huì)不是天方夜譚，它在于以認(rèn)清自我為前提的跬步之中，厚積才得以薄發(fā).
　　反觀社會(huì)，隨著畢業(yè)大學(xué)生的增多，就業(yè)形勢(shì)也不容樂(lè)觀，如梁某般迷茫者并不是少數(shù)：有的眼高手低，空懷改造世界之大志，卻無(wú)能屈能伸腳踏實(shí)地之大氣;也有茍且一族，無(wú)聊度日，全然無(wú)人生追求，更別提詩(shī)和遠(yuǎn)方了.而這些，皆因認(rèn)清自我的缺失.
　　人是如此，社會(huì)不也是如此嗎?魯迅言：“真正的勇士，敢于面對(duì)淋漓的鮮血，敢于面對(duì)慘淡的人生.”面對(duì)著宏大的社會(huì)主義目標(biāo)，第一要?jiǎng)?wù)是認(rèn)識(shí)和了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各面，這樣才能對(duì)癥下藥，處理好生活中的結(jié)癥，才能讓遠(yuǎn)方不再遙遠(yuǎn).
　　“認(rèn)識(shí)你自己.”真正的梁某若要從根本上解決迷茫，創(chuàng)造個(gè)體的價(jià)值，就得主動(dòng)去面對(duì)最真實(shí)的自己.故嘉賓丙的意見(jiàn)更加合理.
　　【點(diǎn)評(píng)】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料角度有核心角度、重要角度、次要角度、沾邊角度之分.因此考生寫(xiě)作時(shí)就事要抓住核心事件來(lái)確立核心角度、重要角度.就本材料而言，核心角度是：面對(duì)學(xué)生梁某的人生迷茫和困惑(他不知道自己畢業(yè)后該去做什么工作)，三位嘉賓分別給出的人生提示﹣﹣甲的人生提示是“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”;乙的人生提示是“沒(méi)有‘眼前的茍且’，哪有‘詩(shī)和遠(yuǎn)方’”;丙的人生提示是“先弄清‘我是誰(shuí)’，‘我要去哪里’”.