模擬試題滿(mǎn)天飛,該選擇哪些模擬試題來(lái)做呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的2018高考語(yǔ)文模擬試題1，僅供參考!

　　2018高考語(yǔ)文模擬試題1試題

　　第Ⅰ卷 閱讀題(70分)

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　地域歧視在我國(guó)至少已有兩千多年的歷史了，齊國(guó)的晏嬰出使楚國(guó)楚玉當(dāng)著他的面說(shuō)齊人“善盜”，雖屬故意羞辱，但也說(shuō)明當(dāng)時(shí)已存在地域歧視。

　　地域歧視產(chǎn)生的前提是地域差異，即同區(qū)域間因種種原因存在著差異，如在生治方式、生產(chǎn)方式、思想意識(shí)、風(fēng)格習(xí)慣等各方面既有發(fā)達(dá)程度的不同，也有價(jià)值現(xiàn)念和習(xí)慣方面的不同。在這些差異中，以物質(zhì)為主的方面有一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但以精神觀念為主的方面更多的是主觀標(biāo)準(zhǔn)。例如中原的儒家從先秦時(shí)就強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”,歧視邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族。當(dāng)時(shí)少數(shù)民族的發(fā)展水平的確落后于華夏諸族,但華夏人在精神上的優(yōu)越感卻只是一種虛幻的自信，并沒(méi)有得到少數(shù)民族的認(rèn)同。應(yīng)該承認(rèn)，貧窮和落后，特別是長(zhǎng)時(shí)期的貧窮和落后，的確會(huì)造成當(dāng)?shù)厝巳旱乃刭|(zhì)下降,滋生種種劣行惡習(xí)，甚至形成根深蒂固的習(xí)，反映在底層貧民中往往更加嚴(yán)重。

　　隨著不同區(qū)域人口的流動(dòng)，相互間的文明或野蠻、貧窮或富裕、先進(jìn)或落后就會(huì)顯現(xiàn)在對(duì)方面前，而相對(duì)野蠻、貧窮、落后的一方，一般處于弱勢(shì)地位。盡管流動(dòng)人口只是當(dāng)?shù)厝丝诘囊?部分,但由于外界只與他們接觸，對(duì)他們的印象也就成為對(duì)當(dāng)?shù)厝咳丝诘挠∠?所以，一個(gè)地方外遷或流出的人口的形象，往往會(huì)成為整個(gè)地方的形象.例如，北宋南宋之際，大批河南人隨 宋室南遷，由于這批河南人中包括了皇族、高官、名流、巨商、富戶(hù)，在而宋首都臨安(今杭州)舉足輕重，杭州人非但不敢歧視，還學(xué)著說(shuō)河南話(huà)，以至今天的杭州方言還帶北方味。但到大批河南人因天災(zāi)人禍四處逃荒時(shí)，河南人的優(yōu)點(diǎn)往往被遮蔽了，操河南方言的人就成為被歧視的對(duì)象。

　　自古以來(lái)，一個(gè)地方的人受到歧視，基本上都是發(fā)生在這一地區(qū)由盛轉(zhuǎn)衰、由富變貧、由中心而邊緣之后，當(dāng)河南處于“天下之中”,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，商賈云集，洛陽(yáng)、開(kāi)封擁有首都或陪都地位之時(shí)，其他地方人既不會(huì)也不敢歧視河南人，還以能成為河南人為榮。今天全國(guó)不少家族都自 稱(chēng)祖先是河南人,就顯示了河南曾經(jīng)具有的無(wú)與倫比的地位。其實(shí)，其中不少人根本不是河南人，或者是從外地遷入河南，從此再也不提真正的祖籍。

　　在人口流動(dòng)少、信息傳播慢的條件下，優(yōu)點(diǎn)和惡習(xí)的傳播一般局限于同一地區(qū)，形成當(dāng)?shù)氐奈幕卣?。而這種特征一旦形成，就會(huì)長(zhǎng)期存在。如經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)擺脫貧窮,但因貧窮形成的習(xí)慣還會(huì)延續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間。同樣，外界對(duì)當(dāng)?shù)氐牧私庖矔?huì)滯后，即使當(dāng)?shù)厍闆r變了，原來(lái)的看法也不會(huì)輕易改變.

　　所以，要消除地域歧視，肯先應(yīng)注意縮小地域間的差異,特別要促進(jìn)貧困落后地區(qū)的發(fā)展。

　　其次，要在人口自由流動(dòng)、信息充分交流的基礎(chǔ)上，改變相互間片面、主觀、滯后的認(rèn)識(shí)。政府必須在法律上保證每個(gè)公民的平等權(quán)利，媒體要作客觀、全面的報(bào)道，注意引導(dǎo)。對(duì)被歧視者而言，一方面要理直氣壯地維護(hù)自己的權(quán)益;另一方面也要正視自身的缺點(diǎn)，自尊自強(qiáng)。

　　(節(jié)選自葛劍雄《地城歧視再反思》有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

　　A.楚王當(dāng)著使者晏嬰的面故意羞辱齊國(guó)，證明春秋時(shí)已存在地域歧視的現(xiàn)象，地域歧視在 我國(guó)至少已有兩千多年的歷史了。

　　B.地域歧視產(chǎn)生的前提是不同區(qū)域間存在著在生活生產(chǎn)方式、思想意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面發(fā)達(dá)程度的差異以及價(jià)值觀念、習(xí)慣方面的不同。

　　C.盡管少數(shù)民族不認(rèn)同先秦時(shí)少數(shù)民族的發(fā)展水平落后于中原的華夏各族，但中原的儒家卻通過(guò)強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”獲得精神上的優(yōu)越感。

　　D.長(zhǎng)時(shí)期的貧窮和落后,會(huì)造成當(dāng)?shù)厝巳旱乃刭|(zhì)下降，滋生種種劣行，甚至形成根深蒂固的習(xí)慣，反映在底層貧民中往往更加嚴(yán)重。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.對(duì)于接觸并接納流動(dòng)人口的外界來(lái)說(shuō)，外界人員對(duì)處于弱勢(shì)地位的那部分流動(dòng)的人口的印象常會(huì)成為對(duì)流出人口所屬全部人口的印象。

　　B.從歷史地理看，宋朝時(shí)人們?cè)宰龊幽先藶闃s，今天的杭州方言還帶北方味就是證明之一，當(dāng)大批河南人逃難時(shí)，操河南方言的人開(kāi)始受到歧視.

　　C.河南人受到歧視，是發(fā)生在河南這一地區(qū)從處于“天下之中”、洛陽(yáng)、開(kāi)封擁有首都或陪都地位,轉(zhuǎn)為由富變貧，由中心而邊緣之后.

　　D.河南具有重要地位時(shí)，全國(guó)不少根本不是河南人，從外地遷人河南的家族都曾自稱(chēng)先是河南人，近代以來(lái).他們?cè)僖膊惶嶙婕呛幽稀?/p>

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.在人口流動(dòng)少、信息傳播慢的條件下，優(yōu)點(diǎn)和惡習(xí)的傳播一般局限于經(jīng)濟(jì)文化同一的地區(qū)，形成同一的文化特征.

　　B.某地域因貧窮而形成的習(xí)慣會(huì)延續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，外界對(duì)當(dāng)?shù)氐牧私庖矔?huì)滯后,原來(lái)的看法也不會(huì)輕易改變.

　　C.要消除地域歧視，首先應(yīng)特別要促進(jìn)貧困落后地區(qū)的發(fā)展,還要雙方充分交流，改變片面、主觀、滯后的認(rèn)識(shí)。

　　D.消除地域歧視,需要政府在法律上予以保障，媒體注意引導(dǎo)，被歧視者要維權(quán)，也要正視自身的缺點(diǎn)，自尊自強(qiáng).

　　二、古詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4-7題。

　　來(lái)護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母關(guān)氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼兒卓犖，初讀《詩(shī)》日，舍書(shū)嘆曰：”大丈夫在世，或?yàn)閲?guó)滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng)，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)?？挥辛⒐γ炯伴_(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)有功焉進(jìn)位上開(kāi)府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見(jiàn)勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書(shū)致請(qǐng)者，前后數(shù)百人。帝謂曰:”昔國(guó)步未康，卿為名將，今天下無(wú)事，又為良二千石，可謂兼美矣。”大業(yè)六年，車(chē)駕幸江都，謂護(hù)曰:”衣錦晝游，古人所重，卿今是也。”乃賜物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護(hù)諫曰:”陛下興軍旅，百姓易咨怨，車(chē)駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽(yáng)，與時(shí)休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專(zhuān)為身謀。”帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解，方被引入，謂曰:”公意乃爾，朕復(fù)何望!”護(hù)因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見(jiàn)執(zhí)。護(hù)曰:”陛下今何在?”左右曰:”今被執(zhí)矣。”護(hù)嘆曰:”吾備位大臣，荷國(guó)重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。 至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：”此亦豈異人意也! “善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。

　　(節(jié)選自《北史來(lái)護(hù)兒傳》)

　　4、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A、會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ? 及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

　　B、會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ? 及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉/

　　C、會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

　　D、會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

　　5、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A、古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才取的。

　　B、謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。

　　C、嗣位指繼承君位，我封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。

　　D、闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷;”詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

　　6、下列對(duì)原文有關(guān)概括與分析，不正確的項(xiàng)是(3分)

　　A、來(lái)護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國(guó)殺敵、 求取功名的志向;長(zhǎng)大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā).

　　B、來(lái)護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛刪史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)：煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。

　　C、來(lái)護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng)，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。

　　D、來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢(qián)財(cái)，不置產(chǎn)業(yè); 善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭(zhēng)相盡力。

　　7、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨.車(chē)駕游幸，深恐非宜。

　　(2)不能肅兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首詞，完成8～9題。

　　臥 病

　　許渾

　　寒窗燈盡月斜暉，馬朝天獨(dú)掩扉。

　　清露已凋秦塞柳，白云空長(zhǎng)越山薇。

　　病中送客難為別，夢(mèng)里還家不當(dāng)歸。

　　惟有寄書(shū)書(shū)未得，臥聞燕雁向南飛。

　　【注】①馬：飾有佩環(huán)之馬，官員所乘。②朝天：上朝。③越山：越地之山。此處泛稱(chēng)東南地區(qū)，代稱(chēng)故鄉(xiāng)。

　　8.簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)中“凋”、“空”兩字的妙處。(5分)

　　答：

　　9.這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　答：

　　三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)《諸葛亮集》中有這樣的話(huà)：“賞不可不平，罰不可不均。”這與<出師表》中的“ , ”兩句意思一致。

　　(2)《阿房宮賦》中總括秦?fù)]霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難的語(yǔ)句是“ , ”

　　(3)李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”神話(huà)的句子是“ , ”.

　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)〜(4)題。(25分)。

　　晚 秋

　　【亞美尼亞】 埃.格林

　　瓦薩卡在一所大學(xué)對(duì)面的網(wǎng)球場(chǎng)旁停下了腳步。

　　秋季里的這一天陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗，但這卻讓瓦薩卡的心情更加煩悶。溫暖晴和的晚秋好像在故意戲弄他，嘲笑他，鄙視他

　　一陣已有幾分涼意的秋風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，幾片金黃的葉子在空中劃著美麗的弧線(xiàn)輕盈地飄落到了地上。兩個(gè)身材嬌好的姑娘從瓦薩卡的身邊走了過(guò)去，飄過(guò)一陣沁人的香水的芳香。這樣的姑娘瓦薩卡連想都不敢想，即使在年輕的時(shí)候，他也沒(méi)敢奢望過(guò)。她們對(duì)他來(lái)說(shuō)來(lái)自另一個(gè)世界。他和孤兒院長(zhǎng)大的瑪妮克結(jié)了婚。但那個(gè)曾經(jīng)安安靜靜、勤快能干的瑪妮克現(xiàn)在卻好像換了一個(gè)人，每天嘮嘮叨叨，不停地?cái)?shù)落他，甚至連在床上也是一肚子怨氣，所以他越來(lái)越不愿碰她的身體了。想到這兒，瓦薩卡感到了一陣良心的責(zé)備，仿佛侮辱了自己的妻子。畢竟他們一起忍受了失去第一個(gè)孩子的傷痛，后來(lái)又生育了一個(gè)女兒。最近瑪妮克不幸傷了胳膊，腫得很厲害，大概是骨折了，他需要盡快籌到錢(qián)給瑪妮克拍x光片和治療……

　　瓦薩卡的心底一陣絕望?，F(xiàn)在他就是在到處找工作，對(duì)他來(lái)說(shuō)，時(shí)間非常緊迫，每一分鐘都很重要!

　　以前不管怎么說(shuō)他還能干粗活，當(dāng)搬運(yùn)工，可現(xiàn)在卻得了疝氣，粗活干不了了。可要治好疝氣也得一大筆錢(qián)哪!

　　又是一陣略帶涼意的微風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，一種像翠菊似的黃色小花隨風(fēng)搖動(dòng)著小小的腦袋。這片開(kāi)滿(mǎn)黃色的小花、撒著一片片樹(shù)蔭的草地讓瓦薩卡想起了自己的童年。那時(shí)他們家住在市中心，后來(lái)他們的房子被拆掉了，他們只得到了一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的補(bǔ)償金。他和父母顛沛流離，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后才在鄰近市郊的一個(gè)地方落下了腳，生活也隨之落到了貧困線(xiàn)之下。

　　瓦薩卡低低地罵了一句。是啊，他以前真的很喜歡學(xué)習(xí)，他可不像那個(gè)復(fù)讀生梅魯日。梅魯日當(dāng)年和他同桌，可現(xiàn)在這個(gè)梅魯日已經(jīng)是大富翁了……

　　一個(gè)穿著綠風(fēng)衣的女人輕輕地碰了一下瓦薩卡，側(cè)著身子從沿著人行道停著的兩輛汽車(chē)間穿了過(guò)去，急著過(guò)馬路。瓦薩卡迅速瞥了這個(gè)女人一眼：她也來(lái)自另一個(gè)世界。于是瓦薩卡馬上就把目光移到了別處。突然他被一陣刺耳的剎車(chē)聲和令人恐怖的尖叫聲嚇了一哆嗦。他順著聲音望了過(guò)去，那個(gè)穿綠風(fēng)衣的女人一動(dòng)不動(dòng)地躺在了一輛大客車(chē)的車(chē)輪下。第一個(gè)從汽車(chē)駕駛室跳出來(lái)的是已經(jīng)嚇得半死了的司機(jī)，隨后乘客們也慌慌張張地從車(chē)上走了下來(lái)。有一個(gè)姑娘第一個(gè)跑到了躺在地上的女人跟前。她動(dòng)作敏捷、手腳麻利地摘下受傷女人耳朵上那對(duì)亮閃閃的耳環(huán)，迅速放到自己的上衣兜里，然后大聲地喊了起來(lái)：“快來(lái)人啊!快來(lái)人啊!”

　　瓦薩卡把這一切都清清楚楚地看在了眼里，他憤憤地嘆息了一聲：“這條母狗!偷了人家的耳環(huán)，還像沒(méi)事似的!”

　　突然，瓦薩卡發(fā)現(xiàn)了一個(gè)綠色的東西，就放左邊，離他只有一、二十米遠(yuǎn)。瓦薩卡仔細(xì)地打量了一下，好像是一個(gè)女式小包，嶄新的，樣式非常精巧。這個(gè)小包最有可能就是那個(gè)受傷的女人的?，F(xiàn)在眾人正要把那個(gè)女人抬起來(lái)。瓦薩卡的注意力現(xiàn)在已經(jīng)不能集中了。他要留意那個(gè)女人，又要留意這個(gè)包。這時(shí)候救護(hù)車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)了，車(chē)上下來(lái)幾個(gè)穿白大褂的救護(hù)人員，把受傷的女人放到救護(hù)車(chē)?yán)锢吡?。出事地點(diǎn)只剩下了一片發(fā)黑的血跡。

　　陽(yáng)光照到了那個(gè)小包上，包上的小鎖扣和裝飾鏈在陽(yáng)光下熠熠生輝。小包正漂亮，肯定價(jià)格不菲!它就這么神奇地被拋到了瓦薩卡的的眼前，離他只有一、二十步遠(yuǎn)……

　　瓦薩卡心里一陣緊張，他屏住呼吸，朝那個(gè)小包的方向走了過(guò)去。他剛走了兩步，馬上又停住了：他心砰砰跳地想等身后響起的腳步聲走遠(yuǎn)。同時(shí)，他又忍不住朝那個(gè)小包的方向看了一眼，結(jié)果他驚恐地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)體態(tài)臃腫、手里拿著公文包的中年男人快速地倒著兩條腿，像跳舞似的徑直朝小包走了過(guò)去，一把撿起小包，然后又像什么事也沒(méi)發(fā)生似的，依舊邁著跳舞似的腳步朝著一個(gè)小花園的方向走去了。

　　瓦薩卡心里一陣慌亂，額頭上立刻滲出了汗珠。這簡(jiǎn)直就是當(dāng)著他的面把他偷光了!

　　那個(gè)胖男人已經(jīng)從瓦薩卡的視野中消失了，但他還站在原地發(fā)愣，眼睛呆呆地盯著一個(gè)地方。

　　但過(guò)了一會(huì)兒，瓦薩卡突然又感到了一陣輕松，如卸重負(fù)。“我鬼迷心竅了，”他心煩意亂地嘟囔了一句，“真是鬼迷心竅了……”

　　涼爽的秋風(fēng)輕拂在他的臉上，他的呼吸也變得自如了。

　　他信步在街上走著，孤身一人，漫無(wú)目的。只是當(dāng)他在不知不覺(jué)中來(lái)到了從前的老同學(xué)梅魯日正在建的那個(gè)小獨(dú)樓的工地上時(shí)，他才明白，其實(shí)他的雙腳一直在朝這個(gè)他早就該來(lái)的地方走。

　　(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.小說(shuō)通過(guò)瓦薩卡對(duì)學(xué)校生活的回憶，引出了他與梅魯日不同人生際遇的對(duì)比，揭示出社會(huì)的不公，為作品結(jié)尾作了鋪墊。

　　B.小說(shuō)中有關(guān)女式小包的細(xì)節(jié)，暗示了受傷女人的富有，也凸顯了小包對(duì)瓦薩卡產(chǎn)生的心里沖擊。　　C.“這條母狗!偷了人家的耳環(huán)，還像沒(méi)事似的!”這段罵人的話(huà)語(yǔ)表明瓦薩卡從小缺乏教養(yǎng)。

　　D.中年男人當(dāng)著瓦薩卡的面拿走了小包，這種偷竊行為激怒了瓦薩卡，因?yàn)樵谕咚_卡看來(lái)，那個(gè)小包本該屬于自己。

　　E.小說(shuō)的標(biāo)題“晚秋”既是寫(xiě)實(shí)，又是象征，包含了耐人尋味的豐富意蘊(yùn)，體現(xiàn)了作者獨(dú)特的藝術(shù)匠心。

　　(2)請(qǐng)指出小說(shuō)開(kāi)頭畫(huà)線(xiàn)部分的景物描寫(xiě)的主要作用。(6分)

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　　(3)簡(jiǎn)要概括瓦薩卡發(fā)現(xiàn)小包后經(jīng)歷的心理變化過(guò)程。(6分)

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　　(4)小說(shuō)的高潮是中年男人撿走了小包。如果這個(gè)人物沒(méi)有出現(xiàn)，瓦薩卡會(huì)不會(huì)將小包據(jù)為己有?為什么?請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)明理由。(8分)

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　　四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。

　　李可染的藝術(shù)人生

　　李可染，1907年出生在江蘇徐州一個(gè)平民之家，父親是貧農(nóng)，逃荒到了徐州，先以捕魚(yú)為生，后來(lái)又做了廚師。母親是城市貧民。雙親均不識(shí)字。

　　李可染的藝術(shù)世界充溢著大自然的萬(wàn)籟音響，而這個(gè)萬(wàn)籟奏鳴的世界在他童年時(shí)代已經(jīng)潛入了他易感的心靈里了。

　　小時(shí)候第一次深深吸引他的聲音，是一個(gè)沿街賣(mài)藝求乞的盲琴師奏出的悲涼琴聲。此后，每當(dāng)聽(tīng)到那悠長(zhǎng)的、凄心楚楚的曲調(diào)，他便怦然心動(dòng)，幾乎落淚。常常，他暗隨琴師，聽(tīng)他拉琴，默記弦音，深夜始?xì)w。11歲的可染從此諳識(shí)不少民間曲調(diào)，還自制了一把小胡琴，并拉得一手好琴。

　　42歲那年，李可染畫(huà)過(guò)一幅現(xiàn)實(shí)題材的寫(xiě)意人物畫(huà)《賣(mài)唱圖》。這幅畫(huà)在他一系列古典人物畫(huà)中顯得尤為特別。“月兒彎彎照九洲，幾家歡樂(lè)幾家愁。”為女孩伴奏的盲琴師顫動(dòng)的手指觸動(dòng)著琴弦，似正傳出聲聲不斷、如泣如訴、萬(wàn)分悲涼的琴聲。那種真情實(shí)感，當(dāng)是畫(huà)家揉進(jìn)了自己童年時(shí)代久已潛存的心音。

　　13歲那年，小學(xué)放暑假，可染在城墻垣道玩耍?？砍菈τ幸黄蛄纸ㄖ?ldquo;快哉亭”，后室有幾位文人長(zhǎng)者在作畫(huà)。他伏在窗外觀看。從此一連數(shù)日，天不亮就在窗外候著，戀戀不舍。一位長(zhǎng)者見(jiàn)他對(duì)畫(huà)如此入迷，感嘆道：“后生可畏!”畫(huà)師們招呼他進(jìn)去看畫(huà)，從此可染便成了老畫(huà)師們的“研墨童子”。大清早，他就提著小桶到井邊汲水，研好墨，等著看長(zhǎng)者作畫(huà)。回到家里，他竟能把所見(jiàn)全幅山水大意背臨下來(lái)，這使畫(huà)師們大為驚訝，催促孩子拜山水畫(huà)家錢(qián)食芝為師，從此開(kāi)始正式學(xué)畫(huà)。

　　他與張?zhí)鞅环Q(chēng)為“西湖邊上兩兄弟”，張?zhí)鲪?ài)讀西方哲學(xué)、文論，可染愛(ài)讀中國(guó)古籍、畫(huà)史。在張?zhí)饔绊懴?，可染又讀了不少世界文學(xué)名著。那時(shí)，可染和張?zhí)鞫紝W(xué)油畫(huà)，西湖國(guó)立藝術(shù)院的主導(dǎo)思潮是后期印象派，他們?cè)诋?huà)風(fēng)上了一度接受了塞尚、高更的影響，但總覺(jué)得還有不足。張?zhí)魉枷朊翡J，評(píng)古論令，可染以他少時(shí)拜師習(xí)國(guó)畫(huà)為底蘊(yùn)，從原來(lái)不會(huì)畫(huà)素描、油畫(huà)，這樣，兩兄弟又有了各自的綽號(hào)：一個(gè)叫“張理論”，一個(gè)叫“李藝術(shù)”。“兩兄弟”作為林風(fēng)眠校長(zhǎng)親自主考的學(xué)生，李可染考前，得張?zhí)髦?，輔導(dǎo)他油畫(huà)，競(jìng)一發(fā)而中，破格錄取為杭州國(guó)立藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生。張?zhí)髀浒瘢?jīng)一再申訴得以入學(xué)。他倆相互激勵(lì)，學(xué)業(yè)進(jìn)步得快。

　　1947年，經(jīng)徐悲鴻先生引薦，李可染終于有幸拜齊白石為師。齊白石第一次看到可染的寫(xiě)意畫(huà)就十分欣賞、推崇，后來(lái)多次在可染畫(huà)作上題寫(xiě)畫(huà)跋，高度評(píng)價(jià)可染的創(chuàng)造精神。白石老人曾為李作《耙草歇牛圖》題跋，老人寫(xiě)道：“心思手作，不愧乾嘉間以后繼起高手。”一語(yǔ)道破可染藝術(shù)的最大特點(diǎn)：不但精于勤，而且深于思。

　　李可染在齊師身邊10年，每天為老人磨墨理紙，看齊師作畫(huà)。白石老人的花卉，他一筆不畫(huà)，但他認(rèn)真學(xué)習(xí)了齊師的作畫(huà)態(tài)度，用筆運(yùn)墨之法，還有構(gòu)思之奇?zhèn)?，以及大膽?yīng)殑?chuàng)的精神。

　　齊白石曾贈(zèng)可染一枚構(gòu)思奇巧的印章“樹(shù)下童子”，即樹(shù)下一人。白石老人贈(zèng)印時(shí)，對(duì)可染講了兩句古語(yǔ)：“李下不整冠，瓜田不納履。”印章取其“不須整冠”、以潔身自好為做人本色之寓意。

　　李可染拜齊白石為師，同時(shí)也求教于黃賓虹。他第一次求教黃賓虹，是帶了自己大約20幅作品去的。黃賓虹見(jiàn)了可染筆下的那氣質(zhì)厚重、筆墨渾化的水墨鐘馗，大為欣賞，興奮之極，當(dāng)即要把自己收藏的元代珍品《鐘馗打鬼圖》送給可染?？扇疽蚨Y厚太重，敬辭未受。師生結(jié)緣，一見(jiàn)如故。

　　黃賓虹精于畫(huà)史和鑒賞。他品評(píng)藝格高低，重要藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是“純?nèi)珒?nèi)美”，一反輕薄浮華之氣。黃賓虹70歲以后，山水藝術(shù)大成，最后形成其渾厚無(wú)比的畫(huà)風(fēng)。這一點(diǎn)，促進(jìn)了可染以“厚重”為核心的審美觀迅速成型。

　　李可染的山水畫(huà)重視意象的凝聚。他強(qiáng)調(diào)作山水畫(huà)要從無(wú)到有，從有到無(wú)，即從單純到豐富，再由豐富歸之于單純。他在40年代的山水作品還留有朱耷、董其昌的影子，清疏簡(jiǎn)淡，是一種線(xiàn)性筆墨結(jié)構(gòu)。50年代以后的作品，借助于寫(xiě)生塑造新的山水意象，由線(xiàn)性筆墨結(jié)構(gòu)變?yōu)閳F(tuán)塊性筆墨結(jié)構(gòu)，以墨為主，整體單純而內(nèi)中豐富，濃重渾厚，深邃茂密。李可染山水畫(huà)的價(jià)值，主要是他創(chuàng)造性地探索出了一種新的圖式，并且表現(xiàn)出了渾厚博大的精神力量。

　　李可粢在1986年曾總結(jié)自己一生的創(chuàng)作：假如我的作品有點(diǎn)成就的話(huà)，那是我深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、深入觀察描寫(xiě)對(duì)象、深入思考、深入實(shí)踐的結(jié)果。人離開(kāi)大自然、離開(kāi)傳統(tǒng)不可能有任何創(chuàng)造。我現(xiàn)在已經(jīng)70歲了，我一輩子都在學(xué)習(xí)和研究的過(guò)程中……

　　(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) ( )

　　A.李可染出身貧寒，并沒(méi)有很好的家庭熏陶，但他天賦聰慧，對(duì)音樂(lè)和書(shū)畫(huà)有獨(dú)特的鑒賞能力，并最終在書(shū)畫(huà)音樂(lè)方面都成為一代大家。

　　B.13歲時(shí)，一個(gè)偶然的機(jī)緣，李可染開(kāi)始接觸書(shū)畫(huà)，他的誠(chéng)心和勤勞感動(dòng)了畫(huà)師們，被收為入門(mén)弟子。

　　C.李可染與好友張?zhí)飨嗷椭?，互相影響，先后被林風(fēng)眠校長(zhǎng)破格錄取，進(jìn)入杭州國(guó)立藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。

　　D.李可染先后師從齊白石和黃賓虹，兩位大師都對(duì)他予以高度評(píng)價(jià)，并悉心指導(dǎo)。令李可染的書(shū)畫(huà)技藝大進(jìn)。

　　E.李可染認(rèn)為自己創(chuàng)作成功的原因在于對(duì)自然和傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，師法先賢又不拘泥，創(chuàng)造出了屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。

　　(2)李可染如何成為一代繪畫(huà)大師的?(6分)

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　　(3)李可染繪畫(huà)藝術(shù)有哪些特點(diǎn)?(6分)

　　________________________________________________________ _____________________________________________________________________(4)李可染書(shū)畫(huà)技藝高超，其藝術(shù)世界充溢著大自然的萬(wàn)籟音響，還拉得一手好胡琴。這對(duì)你有什么啟示?(8分)

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　　第Ⅱ卷 表達(dá)題(共80分)

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.依次填入下列各句中橫線(xiàn)處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )

　?、贋楣俸茈y，因?yàn)橐敫珊檬聵I(yè)就要_________，傾注心血，甚至“5+2”“白+黑”地加班加點(diǎn)，日夜操勞。

　?、诮衲暌蛱鞖庥绊懀p季槐遇到成穗少、大面積減產(chǎn)等問(wèn)題。雷茂端為此_______，正在積極尋求科技突破。

　?、劢魇?nèi)大大小小200余家老字號(hào)，除亨得利、黃慶仁等少數(shù)幾家著名品牌外，近七成生存困難，_________。

　　A.煞費(fèi)苦心 慘淡經(jīng)營(yíng) 殫精竭慮

　　B.慘淡經(jīng)營(yíng) 殫精竭慮 煞費(fèi)苦心

　　C.殫精竭慮 煞費(fèi)苦心 慘淡經(jīng)營(yíng)

　　D.煞費(fèi)苦心 殫精竭慮 慘淡經(jīng)營(yíng)

　　14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) ( )

　　A. 按照聯(lián)合國(guó)志愿人員組織對(duì)志愿者精神的理解，志愿精神是一種在自愿的、不計(jì)報(bào)酬或收入的條件下參與推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和完善社區(qū)工作的活動(dòng)。

　　B.路遙文學(xué)獎(jiǎng)的發(fā)起人高玉濤表示，近日他將在西安召開(kāi)路遙文學(xué)獎(jiǎng)專(zhuān)家研討會(huì)，并邀請(qǐng)陜西文學(xué)界、藝術(shù)界、評(píng)論界、教育界的知名人士參加，探討路遙文學(xué)獎(jiǎng)如何取得公信力與權(quán)威性。

　　C. “財(cái)政懸崖”問(wèn)題只是表象,它的根源是美國(guó)長(zhǎng)期積累的高債務(wù)、高赤字問(wèn)題造成的,是美國(guó)式“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”問(wèn)題,它的化解也需要較長(zhǎng)的過(guò)程。

　　D. 美國(guó)斯坦福大學(xué)的一個(gè)科研團(tuán)隊(duì)提出一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的理論:我們的智力和情感能力正在損失,因?yàn)橘x予我們腦力的錯(cuò)綜復(fù)雜的基因網(wǎng)特別容易受基因突變的侵害。

　　15.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )

　　莫言在接受本報(bào)記者采訪時(shí)曾如此定義作品的“深刻”： ____，____，____。____，____。____，分析造成苦難的原因，才可能寫(xiě)出深刻的苦難，寫(xiě)出真正的悲劇和命運(yùn)。

　?、僦挥姓暼诵闹械膼?/p>

　?、谝簿褪钦f(shuō)，實(shí)際上我們每個(gè)人都有動(dòng)物性的一面

　?、鄄攀钦嬲羁?、真正觸及靈魂的

　　④只有正視人類(lèi)自身個(gè)性方面難以克服的弱點(diǎn)和缺陷

　?、萦幸恍╇y以克制的個(gè)人欲望

　?、拚曀鼈兯鶐?lái)的命運(yùn)的變遷

　　A.①④⑥③②⑤ B.①⑤②⑥④③ C.④⑥①②⑤③ D.④⑥③②⑤①

　　16.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

　　文物“保護(hù)性破壞”在國(guó)內(nèi)比較常見(jiàn)。 ① ，就可移動(dòng)文物而言，出現(xiàn)“保護(hù)性破壞”可能主要是在修復(fù)過(guò)程中沒(méi)有按照科學(xué)的規(guī)范去做，對(duì)文物的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)和表面都進(jìn)行了改變;而不可移動(dòng)的文物，有的是以異地保護(hù)的名義拆掉了。“保護(hù)性破壞”多出于② ，譬如將可移動(dòng)文物當(dāng)成藝術(shù)品來(lái)進(jìn)行修復(fù)，單純追求美觀和視覺(jué)效果，實(shí)際上，③ 。

　　17.下面是《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》對(duì)北京某次空氣污染原因所作的分析示意圖，請(qǐng)把這個(gè)示意圖表達(dá)的意思寫(xiě)成一段話(huà)，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)85個(gè)字。(6分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　老教授給學(xué)生做了個(gè)測(cè)試。老教授問(wèn)：“你去山上砍樹(shù)，面前有兩棵樹(shù)，一棵粗, 一棵細(xì)，你砍哪一棵?”大家都說(shuō)：“當(dāng)然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹(shù)，而那棵細(xì)的卻是紅松，你會(huì)砍哪一棵?”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說(shuō)： “砍紅松!”老教授又問(wèn)：“如果楊樹(shù)是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵?”同學(xué)們有些疑惑，就說(shuō)：“這樣的話(huà)，還是砍楊樹(shù)!”老教授說(shuō)：“楊樹(shù)雖然筆直，可中間大多空了，你會(huì)砍哪一棵?” ……

　　終于，有人問(wèn)：“教授，您到底想告訴我們什么呢?”老教授收起笑容，說(shuō)：“你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己，到底為什么砍樹(shù)?雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹(shù)，想做工藝品，就砍紅松。”

　　聽(tīng)了這番話(huà)，大家心中似都有所感悟。

　　讀完這個(gè)故事，你有何感想，請(qǐng)結(jié)合自己生活中的感受寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬。

　　2018高考語(yǔ)文模擬試題1試題參考答案

　　1.C(“盡管少數(shù)民族不認(rèn)同先泰時(shí)少數(shù)民族的發(fā)展水平落后于中原的華夏各族”有誤，原文意思是“華夏人在 精神上的優(yōu)越感”“并沒(méi)有得到少數(shù)民族的認(rèn)同”)

　　2.D(“近代以來(lái).他們?cè)僖膊惶嶙骘皇呛幽?rdquo;有誤.原文意思是從此再也不提真正的祖籍是哪里的》

　　3.A(“優(yōu)點(diǎn)和惡習(xí)的傳播一般局限于經(jīng)濟(jì)文化間一的地區(qū)，形成同一的文化特征”有誤，原文意思是“優(yōu)點(diǎn)和惡 習(xí)的傳播一般局限于同一地區(qū)”是指一個(gè)地區(qū).而不是“經(jīng)濟(jì)文化同一的”多個(gè)地區(qū)〉

　　答案

　　4、答案：D

　　5.C.嗣位指繼承君位，我封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。(答案：C，應(yīng)該是嫡長(zhǎng)子繼承制。)

　　謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如武帝、哀帝，煬帝。(古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡，稱(chēng)為謚號(hào)。謚法制度有兩個(gè)要點(diǎn)：一是謚號(hào)要符合死者的為人，二是謚號(hào)在死后由別人評(píng)定并授予。君主的謚號(hào)由禮官確定，由即位皇帝宣布，大臣的謚號(hào)是朝廷賜予的。謚號(hào)帶有評(píng)判性，相當(dāng)于蓋棺定論。謚號(hào)來(lái)自于謚法。謚法規(guī)定了若干個(gè)有固定涵義的字，大致分為三類(lèi)：屬表?yè)P(yáng)的有：文、武、景、烈、昭、穆等;屬于批評(píng)的有：煬、歷、靈等;屬于同情的有：哀、懷、愍、悼等。)

　　6.(答案C，“以致”將兩件事事?tīng)窟B到一起錯(cuò)。)

　　7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨。車(chē)駕游幸，深恐非宜。

　　(2)不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!

　　(1)陛下興起戰(zhàn)事,易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。

　　(2)我不能清除兇惡叛逆的人，終至朝廷落到這個(gè)地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說(shuō)什么?

　　8.凋，凋零。長(zhǎng)安城已是寒秋季節(jié)，青青柳枝枯萎凋零，描寫(xiě)出生活環(huán)境之清冷，烘托出作者的落寞憂(yōu)傷之情。(2分)

　　空，徒然地，白白地。薇蕨在家鄉(xiāng)白白地生長(zhǎng)，自己卻無(wú)法看到，表現(xiàn)有家不能歸的苦悶無(wú)奈之情。(3分)

　　9. ①孤獨(dú)失落之情。臥床無(wú)眠，在凌晨的寂靜中聽(tīng)到馬蹄聲、佩玉聲，官員們上朝，而自己卻不在其列，只能獨(dú)自嘆息。(3分)

　?、谒监l(xiāng)之情。想回家鄉(xiāng)卻不能回，只能在夢(mèng)中回鄉(xiāng);想給家人寫(xiě)信，又無(wú)法送給家人，只好把鄉(xiāng)思托與南飛的大雁。(3分)

　　11.

　　12.(25分)

　　(1)選E得3分，選D得2分，選B得1分，選AC不得分。A、音樂(lè)方面不能說(shuō)成為一代大家;B、感動(dòng)畫(huà)師的不止誠(chéng)心和勤勞，主要是聰慧和極具藝術(shù)天分;C，李可染破格錄取，張?zhí)髀浒?，再?jīng)申訴入學(xué)。

　　(2)①小時(shí)候能感悟自然，在大自然中陶冶了心靈;②諳識(shí)民間曲調(diào)，拉得一手好琴，豐富了藝術(shù)底蘊(yùn);③13歲被畫(huà)師們賞識(shí)，拜山水畫(huà)家錢(qián)食芝為師，步入藝術(shù)殿堂;④被錄取為杭州國(guó)立藝術(shù)學(xué)院學(xué)生，學(xué)習(xí)油畫(huà)，豐富了學(xué)養(yǎng);⑤拜齊白石為師，10年學(xué)畫(huà);⑥求教于黃賓虹，促進(jìn)審美觀迅速成型，最終成為一代書(shū)畫(huà)大家;⑦深入觀察和思考，有勇于創(chuàng)新的精神。(以上七點(diǎn)，答出六點(diǎn)即可得滿(mǎn)分;表述正確即可，不需要與答案完全相同)

　　(3)①師法自然，藝術(shù)世界充溢著大自然的萬(wàn)籟音響。②不但精于勤，而且深于思。③氣質(zhì)厚重、筆墨渾化。④重視意象的凝聚。⑤作品有渾厚博大的精神力量。(答案不求完全一致，意思對(duì)即可，每項(xiàng)2分，答出3項(xiàng)可得滿(mǎn)分)

　　(4)①藝術(shù)需要師法自然。李可染幼年便能從大自然的萬(wàn)籟音響中體味感悟，他把對(duì)自然的感悟融于藝術(shù)創(chuàng)作中，對(duì)他后來(lái)成為藝術(shù)大師起到重要的作用。(3分)②不同藝術(shù)形式之間是相通的，也是互相啟迪的。真正的大師往往是通才，李可染在音樂(lè)方面的愛(ài)好豐富了他的精神世界，對(duì)他的繪畫(huà)創(chuàng)作有重要幫助，對(duì)他的整體提升起到了重要作用。(3分)③我們應(yīng)該親近自然，提高藝術(shù)修養(yǎng)和品味，豐富學(xué)養(yǎng)，廣泛涉獵不同領(lǐng)域，使我們的境界不斷提高。(2分)(其他答案，若言之成理，可酌情給分)

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.C

　　14.D

　　15.D

　　六、寫(xiě)作(60分)

　　【名人言論】

　?、倌繕?biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中，徒勞無(wú)功。查士德斐爾爵士

　?、谌艘腥齻€(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦。 蒙 田

　?、蹐?jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 伏爾泰

　?、茏羁膳碌臄橙耍褪菦](méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。 羅曼•羅蘭

　?、轃o(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。 恰普曼

　　⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?？档?/p>

　　⑦堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。 白哲特

　　⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定。 黑格爾

　?、嵊邪僬鄄粨系男拍畹乃С值娜说囊庵?，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。 愛(ài)因斯坦

　?、飧F且益堅(jiān)，不墜青云之志。 王勃