2017新課標(biāo)高考語(yǔ)文真題及答案
語(yǔ)文高考的科學(xué)化提出了更高的要求,探討語(yǔ)文高考的命題特點(diǎn),成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017新課標(biāo)高考語(yǔ)文真題及答案的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017新課標(biāo)高考語(yǔ)文真題
第Ⅰ卷閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
閱讀下面的文字,完成第1~3題。(9分,每小題3分)
古琴是漢民族最早的彈弦樂(lè)器,有文字可考的歷史有四千余年,在孔子時(shí)期就已盛行,是漢文化中的瑰寶。它以其歷史久遠(yuǎn)、文獻(xiàn)浩瀚、內(nèi)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。
根據(jù)文獻(xiàn)記載,先秦時(shí)期,古琴除用于郊廟祭祀、朝會(huì)、典禮等雅樂(lè)外,一度盛興于民間,深得人們喜愛(ài),用以抒情詠懷。關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從當(dāng)時(shí)的民間詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》中的許多作品那里得到印證,如《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。”這說(shuō)明古琴至少在春秋時(shí)期,便是一件在民間非常普遍、非常受古人喜愛(ài)的樂(lè)器。唐宋以來(lái)歷代都有古琴精品傳世?，F(xiàn)存南北朝至清代的琴譜百余種,琴曲三千首,還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn)。遺存之豐碩堪為中國(guó)樂(lè)器之最。
關(guān)于古琴的起源,有“伏羲作琴”“神農(nóng)作琴”“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等說(shuō)。作為追記的傳說(shuō),可不必盡信,但既然傳為先古圣賢所作,古琴理所當(dāng)然地成為發(fā)揚(yáng)先賢道德精神的工具。因此,其制作過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié),都蘊(yùn)含著特殊的意義。例如,古琴的形狀以前寬后狹為標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)有象征尊卑的含義。《風(fēng)俗通》中記載了:“琴長(zhǎng)四尺五寸,法四時(shí)五行也;七弦者,法七星也,大弦為君,小弦為臣,文王、武王加二弦,以合君臣之恩。”說(shuō)明了古琴最初的尺寸象征四時(shí)五行,到后來(lái)文王、武王加的二弦,則是有君臣之恩的意義在里面。至于古琴上的十二徽分別象征十二月,而居中最大的徽代表君王,象征閏月。另外,古琴有“泛音”“按音”和“散音”三種音色,則分別象征天、地、人之和合。
所謂“焚香操琴”,對(duì)琴樂(lè)藝術(shù)的欣賞,講究的是一種“凈”與“靜”的體現(xiàn)。古琴音樂(lè)之所以能夠給予人們一種曲調(diào)高古的意境,這是因?yàn)楣湃藢?duì)于彈琴的時(shí)機(jī)、心情、儀容以及氣氛,甚至在對(duì)象的選擇上,都是非常講究的。有所謂“六忌、七不彈”之說(shuō)。“六忌”是指大寒、大暑、大風(fēng)、大雨、迅雷以及大雪六種天氣氣候,“七不彈”則是指:聞喪者、奏樂(lè)時(shí)、事冗時(shí)、不凈身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七種情況,都不是彈琴的好時(shí)機(jī)。
古時(shí),琴、棋、書(shū)、畫(huà)并稱,用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化,歷來(lái)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),而在棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)中居于首位。古琴被視為圣人治理國(guó)事的圭臬,君子修身養(yǎng)性的憑借,所以只要是違反了圣人與君子的風(fēng)范,一律不準(zhǔn)彈琴。班固在《白虎通》中記載:“琴者,禁也。所以禁止于邪,以正人心也。”可見(jiàn)古琴又有禁止淫邪以匡正人心的內(nèi)涵。因此,比起其他中國(guó)樂(lè)器,古琴更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),展現(xiàn)出君子修身養(yǎng)性的精神境界。
1.下列有關(guān)“古琴”的描述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.先秦時(shí)期,古琴除了作為雅樂(lè)出現(xiàn)在許多重大神圣的場(chǎng)合外,還被人們用來(lái)抒情詠懷,在民間流行,深受人們歡迎。
B.古時(shí),琴、棋、書(shū)、畫(huà)并稱,用以概括中華民族的傳統(tǒng)文化,而作為中華民族最早的彈弦樂(lè)器,古琴早在孔子時(shí)期就已經(jīng)非常流行。
C.古琴在中國(guó)雖然有悠久的歷史,但是關(guān)于誰(shuí)最早制造了古琴這個(gè)問(wèn)題,一直沒(méi)有令人信服的答案,許多說(shuō)法也僅是傳說(shuō)而已。
D.作為發(fā)揚(yáng)先賢道德精神的工具,古琴又被人們賦予許多特殊的含義,如其十二徽分別象征十二月。
2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.在中國(guó),古琴是遺存最為豐富的一種樂(lè)器。不僅有許多古琴精品傳世,還有大量的琴譜、琴曲被保留了下來(lái)。
B.古人對(duì)彈琴的各種條件及彈琴對(duì)象的選擇十分講究,這也是古琴音樂(lè)能讓人感受到曲調(diào)高古的意境的原因。
C.古琴清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),因此,比其他中國(guó)器物更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
D.古琴被認(rèn)為有禁止淫邪以匡正人心的內(nèi)涵;是圣人治理國(guó)事的準(zhǔn)則,它的地位是棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)所不能比的。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.《詩(shī)經(jīng)》中有許多詩(shī)歌內(nèi)容涉及古琴,可見(jiàn),在春秋時(shí)期或者更早,古琴就已經(jīng)是一件受到人們歡迎的樂(lè)器。
B.古琴在制作過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有特殊的意義和文化內(nèi)涵,如“文王、武王加二弦”之舉賦予了古琴君臣之恩的含義,“泛音”“按音”和“散音”三種音色則分別象征天、地、人之和合等,這些在《風(fēng)俗通》中都有記載。
C.關(guān)于古琴演奏,古人有“六忌、七不彈”的說(shuō)法,古人認(rèn)為如果遇上大風(fēng)大雨等惡劣天氣,或者哪怕只是事務(wù)繁雜、衣冠不整都不是彈奏古琴的好時(shí)機(jī)。
D.古琴清、和、淡、雅的音樂(lè)品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài),它與棋術(shù)、書(shū)法、繪畫(huà)被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑。
二、文言文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面文言文，完成4～7題。
深 慮 論
[明]方孝孺
慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。然而，禍常發(fā)于所忽之中，而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
當(dāng)秦之世，而滅諸侯，一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強(qiáng)耳，變封建而為郡縣。方以為兵革可不復(fù)用，天子之住可以世守，而不知漢帝起隴畝之中，而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立，于是大建庶孽而為諸侯，以為同姓之親，可以相繼而無(wú)變，而七國(guó)萌篡弒之謀。武、宣以后，稍剖析之而分其勢(shì)，以為無(wú)事矣，而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平，魏之懲漢，晉之懲魏，各懲其所由亡而為之備。而其亡也，皆出于所備之外。
唐太宗聞武氏之殺其子孫，求人于疑似之際而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見(jiàn)五代方鎮(zhèn)之足以制其君，盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制，而不知子孫卒困于夷狄。此其人皆有出人之智、蓋世之才，其于治亂存亡之幾，思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼，終至亂亡者，何哉?蓋智可以謀人，而不可以謀天。良醫(yī)之子，多死于病;良巫之子，多死于鬼。豈工于活人，而拙于謀子也哉?乃工于謀人，而拙于謀天也。
古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能用，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心;使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍釋。故其子孫，雖有至愚不肖者足以亡國(guó)，而天卒不忍遽亡之。此慮之遠(yuǎn)者也。夫茍不能自結(jié)于天，而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)，而必后世之無(wú)危亡，此理之所必?zé)o者，而豈天道哉!
4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.禍常發(fā)于所忽之中 忽：疏忽 B.漢懲秦之孤立 懲：懲罰
C.思之詳而備之審矣 審：周密 D.豈工于活人 工：善于
5.下面的句子編為四組，全都能直接體現(xiàn)“不能深慮”的一項(xiàng)是(3分)( )
①蓋慮之所能及者，人事之宜然 ②于是大建庶孽而為諸侯?、弁趺ё湟茲h祚?、芴铺诼勎涫现畾⑵渥訉O，求人于疑似之際而除之 ⑤盡釋其兵權(quán)，使力弱而易制?、薅ǚe至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心
A.①④⑤ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①⑤⑥
6.下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.作者認(rèn)為災(zāi)禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。
B.作者認(rèn)為大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況，如超出智力所達(dá)到的范圍，那就是上天的安排了。
C.作者認(rèn)為智力謀劃的只能是人事方面的因素，卻無(wú)法預(yù)測(cè)天道的安排。
D.作者認(rèn)為僅憑個(gè)人的智謀來(lái)包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)，可能會(huì)使國(guó)家陷入危亡。
7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)慮天下者，常圖其所難而忽其所易，備其所可畏而遺其所不疑。
譯文：_______________________________________________
(2)蓋智可以謀人，而不可以謀天。
譯文：_______________________________________________
(3)古之圣人，知天下后世之變，非智慮之所能周，非法術(shù)之所能制，不敢肆其私謀詭計(jì)，而唯積至誠(chéng)，用大德以結(jié)乎天心。
譯文：_______________________________________________
( 二 )古代詩(shī)歌閱讀( 11分 )
閱讀下面這首詞,完成第8～9題。
夜游宮
記夢(mèng)寄師伯渾
陸游
雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河:雁門(mén)西,青海際。
睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里。有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死!
(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)
10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《離騷》中屈原用制作衣服的材料表示自己品行高潔的句子是__________，。
(2)論及“學(xué)”與“思”的問(wèn)題，孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而荀子在《勸學(xué)》中則說(shuō)“，”。
(3)《觀刈麥》中點(diǎn)出貧婦人生活如此困窘的原因是：。
三、文學(xué)類文本閱讀(14分)
11.閱讀下面文章，完成(1)～(3)題。(14分)
蒲公英的歌唱
教育局來(lái)信了。
老周拿著那個(gè)印著火紅大字的牛皮紙信封，如拿著一顆不知道該怎么拆卸的炸彈。作為一個(gè)外來(lái)民工子弟學(xué)校的校長(zhǎng)，他從來(lái)沒(méi)有遭遇到如此隆重的事情。此前，教育局要找他，都是一個(gè)電話，內(nèi)容大多是讓他協(xié)助調(diào)查鄰校的打架事件或賣花團(tuán)伙招未成年人上街行騙等事情?；蛘?，就是嚴(yán)斥他那只有半個(gè)籃球場(chǎng)的校園體育設(shè)施不達(dá)標(biāo)……
他硬著頭皮打開(kāi)信封，以最壞的打算讀完那份短短的信。信上說(shuō)：六一兒童節(jié)將至，請(qǐng)貴校組織節(jié)目，參加區(qū)上的文藝調(diào)演。
猶如大牢里的死刑犯，原以為接到的執(zhí)行判決居然是無(wú)罪釋放，差點(diǎn)沒(méi)跳起來(lái)。他把信反復(fù)讀了幾遍，確信不是自己眼花了，一顆興奮的眼淚終于奪眶而出。
光高興沒(méi)用，當(dāng)務(wù)之急，是得去找老師，弄出個(gè)好的節(jié)目，才不辜負(fù)上級(jí)。
他趕緊進(jìn)城到藝術(shù)館，想去請(qǐng)那里的老師們幫忙。老師們都很忙，一聽(tīng)說(shuō)連三百元一小時(shí)的課時(shí)費(fèi)都交不起，而且還要坐兩路公交再轉(zhuǎn)火三輪才能到達(dá)他的學(xué)校，于是果斷地拒絕了。整整一天，他得到的結(jié)果都一樣，不同的只是有人聽(tīng)他說(shuō)完而有人只聽(tīng)他說(shuō)了一半或更少。
晚上，錯(cuò)過(guò)末班車的老周走在雨后的大街上，心情像他的影子一樣絕望。就在他不知道該向誰(shuí)說(shuō)說(shuō)委曲的時(shí)候，從遠(yuǎn)處橋洞下傳來(lái)一陣凄涼的吉它聲，那聲音如泣如訴，令他忍不住走了過(guò)去，看見(jiàn)琴聲起處，一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人蹲在橋墩旁，腳邊亂七八糟地躺著一堆酒瓶。
他小心地走過(guò)去，那人也只當(dāng)他是一陣風(fēng)，沒(méi)有理會(huì)，繼續(xù)彈著吉它并唱起歌，那歌是老周從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，講的是一個(gè)失去女兒的父親在大地上流浪卻再也找不到那個(gè)可愛(ài)的小天使。老周也是一個(gè)女兒的爸爸，特別能引起共鳴，聽(tīng)著聽(tīng)著，不覺(jué)已是淚流滿面。
因著這幾滴淚，他們接上話來(lái)，并一直聊了起來(lái)，到天明時(shí)，老周已大體明白對(duì)方是個(gè)音樂(lè)家，因?yàn)榕畠旱昧四X癌不治身亡而痛不欲生，四處漂泊地想掙脫痛苦，而且，老周還知道并堅(jiān)信，這是天可憐他，給他送來(lái)了排練節(jié)目的老師。
他扛著老天送來(lái)的老師回到學(xué)校，等了一整天，老師才醒，雖然說(shuō)話依舊有些顛三倒四，但大至能明白老周的請(qǐng)求，于是爽快地答應(yīng)了。幾天后，寫(xiě)出了一首歌曲，歌詞大意是講一個(gè)不知道父母是誰(shuí)的蒲公英在星空下尋找人生的答案，并且發(fā)出為什么只有美麗的鮮花才有明天的感嘆。但最終，蒲公英看到普照的陽(yáng)光，并尋找到生命的意義，它落地生根，開(kāi)枝散葉，長(zhǎng)成一株美麗的生命。
老周很喜歡這首歌，曲調(diào)很美，歌詞的意境與學(xué)校孩子們的心境相契合，當(dāng)然，最令他喜歡的還是蒲公英的結(jié)局。
沒(méi)有伴奏，音樂(lè)家為他們?cè)O(shè)計(jì)了無(wú)伴奏童聲合唱。經(jīng)過(guò)幾天的排練，雜亂失控的聲音，便被天籟般流暢和諧的演唱所代替。倉(cāng)庫(kù)改造的學(xué)校，有史以來(lái)第一次傳出了悠揚(yáng)的歌聲。
為了配得起這歌聲，老周花血本為孩子們訂制了一套城里孩子們穿的校服.，淺藍(lán)的裙子白色的襯衣，把小家伙們包裝得鮮亮整齊。為此，他推遲了給老師們發(fā)工資，但老師們并沒(méi)像以往那樣不高興，紛紛說(shuō)，這事，值得支持。
演出那天，一個(gè)跑野的家長(zhǎng)開(kāi)著他的金杯車把孩子們送到演出的劇場(chǎng)門(mén)口，音樂(lè)家也破天荒理了發(fā)，換了身干凈的衣服，帥氣地坐在副駕駛座上?？粗畮滋斓男量嘟K于結(jié)出了果實(shí)，老周臉紅紅的，眼亮亮的，微笑著，一語(yǔ)不發(fā)。
當(dāng)老周走進(jìn)劇場(chǎng)去簽到時(shí)，負(fù)責(zé)簽到的張科長(zhǎng)很困惑地問(wèn)：你們?cè)趺磥?lái)了?
“我們收到通知來(lái)的。”老周既興奮，又有些惴惴不安地遞上通知。
科長(zhǎng)把通知捻過(guò)來(lái)，像檢驗(yàn)偽鈔一般仔細(xì)看了一遍，然后一拍腦門(mén)說(shuō)：“發(fā)錯(cuò)了，這是誰(shuí)干的?明明是通知你們限期關(guān)閉學(xué)校，怎么裝成文藝調(diào)演通知了?這不是亂彈琴嗎?”老周像被太陽(yáng)曬過(guò)的泡泡糖，軟撳她飄了回去。他不知道該怎么向孩子們解釋這次不知是自己還是別人犯的錯(cuò)誤，他覺(jué)得這比讓他結(jié)束辦了多年但終于還是沒(méi)修成正果的學(xué)校更讓他難過(guò)。
遠(yuǎn)處飄來(lái)一陣蒲公英的吟唱，那是他的孩子們?cè)谧鲎詈笠淮尉毩?xí)，周圍路過(guò)的人們都感嘆：這歌真好聽(tīng)啊!
(1).下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(5分)
A.小說(shuō)以“教育局來(lái)信了”開(kāi)篇，看似突兀，實(shí)則頗具匠心：不僅交待了事件的起因，還起到了吸引讀者的效果。
B.借老周找老師碰壁的遭遇，作者批評(píng)了藝術(shù)館老師的冷漠，也呼吁全社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，給弱勢(shì)群體更多的支持。
C.“一拍腦門(mén)”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，形象地表現(xiàn)出科長(zhǎng)在認(rèn)真檢查通知單發(fā)現(xiàn)自己工作的疏忽與失誤后的尷尬與歉疚。
D.因?yàn)橐魳?lè)家的歌聲里有對(duì)孩子的“愛(ài)”，所以老周堅(jiān)信音樂(lè)家是“天可憐他，給他送來(lái)了排練節(jié)目的老師”。
E.小說(shuō)有多處精彩的比喻，如“老周像被太陽(yáng)曬過(guò)的泡泡糖，軟軟地飄了回去”“一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人”等。
(2).小說(shuō)標(biāo)題有哪些意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
(3).有人說(shuō)小說(shuō)的結(jié)局設(shè)計(jì)得很成功，你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合文本和現(xiàn)實(shí)，談?wù)劺碛伞?6分)
四、實(shí)用類文本閱讀(12分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)～(3)題。(12分)
吳孟超：“醫(yī)學(xué)是一門(mén)以心靈溫暖心靈的科學(xué)” 李秀婷 李珺
50多年前，吳孟超選擇進(jìn)軍肝膽外科時(shí)，國(guó)內(nèi)這一學(xué)科還是一片空白。如今，他已是中國(guó)科學(xué)院院士、國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主、中國(guó)人民解放軍第二軍醫(yī)大學(xué)東方肝膽外科醫(yī)院院長(zhǎng)，被譽(yù)為“中國(guó)肝膽外科之父”。盡管已是九旬高齡，他仍堅(jiān)守手術(shù)臺(tái)，每周都要安排一兩臺(tái)手術(shù)。2013年，他甚至為自己的女兒做了肝癌細(xì)胞切除手術(shù)。他說(shuō)，“即使有一天，倒在手術(shù)室里，也將是我一生最大的幸福!”
向肝臟外科進(jìn)軍連闖“禁區(qū)”
肝臟血管密集，縱橫交錯(cuò)，手術(shù)中極易引發(fā)大出血。50多年前，肝臟手術(shù)在國(guó)內(nèi)被視為生命禁區(qū)。我國(guó)是肝癌高發(fā)國(guó)家，肝癌患者占了世界患者數(shù)量的一半左右，而當(dāng)時(shí)肝癌手術(shù)的成功率卻是零。
從同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)以后，吳孟超在老師、著名外科學(xué)家裘法祖的建議下，選擇了當(dāng)時(shí)在我國(guó)還是一片空白的肝膽外科，接連闖過(guò)了肝臟手術(shù)的多個(gè)禁區(qū)。
1959年4月，吳孟超小組制成了中國(guó)第一具能滿足科研需要的肝臟腐蝕標(biāo)本，中國(guó)醫(yī)生第一次清晰地看到了肝臟內(nèi)的血管分布;他創(chuàng)立“五葉四段”新理論，提出肝臟解剖在外科臨床上分為“五葉四段”最為實(shí)用;為解決肝臟手術(shù)臨床的出血難題，他嘗試了“常溫下間歇肝門(mén)阻斷切肝法”“常溫下無(wú)血切肝法”的實(shí)驗(yàn)，并取得了成功。
1960年3月1日，他在常溫下主刀完成了中國(guó)第一例成功的肝臟手術(shù)，闖入了“禁區(qū)”;1963年，他成功地實(shí)施了中肝葉切除術(shù)，突破了“禁區(qū)中的禁區(qū)”;1975年，他成功地切除了迄今為止世界上最大的重達(dá)18公斤的特大肝海綿狀血管瘤，并發(fā)明了捆扎治療血管瘤的新方法，使外科治療肝海綿狀血管瘤的成功率達(dá)到100%。
“光靠開(kāi)刀解決不了肝癌的問(wèn)題，基礎(chǔ)研究非常重要。”作為外科醫(yī)生的吳孟超分外注重基礎(chǔ)研究，力排眾議，擴(kuò)大了實(shí)驗(yàn)室規(guī)模，組建了國(guó)際上規(guī)模最大的肝膽外科?？蒲芯克?。正是這種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，使他“實(shí)現(xiàn)了從一名外科醫(yī)生向一位科學(xué)大家的躍升”。
從醫(yī)60多年來(lái)，吳孟超為14000多名肝膽癌癥患者做過(guò)肝臟手術(shù)，從未放下過(guò)手中的手術(shù)刀。他在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立了獨(dú)具特色的肝臟外科關(guān)鍵理論和技術(shù)，建立了中國(guó)肝臟外科的學(xué)科體系，為國(guó)內(nèi)外培養(yǎng)了超過(guò)1000名肝膽外科人才。
吳孟超平時(shí)態(tài)度溫和，但一站在手術(shù)臺(tái)上自然就會(huì)流露出一種威嚴(yán)，握緊手術(shù)刀的雙手有力又堅(jiān)定。他動(dòng)情地說(shuō)：“我現(xiàn)在90多歲了，攻克肝癌，在我這輩子大概還實(shí)現(xiàn)不了，所以我需要培養(yǎng)更多人才，把這個(gè)平臺(tái)鋪好，讓以后的人繼續(xù)往前走。”
對(duì)待腫瘤“快、準(zhǔn)、狠”對(duì)待病人“慢、拙、仁”
吳孟超的同事、中國(guó)工程院院士王紅陽(yáng)曾說(shuō)，“吳氏刀法”對(duì)待腫瘤“快、準(zhǔn)、狠”，對(duì)病人則是“慢、拙、仁”。吳孟超在病人中的口碑極好，除了精湛的手術(shù)技術(shù)，還因?yàn)樗麑?duì)待病人總是如春風(fēng)般溫暖。
“你是哪里人，家里有幾口人?”面對(duì)千里迢迢前來(lái)求醫(yī)的病人，他總是會(huì)先跟病人聊聊家常，讓病人消除緊張的情緒。冬天的時(shí)候，他會(huì)先把手捂熱，再去觸碰病人的腹部做檢查;他還堅(jiān)持在確保診療效果的前提下，盡量給病人用便宜的藥，減少重復(fù)檢查。
護(hù)士程月娥說(shuō)，吳老問(wèn)診很仔細(xì)，往往看一個(gè)病人要問(wèn)上半個(gè)多小時(shí)。由他負(fù)責(zé)過(guò)的病人，總會(huì)被吳老不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)所感動(dòng)：檢查時(shí)順手拉上屏風(fēng)，檢查完后順手掖好被角，并彎腰將鞋子擺放好。
2005年，吳孟超獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。參評(píng)時(shí)，上級(jí)派人來(lái)考核，他原定的手術(shù)需取消。但吳孟超卻堅(jiān)持不能推遲手術(shù)，只因病人是一位窮苦的病重農(nóng)民，來(lái)上海住院的錢都是村里一點(diǎn)一點(diǎn)地湊起來(lái)的，“多住一天院，對(duì)他們都是負(fù)擔(dān)。”
吳老有20字“養(yǎng)生口訣”——心態(tài)平衡，腦子常用，手腳常動(dòng)，管住嘴巴，定期體檢。他保持平和心態(tài)，平淡面對(duì)各種殊榮和各種煩惱，一心投入醫(yī)學(xué)研究中，把每天查房、定期門(mén)診和為患者做手術(shù)看做是身體鍛煉。
“我覺(jué)得醫(yī)生是一個(gè)很好的職業(yè)，可以指導(dǎo)自己和家人的健康。做得好的話，能夠得到病人的尊重，那是其他職業(yè)很難體會(huì)到的一種感覺(jué)。”吳孟超說(shuō)得很實(shí)在。在他的影響下，三個(gè)子女也都學(xué)醫(yī)。
“醫(yī)學(xué)是一門(mén)以心靈溫暖心靈的科學(xué)。”吳孟超白眉微動(dòng)，慈祥地笑著說(shuō)。
(2015年12月17日《南方日?qǐng)?bào)》)
相關(guān)鏈接：
?、賲敲铣?，著名肝膽外科專家，一級(jí)教授，博士生導(dǎo)師。1922年出生于福建省閩清縣，馬來(lái)西亞歸僑，1949年畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院。擅長(zhǎng)肝膽疾病的各種外科手術(shù)治療，尤其是肝癌、肝血管瘤等疾病。2011年5月，中國(guó)將17606號(hào)小行星命名為““吳孟超星”。(“百度百科”詞條“吳孟超”)
②60年前，他搭建了第一張手術(shù)臺(tái)，到今天也沒(méi)有離開(kāi)。手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn);心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的老馬，要把病人一個(gè)一個(gè)馱過(guò)河。(“2011年感動(dòng)中國(guó)人物”“吳孟超”頒獎(jiǎng)詞)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )( )(4分)
A.本文全面介紹了我國(guó)著名肝膽外科專家吳孟超的生平概況，突出了他獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)、專攻肝膽外科的感人事跡，選材精當(dāng)，不蔓不枝。
B.在吳孟超進(jìn)軍肝膽外科之前，國(guó)內(nèi)這一學(xué)科還是一片空白，當(dāng)時(shí)肝癌手術(shù)的成功率也是零，直到1960年3月1日吳老主刀完成了中國(guó)第一例成功的肝臟手術(shù)。
C.吳孟超認(rèn)為，醫(yī)生是一個(gè)很好的職業(yè)，可以保障自己和家人的健康。如做得好，還能得到病人的尊重，因而有著從事其他職業(yè)無(wú)法體會(huì)到的一種光榮感和幸福感。
D.吳孟超心態(tài)平和，淡泊名利，把工作當(dāng)事業(yè)來(lái)做，“一生只挖一口井”，在中國(guó)肝膽外科方面取得卓越貢獻(xiàn)，在學(xué)養(yǎng)和人品方面也堪稱世人楷模。
E.本文很注重人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)和心理描寫(xiě)，特別在典型細(xì)節(jié)上下功夫，為我們塑造了一位慈祥而堅(jiān)毅的外科醫(yī)生形象。
(2)吳孟超是如何“實(shí)現(xiàn)了從一名外科醫(yī)生向一位科學(xué)大家的躍升”的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括(3分)
(3)吳孟超說(shuō)：“醫(yī)學(xué)是一門(mén)以心靈溫暖心靈的科學(xué)”，你是否贊同他的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)醫(yī)患關(guān)系，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?5分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言表達(dá)及文化常識(shí)(20分)
13.下列各句中，加橫線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.未來(lái)五年，中華民族將穿越縈繞千年的小康夢(mèng)想。站在新的歷史起點(diǎn)，一幅億萬(wàn)人民勠力同心決勝全面小康的壯麗圖景即將展開(kāi)。
B.活躍于北京各大醫(yī)院的“號(hào)販子”倒賣專家號(hào)的行為被媒體曝光后，掛號(hào)的患者和家屬都對(duì)“號(hào)販子”敬而遠(yuǎn)之，醫(yī)院就診秩序明顯好轉(zhuǎn)。
C.近來(lái)，市工商局12315投訴中心接到不少消費(fèi)者的咨詢和投訴，反映部分實(shí)體商家和網(wǎng)絡(luò)賣家有口無(wú)心，不兌現(xiàn)承諾，或者虛假宣傳誤導(dǎo)，欺騙消費(fèi)者。
D.最近幾年，由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，小家電生產(chǎn)企業(yè)加速整合，目前只剩下五六家分庭抗禮，占據(jù)了全省60%的市場(chǎng)份額。
14.下列各句中加線的成語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.隨著發(fā)令槍響，百余名參賽健兒如白駒過(guò)隙，向著終點(diǎn)發(fā)起沖擊，沿途觀眾也在為健
兒們加油助威，將比賽的氣氛推向高潮。
B.辦案民警在抓獲一名犯罪嫌疑人后，又在竊賊落腳點(diǎn)守株待兔，逮住另外兩名購(gòu)物歸
來(lái)的犯罪嫌疑人，破獲了當(dāng)晚兩起入室盜竊案。
C.書(shū)法藝術(shù)學(xué)習(xí)存在“技、藝、道”三個(gè)層面，多數(shù)人窮盡一生也只能停留在“技”的
層面，唯有少數(shù)人能登堂入室，成為一代大家。
D.“光盤(pán)行動(dòng)”，是民間組織發(fā)起的一項(xiàng)主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動(dòng)，
倡議市民在飯店就餐打包剩飯，“光盤(pán)”離開(kāi)，如此上行下效，逐步形成節(jié)儉的好風(fēng)氣。
15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )
A.受禪是古代王朝更迭時(shí)，無(wú)血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。
B.邑就是封邑，君主把自己國(guó)土中的某一地方的土地獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。
C.總管，官名，為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事長(zhǎng)官或管理專門(mén)事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱。
D.謚，在此處是大臣死后，朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。
16.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是中華大地上土生土長(zhǎng)、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。。，。， ，，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹體現(xiàn)和輝煌標(biāo)本。
?、偎两袢允菑念^到尾、從里到外
?、谑冀K保持著地道的中國(guó)作風(fēng)與中國(guó)氣派
?、墼谏珊桶l(fā)展的過(guò)程中，它與中國(guó)傳統(tǒng)文化始終難解難分
?、芪í?dú)書(shū)法藝術(shù)的情況不一樣
?、莓?dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)古往今來(lái)中國(guó)的人文、歷史乃至一切事物都有深刻的滲透和影響 ⑥但那影響畢竟在逐漸淡化
A.⑤⑥③④①② B.⑤⑥③④②① C.③⑤⑥④①② D.③⑤⑥②①④
17.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)
密，每句不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
西方古代很早就有關(guān)于抑郁癥的記載，直到20世紀(jì)末，我們才有了百憂解這種神奇的抗抑郁藥。① 。著名的醫(yī)學(xué)雜志《英國(guó)醫(yī)學(xué)期刊》上發(fā)表的一篇文章稱，即使是對(duì)嚴(yán)重的抑郁癥患者，“行為—認(rèn)知”心理療法的功效都不啻于抗抑郁藥。研究人員隨機(jī)挑選了11個(gè)患有嚴(yán)重抑郁癥的患者，分別采用抗抑郁藥物和“行為—認(rèn)知”療法治療，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩種方式在治療效果上沒(méi)有明顯區(qū)別。② ，“行為—認(rèn)知”療法被證明比抗抑郁藥更為有效。因此，法國(guó)健康管理局也建議，抑郁障礙初期，在癥狀尚屬輕微的時(shí)候，③ 。
①
?、?/p>
③
六、作文(60分)
18.閱讀下面的材料,按照要求作文。
只要心中存有美好的向往,無(wú)論經(jīng)歷怎樣的嚴(yán)寒困苦,是花花總會(huì)開(kāi)放,開(kāi)在每一處山坡,開(kāi)在心的每一個(gè)角落……
讀了以上《花總會(huì)開(kāi)》的小詩(shī),你有什么想法、感悟或啟迪?請(qǐng)根據(jù)你的理解,以“花開(kāi)在心的每一個(gè)角落”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:①立意自定;②角度自選;③除詩(shī)歌外,文體自選。
2017新課標(biāo)高考語(yǔ)文真題答案
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
1.答案:B
解析:原文第一段說(shuō)“古琴是漢民族最早的彈弦樂(lè)器”。
2.答案:C
解析:原文為“比起其他中國(guó)樂(lè)器,古琴更能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)”。
3.答案:B
解析:“三種音色分別象征天、地、人之和合”“在《風(fēng)俗通》中都有記載”于文無(wú)據(jù)。
二、文言文閱讀(35分)
4.答案 B
解析 本題B項(xiàng)“懲”應(yīng)為“借鑒”。
5.答案 B
解析 本題篩選指向?yàn)橹苯芋w現(xiàn)“不能深慮”。①句是一般陳述，③句是不能深慮的結(jié)果，屬間接體現(xiàn)，⑥句是能深慮的做法，含此三句的項(xiàng)排除。
6.答案 D
解析 本題D項(xiàng)中“可能會(huì)”概括有誤，原文有兩個(gè)“必”字，是“一定會(huì)”。
7.答案 (1)籌劃國(guó)家大事的人，常注重艱難危險(xiǎn)的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。
(2)大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無(wú)法預(yù)測(cè)天道的安排。
(3)古代的圣人，知道國(guó)家將來(lái)的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術(shù)能控制的，不敢濫用陰謀詭計(jì)，因而只是積累真誠(chéng)，用大德來(lái)感動(dòng)天心。
參考譯文：
籌劃國(guó)家大事的人，常注重艱難危險(xiǎn)的一面，而忽略平常容易的一面，防范隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)的可怕事件，而遺漏不值得疑慮的事件。然而，災(zāi)禍常常在疏忽之際發(fā)生，變亂常常在不值得疑慮的事上突起。難道是考慮得不周到嗎?大凡智力所能考慮到的，都是人事發(fā)展理應(yīng)出現(xiàn)的情況，而超出智力所能達(dá)到的范圍，那是天道的安排呀!
秦始皇剿滅諸侯，統(tǒng)一天下后，認(rèn)為周朝的滅亡在于諸侯的強(qiáng)大，于是改封建制為郡縣制。滿以為這樣一來(lái)就會(huì)根除戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂，天子的尊位可以代代安享，卻不知漢高祖在鄉(xiāng)野間崛起，最終顛覆了秦朝的江山。漢王室鑒于秦朝的孤立無(wú)輔，大肆分封兄弟、子侄為諸侯，自以為憑著同胞骨肉的親情，可以共輔江山，不生變亂，然而吳王劉濞等七國(guó)還是萌生了弒君篡位的陰謀野心。漢武帝、漢宣帝之后，逐漸分割諸侯王的土地，削弱他們的勢(shì)力，這樣便以為平安無(wú)事了，沒(méi)想到外戚王莽最終奪取了漢家的皇位。光武帝劉秀借鑒了西漢(哀、平)的教訓(xùn)，曹魏借鑒了東漢的教訓(xùn)，西晉借鑒了曹魏的教訓(xùn)，各自借鑒其前代的教訓(xùn)而進(jìn)行防備?？伤麄儨缤龅母桑荚诜纻涞姆秶?。
唐太宗聽(tīng)傳言說(shuō)：將有帶“武”字的人殺戮唐室子孫，便將可疑之人找出來(lái)統(tǒng)統(tǒng)殺掉?？晌鋭t天每天侍奉在他身邊，卻怎么也沒(méi)想到她。宋太祖看到五代的節(jié)度可以制伏他們的君王，便收回他們的兵權(quán)，使其力量削弱，容易對(duì)付，哪料想子孫后代竟在敵國(guó)的困擾下逐步衰亡。這些人都有著超人的智慧，蓋世的才華，對(duì)國(guó)家亂亡的誘因，他們可謂考慮得細(xì)致，防范得周密了，然而，思慮的重心在這邊，災(zāi)禍卻在那邊產(chǎn)生，最終免不了滅亡，為什么呢?大凡智力謀劃的只是人事的因素，卻無(wú)法預(yù)測(cè)天道的安排。良醫(yī)的兒子難免會(huì)病死，良巫的兒子難免死于神鬼，難道是善于救助別人而不善于救自己的子女嗎?這是善于謀劃人事而不善于謀劃天道啊!
古代的圣人，知道國(guó)家將來(lái)的變化，不是人的智謀能考慮周全的，也不是法術(shù)能控制的，不敢濫用陰謀詭計(jì)，因而只是積累真誠(chéng)，用大德來(lái)感動(dòng)天心;使上天顧念他(對(duì)百姓)的恩德，像慈母保護(hù)初生嬰兒那樣不忍心舍棄。盡管他的子孫有愚笨不賢良足以使國(guó)家滅亡的，而上天卻不忍心迅速滅其家國(guó)，這才是思慮得深遠(yuǎn)呀!假如不能用大德贏得天心，僅憑著微不足道的智謀，包攬?zhí)煜碌氖聞?wù)，想使國(guó)家沒(méi)有危亡，這從道理上是一定講不過(guò)去的，難道天意會(huì)如此安排嗎?
8.詞人描繪了一幅怎樣的夢(mèng)中圖景?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。( 5分 )
解析:詞人借助雪、笳、鐵騎等事物來(lái)描繪夢(mèng)中圖景,作答時(shí)應(yīng)對(duì)圖景加以概括。首先要把詞的內(nèi)容解說(shuō)出來(lái),再具體說(shuō)明詞的意境特點(diǎn)。
答案:詞人抓住雪、笳、鐵騎等特定的北方事物,放在秋聲亂起和鐵騎如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中,描繪出一幅莽蒼雄闊、有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光圖。
9.在詞的下片中,詞人主要采用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。( 6分 )
解析:下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。一燈熒熒,斜月在窗,漏聲滴斷,周圍一片死寂。冷落的環(huán)境,反襯出詞人報(bào)國(guó)雄心的火焰卻在熊熊燃燒。作答時(shí)要指出運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,并具體說(shuō)明如何運(yùn)用的,包括“用什么反襯什么”以及手法的效果,特別是對(duì)表情達(dá)意的作用。
答案:主要運(yùn)用了反襯手法。以夢(mèng)醒后一燈熒熒、斜月在窗、漏聲滴斷、周圍一片死寂的環(huán)境,反襯出詞人人老而心未老,報(bào)國(guó)雄心的火焰仍在熊熊燃燒。
10. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)制薺荷以為衣兮，集芙蓉以為裳
(2)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也
(3)家田輸稅盡
三、文學(xué)類文本閱讀(14分)
11.(1). (5分)A 3分，D 2分，B 1分。
【解析】(B.“也呼吁全社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，給弱勢(shì)群體更多的支持”有夸大之嫌;C“表現(xiàn)出科長(zhǎng)的尷尬與歉疚”錯(cuò)誤;E：“一個(gè)犀利哥樣的長(zhǎng)發(fā)男人”不是比喻。)
(2). (3分)①指歌詞里的蒲公英在訴說(shuō)和歌唱;②像蒲公英一樣不起眼的民工子女們的歌唱;③民工子女們?cè)谝宰约旱母杪暟l(fā)出訴求。(每點(diǎn)1分)
(3). (6分)同意。①?gòu)那楣?jié)上看，小說(shuō)結(jié)尾孩子們的歌唱照應(yīng)了標(biāo)題和開(kāi)頭，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)圓合。②從人物(表現(xiàn)技巧)來(lái)看，不受重視的孩子唱出“真好聽(tīng)的”歌聲，(不知情的孩子和已定的結(jié)局形成了巨大反差)，對(duì)比突出了孩子們對(duì)美好生活的渴望③從主題上看，孩子們?cè)讲恢榈卣J(rèn)真練習(xí)，越突出現(xiàn)實(shí)生活中民工子弟學(xué)校處境的艱難，喚起人們的思考。(每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得滿分。)
(不同意。可從小說(shuō)的結(jié)局太過(guò)殘酷，缺少積極的正能量等角度進(jìn)行闡釋，言之成理即可)
四、實(shí)用類文本閱讀(12分)
12.(1)(4分)DB【解析】(1)A項(xiàng)，“全面介紹其生平概況”錯(cuò)，文章只突出他在事業(yè)上的貢獻(xiàn)與成就，并沒(méi)有“全面”介紹，比如求學(xué)經(jīng)歷與家庭生活就沒(méi)有涉及。C項(xiàng)，“是其他職業(yè)無(wú)法體會(huì)到的一種光榮感和幸福感”錯(cuò)，每個(gè)行業(yè)都有自身的光榮感與幸福感，“感覺(jué)”是無(wú)法來(lái)比較的，表述不合事實(shí)。E項(xiàng)，文中沒(méi)有涉及外貌和心理描寫(xiě)。
(2)(3分)①技術(shù)攻關(guān)。吳孟超接連闖過(guò)肝臟手術(shù)的多個(gè)禁區(qū)，制作肝臟標(biāo)本，完成“常溫下無(wú)血切肝法”等實(shí)驗(yàn)，取得手術(shù)技術(shù)方面一個(gè)又一個(gè)成功。從醫(yī)60多年來(lái)為14000多名癌癥患者做過(guò)手術(shù)。②創(chuàng)建理論。在工作中認(rèn)識(shí)到“光靠開(kāi)刀解決不了肝癌問(wèn)題，基礎(chǔ)研究非常重要”，確立“五葉四段”肝臟解剖新理論;后組建國(guó)際上規(guī)模最大的肝膽外科研究所，建立中國(guó)肝臟外科的學(xué)科體系。③培養(yǎng)人才。雖然親自堅(jiān)守手術(shù)臺(tái)，但深感個(gè)人的力量有限，人生短暫，他說(shuō)我這輩子大概實(shí)現(xiàn)不了了，所以我要培養(yǎng)更多人才吧，這個(gè)平臺(tái)鋪好，讓以后的人繼續(xù)前走。他為國(guó)內(nèi)外培養(yǎng)1000多肝膽外科人才。(一點(diǎn)一分，一共3分)
【解析】本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力。從“外科醫(yī)生”到“科學(xué)大家”是一個(gè)質(zhì)的飛躍，但是質(zhì)的飛躍離不開(kāi)量的積累，技術(shù)層層公關(guān)，禁區(qū)各個(gè)突破，這些是他成為“科學(xué)大家”的實(shí)踐基礎(chǔ)。但是成為“大家”，必然體現(xiàn)在他更高層次的追求及異于普通“外科醫(yī)生”的遠(yuǎn)見(jiàn)上：從文中信息可知，進(jìn)行理論研究、對(duì)后輩人才的培養(yǎng)都是他遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的體現(xiàn)。答題時(shí)可從以上三點(diǎn)概括分析作答。
(3)(5分)贊同。①醫(yī)學(xué)本身就是一門(mén)科學(xué)。吳老畢生從事肝膽外科手術(shù)，一心投入醫(yī)學(xué)研究之中，手術(shù)技術(shù)精湛，連破技術(shù)難關(guān)，成為中國(guó)科學(xué)院院士，被譽(yù)為“肝膽之父”。②醫(yī)生天職就是治病救人，他想病人之想，急病人之急，對(duì)待病人“慢、拙、仁”，將心比心，和藹可親，的確做到了“以心靈溫暖心靈”，總是像春天般溫暖，贏得好口碑。③“手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn);心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。不知疲倦的老馬把病人一個(gè)個(gè)馱過(guò)河。”頒獎(jiǎng)詞十分貼切評(píng)價(jià)了吳老愛(ài)崗敬業(yè)的高尚品格。④反觀當(dāng)下，醫(yī)患矛盾不斷，在職業(yè)道德上要更多關(guān)心病人，不亂做檢查，的確值得大家反思。一方面作為醫(yī)生要業(yè)務(wù)上精益求精，職業(yè)道德高，不推銷醫(yī)藥，不索要紅包。另一方面患者也要尊敬醫(yī)生，聽(tīng)從安排，積極配合治療，不起哄鬧事，一起努力建立新型醫(yī)患關(guān)系。(觀點(diǎn)1分，結(jié)合材料2分，結(jié)合現(xiàn)實(shí)2分)
本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。雖然這是一道開(kāi)放型試題，理論上說(shuō)考生可以贊同或者不贊同，但是綜合全文對(duì)吳孟超的介紹來(lái)看，出題者有明確的答題指向，考生應(yīng)贊同這個(gè)觀點(diǎn)，若不贊成則違背了社會(huì)正確的價(jià)值取向。答題時(shí)抓住這句話里的關(guān)鍵詞：“醫(yī)學(xué)”“心靈”“溫暖”?？山Y(jié)合吳孟超的事跡分別從這三個(gè)方面闡述，并可適當(dāng)結(jié)合當(dāng)下實(shí)際。
五、語(yǔ)言表達(dá)及文化常識(shí)(20分)
13.A
14 .C
A項(xiàng)，白駒過(guò)隙：白馬在細(xì)小的縫隙前一閃而過(guò)，形容時(shí)間過(guò)得飛快。望文生義。B項(xiàng)，守株待兔：比喻不主動(dòng)地努力，而存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。也比喻死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。褒貶不當(dāng)。D項(xiàng)，上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做(多指不好的事)。褒貶不當(dāng)。 15.C
16.C(③的陳述對(duì)象為“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)”，與文段開(kāi)頭句的主語(yǔ)保持了一致，并且是一個(gè)總括句，領(lǐng)起了下面各句。故③應(yīng)該排在最前面，據(jù)此可以排除A.B兩項(xiàng)。②的主語(yǔ)應(yīng)為①中的“它”，因此①應(yīng)在②的前面，據(jù)此排除D項(xiàng)。
17.答案：①但并非得了抑郁癥就要服用藥物 ②對(duì)于輕度或中度的患者來(lái)說(shuō)③應(yīng)首先采用“行為—認(rèn)知”療法。
六、作文(60分)
18.解析:這個(gè)作文的材料是一首小詩(shī),“是花總會(huì)開(kāi)放”與“是金子總會(huì)閃光”“酒好不怕巷子深”的意思比較相近,可聯(lián)想到成功的關(guān)鍵在于自身的能力;“開(kāi)在每一處山坡,開(kāi)在心的每一個(gè)角落……”則是對(duì)其“開(kāi)放”的地點(diǎn)的舉例,可聯(lián)想到健康、快樂(lè)的心態(tài),積極的處世態(tài)度,奮發(fā)向上的人生信念等。“每個(gè)角落”指不論環(huán)境的舒適還是惡劣,是花,就會(huì)在每個(gè)角落開(kāi)放,可聯(lián)想到人生處處有鮮花,即使經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮,也終將會(huì)風(fēng)雨過(guò)后是彩虹等。
提示語(yǔ)中的“花”可以實(shí)指現(xiàn)實(shí)中真正的花朵,由此聯(lián)想到對(duì)美的向往與追求;“花”也可以指美好的心靈、高尚的情操等,由此聯(lián)想到品格高尚能感染人、激勵(lì)人;還可以指健康向上的心態(tài),如笑對(duì)挫折,達(dá)觀、坦蕩、熱情、頑強(qiáng)等品格等。這樣,由實(shí)入虛,就能實(shí)現(xiàn)立意上的以小見(jiàn)大。
選材方面,既可以選擇自然界中的鮮花香草,也可以選擇美如花的溪水、藍(lán)天、白云、鴛鴦戲水、魚(yú)翔淺底,還可以選擇滴水穿石等人生哲理或忠誠(chéng)、善良等人性光輝的層面切入。
答案:
花開(kāi)在心的每一個(gè)角落
“滴”,我躡手躡腳地走到她的門(mén)前。輕輕地將門(mén)開(kāi)了一條縫?？匆?jiàn)她坐在燈光下,手拿著一根特殊的筆,在寫(xiě)自己的秘密。燈光下的影子顯得那么無(wú)助。
我多么想拿一張潔白的紙去為她擦干思念的眼淚?？晌业闹庇X(jué)告訴我,不能去。因?yàn)檫@是我平生第一次見(jiàn)她哭得那么傷心。我只能在一旁悄悄地看著她,讓她痛痛快快地哭一場(chǎng)。我了解有淚不能流的感覺(jué)。
就在那個(gè)下雪的夜晚。她與她的丈夫和女兒坐在一起吃團(tuán)圓飯,一家人其樂(lè)融融,閑談家事。身旁一個(gè)火爐發(fā)出溫暖的光,像普照大地的太陽(yáng)。她們吃的是各種各樣的飯菜,喝的是葡萄釀造的酒。一個(gè)幸福的家庭就在眼前,好像缺了誰(shuí)都是不完整的。個(gè)個(gè)臉上都是美好的“笑容”。
到了第二天,她的丈夫接到了一個(gè)電話。電話來(lái)自他的老板。老板告訴他在近期務(wù)必去上工。他只好匆忙地收拾好自己的行李,與妻子和女兒告別去上班。走時(shí),他給自己的妻子送了一只好看的鋼筆。
也就是這一次離開(kāi),讓她足足等了兩年多時(shí)間。她了解女兒,知道自己女兒也很想她的爸爸,多少次女兒把心中的思念告訴母親,多少次女兒在母親面前將思念化為淚水。母親多少次地安撫女兒,讓女兒明白,父親是為了這個(gè)家而出去的,也會(huì)為了這個(gè)家而回來(lái),為了自己的親人而活著回來(lái)。母親知道自己不能像女兒一樣哭泣,因?yàn)樽约耗馨矒崤畠?也能讓自己心中的思念埋在心底。
又是一個(gè)下雪的夜晚。雪花飄飛,它們渴望再次看到這個(gè)和睦的家庭坐在一起吃團(tuán)圓飯閑談家事。這樣它們就會(huì)滿足地飄落在大地,然后高高興興地獻(xiàn)身小溪?？墒沁@次它們看到的不是一家人,只是兩個(gè)表情僵硬的人坐在一起吃著和去年一模一樣的飯菜,卻沒(méi)有一點(diǎn)溫馨的感覺(jué),連火爐也不想再給她們溫暖。
一年又過(guò)去了,她們還是沒(méi)有盼到自己的丈夫和父親回家。女兒的思念時(shí)常在母親面前表達(dá)出來(lái)。女兒整天埋怨母親,為什么不讓父親回家?？蓳Q回的總是母親的一句話和一個(gè)無(wú)助的表情,爸爸會(huì)回來(lái)的,他一直想念著這個(gè)家,想念著我們。女兒的不懂事讓母親感到為難。
就在下雪那晚,女兒睡在床上想象父親的樣子。無(wú)意間,女兒聽(tīng)到了思念的聲音,她悄悄走到母親的門(mén)前,用手輕輕推開(kāi)門(mén)?？匆?jiàn)母親正在那里寫(xiě)著些什么。眼淚像斷了線的珍珠一樣往下掉。她看見(jiàn)了“她”的淚水,聽(tīng)見(jiàn)了她想說(shuō)的話。她懂了,母親不是不想讓父親回來(lái),而是無(wú)能為力,她也想念著她的丈夫。
寒風(fēng)勁吹,窗子吱吱作響,只見(jiàn)雪花張牙舞爪地紛紛揚(yáng)揚(yáng)。不知何時(shí),她悄無(wú)聲息地站在了我的身后,輕輕地、輕輕地給我披上衣服。我站起來(lái),將窗子打開(kāi)了一條縫兒,雪花趁機(jī)飄落到了我的臉上、頸窩,涼幽幽的,沁入了我的心底。我淚花滾滾,又怕她看見(jiàn),只得強(qiáng)忍著。但我的心底,雪花與淚花早已融為一體,開(kāi)在了心里的每一個(gè)角落里。
她呀,就是我的母親。
點(diǎn)評(píng):這篇文章以樸實(shí)生動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)。文章以“眼淚”和“雪花”為線索,雙線交織,其中“眼淚”是貫串全文的敘事線索,“雪花”則是故事的背景,起著營(yíng)造氛圍、烘托人物心情的作用。作者對(duì)場(chǎng)面的描寫(xiě)十分細(xì)膩,如“我”“輕輕地將門(mén)開(kāi)了一條縫”,“眼淚像斷了線的珍珠”這些描寫(xiě)就很細(xì)膩,真實(shí)地表現(xiàn)了“我”和母親的內(nèi)心世界。文章以第三人稱的視角敘事,巧設(shè)懸念,直到結(jié)尾才水到渠成地交代“她”的身份,體現(xiàn)了高超的構(gòu)思能力。
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