一看到今年高考的語文試題,就強烈感覺到:伴隨著高校招生制度的改革,在語文考試命題上也呈現了新局面。下面是學習啦小編為大家推薦的2017年高考語文模擬試卷匯總，僅供大家參考!

　　2017年高考語文模擬試卷匯總

　　第Ⅰ卷(閱讀題66分)

　　一、(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　藝術教育的“文化之痛”

　　崔樹強

　?、佼厴I(yè)于中國傳媒大學南廣學院播音系的倪妮，因參演《金陵十三釵》而一夜走紅，這再一次刺激了很多學生一夜成名的夢想。而在一些家長看來，參加“藝考”，就讀藝術院校，是幫助孩子實現夢想的有效途徑。近年來，報考各類藝術院校的學生人數在逐年增加。2010年安徽省藝術考生報考人數為3萬人，2012年增加到4萬左右。作為“藝考”大省，山東的情況更為可觀，2012年山東全省共有89594人報考藝術類專業(yè)。從1998年到2011年，13年間，中國藝術類招生人數整整擴大了60倍。而提供藝考機會的院校，也從中央戲劇學院、北京電影學院、中國傳媒大學、上海戲劇學院等院校，拓展到數百所大學，甚至東北、河南的一些農業(yè)大學也開設表演系，且一屆就招收300名本科生。

　?、诘忌藬档闹鹉暝黾?，并不意味著學校就可以招收到更多高素質的學生。在一次藝術高考的面試考場里，當懷揣明星夢想的考生被問及“四大發(fā)明有哪些”、“五星紅旗的意義是什么”、“聽說過巴金沒有”等問題時，常常是一問三不知。而同樣在一次藝術類研究生面試中，當被問及關于八大山人的藝術時，一考生競以“不知道八大山人是哪八個人”作答，弄得考官哭笑不得。在媒體鋪天蓋地的“明星秀”的影響下，娛樂無標準，炒作無底線，“一夜成名”成為了很多藝考生的成功夢想。他們通過“文化課百日沖刺”等速成的培訓方式應付考試，其結果是，連中國歷史朝代的先后順序這樣的問題都不能準確回答的學生不在少數?？梢哉f，在目前的藝術類招生考試中，生源的文化素養(yǎng)狀況堪憂。很多藝術類考生竟然是因為文化課成績不好，于是通過突擊和速成，轉過來報考藝術專業(yè)的。藝考成了他們高考的捷徑，這也是大家心照不宣的秘密。一個最需要文化滋養(yǎng)的學科，竟然成了文化缺乏者的避難所。這無疑成為藝術人才培養(yǎng)和學科發(fā)展的瓶頸。，

　?、畚覀冎浪囆g作品是人造產品，所以，藝術創(chuàng)作需要技巧，它和技藝密不可分但更重要的是藝術作品是一種神精神產品，它是人的精神灌溉的結果，是為了滿足人的精神需求和審美需要而創(chuàng)造出來的。古今中外，任何偉大的藝術作品背后，都有一種偉大的精神，都有一顆偉大的心?？鬃右婚_始就有意識地以音樂為人生修養(yǎng)之資，以完善人格境界為目的加以追求;莊子雖然在他思想起步之初無心藝術，也沒有以某種具體藝術為追求對象，然而他所向往的人生境界，卻不期然地回歸藝術的精神。他提出的“心齋”、“坐忘”的修養(yǎng)功夫所達到的人生境界，正是中國偉大的藝術家所必需的修養(yǎng)功夫。所以，藝術學習絕不僅僅是一技之錘煉，更是涵養(yǎng)性靈的絕好方式。在中國，一個偉大的藝術家，必須以人格的修養(yǎng)、精神的解放作為技巧的根本。有沒有這個根本，就是士畫和匠畫、文人畫和畫工畫、書法家和寫字匠的大分水嶺所在。

　?、芙裉?，由西方啟蒙精神、科學技術和理性自身演變而來的實用理性和工具理性統(tǒng)治了現代社會，在追求效率和實施技術的過程中，理性由解放的工具蛻化為統(tǒng)治自然和人的工具。而中國傳統(tǒng)藝術的核心觀念是自然。中國藝術家認為，技巧不是藝術的全部，“技進乎道”，“進”并不是超過或提升，而是否定和消解。只有否定了“技”，才能進入到本真的自然狀態(tài)，即“道”的狀態(tài)：當中國傳統(tǒng)藝術虛靜空明、平淡天真的精神，不知不覺中涵融了自然，并且當主體精神和客體自然互相融合升華為渾融一體的世界時，這對現代人的偏激乖戾的心靈，正是一種極好的救贖。而藝術教育的重要功能，恰恰是在陶冶性情、潛移默化中實現理想人格。

　　⑤今天的中國藝術教育，本可以通過對現代文明悖論的反思，在對與人類生命有密切關聯的自然的思考方面有更好的作為，讓學生真正了解到中國藝術的基本性格，不是裝腔作勢、怪僻虛偽，而是平正平實、雅淡素樸。然而，我們注意到，當今的藝術教育一開始就以藝術技巧為目的，重“技”輕“道”，忽視了支撐藝術、灌溉藝術的那個背后的“心”的培養(yǎng)以及一種精神的熏陶，導致學生過多地以藝術技巧為對象來加以考察和體認。尤其是受到商業(yè)誘惑和市場刺激，藝術的學習日益淪為技巧的賣弄和精巧的制作，這樣就逐漸偏離了“詩言志，歌詠言”、“君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心”這種藝術根植人心的傳統(tǒng)。現在，要想在藝術教育中重新塑造健全的人格和高貴的精神，我們或許可以重新去認識古典文化和藝術，把我們的靈魂從單一的物質和技術申解脫出來，讓學生們更多地去觸摸人類歷史中曾經達到的有深度、有厚度的智慧資源。中國的藝術要求平衡、壯大、健康、充實，這也是中國文化的基本精神要求，被這種文化熏陶出來的人格，也自然是完滿的、充實的。

　?、拊诮裉斓乃囆g教育中，我們尤其要努力避免由于機械工業(yè)合理化、社團組織規(guī)范化以及社會分工的日益細化等帶來的人的精神自由空間的喪失以及生活的枯燥單調乃至競爭變化的劇烈等所有可能對藝術發(fā)展產生的消極影響。因為藝術創(chuàng)造的最后動力，一定是來自人的內心深處，來自于人的自由感和充實感。人類為什么需要藝術?因為人生最大的快樂，來自對美的欣賞，而藝術是美的最高形式。藝術為什么能讓人快樂?因為藝術是自由的、創(chuàng)造的、充實的、圓滿的。藝術可以提高人的修養(yǎng)，完善人的人格，陶冶人的情操，頤養(yǎng)人的生命，它使人成為一個活得有意思的人、一個有活力的人、一個充滿創(chuàng)造性的人、一個人性得到和諧發(fā)展的人，總之，是一個完整的人、一個真正的人。

　　⑦藝術教育的過程，本應該是真正的“文而化之”的過程。然而，目前藝術類學生普遍的文化素養(yǎng)，卻成為了藝術教育的“文化之痛”。這樣，就很容易使藝術教育蛻變?yōu)闊o本之本、無源之水，而這些藝術類學生文化素質的南低，又在總體上決定了未來整個國家藝術品位和藝術素養(yǎng)的高低。

　　1.下列表述中，不屬于藝術教育遭遇“文化之痛”原因的一項是(3分)

　　A.在目前的藝術類招生考試中，藝術類院校招生規(guī)模的不斷擴大和門檻的降低，導致生源文化素養(yǎng)狀況堪憂。

　　B.當今的藝術教育重“技”輕“道”，忽視了支撐藝術、灌溉藝術的那個背后的“心”的培養(yǎng)和精神的熏陶。

　　C.社會的急劇變化導致人的精神自由空間的喪失以及生活的枯燥單調、競爭激烈等對藝術發(fā)展產生的消極影響。

　　D.藝術教育至關重要，藝術類學生文化素質的高低，總體上決定了未來整個國家藝術品位和藝術素養(yǎng)的高低。

　　2.下列對原文思路的分析，不正確的一項是(3分)

　　A.①②段指出當前藝術類院校招生規(guī)模不斷擴大，藝考成了考生高考的一條捷徑，導致當前藝術人才培養(yǎng)和學科發(fā)展遭遇瓶頸。

　　B.③段由藝術作品的內在特點人手，指出藝術作品是一種精神產品，藝術學習絕不是一技之錘煉，應該是涵養(yǎng)性靈的絕好方式。

　　C.④⑤段先指出中國傳統(tǒng)藝術的核心觀念是自然，“技近乎道”，進而強調當前的藝術教育應該注重“心”的培養(yǎng)和精神的熏陶。

　　D.⑥⑦段緊承第⑤段，先明確藝術能讓人成為一個完整的人、真正的人，最后表達了對當前藝術教育遭遇“文化之痛”的擔憂。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)

　　A.倪妮的一夜走紅，再次刺激了很多學生“一夜成名”的夢想;一些家長也認為參加藝考，就讀藝術類院校，是幫助孩子實現夢想的一條有效途徑。

　　B.古今中外，任何偉大的藝術作品背后，都有一種偉大的精神、一顆偉大的心。一個偉大的藝術家，必須以人格的修養(yǎng)、精神的解放作為技巧的根本。

　　C.中國藝術家認為，技巧不是藝術的全部，“技進乎道”，“進”就是否定和消解，只要否定了“技”，就能進入到本真的自然狀態(tài)，即“道”的狀態(tài)。

　　D.要想在藝術教育中重新塑造健全的人格和高貴的精神，讓學生們更多地去觸摸人類歷史中曾經達到的有深度、有厚度的智慧資源是一種有效的方法。

　　二、(33分)

　　閱讀下面的文言文'完成4～7題。

　　乞人張氏傳

　　清•劉大樾

　　楚之南，天地之氣，不鐘于人而鐘于石;流沙之西，天地之氣，不鐘于人而鐘于鴻雁;近世以來，天地之氣，不鐘于士大夫，而鐘于窮餓行乞之人。

　　合肥張美之，家在域北八十里之元潭。有女年十五，而同邑馬彥章來贅。張氏年二十八，而父母皆已死，生二女亦死。其舅馬青芝妻早死，有三子、二女。三子彥章為長，彥章年四十余又死。彥章死而青芝之二子皆幼，賴張氏以養(yǎng);其二女賴張氏以嫁。其后，合肥歲連不登。張氏奉其舅青芝及二叔南走池州乞食，而二叔又皆死。張氏復奉其舅自池州之桐城，依左氏之廡下，乞食、挑野菜以養(yǎng)。當是時，桐之民有欲娶張氏者，而張氏以其舅老窮無歸，相依至死，不忍去，青芝死，而張氏年早已六十余，猶間至余家行乞也。

　　古者婦事舅姑①，雞初鳴而盥漱，其禮曠千載不行矣。然吾以為民秉之彝②，不盡絕于人心。縉紳大夫之家必有隆禮守義善事其舅姑，與孝子之事父母無異者，而往往求之不可得。夫縉紳者，衣食奉養(yǎng)之物備具也;然勃谿詬誶③，禁之而不止.窮餓至于行乞，茍可以依人而得食，不能禁其改適也;然至死不去，而養(yǎng)其舅以終身，豈非其天性之篤摯有過人哉?惜乎，其為女子且窮而行乞也!設使斯人為丈夫而登于朝堂，則其于君父人倫之間，出其至性，必有建樹非常者。

　　夫天地之氣不能無所鐘也。明之亡也，金陵之乞人聞之而赴水以死。丈夫不能，而女子能之;富貴者不能，而乞人能之，亦可慨也夫!

　　(選自《明清八大家文選》，有刪改)

　　【注】①舅姑：公婆。②彝：法度，規(guī)則。③勃谿詬誶：爭吵、辱罵。

　　4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.不鐘于人而鐘于石 鐘：聚集

　　B.合肥歲連不登 登：豐收

　　C.猶間至余家行乞也 間：斷晰續(xù)續(xù)

　　D.不能禁其改適也 適：適當

　　5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)

　　A.依左氏之廡下 臣之壯也，猶不如人

　　B.桐之民有欲娶張氏者 師者，所以傳道受業(yè)解惑也

　　C.不盡絕于人心 乃設九賓禮于庭

　　D.則其于君父人倫之間 則或咎其欲出者

　　6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

　　A.文章開篇以一組排比句，由天地靈秀之氣，引出人間浩然之氣，從而點出文章主旨.。

　　B.張氏在桐城漂泊乞食時，有人想娶她，但公公反對，張氏放棄改嫁機會，奉養(yǎng)公公終生。

　　C.作者以質樸的文字，簡練真切地記敘了張氏歷盡坎坷的人生際遇，贊美她的美好心靈。

　　D.文章用“縉紳大夫之家”的表現作為反襯，突顯張氏的為人品格，深化文章的主題、

　　7.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)然至死不去，而養(yǎng)其舅以終身，豈非其天性之篤摯有過人哉?(5分)

　　(2)設使斯人為丈夫而登于朝堂，則其于君父人倫之間，出其至性，必有建樹非常者。(5分)

　　鷓鴣詞

　　李 益

　　湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。

　　處處湘云合，郎從何處歸?

　　鷓鴣詞

　　李 涉

　　湘江煙水深，沙岸隔楓林。何處鷓鴣飛，日斜斑竹陰。

　　二女①虛垂淚，三閭枉自沉。惟有鷓鴣鳥，獨傷行客心。

　　【注】①二女：舜帝二妃娥皇、女英。

　　8.兩首詩中詩人表達的感情有何不同?請作簡要分析。(4分)

　　9.兩首詩中都寫到了“湘江”、“斑竹”和“鷓鴣”，請問李益詩的前兩句和李涉詩的前四句都用了《詩經》中的何種表現手法?試作簡要賞析。(4分)

　　10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答，則按甲題計分)(6分)

　　甲：半壁見海日，空中聞天雞。① ，② 。③ ，④ 。⑤ ，⑥ 。列缺霹靂，丘巒崩摧。

　　(李白《夢游天姥吟留別》)

　　乙：①大漠孤煙直， 。 (王維《使至塞上》)

　　② ，不如登高之博見也。 (荀子《勸學》)

　?、坶L太息以掩涕兮， 。 (屈原《離騷》)

　　④元嘉草草，封狼居胥， 。 (辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》)

　?、?，秋水共長天一色。 (王勃《滕王閣序》)

　　⑥壚邊人似月， 。 (韋莊《菩薩蠻》)

　　三、(24分)

　　閱讀下面的文字，完成11～14題。

　　父親的家國

　　鮑鵬山

　　2004年暑假，我回老家看望父親。父親骨瘦如柴，雙目視力幾乎完全喪失，兩耳的聽力也微乎其微。在精力好的時候，他給我們說起他年輕時候的孤危和艱難。鮑姓在當地是小姓，我的祖父沒有兄弟，單門獨戶又忠厚樸拙，我父親也只有弟兄二人，叔叔老實可欺。我父親的娘舅那邊倒是人丁興旺，卻又人緣極差，鄉(xiāng)譽極低，不僅不是可資利用的人際資源，反而要時時注意撇清干系，從而也無從依靠。說著說著，父親就給我們背了一首詩：

　　人情相見不如初，多少英雄守困途。

　　錦上添花到處有，雪中送炭世間無。

　　時來易借金千兩，運去難賒酒半壺。

　　識破人情全是假，還須自己著功夫。

　　背完此詩，父親還順帶跟我們說起他的一位朋友。說起我父親的這位“朋友”，我們倒都認識，是鎮(zhèn)上人。那時的鎮(zhèn)上人，吃商品糧的，和我們相比，幾乎是兩重天。在我的記憶中，他們好像沒有什么來往，也從來沒有見過他們有什么杯酒之歡。到了后來，競至于不來往了。原來，有一年，我父親的這位朋友病了，父親要去看望，可是家里實在太窮，什么也拿不出來，躊躇多日，只好硬著頭皮，幾乎空手去了。心想，朋友一定會理解。但沒想到，朋友一見父親幾乎空著手，當時就拉下了臉。我父親覺得大受傷害，也對“朋友”等等，心灰意冷。

　　父親一生性情剛烈慷慨，仗義重誼，這次，他給我們背這首詩，帶著滿腹傷感，幾乎唏噓。我心里極感震動，那種人生的寒涼，一下子就包圍了我。我問父親，這是誰的詩?父親說，他也不知道，是他年輕時，到一戶人家，人家的中堂上，就寫著這首詩，因為說中心中隱痛，觸動心中感慨，一下子就記住了。

　　過了幾日，我和大哥坐在父親病床邊，父親和我們聊，那天他的情緒很好，他說有一首詩，是邵康節(jié)先生的，很好，就又背給我們聽：

　　每日清晨一炷香，謝天謝地謝三光。

　　惟求處處田禾熟，但愿人人壽命長。

　　國有忠臣扶社稷，家無逆子惱爺娘。

　　四方平定干戈息，我縱貧時也不妨。

　　我父親少時讀私塾，讀《語》《盂》，讀《千家詩》，幾年的私塾教育，使他終生都像一個讀書人，有著讀書人的情懷氣質，常常民胞物與，感懷萬端;有著讀書人的思維方式，時時禮義廉恥，仁義道德;還有著天下家國的眼光，總是忠臣孝子，修身齊家。我后來到了城市，在城市里見到不少我父親個輩分的人，他們大多認識字，能讀報，還有各自的技術或專業(yè)，見識也廣，但是卻毫無父親的那種讀書人的氣質。這促使我思考什么才是真正的教育，什么才是真正的文化，什么才是真正的素質。

　　但是啊，深受私塾熏陶的父親后來卻終生在農村，做一個地道的農民，身邊幾乎沒有一個人能理解他的情懷和感慨。他是何等的孤獨啊。這種孤獨，是那樣的深，卻又那樣的長一一長到他自己的一生。

　　他后來砸鍋賣鐵，也要讓我們念書，在沒有高考的時代，在社會禁錮階層流動的時代，這樣的讀書完全沒有什么目的。他大概是太寂寞了吧，希望通過自己的培養(yǎng)，讓我們能聽懂他的心聲?

　　我在父親給我背的兩首詩中，感受到了他對這個世界的失望和傷感，也感受到了他對家國的真誠祈禱。

　　不久，我的父親就去世了。在那樣偏僻的鄉(xiāng)下，在那樣一個完全無人注意的角落，我的農民父親，對人生有著那樣蒼涼的感受，還有著那樣深重的對家國的關懷。這令人難以置信，這是一個文化的奇跡，也是一個人的奇跡。

　　父親曾經對我有很多的期望，但是，他最后對我的交代，就僅僅是希望我花錢不要太大手大腳，“你負擔重啊。”這是他對我說的最后的話。

　　我知道我不能讓父親對我完全滿意。但我會一直秉持良心寫作和教書，因為，我生活在父親的家國，我會像我父親一樣，為天下家國祈禱。

　　(摘自《經典美文》)

　　11.理解文中畫線句子的含意。(4分)

　　(1)這種孤獨，是那樣的深，卻又那樣的長——長到他自己的一生。

　　(2)這是一個文化的奇跡，也是一個人的奇跡。

　　12.“父親”是一個怎樣的人?請結合全文簡要概括。(6分)

　　13.文中兩次引述“父親”背誦的詩歌，請結合文章內容分析其作用。(6分)

　　14.“父親”對“我”說的最后的話：“你負擔重啊。”請結合全文，談談你對“父親”這句話的理解。(8分)

　　第Ⅱ卷(表達題，共84分)

　　四、(24分)

　　15.下列詞語中，沒有錯別字的一組是(3分)

　　A.影牒 青睞 大幅度 爆冷門 精兵簡政 破釜沉舟

　　B.沉湎 斑斕 白內瘴 吊胃口 相輔相承 慘絕人寰

　　C.羞赧 坐陣 編者按 金箍咒 原形畢露 苦心孤詣

　　D.寒喧 剽悍 下馬威 炒魷魚 再接再厲 鴻篇巨制

　　16.下列各甸中，加點的成語使用恰當的一句是(3分)

　　A.今年中秋之夜的月亮分外明亮，面對碧玉盤中一輪珠圓玉潤的明月，我們這群求學異鄉(xiāng)的學子也不禁鄉(xiāng)情悠悠，思緒翩翩。

　　B.莫言被歸類為尋根作家，他立足于家鄉(xiāng)山東高密，慘淡經營，創(chuàng)作出許多充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感的作品。

　　C.蚌埠義烏國際商貿城是一個具有蚌埠城市標志性景觀功能的建筑綜合體，它的建成將為蚌埠重返全省第一方陣添枝加葉。

　　D.廣藥集團本就具有明顯的產業(yè)優(yōu)勢，此次收回“紅罐王老吉”的生產經營權更是為虎添翼，這將會確保其市場領先地位。

　　17.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.11月16日，合工大正式組建五個校級協(xié)同創(chuàng)新中心，開展針對國家戰(zhàn)略、安徽經濟發(fā)展和行業(yè)產業(yè)關鍵技術及重點產品的技術攻關和成果轉化。

　　B.這些年國家教育體制的改革不斷有新的舉措，推出新舉措力度也在擴大，這些舉措最明顯的指向就是建立與素質教育相匹配的運行機制。

　　C.皖南人在口味上多半是愛辣嗜酒，愛辣的人們能把辣椒的辣享受得淋漓盡致飄飄欲仙，正如嗜酒的人們能把酒喝得酣暢淋漓騰云駕霧一樣。

　　D.最近，美國一科研團隊提出極具挑戰(zhàn)性的一個理論：我們的智力能力正在損失，因為賦予我們腦力的錯綜復雜的基因網極易受基因突變的侵害。

　　18.某校利用宣傳櫥窗舉辦關于“遼寧”號的專題展覽，展覽包括四個板塊。請根據下面的材料，為展覽擬寫總標題和各板塊標題。要求：簡明生動，每個標題不超過8個字。(5分)

　　中國“遼寧”號航空母艦是中國人民解放軍海軍的第一艘航空母艦。其外殼原是蘇聯海軍庫茲涅佐夫級航空母艦的二號艦瓦良格號。中國改造的“瓦良格”號是一艘常規(guī)動力航母，由蘇聯在上世紀80年代開始建造。蘇聯解體后，建造工程被迫下馬。1998年，廢舊的“瓦良格”號被中國公司購買，2003年3月抵達中國大連港。中國對“瓦良格”號航母進行改造，這是海軍裝備建設新的發(fā)展成果，標志著中國沒有航母的歷史從此結束。2012年9月25日，該艦命名為“遼寧”號，正式加入中國海軍序列。航母入列，對于提高中國海軍綜合作戰(zhàn)力量現代化水平、增強防衛(wèi)作戰(zhàn)能力，發(fā)展遠海合作與應對非傳統(tǒng)安全威脅能力，有效維護國家主權、安全和發(fā)展利益，促進世界和平與共同發(fā)展，具有重要意義。

　　總標題：

　　板塊標題：① ②

　?、?④

　　19.把下面三個短句改成一個長句。(可增刪個別詞語)(4分)

　?、侔不?ldquo;合巢廬”環(huán)巢湖城市經濟產業(yè)鏈示范區(qū)潛力巨大。②它區(qū)位優(yōu)勢明顯、勞動力和自然資源豐富。③它以科技與人文支撐可持續(xù)發(fā)展。

　　20.請用簡潔的文字對下面的新聞事件進行點評。要求：觀點鮮明，言之成理，不超過100字。(6分)

　　由中央電視臺和國家語委聯合主辦的大型電視文化節(jié)目“中國漢字聽寫大會”播出以來，引發(fā)了關注熱潮。10月18日晚總決賽在央視一套、十套并機播出，以很高的收視率，為這個以嚴肅題材創(chuàng)造了流行文化消費奇跡的節(jié)日畫上了完美句號。該節(jié)目的熱播也引起了廣泛的熱議。

　　有人認為該節(jié)目讓廣大觀眾在電視熒屏前領略了中華漢字之美，喚醒了國人對漢字的記憶與熱情。有人認為漢字聽寫大會承載著億萬華夏兒女傳承漢字書寫文化，振興中華數千年文明的夢想。但是也有人質疑，詩人楊黎寫了篇文童，將“漢字聽寫大會”評價為“一場幽怨的復辟”，他認為在互聯網時代，把青春用于死背硬記那些生僻的文字，真是對生命的糟蹋，“羋，麿，椧這樣的漢字能寫出來，難道我就牛嗎?”

　　五、分

　　21.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

　　“當我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時，我已清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中。”——納爾遜•曼德拉

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息，書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

　　2017年高考語文模擬試卷匯總參考答案

　　1.(3分)D(答非所聞)

　　2.(3分)B(原文是“藝術學習絕不僅僅是一技之錘煉，更是涵養(yǎng)性靈的絕好方式。”)

　　3.(3分)C(原文是“只有否定了‘技’，才能進入到本真的自然狀態(tài)，即‘道’的狀態(tài)。”)

　　4.(3分)D適：出嫁

　　5.(3分)C解析：C項，均為介詞，在。A項，助詞，相當于“的”;助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。B項，助詞，定語后置的標志;助詞，表示判斷。D項，第三人稱代詞，她;指示代詞，那。

　　6.(3分)B解析：“因公公的反對，張氏放棄改嫁機會”錯誤，原文是“張氏以其舅老窮無歸，相依至死，不忍去”。

　　7.(10分)(l)但是張氏就是到公公死也沒有離開，給公公養(yǎng)老送終，難道不是她的天性的真誠超過了別人嗎?(“去”、“篤摯”、“過”、反問句式及句意各1分，共5分)

　　(2)假如這個人能為男子并且登上朝堂，那么她對待天子、人倫關系時，因為她高尚的品格，一定會有不同尋常的建樹。(“設使”、“斯”、“丈夫”、“非常”及句意各1分，共5分)

　　8.(4分)李益詩主要表達一位女子對遠方情郎的思念之苦以及盼望情郎歸來的急切之情;(2分)李涉詩主要表達懷古及游子行客的羈旅愁情。(2分)

　　9.(4分)起興。(2分)李益詩由“斑竹”的典故及鷓鴣寫起，勾起了女主人公懷念情郎的愁懷。(1分)李涉詩由湘江水深引出對屈原沉江的感嘆，由“斑竹”典故想到“二女”垂淚的故事，由鷓鴣的啼叫引起了自己的羈旅之愁。(1分)

　　10.(6分)甲：千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 ’

　　乙：①長河落日圓 ②吾嘗跤而望矣 ③哀民生之多艱 ④贏得倉皇北顧 ⑤落霞與孤鶩齊飛 ⑥皓腕凝霜雪(每空1分)

　　11.(4分)(1)父親空有天下家國情懷，卻不被周圍人理解，(1分)這種孤獨和感傷伴隨著歷經滄桑的父親，他那寂寞、失望的一生是多么漫長。(1分)

　　(2)父親生活在偏僻的鄉(xiāng)村、無人注意的角落，卻擁有對人生的蒼涼感受和對國家深厚的關懷。(1分)這種天下意識是一種令人贊嘆的文化現象，擁有這種感慨和情懷的父親是一個值得贊嘆的人物。(1分)

　　12.(6分)①父親是一個農民，卻有著讀書人情懷和氣質。②對人情冷暖、世態(tài)炎涼有著深刻感受和認識。③剛烈慷慨，仗義重誼。，④具有深厚的家國情懷、天下意識。(每條2分，答任意三點得滿分;答“孤獨，蒼涼，胸懷寬廣、深沉”可酌情給分)

　　13.(6分)從內容的角度看：引述兩首詩，豐富了文章的思想性和文化底蘊，使文章充滿了人文性。(2分)從表現人物的角度看：第一首詩，表現父親對人情世故、朋友交往的深切體悟，對世態(tài)炎涼的深沉的感慨，對世界的失望和傷感，突出其人生的蒼涼;(2分)第二首詩，表現父親的天下意識，家國情懷，突出其思想的深沉——二者形成對比，表現了平凡、孤危、艱難的父親，卻有著寬廣、仁愛、忠義的胸懷，創(chuàng)造了文化的奇跡。(2分)

　　14.(8分)答案要點：

　　這句話表達了父親臨終時對我的期望以及對家國的憂心。(2分)

　　經濟負擔重，希望我花錢不要大手大腳。(2分)

　　做人負擔重，希望我要不斷砥礪自己的品格和修養(yǎng)(2分)

　　家國負擔重，期待我要有家國的擔當。(2分)

　　15.(3分)D

　　16.(3分)B(A“珠圓玉潤”比喻歌聲宛轉優(yōu)美，或文字流暢明快。用錯對象。B“慘淡經營”指艱苦從事某種事業(yè)。使用正確。C.“添枝加葉”比喻敘述事情或轉述別人的話，為了夸大，添上原來沒有的內容。D.“為虎添翼”比喻幫助壞人，增加惡人的勢力。)

　　17.(3分)C(A.應在“成果轉化”之后加“工作”，B應把“擴大”改為“加大”，D.把“一個”應放在“提出”之后)

　　18.(5分)總標題：中國航母“遼寧”號

　　板塊標題：①第一艘航母 ②前身及其發(fā)展 ③命名“遼寧”號 ④入列的意義。(每空1分)

　　19.(4分)安徽“合巢廬”環(huán)巢湖城市經濟產業(yè)鏈示范區(qū)是一個區(qū)位優(yōu)勢明顯、勞動力和自然“資源豐富、以科技與人文支撐可持續(xù)發(fā)展的潛力巨大的示范區(qū)。

　　20.(6分)示例一：國人漢字書寫能力退化，提筆忘字現象嚴重。該節(jié)目在傳承、傳播規(guī)范漢字方面有重要的作用，也有利于弘揚和傳承傳統(tǒng)文化。

　　示例二：該節(jié)目只是一檔經過包裝的綜藝節(jié)目，承載不了太過宏大的意義。語言傳承的核心是：重復使用，那些脫離生活和時代韻生僻詞，讓學生賽前用大量時間機械識記各種詞庫，對于。提升國人漢字水平作用有限。(觀點明確，言之有理、有序)

　　21.參照2013年安徽省高考作文評分標準。

　　文言文參考譯文：

　　楚地的南面，天地沒有把自然界的靈秀之氣集聚于人而集聚于山石;流沙的西面，天地沒有把自然界的靈秀之氣聚集于人而集聚于鴻雁;近代以來，天地沒有把浩然正氣聚集于士大夫之流，而聚集于困窘饑餓的乞討之人。

　　合肥有個叫張美之的人，家住在城北八十里的元潭。他有個女兒十五歲，同鎮(zhèn)的一個叫馬彥章的人來入贅。張氏二十八歲時，她的父母都死了，所生的兩個女兒也死了。張氏的公公馬青芝的妻子早死，馬青芝有三個兒子、兩個士兒。三個兒子中，馬彥章是老大，馬彥章四十多歲的時候也死了。馬彥章死的時候，馬青芝的另外兩個兒子還很年幼，都依靠張氏養(yǎng)活;馬青芝的兩個女兒也要依靠張氏才能出嫁。這以后，合肥連年歉收。張氏侍奉著公公馬青芝，帶著兩個弟弟向南到池州行乞。不久，兩個弟弟又死去。張氏侍奉著公公從池州到桐城，住在左家的屋檐下，靠乞討、挖野菜來養(yǎng)活公公。當時，桐城有個人想娶張氏，但張氏因為公公年老、困窘沒有歸宿，她要與公公相依為命，直到公公老死，不忍心離開。等到馬青芝去世時，張氏已經六十多歲了，還不時到有錢的人家乞討。

　　古代，兒媳婦侍奉公公婆婆，是雞開始鳴叫就洗漱，(然后去侍奉公婆，)但這種禮儀已經有一千年不能實行了。但我認為，人堅持道理，不應該在心中完全忘掉，迭官貴人的家庭—定有尊崇禮儀、堅守道義，很好地侍奉公婆，和孝順的兒子侍奉父母沒有區(qū)別的兒媳婦，但這樣的人往往是找不不到的。達官貴人，衣服、食物等奉養(yǎng)的東西十分充足;但家庭的爭吵、辱罵卻禁止不了。窮困、饑餓到行乞的狀態(tài)，如果可以依靠別人得到食物，誰也不能禁止張氏致嫁;但是張氏就是到公公死也沒有離開，給公公養(yǎng)老送終，難道不是她的天性的真誠超過了別人嗎?可惜啊，她作為女子十分貧窮還要行乞!假如這個人能為男子并且登上朝堂，那么她對待天子、人倫關系時，因為她高尚的品格，一定會有不同尋常的建樹。

　　天地之間的正氣不能沒有集聚的地方。明朝滅亡時，金陵的乞討者聽說后就投水自盡。大丈夫不能做到的但一個弱女子能夠做到，富貴的人不能做到的但乞討的人能夠做到，這不使人十分感慨嗎?