語(yǔ)文是學(xué)習(xí)各門學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考語(yǔ)文模擬真題集錦，僅供大家參考!

2017高考語(yǔ)文模擬真題集錦

第Ⅰ卷閱讀題

甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

禮是外部對(duì)你言行的制約和限定，在這種制約和規(guī)范中，包含了很多禮的思想，形成了一種禮教，對(duì)人起到了教化作用，從而使人產(chǎn)生君子意識(shí)。理學(xué)，是一種精神的自我肯定，特別講究“內(nèi)省”的功夫，向內(nèi)觀察自己。它只是教化，沒(méi)有刑罰的手段來(lái)制約和規(guī)定。禮學(xué)的功效是鞏固社會(huì)秩序，而理學(xué)使人的精神得到了升華。

禮是由外到內(nèi)的，是由不斷地學(xué)習(xí)，不斷地重復(fù)你的行為，逐漸形成的一種習(xí)慣，再用習(xí)慣來(lái)逐漸改變你的人格。孟子說(shuō)“動(dòng)容周旋中禮”。人的一舉一動(dòng)，一言一行，能夠做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，但是你內(nèi)心究竟怎么樣，別人不知道。所以在這個(gè)過(guò)程中不可避免地有外部表現(xiàn)和內(nèi)部精神不相吻合的情況，這種狀態(tài)，我們即稱其為“虛偽”。

禮是一種人格面具，是必需的。禮強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在社會(huì)中，不同的地位就要有時(shí)自己不同的要求。一個(gè)人在社會(huì)中要接觸的人是很多的，接觸不同的人要相應(yīng)地改變自己的身份。人接觸的對(duì)象是不斷改變的，自己的身份和地位也在不停地改變。所謂的“人格面具”也不是一套，是多變的。跟不同的人接觸，雖然都是禮，但是是有差別的，這是由社會(huì)地位和身份差別來(lái)決定的。既然禮是人格面具，這樣就產(chǎn)生了一種扮演意識(shí)，你的行為總是要符合自己的角色。

禮培養(yǎng)的是角色性人格，不能統(tǒng)一人精神的內(nèi)在模式，不能為我們提供道德因子，同時(shí)也不能為我們提供精神依歸。所以說(shuō)，禮有一定的局限性。比如說(shuō)先秦禮是盛于當(dāng)時(shí)的分封制的社會(huì)，秦始皇以后由分封制變?yōu)榭たh制，整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和先秦相比，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。于是，不斷出現(xiàn)一些新的問(wèn)題，同時(shí)先秦有的一些問(wèn)題，到了后代已經(jīng)不存在了，而有些先秦禮中沒(méi)有的情況后代卻出現(xiàn)了。后代出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，這些問(wèn)題是《三禮》中沒(méi)有的。唐代以后，社會(huì)已經(jīng)變化了，不僅禮的制度應(yīng)當(dāng)有變化，對(duì)禮學(xué)所不能解決的問(wèn)題也要進(jìn)一步思考。

這就產(chǎn)生了理學(xué)。真正代表從禮學(xué)到理學(xué)的轉(zhuǎn)變的，是宋代葉適《習(xí)學(xué)記言》中的一句話：“以禮決事，孰若以禮制心?！倍Y學(xué)是用來(lái)治世的，理學(xué)是治心的，這是一種轉(zhuǎn)變。從禮學(xué)到理學(xué)的轉(zhuǎn)化申，理學(xué)把禮學(xué)的很多概念觀點(diǎn)進(jìn)一步深化了。禮學(xué)沒(méi)有提供給我們?cè)嫉暮诵男缘臇|西，但是理學(xué)為我們提供了。理學(xué)都有一個(gè)原始基本點(diǎn)，我們可以模仿著“天賦人權(quán)”的說(shuō)法，實(shí)際上就是“天賦良知”。禮學(xué)把人分成很多等級(jí)，比如天子、諸侯、卿、大夫、士、庶人等等，用禮來(lái)固化等級(jí)的差別。而就理學(xué)來(lái)說(shuō)，天賦良知，大家都在一個(gè)平等的起跑線上。這樣就淡化以至于消除了人在社會(huì)中不同等級(jí)的觀念，在理的面前，等級(jí)性無(wú)效。

禮學(xué)是一種角色性人格，每個(gè)人扮演的角色應(yīng)該做什么事，你就要把它做好。但理學(xué)是一種個(gè)人的追求，而不能成為對(duì)人的要求。就理學(xué)本身而言，理學(xué)可以作為一種學(xué)術(shù)來(lái)研究，自己自愿地將其作為一種修養(yǎng)的手段也很好，但是不能用理去要求別人。

(摘編自劉曉東《禮學(xué)與理學(xué)》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

A.禮在外部對(duì)人的言行進(jìn)行制約和限定，它對(duì)人起到教化作用，從而讓人產(chǎn)生君子意識(shí)。

B.禮是一種人格面具，人對(duì)不同的人，因?yàn)樯鐣?huì)地位和社會(huì)身份的不同會(huì)產(chǎn)生禮的差別。

C.禮不能統(tǒng)一人精神的內(nèi)在模式，不能提供道德因子、精神依歸，對(duì)人的人格無(wú)盞。

D.禮會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生一些新的問(wèn)題，社會(huì)變了，禮的制度也應(yīng)該相應(yīng)改變。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.禮僅僅在外部對(duì)人進(jìn)行制約和規(guī)范，而理則是在人的精神方面起自我肯定的作用。

B.人要有一種扮演意識(shí)，有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合禮的要求。

C人的外部表現(xiàn)和內(nèi)部精神不相吻合，表現(xiàn)在人的言行和內(nèi)心不一致，這是廣種“虛偽”。

D.禮學(xué)把人分成很多等級(jí)，但理學(xué)卻相反，它認(rèn)為人人都是平等的，是沒(méi)有等級(jí)性的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.禮學(xué)和理學(xué)的功效是不相同的，前者是鞏固社會(huì)秩序，后者則是使人的精神得到升華。

B.禮學(xué)和理學(xué)會(huì)相互轉(zhuǎn)化，相互作用，前者將治世轉(zhuǎn)化為治心，后者將治心轉(zhuǎn)化為治世。

C.理學(xué)給我們提供了原始的核心性的東西，它還在轉(zhuǎn)化禮學(xué)概念觀點(diǎn)進(jìn)行了深化。

D.禮學(xué)對(duì)人有要求，而理學(xué)只是個(gè)人追求，不是對(duì)所有人的要求，我們也不能用它去要求別人。

二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

張旨，字仲微，懷州河內(nèi)人。父延嘉，頗讀書，不愿仕，州上其行，賜號(hào)嵩山處士。旨進(jìn)保定軍司法參軍，上書轉(zhuǎn)運(yùn)使鐘離瑾，愿樸一縣尉，捕劇賊以自效。瑾壯其請(qǐng)，為奏徙安平尉，前后捕盜二百余人。嘗與賊斗，流矢中臂，不顧，猶手殺數(shù)十人。擢試秘書省校書郎、知遂城縣，遷著作佐郎。

明道中，淮南饑，自詣宰相陳救御之策。命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。既而浚漳河三十里，疏泄支流注芍陂，為斗門，溉田數(shù)萬(wàn)頃，外筑堤以備水患。再遷太常博士、知尉氏縣，徙通判忻州。

元昊①反，特遷尚書屯田員外郎、通判府州。州依山無(wú)外城，旨將筑之，州將日：“吾州據(jù)險(xiǎn)，敵必不來(lái)?！敝疾宦?。城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補(bǔ)其罅，守以強(qiáng)弩。中外不相聞?wù)呃廴?，人心震恐。?kù)有雜彩數(shù)千段，旨矯詔賜守城卒，卒皆東望呼萬(wàn)歲，賊疑以救至也。州無(wú)井，民取河水以飲，賊斷其路。旨夜開門率兵擊賊卻以官軍壁兩旁使民出汲復(fù)以渠泥覆積草賊望見以為水有余督居民乘城力戰(zhàn)賊死傷者眾隨解去以功遷都官員外郎，徙知萊州。

葉清臣舉材堪將帥，召對(duì)，改知邢州，擢提點(diǎn)河?xùn)|路刑獄。范仲淹、歐陽(yáng)修復(fù)言其鷙武②有謀略，除閣門使，固辭。進(jìn)工部郎中、知鳳翔府，加直史館、知梓州，以直龍圖閣知荊南。入判尚書刑部，累遷光祿卿，知潞、晉二州。以老疾，權(quán)判西京御史臺(tái)，尋卒。

(選自《宋史·張旨傳》)

【注】①元昊：李元吳，黨項(xiàng)族人，西夏開國(guó)皇帝。②鷙(zhì)式：勇武。

4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.旨夜開門/率兵擊賊卻/以官軍壁兩旁/使民出汲/復(fù)以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余/督居民乘城力戰(zhàn)賊/死傷者/眾隨解去/

B.旨夜開門/率兵擊賊/卻以官軍壁兩旁/使民出汲/復(fù)以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余。踏膈颶泵城力戰(zhàn)/賊死傷者眾/隨解去/

C.旨夜開門，，率兵擊賊/卻以官軍壁兩旁/使民出汲/復(fù)以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余/督居民乘城力戰(zhàn)/賊死傷者/眾隨解去/

D·旨夜開門/率兵擊賊卻/以官軍壁兩旁/使民出汲/復(fù)以渠泥覆積草/賊望見/以為水有余/督居民乘城力戰(zhàn)/賊死傷者眾/隨解去/

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.處士：文中指有才德而隱居不愿做官的人;也可以泛指沒(méi)有做過(guò)官的讀書入。

B·擢：文中指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語(yǔ)還有“拜、除、辟、征、左遷”等。

C.博士：文中指學(xué)官名?！安┦俊弊鳛楣倜?，始于戰(zhàn)國(guó)，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。

D.工部：我國(guó)封建時(shí)代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事務(wù)。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.張旨毛遂自薦。張旨上書鐘離瑾，請(qǐng)求任縣尉抓捕盜賊，張旨后來(lái)前后抓了兩百鄉(xiāng)個(gè)盜賊，在與盜賊格斗時(shí)帶傷斬殺盜賊幾十人。

B·張旨恪盡職守。明道年間，淮南鬧饑荒，他到宰相那里陳述救治之策;他疏浚河流幾十里，引水灌溉田地幾萬(wàn)頃，修堤防備水災(zāi)。

C.張旨為國(guó)立功。元吳反叛，張旨力排眾議修筑外城，戰(zhàn)斗中，人心不穩(wěn)，朝廷下詔賞賜士兵綢緞，張旨與敵人斗智斗勇，守住了州城。

D·張旨被眾人舉薦，積極進(jìn)取。葉清臣稱張旨有將帥之才;范仲淹、歐陽(yáng)修稱張旨勇武而有謀略。張旨走了一條與他的父親不同的人生道路。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)命知安豐縣，大募富民輸粟，以給餓者。(5分)

(2)城垂就，寇大至，乃聯(lián)巨木補(bǔ)其罅，守以強(qiáng)弩。(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。

兵亂后雜詩(shī)(四)

呂本中

萬(wàn)事多反復(fù)①，蕭蘭②不辯真。

汝為誤國(guó)賊，我作破家人。

求飽羹無(wú)糝③，澆愁爵④有塵。

往來(lái)梁上燕，相顧卻情深。

【注】①反復(fù)：作“翻復(fù)”。②蕭蘭：比喻壞人和好人。③糝(sǎn)：煮熟的米粒。④爵：古代的盛酒器具。

8.從情和景關(guān)系的角度簡(jiǎn)要賞析詩(shī)的尾聯(lián)。(5分)

9.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補(bǔ)寫出下列句子中的室缺部分。(6分)

(1)李白的《蜀道難》中“，”兩句，融會(huì)了五丁開山的神話，刻畫了蜀道的高危難行。

(2)蘇軾的《赤壁賦》中“，”兩句，運(yùn)用對(duì)比手法慨嘆生命短促、外物永恒。

(3)張養(yǎng)浩的《山坡羊，潼關(guān)懷古》中“，”生動(dòng)形象地描寫了潼關(guān)的壯景，并巧妙注入了作者吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。

乙選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

塔鋪

劉震云

我從部隊(duì)復(fù)員，回到了家。那是一九七八年，社會(huì)上剛興高考的第二年，我便想去碰碰運(yùn)氣。就這樣，我來(lái)到鎮(zhèn)上中學(xué)，進(jìn)了復(fù)習(xí)班。

復(fù)習(xí)班，是學(xué)校專門為社會(huì)上大齡青年考大學(xué)辦的。進(jìn)復(fù)習(xí)班一看，許多人都認(rèn)識(shí)。于是談各人復(fù)習(xí)的動(dòng)機(jī)，王全說(shuō)，他本不想來(lái)湊熱鬧，都有老婆的人了，還拉扯著兩孩子，上個(gè)什么學(xué)?可看到地方上鳳氣恁壞，貪官污吏盡吃小雞，便想來(lái)復(fù)習(xí)，將來(lái)一旦考中，做個(gè)州府縣官啥的，也來(lái)治治這些人?！澳プ馈?豫北土話，形容極矮的人)說(shuō)，他不想當(dāng)官，只是不想割麥子，毒日頭底下割來(lái)割去，把人整個(gè)賊死!最后輪到我，我說(shuō)，一無(wú)所有，才來(lái)復(fù)習(xí)。

這所中學(xué)的所在鎮(zhèn)叫塔鋪。鎮(zhèn)名的由來(lái)，是因?yàn)殒?zhèn)后村西壇上，豎著一座歪歪扭扭的磚塔。開學(xué)頭一天，上語(yǔ)文課，教室后邊傳來(lái)鼾聲。老師循聲尋入。大家發(fā)現(xiàn)是坐在后邊的“磨桌”伏在水泥板上睡著了。老師氣沖沖走了。教室炸了窩。有起哄的，有笑的，有埋怨“磨桌”的。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)，亂哄哄的教室里，唯有一個(gè)人沒(méi)有參加搗亂，趴在水泥板上認(rèn)真學(xué)習(xí)。她是個(gè)女生，正和尚入定一般看著眼前的書凝神細(xì)聲誦讀課文。我不禁敬佩，滿坑蛤蟆叫，就這一個(gè)是好學(xué)生。

①河邊落日將盡，一小束水流，被晚霞染得血紅，一聲不響慢慢淌著。遠(yuǎn)處河灘上，有一農(nóng)家姑娘在用筢子收草。只見那收草姑娘已將一大堆干草收起。這姑娘竟是課堂上那獨(dú)自埋頭背書的女同學(xué)李愛蓮。我問(wèn)為什么割草，她臉蛋通紅，說(shuō)家中困難，爹多病，下有兩弟一妹，只好割草賣錢，維持學(xué)業(yè)。我嘆息一聲，說(shuō)不容易。她看我一眼，說(shuō)：“現(xiàn)在好多著呢。以前家里更不容易。記得有一年，我才十玉，跟爹到焦作拉煤。那是年關(guān)，到了焦作，車胎放了炮，等找人修好車，已是半夜。我們父女在路上拉車，聽到附近村里人放炮過(guò)年，心里真不是滋味?，F(xiàn)在又來(lái)上學(xué)，總得好好用心，才對(duì)得起大人……”

后來(lái)我和李愛蓮?fù)?。我給她講當(dāng)兵時(shí)在部隊(duì)里如何喂豬，她給我講小時(shí)候自己爬榆樹，一早晨爬了八棵，采榆錢回家做飯。家里媽挺善良，爹脾氣不好，愛喝酒，喝醉酒就打人。

②春天了。柳樹吐米芽了。一天晚飯，我在教室吃，李愛蓮悄悄推給我一個(gè)碗。我低頭一看，是幾個(gè)菜團(tuán)子，嫩柳葉蒸做的。我感激地看她一眼，急忙嘗了嘗。競(jìng)覺(jué)山珍海味一般。

這時(shí)發(fā)生了一件怪事，瘦得皮包骨頭的“磨桌”，突然臉蛋紅撲撲的。這秘密終于被我發(fā)現(xiàn)了。我到廁所解手，發(fā)現(xiàn)地上有幾張破紙?jiān)跓??；鹄锱乐鴰讉€(gè)剛出殼的幼蟬?！澳プ馈倍⒅腔?，蠻有興味地一個(gè)個(gè)撿起往嘴里填。接著就滿嘴亂嚼起來(lái)。我眼中涌出了淚，上前拉住他，猶如拉住自己的親兄弟：“磨桌，咱們回去吧?！?/p>

“五一”了，學(xué)校要改善生活。蘿卜燉肉，五毛錢一份。窮年不窮節(jié)，同學(xué)們紛紛慷慨地各買一碗，“哧溜哧溜”放聲吃。我端菜回教室，發(fā)現(xiàn)李愛蓮獨(dú)自在課桌前埋頭趴著，也不動(dòng)彈。我猜想她經(jīng)濟(jì)又犯緊張，便將那菜吃了兩口，推給了她。地抬頭看看我，眼圈紅了，將那菜接了過(guò)去。我既是感動(dòng)，又有些難過(guò)，還無(wú)端生出些崇高和想保護(hù)誰(shuí)的念頭，眼中涌淚，扭身出了教室。

離高考剩兩個(gè)月了。這時(shí)傳來(lái)一個(gè)消息，說(shuō)高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國(guó)地理，沒(méi)想到臨到頭還考世界地理。大家一下都著了慌。這時(shí)我爹送來(lái)饃，問(wèn)是什么書，我簡(jiǎn)單給他講了，沒(méi)想到他雙手一拍：“你表姑家的大孩子，在汲縣師范教書，說(shuō)不定他那兒有呢!”我說(shuō)：“來(lái)回要走一百八十里呢!”

第二天早晨，爹從縣城回來(lái)了。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，爹的鞋幫已開了裂，裂口處泅出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來(lái)，發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳!

“爹!”我驚叫。卻是哭聲。

高考結(jié)束了。和王全僅分別了一個(gè)月，化卻大大變了樣。我想起李愛蓮，忙問(wèn)：“李愛蓮爹的病怎么樣了?她說(shuō)在新鄉(xiāng)考學(xué)，考得怎么樣?”

王全嘆了一口氣：“她根本沒(méi)參加考試，她出嫁啦!她爹這次病得不一般，要死要活的，一到新鄉(xiāng)就大吐血。沒(méi)五百塊錢人家不讓住院，不開刀就活不了命。一家人急得什么似的。錢哪里借得來(lái)?這時(shí)王莊的暴發(fā)戶呂奇說(shuō)，只要李愛蓮嫁給他，他就出醫(yī)療費(fèi)。你想，人命關(guān)天的事，又不能等，于是就……”

后來(lái)，我進(jìn)了我國(guó)北方的一所最高學(xué)府。玉階飛檐，湖畔桃李，莘莘學(xué)子。但我的眼前始終浮動(dòng)著、閃現(xiàn)著塔鋪的一切，一切。我不敢忘記，我是從那里來(lái)的一個(gè)農(nóng)家子弟。

(有刪改)

(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.這篇小說(shuō)由一些小故事連綴而成，娓娓道來(lái)，不緊不慢，將那一段生活、那一群人物展現(xiàn)在了讀者的面前。

B.王全年齡較大，因?qū)Φ胤焦俚牟粷M而決定參加高考，以求將來(lái)做官可以整治這些讓他痛恨的地方官，但后來(lái)他改變了主意。

C.小說(shuō)以順敘的手法記述了“我”參加高考的過(guò)程，雖然敘事平淡，但真實(shí)而感人，寫出了那一代人的辛酸經(jīng)歷。

D.小說(shuō)結(jié)尾一段寫“我”不敢忘記自己是一個(gè)農(nóng)家子弟，這其實(shí)是表示“我”不敢忘記自己是如何從窮人雄里掙扎出來(lái)的。

E.沈從文的《邊城》和劉震云的《塔鋪》都把目光投向鄉(xiāng)村，都敘述了一個(gè)發(fā)生在塔邊的凄美故事，歌頌了人性的純真。

(2)小說(shuō)中兩處畫線部分寫景各有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)小說(shuō)中的李愛蓮具有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)小說(shuō)三次寫“我”流淚，每次心情都不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分析，并說(shuō)明這樣寫有什么效果。(8分)

四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

春節(jié)文化消費(fèi)：熱現(xiàn)象的冷思考

魯元珍

①

【數(shù)據(jù)】據(jù)國(guó)家旅游局發(fā)布的信息，今年春節(jié)假期，全國(guó)共接待游客3. 02億人次;實(shí)現(xiàn)旅游收入3651億元。北京、天津、承德、秦皇島等39個(gè)重點(diǎn)旅游城市，共接待游客1.12億人次，其中過(guò)夜游客為2172萬(wàn)人次，一日游游客為9000萬(wàn)人次。

以前，提起春節(jié)人們首先想到的是回家過(guò)年。如今，一家人旅游度假開始成為過(guò)年的時(shí)尚選擇。近年來(lái)，春節(jié)旅游人數(shù)不斷增長(zhǎng)，特別是以家庭親子為主題的體閑旅游產(chǎn)品迎來(lái)了消費(fèi)高潮。據(jù)某旅游網(wǎng)站發(fā)布的大數(shù)據(jù)信息，春節(jié)期間周邊游出游人次同比增長(zhǎng)三倍鄉(xiāng);在線預(yù)訂自由行占比98.7%，創(chuàng)歷年新高;古鎮(zhèn)旅游、冰雪旅游、鄉(xiāng)村游、溫泉養(yǎng)生游等主題的旅游產(chǎn)品備受青睞。

不過(guò)相比之下，出境游的火爆更引人注目。據(jù)各大旅游網(wǎng)站發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，近六成的春節(jié)游客選擇出境旅游。中國(guó)旅游研究院和攜程發(fā)布的報(bào)告顯示，2016年春節(jié)出境游人數(shù)預(yù)計(jì)將達(dá)到570萬(wàn)到600萬(wàn)，如果以人均旅游相關(guān)費(fèi)用1.5萬(wàn)元計(jì)算，中國(guó)游客春節(jié)出境花費(fèi)或?qū)⑦_(dá)到900億元。

隨著中國(guó)文化走向世界，許多國(guó)家推出的“中國(guó)年”活動(dòng)別具風(fēng)情：日本、韓國(guó)、泰國(guó)等周邊國(guó)家的慶典活動(dòng)充滿中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩，悉尼歌劇院點(diǎn)亮了“中國(guó)紅”，英國(guó)倫敦安排了舞龍舞獅、書法展示等一系列迎春活動(dòng)……異國(guó)情調(diào)的新奇，旅游服務(wù)的到位，整體氣氛的平和安靜，都在吸引我國(guó)游客的目光?？梢钥闯?，許多國(guó)家抓住了中國(guó)的旅游市場(chǎng)。

我國(guó)游客越來(lái)越喜歡出國(guó)過(guò)年，由此反觀，國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)存在的問(wèn)題值得反思。

②

【案例】來(lái)自四川的張先生今年第一次留在北京過(guò)年，逛一逛北京的廟會(huì)是他期待已久的新春“節(jié)目”。“早就想感受一下老北京的年味兒了?！睆埾壬f(shuō)，幾天時(shí)間里，他和朋友逛遍了地壇、八大處、陶然亭等公園的廟會(huì)，既看到了很多精彩的民俗表演，又品嘗了特色迥異的各地小吃。

近年來(lái)，春節(jié)的廟會(huì)、燈會(huì)、展覽成為人氣最旺的活動(dòng)，無(wú)論本地人還是外地游客，越來(lái)越多人選擇通過(guò)體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗，過(guò)個(gè)有“文化味兒”的春節(jié)。

在北京，近百家博物館迎來(lái)客流高峰，迎客145.9萬(wàn)人。在天津，很多傳統(tǒng)曲藝場(chǎng)館座無(wú)虛席，熱鬧非凡;一場(chǎng)場(chǎng)傳統(tǒng)花會(huì)上，秧歌、竹馬、高蹺、腰鼓等精彩的民間藝術(shù)表演引得陣陣喝彩。在鳳凰古城，景區(qū)內(nèi)每天好戲連臺(tái)，梅花樁舞獅、鳳凰陽(yáng)戲、鳳凰文茶燈、鳳凰儺堂戲等富有本土民俗文化的地方戲，吸引了大量本地市民和外地游客……

不過(guò)，也有不少游客抱怨，有些廟會(huì)的商業(yè)氣息越來(lái)越強(qiáng)，相似的小吃烤串，昂貴的紀(jì)念品，

讓人感到與過(guò)去“正宗”的民俗相比變了味兒，多了“商業(yè)味”，卻少了“文化味”。而有些廟會(huì)等

活動(dòng)秩序管理不佳，造成客流擁擠，也大大降低了消費(fèi)者的體驗(yàn)滿意度。

③

【數(shù)據(jù)】春節(jié)期間參與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)搶紅包活動(dòng)的人數(shù)、紅包數(shù)量創(chuàng)下新高：除夕當(dāng)日，微信紅包參鳥人數(shù)達(dá)4.2億人，收發(fā)總量80.8億個(gè)，是去年的近8倍;QQ紅包總用戶數(shù)為3.08億人，收發(fā)總量42億個(gè);支付寶“咻一咻”總參與次數(shù)達(dá)3245億次，是羊年春晚互動(dòng)次數(shù)的29.5倍。如今說(shuō)起春節(jié)，許多年輕人想起的不再是放鞭炮、看春晚，而是“搶紅包”。

互聯(lián)網(wǎng)支付平臺(tái)的興起和流行，在不知不覺(jué)中改變著人們的消費(fèi)習(xí)慣。春節(jié)期間是消費(fèi)需求最旺盛的時(shí)期之一，如今，親友拜年、購(gòu)買年貨、娛樂(lè)休閑消費(fèi)、訂機(jī)票和火車票等以往春節(jié)必備的環(huán)節(jié)也變得更加方便且更具有時(shí)代感。

足不出戶購(gòu)物既節(jié)省了時(shí)間與精力，又可以有更多更全的選擇。春節(jié)前期，各大電商紛紛主打“春節(jié)不打烊”購(gòu)物主題，開展了網(wǎng)絡(luò)年貨節(jié)，不少“網(wǎng)上趕集’’“網(wǎng)上超市”等活動(dòng)也提供了應(yīng)有盡有的春節(jié)“必需品”。

阿里巴巴發(fā)布的《中國(guó)年貨大數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，2016年1月17日到1月21日阿里年貨節(jié)期間，人們累計(jì)從淘寶、天貓、聚劃算和村淘上買走了21億件年貨，相當(dāng)于每人購(gòu)買了1.5件年貨;如果按照阿里巴巴平臺(tái)上活躍用戶數(shù)4. 07億人計(jì)算，則相當(dāng)于每人買走了5.2件年貨。

同時(shí)，春節(jié)期間的020(線上到線下)服務(wù)也更加普遍。一些服務(wù)類APP在年輕人中間成為“時(shí)髦”。如通過(guò)APP請(qǐng)家政上門清掃房屋、請(qǐng)大廚到家中做年夜飯、請(qǐng)?jiān)煨蛶熒祥T服務(wù)等。許多超市、商場(chǎng)等實(shí)體店抓住了假期節(jié)點(diǎn)與微信、支付寶等網(wǎng)絡(luò)支付平臺(tái)展開合作，推出了各式各樣的促銷活動(dòng)，通過(guò)打析優(yōu)惠促進(jìn)節(jié)慶消費(fèi)。

對(duì)此，也有不少人提出質(zhì)疑：“手機(jī)一族”降低了親友在現(xiàn)實(shí)中交流的頻度，以往準(zhǔn)備過(guò)年的許多“必備科目”都打了折扣，沖淡了過(guò)年應(yīng)有的韻味兒;非理性消費(fèi)增多，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)安全意識(shí)薄弱導(dǎo)致新隱患…”

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.最近六年，春節(jié)黃金周出游人數(shù)、旅游收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，這表明春節(jié)旅游度假如今已經(jīng)成為人們過(guò)年的時(shí)尚選擇。

B.隨著中國(guó)春節(jié)旅游人數(shù)的攀升，國(guó)外許多國(guó)家推出了別具風(fēng)情的“中國(guó)年”活動(dòng)來(lái)吸引中國(guó)游客觀光。

C.來(lái)自四川的張先生留在北京過(guò)年，體會(huì)老北京的年味，這說(shuō)明外地人比本地人更喜歡過(guò)一個(gè)有“文化味”的春節(jié)。

D.互聯(lián)網(wǎng)支付平臺(tái)的興起和流行徹底改變了中國(guó)人的消費(fèi)習(xí)慣，由上街逛超市購(gòu)買年貨轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)上購(gòu)買年貨。

E.除夕當(dāng)日，微信紅包、支付寶“咻一咻”等網(wǎng)上手機(jī)活動(dòng)再創(chuàng)新高，大家熱衷搶“網(wǎng)絡(luò)紅包”，因其是一種娛樂(lè)方式。

(2)根據(jù)材料內(nèi)容，請(qǐng)為三部分調(diào)查擬寫小標(biāo)題。要求：每個(gè)小標(biāo)題都由“熱現(xiàn)象”和“冷思考”兩部分構(gòu)成。(6分)

(3)在調(diào)查中，記者在每部分之前加了“數(shù)據(jù)”或“案例”，這樣寫有什么用意?(6分)

(4)有人說(shuō)“車味兒”變了，有人說(shuō)“年味兒”沒(méi)變，對(duì)此，你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)

第Ⅱ卷表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

①在國(guó)務(wù)院扶貧會(huì)議上，地對(duì)與會(huì)者說(shuō)：“決不能讓留守兒童成為家庭之痛社會(huì)之殤!”

②面對(duì)交警的勸告，違章者表示，再也不酒駕了，還要告訴身邊的親朋好友，酒駕害人害己。

③學(xué)習(xí)總得靠個(gè)人努力，如果自己不長(zhǎng)進(jìn)，即使別人在旁邊，恐怕也無(wú)濟(jì)于事。

A.語(yǔ)重心長(zhǎng)耳提面命苦口婆心 B.語(yǔ)重心長(zhǎng)苦口婆心耳提面命

C.苦口婆心語(yǔ)重心長(zhǎng)耳提面命 D.苦口婆心耳提面命語(yǔ)重心長(zhǎng)

14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

A.有關(guān)部門這幾年連續(xù)出臺(tái)不少改革舉措，特別是新修訂的《促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法》，在法律層面保障了教師的利益、權(quán)力、責(zé)任。

B.用積極心態(tài)看待新常態(tài)下的經(jīng)濟(jì)增速變化，采取積極行動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)始終沿著增速合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的軌道。

C.像中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化快速推進(jìn)的過(guò)程中，能夠在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域取得目前的成就，在世界上是少有的。

D.一些政府部門急功近利，在推動(dòng)科普創(chuàng)作時(shí)只注重成果的短期效果，而忽視需要下大力氣攻關(guān)的科普創(chuàng)作理論研究難以獲得支持。

15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

倏忽間，林木疏朗處突然閃過(guò)一泓澄澈，溪床細(xì)沙亂石，纖塵不染，水底的樹葉紋脈，清晰可辨，那汩汩的水聲好像響在別處。風(fēng)過(guò)樹林，樹葉嘩嘩作響，茂密的枝葉叢里又顯出一汪清泉， ▲ ，奔突的水聲也愈發(fā)大了。

A.如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛，溪流異常清冽

B.溪流異常清冽，像一位羞澀的少女眨著眼睛

C.溪流異常清冽，如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛

D.像一位羞澀的少女眨著眼睛，溪流異常清冽

16.在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)

記者采訪孫悟空的扮演者六小齡童時(shí)， ① ，六小齡童說(shuō)，目前還沒(méi)有遇到可以培養(yǎng)的人才。 ② ，現(xiàn)在的年輕人大多是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦耐勞的精神，要找到適合的徒弟，難度很大。學(xué)猴戲還需要一定的心理?xiàng)l件和一定的身體條件，需要瘦長(zhǎng)的身材，窄臉，大眼睛，這樣， ③ 。演猴戲演得最好的不一定是六小齡童，但是一定是中國(guó)人。所從，希望我們的傳統(tǒng)孫悟空文化能夠代代傳承。

17.某市為倡導(dǎo)健康文明的生活方式，向市民發(fā)起“營(yíng)造無(wú)煙環(huán)境，共享健康生活”的倡議，請(qǐng)你為此擬一封倡議書，只寫正文，不超過(guò)150個(gè)字。(6分)

六、寫作(60分)

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

一位年逾五旬的大學(xué)老師，為激發(fā)學(xué)生突破常規(guī)和跨越權(quán)威的勇氣，講授完“解決問(wèn)題的思維與策略”選修課后，俯身趴在教室門口，反復(fù)要求學(xué)生從他身上跨過(guò)去。學(xué)生中有100多人從老師身上跨過(guò)去，有的邊跨邊說(shuō)“對(duì)不起”;還有一些人則從后門離開。此事發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上后引發(fā)廣泛議論。面對(duì)各方褒貶，該老師表示，自己既然這樣做了，就要承受這一切。

對(duì)于以上事情，你怎么看?請(qǐng)你就老師的行為、在場(chǎng)學(xué)生的表現(xiàn)，選擇其一，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。

2017高考語(yǔ)文模擬真題集錦參考答案

1.C(“對(duì)人的人格無(wú)益”表述有誤，參見原文“禮培養(yǎng)的是角色性人格”)

2.B(“有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符合禮的要求”錯(cuò)，參見原文“你的行為總是要符合白己的角色”，因此，按禮的要求，“降低身份”和“抬高身份”都是不合禮的)

3.B(“禮學(xué)和理學(xué)相互轉(zhuǎn)化，相互作用”錯(cuò)誤，兩者不存在這樣的關(guān)系，“后者將治心轉(zhuǎn)化為治世”也就不成立)

4.D(原文標(biāo)點(diǎn)：旨夜開門，率兵擊賊卻，以官軍壁兩旁，使民m汲。復(fù)以渠泥覆積草，賊望見，以為水有余。督居民乘城力戰(zhàn)，賊死傷者眾，隨解去。)

5.B(“左遷”是降職)

6.C(“朝廷下詔賞賜士兵綢緞”錯(cuò)，應(yīng)是張旨假托皇帝詔令賞賜士兵綢緞)

7.(1)(朝廷)任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來(lái)救濟(jì)饑餓的人。(得分點(diǎn)：募、輸、給各1分，句意2分)

(2)城墻將要修筑成功，大批敵人到來(lái)，于是連接大木頭補(bǔ)城墻的缺口，用強(qiáng)弓守衛(wèi)。(得分點(diǎn)：垂、就、狀語(yǔ)后置句式“守以強(qiáng)弩”各1分，句意2分)

參考譯文：

張旨，字仲微，懷州河內(nèi)人。父親張延嘉，讀書很多，不愿做官，州張延嘉的品行上報(bào)，(皇帝)賜給嵩山處士的巖號(hào)。張旨晉升為保定軍司法參軍，他上書轉(zhuǎn)運(yùn)使鐘離瑾，希望補(bǔ)任一名縣尉，抓捕大盜來(lái)證明自己。鐘離瑾贊賞張旨的請(qǐng)求，替他奏請(qǐng)(朝廷)調(diào)任安平尉，前后抓捕盜賊二百多人。(張旨)曾與盜賊格斗，飛箭射中他的手臂，(他)不顧，仍然親手殺盜賊幾十人。提拔擔(dān)任秘書省校書郎、遂城縣知縣，升任著作佐郎。

明道年間，淮南鬧饑荒，張旨自己去宰相那里陳述救濟(jì)治理的策略。(朝廷)任命張旨任安豐縣知縣，大量征召富裕的民眾繳納糧食，來(lái)救濟(jì)饑餓的人。不久疏浚淬河三十里，引支流注入芍陂，制作閘門，灌溉田地幾萬(wàn)頃，外面筑堤用來(lái)防備水災(zāi)。兩次升職任太常博士、尉氏縣知縣，調(diào)任忻州通判。

元昊反叛，(朝廷)特別升(張旨)任尚書屯田員外郎、府州通判。府州靠山而建，沒(méi)有外城，張旨打算修筑外城，州將說(shuō)：“我們州城依憑險(xiǎn)要之地，敵人一定不敢來(lái)犯?！睆堉疾宦牎３菈⒁拗晒?，大批敵人到來(lái)，于是連接大木頭補(bǔ)城墻的缺口，用強(qiáng)弓守衛(wèi)。城內(nèi)外幾天都不通消息，人心震驚恐懼。倉(cāng)庫(kù)中有幾千段彩緞，張旨假托詔令賞賜給士兵，士兵都朝東看，高呼萬(wàn)歲，敵人懷疑這是因?yàn)榫缺搅?。州城中沒(méi)有井，百姓取河水來(lái)飲用，敵人截?cái)嗳∷缆贰堉家估锎蜷_城門，率領(lǐng)士兵攻擊敵人，赦人后退，用官員軍人在路兩旁堅(jiān)守，讓百姓出來(lái)取水。又用渠道中泥土覆蓋積草，敵人望見，以為水還有余。張旨督促居民登上城墻奮勇戰(zhàn)斗，敵人死傷很多，隨即撤退。因功勞升任都官員外郎，調(diào)任萊州知州。

葉清臣舉薦張旨才能可以擔(dān)任將帥，皇帝召見對(duì)答，改任邢州知州，提升為提點(diǎn)河?xùn)|路刑獄。范仲淹、歐陽(yáng)修又奏稱張旨勇武而有謀略，授任閣門使，張旨堅(jiān)決推辭。晉升為工部郎中、鳳翔府知府，加官直史館、梓州知州，憑著直龍圖閣的身份任荊南知州。入京任判尚書刑部，多次升職擔(dān)任光祿卿，潞、晉二州知州。因老病，暫代判西京御史臺(tái)，不久去世。

8.尾聯(lián)以景結(jié)情，含蓄雋永，韻味深長(zhǎng)。(2分)梁上飛動(dòng)的燕子深情地相互眷戀著，用燕子的深情反襯人世的無(wú)情，使悲憤之情更進(jìn)一層。(3分)

9.①對(duì)“破家”的廣大人民寄予無(wú)限同情。“求飽羹無(wú)糝，澆愁爵有塵”一句訴說(shuō)百姓家破之后的貧困境遇，體現(xiàn)了作者的同情。②痛恨誤國(guó)害民的奸賊?！叭隇檎`國(guó)賊”是作者發(fā)白內(nèi)心的憤怒呼聲，痛斥奸賊的感情表達(dá)得淋漓盡致。③抒發(fā)國(guó)破家殘的悲憤?！拔易髌萍胰恕睂懽约汉统墙戆傩找粯樱闪艘粋€(gè)家破之人，面對(duì)這嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人傾瀉出一腔悲憤。(每點(diǎn)3分，答出兩點(diǎn)即可)

10.(1)塏崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連

(2)哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮

(3)峰巒如聚波濤如怒

11.(1)答E給3分，答A給2分，答D給1分;答B(yǎng)、C不給分。(D“這其實(shí)是表示‘我’不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎r來(lái)的”顯得牽強(qiáng);B“但后來(lái)他改變了主意”是對(duì)原文“他卻大大變了樣”的錯(cuò)誤理解;C“敘事平淡”不當(dāng)，小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏)

(2)第一處：傍晚的小河，絢麗的晚霞，構(gòu)成了一幅意境優(yōu)美的面面，為兩位年輕人的出場(chǎng)營(yíng)造了一個(gè)富有詩(shī)意的場(chǎng)景，同時(shí)也映襯了李愛蓮這個(gè)人物的美好形象;(4分)第二處：為后面的情節(jié)作鋪墊，后面寫到李愛蓮送嫩柳葉菜團(tuán)子。(2分)

(3)①她是個(gè)學(xué)習(xí)自覺(jué)用功的人。語(yǔ)文課，老師因有人睡覺(jué)被氣走，教室一片混亂，而她正專心致志地學(xué)習(xí)。

②她是個(gè)勤勞吃苦、善良懂事的人。家里窮，她割草賣錢，維持學(xué)業(yè);十五歲時(shí)陪父親外m拉煤;她知道家里的困難，用心學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母。③她是個(gè)勇于犧牲自己、孝順的人。父親犯病，她不得不中斷了學(xué)業(yè)，嫁給了一個(gè)有錢人以此換得父親的醫(yī)療費(fèi)。(每點(diǎn)2分)

(4)具體分析：第一次是在廁所發(fā)現(xiàn)“磨桌”燒蟬吃，是同情同學(xué)的遭遇，也為那個(gè)年代物質(zhì)極度貧乏而憂心。

(2分)第二次是在過(guò)節(jié)時(shí)發(fā)現(xiàn)李愛蓮沒(méi)有錢改善生活，被李愛蓮感動(dòng)，也為她難過(guò)，內(nèi)心萌發(fā)要保護(hù)這個(gè)脆弱的女孩的念頭。(2分)第三次是看到父親走了一百八十里路為自己借書回來(lái)時(shí)的一只血腳，是對(duì)深沉的父愛的感恩。(2分)

說(shuō)明效果：三次描寫，豐富了“我”這個(gè)人物形象，突m了處于低層的人在困頓生活中展現(xiàn)的善良、樸素的品質(zhì)。(2分)

12.(1)答A給3分，答B(yǎng)給2分，答E給1分;答C、D不給分。(E“因其是一種娛樂(lè)方式”原因概括不全面，應(yīng)該還有傳統(tǒng)過(guò)年發(fā)紅包的習(xí)俗等其他因素;C“這說(shuō)明外地人比本地人更喜歡過(guò)一個(gè)有‘文化味’的春節(jié)”錯(cuò)，參見原文“無(wú)論本地人還是外地游客，越來(lái)越多人選擇通過(guò)體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗，過(guò)個(gè)有‘文化味兒’的春節(jié)”;D“徹底”錯(cuò)，原文是“不知不覺(jué)巾改變著人們昀消費(fèi)習(xí)慣”)

(2)①冉境游超越境內(nèi)(國(guó)內(nèi))游，人們?yōu)槭裁聪矚g境外游(墻外花兒為何紅);②廟會(huì)人山人海(傳統(tǒng)民俗年味濃)，何處尋覓不一樣的“年味兒”(如何解除商業(yè)味);③“互聯(lián)網(wǎng)十消費(fèi)”升溫，年俗之變?nèi)绾巫?年俗之變劍指何方)。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)

(3)①以真實(shí)數(shù)據(jù)和案例引出對(duì)春節(jié)消費(fèi)文化的分析與思考;②增強(qiáng)材料的真實(shí)性，使其具有更高的可信度，更強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。(每點(diǎn)3分)

(4)①年味兒沒(méi)變：在國(guó)外旅游過(guò)春節(jié)，依然能感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的氛圍;春節(jié)期間，傳統(tǒng)文化藝術(shù)依然吸引人們;網(wǎng)上購(gòu)買年貨、搶紅包，本質(zhì)上還是人們對(duì)于年俗習(xí)慣的一種熱愛。②年味變了：以前人們過(guò)年重鄉(xiāng)土、團(tuán)網(wǎng)，現(xiàn)在外出旅游是時(shí)尚，少了家的氛圍;以前人們過(guò)年注重吃穿住行，訪親探友，現(xiàn)在人們喜歡刷手機(jī)，搶紅包，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)拜年;有些新時(shí)尚商業(yè)味太重，沖淡了過(guò)年韻味。③變與不變之間體現(xiàn)的是時(shí)代的發(fā)展和文化的多樣化趨勢(shì)。新的年俗正在形成，人們要努力適應(yīng)變化，同時(shí)也要有新的思考。(其他答案，言之成理的酌情給分)

13. B(語(yǔ)重心長(zhǎng)：言辭誠(chéng)懇，情意深長(zhǎng)。重在話深刻有力，情意深長(zhǎng)，常作狀語(yǔ)，不能作謂語(yǔ)。苦口婆心：勸說(shuō)不辭煩勞，用心像老大太那樣慈愛，形容懷著好心再三懇切勸告。重在反復(fù)勸說(shuō)，經(jīng)常跟“勸告”“勸誡”等詞語(yǔ)搭配使用。耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑。形容懇切地教導(dǎo)。可以作謂語(yǔ)或定語(yǔ)，不能作狀語(yǔ))

14. C(A搭配不當(dāng)。“保障……責(zé)任”不搭配。B成分殘缺?？稍诰淠┘印扒靶小薄結(jié)構(gòu)混亂。把“忽視需要下大力氣攻關(guān)的科普創(chuàng)作理論研究難以獲得支持”改為“忽視需要下大力氣攻關(guān)的科普創(chuàng)作理論研究”或“需要下大力氣攻關(guān)的科普創(chuàng)作理論研究難以獲得支持”)

15. D(“一抹青黛”是寫形，而“像一位羞澀的少女眨著眼睛”是比喻泉的清亮。把“一汪清泉”比喻為“美麗的姑娘臉上的一抹青黛”不恰當(dāng)。這樣可排除A、C兩項(xiàng)。“奔突的水聲也愈發(fā)大了”是寫溪流，應(yīng)緊接“溪流”一句，故可排除B)

16.①問(wèn)其是否收了徒弟(2分)

②學(xué)猴戲需要巨大的付出(1分)

③才比較容易表現(xiàn)猴子的靈氣(2分)

(意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)

17.【示例】

為倡導(dǎo)健康文明的生活方式，我們發(fā)起“營(yíng)造無(wú)煙環(huán)境，共享健康生活”的倡議：

1.做一個(gè)踐行者：公共場(chǎng)所不吸煙。2.做一個(gè)引領(lǐng)者：傳播健康新風(fēng)尚，不遞煙，不送煙。3.做一個(gè)監(jiān)督者：勸阻和剎止他人在公共場(chǎng)所吸煙。4.做一個(gè)宣傳者：積極宣傳吸煙的危害。讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從現(xiàn)在做起，珍愛生命，拒絕吸煙。

18.參照2015年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

【寫作提示】大學(xué)教師以求“胯下之辱”的方式鼓勵(lì)學(xué)生克服習(xí)慣性思維，勇于突破常規(guī)、跨越權(quán)威，這一事件本身存在極大的爭(zhēng)議空間。

針對(duì)上述事件，就大學(xué)教師的行為表現(xiàn)這一角度，可以有如下立意：(1)積極嘗試創(chuàng)新，并且勇于承擔(dān)責(zé)任，勇氣可嘉。(2)教學(xué)實(shí)踐可以“標(biāo)新”，但未必就要刻意“立異”。(3)創(chuàng)新應(yīng)遠(yuǎn)離作秀，切忌蛻變?yōu)椤皣W眾取寵”的噱頭。(4)師道尊嚴(yán)不可輕易拋棄，教學(xué)形式創(chuàng)新需適度。

就在場(chǎng)學(xué)生表現(xiàn)的角度，可以有如下立意：(1)突破常規(guī)需要勇氣與智慧。(2)亦步亦趨，是跨越權(quán)威的死敵。(3)突破常規(guī)，也應(yīng)堅(jiān)守底線倫理(或原則、道德等)。(4)師道尊嚴(yán)不應(yīng)輕易踐踏，尊師愛師應(yīng)提倡。(5)敬畏之心不可無(wú)，底線原則應(yīng)守護(hù)。