2017高考預(yù)測(cè)考試語文試題訓(xùn)練
為了高考時(shí)能穩(wěn)定發(fā)揮本身實(shí)力,參加高考的同學(xué)在備考語文時(shí)需要多做預(yù)測(cè)題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考預(yù)測(cè)考試語文試題,僅供大家參考!
2017高考預(yù)測(cè)考試語文試題
第 I 卷(選擇題 , 共 27分 )
一.(12分,每小題3分)
1.下列詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.針灸(jiǔ) 暈車(yùn) 露馬腳(lòu) 曲盡其妙(qǔ)
B.桔梗(jié) 精髓(suǐ) 劊子手(kuài) 混水摸魚(hún)
C.壓縮(yā) 橫亙(gèng) 擰脾氣(nìng) 恬不知恥(tián)
D.擇菜(zhái) 連累(lěi) 緊箍咒(gū) 咎由自取(jiù)
2.下列詞語中,全都有錯(cuò)別字的一組是( )
A.緣份 一灘血 蛛絲螞跡 盛名之下,其實(shí)難副
B.鏗吝 天燃?xì)?美侖美奐 嘻笑怒罵,皆成文章
C.廝打 彈簧門 綿里藏針 明修棧道,暗度陳倉
D.影牒 瘙癢病 不瘟不火 桃李不言,下自成蹊
3. 依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
?、佼?dāng)年的的嘉祥武氏乃鐘鳴鼎食、詩書翰墨之族,而今卻見不到雕梁畫棟,聽不到絲竹管弦,這里曾有的繁華與尊榮都 在歷史的塵埃中,只有那些斷碑廢垣上的石刻還殘存著對(duì)歷史的記憶。
?、谥袊?guó)的管理高層如果希望股市向成熟和健康方向發(fā)展,必須要讓人壽這樣的代表國(guó)家經(jīng)濟(jì)的龍頭股穩(wěn)步上揚(yáng), 帶動(dòng)大盤整體上漲,這是大盤之趨勢(shì)也是中國(guó)之趨勢(shì)。
?、鄄皇钦f所有的書都不要序言,或者說所有的序言都 。只是我覺得作序言的人,首先應(yīng)該對(duì)得起讀者,而不是作者;千萬要珍惜自己的名譽(yù),就像鳥兒愛惜自己的羽毛一樣。
A.湮沒 既而 不堪卒讀 B.淹沒 從而 不堪卒讀
C.湮沒 從而 不忍卒讀 D.淹沒 既而 不忍卒讀
4.下列各句中,沒有語病的一句是( )
A.時(shí)下流行的便捷、廉價(jià)的“散客拼團(tuán)”旅游方式,存在著旅行社不嚴(yán)格執(zhí)行事先約定
的用車、餐飲和住宿等弊端。
B.電子商務(wù)的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大,病毒可通過網(wǎng)絡(luò)快速擴(kuò)散,一旦某程序被病毒感染,則整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)交易系統(tǒng)甚至整臺(tái)計(jì)算機(jī)都會(huì)受到病毒威脅。
C.斬獲兩座大滿貫女單冠軍獎(jiǎng)杯之后,世界排名第二的李娜正式宣布退役,消息傳出,隨即在全球范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注。
D.李密之所以不愿應(yīng)詔赴任的原因,是祖母年事已高,臥病在床,氣息奄奄,自己報(bào)答供養(yǎng)祖母的時(shí)間不多了。
二.(9 分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5~7 題。
人類智商提高一倍會(huì)怎樣?
研究智力基礎(chǔ)的神經(jīng)學(xué)家發(fā)現(xiàn),智商高的人大腦往往具有高度的協(xié)調(diào)性,擁有與大腦遠(yuǎn)區(qū)域相連的神經(jīng)通路,而智商不那么高的人大腦中的通路較簡(jiǎn)單、較短。不過沒人知道為何有些人的大腦能建立比其他人長(zhǎng)得多的連接。
研究智力的加利福尼亞大學(xué)歐文分校名譽(yù)教授、神經(jīng)學(xué)家理查德•海爾說:“在了解了構(gòu)成智商基礎(chǔ)的大腦機(jī)制后,從理論上講,有可能對(duì)這些機(jī)制稍加改進(jìn)以提高智商。”
這是一個(gè)能激發(fā)興趣的想法,人們可能想知道:更聰明真的更好嗎?如果我們的智商突然提高,比如說一倍,那生活和社會(huì)將變成什么樣子?
有人估計(jì)17世紀(jì)的天才人物、萬有引力的發(fā)現(xiàn)者艾薩克•牛頓的智商可能為200(盡管他從未接受過智商測(cè)試)。那么,用他作原型,如果我們都是“牛頓”,那將會(huì)怎樣?世界會(huì)變得比今天先進(jìn)得多嗎?
海爾認(rèn)為,智力水平更高在個(gè)體層面上是非常有利的。他說:“對(duì)多數(shù)人說,以更高的智商體驗(yàn)世界更有趣。他們可以閱讀更多東西,對(duì)某些事物可以有更深的理解,對(duì)生活也有更深的洞察力。”
海爾說,此外,200的智商將使我們能夠從事我們最感興趣的活動(dòng)和事業(yè),而不只是那些我們?cè)谥橇ι夏軌蛲瓿傻氖虑?。比如,我們可以在幾周?nèi)就掌握新語言,或者成為腦外科醫(yī)生。
科學(xué)家說,如果人類變得更聰明,那么也會(huì)更健康更長(zhǎng)壽,因?yàn)槿祟悓⒏玫亓私馐裁葱袨槟軐?dǎo)致這些特性。華盛頓大學(xué)心理學(xué)名譽(yù)退休教授、國(guó)際智力研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)厄爾•亨特認(rèn)為:“保持健康的生活方式,甚至還有控制糖尿病之類的慢性病,在認(rèn)知上具有相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性。從理論上講,聰明的人能夠迎接這類挑戰(zhàn)。”
社會(huì)不會(huì)像個(gè)體那樣,從人類智商普遍提高上獲得那么多益處。雖然人們喜歡把社會(huì)問題歸咎于人類的無知和愚蠢,但科學(xué)家說,這些因素的消失并不會(huì)帶一個(gè)和諧的烏托邦。智力的提高并不會(huì)與合作能力的提高相伴出現(xiàn)。
海爾說:“智力與個(gè)性和情感無關(guān),因此可以有非常聰明,但同時(shí)也有點(diǎn)兒瘋狂的人。即便所有人的智商都達(dá)到200,個(gè)性的范圍仍然會(huì)和目前一樣,而且由于個(gè)性是社會(huì)好壞的一個(gè)決定性因素,社會(huì)不一定就變得更好。”
雖然在滿是牛頓的社會(huì)中,輕微犯罪率可能下降,但白領(lǐng)犯罪,比如金融詐騙和制藥公司造假藥,可能會(huì)增加,甚至變得更復(fù)雜。另一方面,打擊犯罪也會(huì)變得更復(fù)雜。亨特寫道:“邪惡的犯罪團(tuán)伙會(huì)比以往更聰明,但制定和執(zhí)行安全規(guī)則的政府官員也會(huì)變得更聰明!誰會(huì)贏?誰知道呢?”
雖然存在這些問題,但功能更強(qiáng)大的大腦將幫助我們發(fā)明技術(shù)解決一些目前難以解決的問題。例如,我們可以想出一種超級(jí)有效的辦法淡化海水,或者開發(fā)出一種無限的代用能。
據(jù)亨特說,有證據(jù)顯示,許多人,如果智力明顯提高,那么他們將不再信仰上帝。他寫道:“一個(gè)小趨勢(shì)是,高智商人士具有更寬容的社會(huì)態(tài)度,而且較不可能接受強(qiáng)烈的宗教信仰。這是可以理解的;我們可以通過思考了解事物,我們也可以不加懷疑地接受某事。如果我們?nèi)甲兂沙錾乃伎颊?,那么大概人們就?huì)更傾向于接受通過思考對(duì)生命現(xiàn)象作出的解釋,而不是基于信仰的解釋。”
毫無疑問,有些人仍將接受基于信仰的宇宙論,因?yàn)闅v史上有很多非常聰明的宗教人士的例子。
亨特提到,如果我們?nèi)甲兊酶斆?,預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)變化——人們會(huì)變得更漂亮!
(摘自《美國(guó)趣味科學(xué)》,有刪改)
5. 下列有關(guān)“智商”的理解,正確的一項(xiàng)是( )
A.智商高的人大腦都具有高度的協(xié)調(diào)性,擁有與大腦遠(yuǎn)區(qū)域相連的神經(jīng)通路,而智商
較低的人大腦中的通路較簡(jiǎn)單、較短。
B.智商高的人比智商低的人更覺得世界有趣,因?yàn)樗麄兛梢蚤喿x更多東西,對(duì)某些事
物可以有更深的理解,對(duì)生活也有更深的洞察力。
C.如果智商提高到200,人能夠從事自己最感興趣的活動(dòng)和事業(yè),而不只是那些在智
力上能夠完成的事情。比如在幾周內(nèi)就掌握新語言,或者成為腦外科醫(yī)生。
D.智商是可以提高的,只要在了解了構(gòu)成智商基礎(chǔ)的大腦機(jī)制后對(duì)其稍加改進(jìn)就能夠
實(shí)現(xiàn)。
6.下列對(duì)于人類智商與社會(huì)關(guān)系的表述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.人類智商普遍提高,社會(huì)上的輕微犯罪率可能下降,但白領(lǐng)犯罪,比如金融詐騙和
制藥公司造假藥,可能會(huì)增加,甚至變得更復(fù)雜。
B.社會(huì)上有非常聰明,但同時(shí)也有點(diǎn)兒瘋狂的人,這完全可能,因?yàn)槿说闹橇εc個(gè)性
和情感無關(guān)。
C.社會(huì)問題的出現(xiàn)于人類的無知和愚蠢,科學(xué)家認(rèn)為人類智力的提高會(huì)與合作能力
的提高相伴出現(xiàn),從而和諧社會(huì)就能實(shí)現(xiàn)。
D.人類智商提高一倍,雖然未必能使社會(huì)變得更好,但功能更強(qiáng)大的大腦將幫助我們
發(fā)明技術(shù)解決一些目前難以解決的問題。
7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.保持健康的生活方式,甚至還有控制糖尿病之類的慢性病,在認(rèn)知上具有相當(dāng)大的
挑戰(zhàn)性,只有聰明的人能夠做到。
B.人類智商提高一倍,邪惡的犯罪團(tuán)伙會(huì)比以往更聰明,但制定和執(zhí)行安全規(guī)則的政
府官員也會(huì)變得更聰明,魔高一尺道高一丈,結(jié)果也未可知。
C.有人估計(jì)17世紀(jì)的天才人物、萬有引力的發(fā)現(xiàn)者牛頓的智商可能為200,這只是主
觀臆斷。
D.許多人,如果智力明顯提高,那么他們將不再信仰上帝,原因是高智商人士?jī)A向于
接受通過思考對(duì)生命現(xiàn)象作出的解釋,而不是基于信仰的解釋。
三.(6分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成8~9題。
夏侯淵字妙才,惇族弟也。太祖居家,曾有縣官事,淵代引重罪,太祖營(yíng)救之,得免。太祖起兵,以別部司馬、騎都尉從。
十七年,太祖乃還鄴,以淵行護(hù)軍,督朱靈、路招等屯長(zhǎng)安,擊破南山賊劉雄,降其眾。圍遂、超余黨梁興于鄠,拔之,斬興,封博昌亭侯。馬超圍涼州刺史韋康于冀。淵救康,未到,康敗。十九年,趙衢、尹奉等謀討超,姜敘起兵鹵城以應(yīng)之。衢等譎說超,使出擊敘,于后盡殺超妻子。超奔漢中,還圍祁山。敘等急求救,諸將議者欲須太祖節(jié)度。淵曰:“公在鄴,反復(fù)四千里,比報(bào),敘等必?cái)。蔷燃币病?rdquo;遂行,使張郃督步騎五千在前,淵自督糧在后。郃未戰(zhàn),超走。淵到,諸縣皆已降。韓遂在顯親,淵欲襲取之,遂走。淵追至略陽城,去遂二十余里,諸將欲攻之,或言當(dāng)攻興國(guó)氐。淵以為遂兵精,興國(guó)城固,攻不可卒拔,不如擊長(zhǎng)離諸羌。長(zhǎng)離諸羌多在遂軍,必歸救其家。若舍羌獨(dú)守則孤,救長(zhǎng)離則官兵得與野戰(zhàn),可必虜也。淵乃留督將守輜重,輕兵步騎到長(zhǎng)離,攻燒羌屯。遂果救長(zhǎng)離,與淵軍對(duì)陣。諸將見遂眾,惡之,欲結(jié)營(yíng)作塹乃與戰(zhàn)。淵曰:“我轉(zhuǎn)斗千里,今復(fù)作營(yíng)塹,則士眾罷弊,不可久。賊雖眾,易與耳。”乃鼓之,大破遂軍,得其旌麾,還略陽,進(jìn)軍圍興國(guó)。氐王千萬逃奔馬超,余眾降。
初,枹罕宋建因涼州亂,自號(hào)河首平漢王。太祖使淵帥諸將討建,淵至,圍枹罕,月余拔之,斬建及所置丞相以下。淵別遣張郃等平河關(guān),渡河入小湟中,河西諸羌盡降,隴右平。太祖下令曰:“宋建為亂逆三十余年,淵一舉滅之,虎步關(guān)右,所向無前。”二十一年,太祖西征張魯,淵等將涼州諸將侯王已下,與太祖會(huì)休亭。太祖每引見羌、胡,以淵畏之。太祖還鄴,留淵守漢中,即拜淵征西。二十三年,劉備軍陽平關(guān),淵率諸將拒之,相守連年。二十四年正月,備夜燒圍鹿角①。淵使張郃護(hù)東圍,自將輕兵護(hù)南圍。備挑戰(zhàn),郃軍不利。淵分所將兵半助合,為備所襲,淵遂戰(zhàn)死。謚曰愍侯。
(選自《三國(guó)志•魏書•夏侯淵傳》,有刪節(jié))
注:①圍鹿角:削尖的圓木交叉固定在一起的軍營(yíng)圍欄。
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 圍遂、超余黨梁興于鄠,拔之 拔:攻取
B. 比報(bào),敘等必?cái)?,非救急?比:等到
C. 攻不可卒拔 卒:最終
D. 諸將見遂眾,惡之 惡:感到恐懼
9.下列各組句子中,加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )
A. 擊破南山賊劉雄,降其眾 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
B. 欲結(jié)營(yíng)作塹乃與戰(zhàn) 尋其方面,乃知震之所在
C. 姜敘起兵鹵城以應(yīng)之 王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻
D. 枹罕宋建因涼州亂,自號(hào)河首平漢王 因人之力而敝之,不仁
第Ⅱ卷 (非選擇題,共123分)
四.(31分)
10.把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)衢等譎說超,使出擊敘,于后盡殺超妻子。(4分)
譯文: ▲
(2)淵等將涼州諸將侯王已下,與太祖會(huì)休亭。太祖每引見羌、胡,以淵畏之。(4分)
譯文: ▲
11.第Ⅰ卷文言文中,夏侯淵的“勇猛”是怎樣體現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)
答: ▲
12.用斜線(/)給下面的文言文斷句。(限劃9處)(4分)
小人閑居為不善無所不至見君子而后厭然掩其不善而著其善人之視己如見其肺肝然則何益矣此謂誠(chéng)于中形于外。
(選自《大學(xué)》)
13. 閱讀下面這首元詩,然后回答問題。(8分)
感 事
張昱
雨過湖樓作晚寒,此心時(shí)暫酒邊寬。
杞人唯恐青天墜,精衛(wèi)難期碧海干。
鴻雁信從天上過,山河影在月中看。
洛陽橋上聞鵑處,誰識(shí)當(dāng)時(shí)獨(dú)倚闌?
【注】元順帝至正十六年(1356),江浙行省左丞相楊完者從張士誠(chéng)手中奪得杭州,聘張昱入幕,官右司員外郎。十八年(1358),張士誠(chéng)重陷杭州,楊完者被殺,張昱從此不仕,流寓城中。這首詩就作于此時(shí)。
(1)頷聯(lián)運(yùn)用了哪兩個(gè)典故?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其用意。(3分)
答: ▲
(2)詩歌首聯(lián)中的“此心”包含了哪些具體內(nèi)容?請(qǐng)概括并結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。(5分)
答: ▲
14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選6個(gè)小題)(6分)
(1) ▲ ,天下歸心。(曹操《短歌行》)
(2)寒衣處處催刀尺, ▲ 。(杜甫《秋興八首(其一)》)
(3) ▲ ,有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)
(4)捫參歷井仰脅息, ▲ 。(李白《蜀道難》)
(5) ▲ ,愿乞終養(yǎng)。(李密《陳情表》)
(6)誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德, ▲ 。(諸葛亮《出師表》)
(7) ▲ ,抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)
(8)吾所以為此者, ▲ 。(司馬遷《史記•廉頗藺相如列傳》)
五.(22分)閱讀下面的文字,完成15~18題。
是誰扼殺了哀愁?
遲子建
?、佻F(xiàn)代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。好像物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)了,哀愁就得像舊時(shí)代的長(zhǎng)工一樣,卷起鋪蓋走人。于是,我們看到的是張揚(yáng)各種世俗欲望的生活圖景,人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、叫著,有如踏上了人性自由的樂土,顯得那么亢奮。
②哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁,人們連夢(mèng)想也沒有了。缺乏了夢(mèng)想的夜晚是那么的混沌,缺乏了夢(mèng)想的黎明是那么的蒼白。
③也許因?yàn)槲姨厥獾纳罱?jīng)歷吧,我是那么的喜歡哀愁。我從沒有把哀愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反,真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷,是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。
④哀愁的生長(zhǎng)是需要土壤的,而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是那種人煙寂寥處的幾縷雞鳴,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中,悄然飄入我的心靈。
⑤我熟悉的一個(gè)擅長(zhǎng)講鬼怪故事的老人在春光中說沒就沒了,可他抽過的煙鍋還在,怎不使人哀愁;雷電和狂風(fēng)摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林,從此那里的野花開得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的園田中的瓜果,在它即將成熟的時(shí)候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁;雪了,江封了,船停航了,我要有多半年的時(shí)光看不到輪船駛?cè)氪a頭,怎不叫人哀愁!
⑥我所耳聞目睹的民間傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然,它們就像三股弦。它們扭結(jié)在一起,奏出了“哀愁”的旋律。所以創(chuàng)作伊始,我的筆觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空,我也格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳,那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣息,能把庸碌的生活發(fā)酵了,呈現(xiàn)出動(dòng)人的詩意光澤,從而洞穿人的心靈世界。他們的美術(shù)、音樂和文學(xué),無不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的《伏爾加河上的纖夫》、柴可夫斯基的《悲愴交響曲》、艾托瑪托夫的《白輪船》、屠格涅夫的《白凈草原》、阿斯塔菲耶夫的《魚王》等等,它們博大幽深、蒼涼遼闊,如遠(yuǎn)古的牧歌,凜冽而溫暖。所以當(dāng)我聽到蘇聯(lián)解體的消息,當(dāng)全世界很多人為這個(gè)民族的前途而擔(dān)憂的時(shí)候,我曾對(duì)人講,俄羅斯是不死的,它會(huì)復(fù)蘇的!理由就是:這是一個(gè)擁有了偉大哀愁的民族啊。
?、呷说膽z憫之心是裹挾在哀愁之中的,而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會(huì)有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片濕潤(rùn)而燦爛的夕照,是情到深處的一聲知足的嘆息。可是在這個(gè)時(shí)代,充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此時(shí)的哀愁就像喪家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發(fā)生著變化,新信息紛至沓,幾達(dá)爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子,疲于認(rèn)知新事物,應(yīng)付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻間變得機(jī)械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏,我們的心靈在第一時(shí)間獲知了發(fā)生在世界任何一個(gè)角落的新聞時(shí)卻變得茫然和焦渴。
⑧在這樣的時(shí)代,我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢(mèng)想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)的夢(mèng)想,獲得了令人眩暈的所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風(fēng)中飄蕩的果子,漸漸失去了水分和甜香氣,干澀了、萎縮了。我們因?yàn)槊亩萑刖竦睦Ь?,喪失了自我,把自己囚禁在牢籠中,捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。
?、崾钦l扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵?
⑩我們被阻隔在了青山綠水之外,不聞清風(fēng)鳥語,不見明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標(biāo)榜為藝術(shù)的作品,要么言之無物、空洞乏味,要么迷離儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西,散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了,所以說盡管我們過得很熱鬧,但內(nèi)心是空虛的;我們看似生活富足,可我們捧在手中的,不過是一只自慰的空碗罷了。
15.下列對(duì)文章的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)
A.文中寫現(xiàn)代人對(duì)“哀愁”多帶有鄙夷之色,將之看作是禁錮自己的鐐銬急于掙脫和拋棄,明確指出現(xiàn)代人在追求物質(zhì)欲望時(shí)完全失去了天性。
B.作者從切身的人世體驗(yàn)出發(fā),以看似零散隨意的意象和極富詩意的筆調(diào)描述了“哀愁”的諸種面貌,證明了哀愁是人心中最為溫潤(rùn)的東西。
C.第⑥段提到蘇聯(lián)解體的事情,是為告訴我們,在現(xiàn)代社會(huì)中,不僅個(gè)人不會(huì)哀愁了,而且民族缺乏哀愁,從而缺乏凝聚力。
D.全文多在對(duì)比中凸顯“哀愁”的價(jià)值與意義,用哲思的筆調(diào)追思了一種遠(yuǎn)逝的情懷,表現(xiàn)了對(duì)缺乏哀愁感的現(xiàn)代文明的深刻反思。
E.作者說自己格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作品,但現(xiàn)實(shí)中許多藝術(shù)作品卻顯得粗鄙乏味,不能真正地切近生活,不能展現(xiàn)生活的本面貌。
16.在作者認(rèn)為,真正的哀愁有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文章分條概括。(4分)
答: ▲
17.結(jié)合文章回答下面的問題。(6分)
(1)簡(jiǎn)要賞析文末畫線語句的含義。(3分)
答: ▲
(2)文章以“是誰扼殺了哀愁”為題有什么好處?(3分)
答: ▲
18.作者為什么說“在這樣的時(shí)代,我們似乎已經(jīng)不會(huì)哀愁了”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕目捶ā?8分)
答: ▲
六.(10分)
19.下面的四則材料體現(xiàn)出同為儒家圣人的孔子與孟子在處世態(tài)度上的細(xì)微區(qū)別。你更推崇誰的處世態(tài)度?寫一段話闡明自己的理由。要求:①必須原創(chuàng);②60字左右。(4分)
?、僮釉唬?ldquo;道不行,乘桴浮于海。”(《論語•公冶長(zhǎng)》)
?、谧又^顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”(《論語•述而》)
?、勖献釉唬?ldquo;得志與民由之,不得志獨(dú)行其道。”(《孟子•滕文公下》)
?、苊献釉?ldquo;夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也。”(《孟子•公孫丑下》)
答: ▲
20. 有生命的詞語應(yīng)該反映時(shí)代氣息,隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富詞義和色彩。“奇葩”就是這樣一個(gè)雅俗共賞、含義豐富、褒貶兼?zhèn)?、極富生命力的詞語。請(qǐng)分別指出下列句子中“奇葩”一詞的含義。(6分)
(1)林書豪是第一個(gè)在僅僅一周時(shí)間內(nèi)就達(dá)到這個(gè)高度的NBA運(yùn)動(dòng)員,堪稱奇葩。
答: ▲
(2)有的老師不許學(xué)生課堂上插嘴,同學(xué)們也大都認(rèn)為課堂上隨意插嘴的人是奇葩。
答: ▲
(3)綜觀這些奇葩校規(guī),其特點(diǎn)荒唐可笑,簡(jiǎn)單粗暴。盡管用心良苦,但收效甚微。
答: ▲
七.(60分)
21. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
有一只鳥長(zhǎng)著兩個(gè)頭,當(dāng)一個(gè)頭睡覺時(shí),另一個(gè)頭就擔(dān)負(fù)警衛(wèi)任務(wù)。
左邊的頭愛打瞌睡,右邊的頭只好常常當(dāng)警衛(wèi)而不得休息。
一天,右邊的頭在執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)時(shí),一陣風(fēng)吹,樹上落下一顆香甜的果子。右邊的頭想叫左邊的頭一起品嘗,但見到它睡得香,不忍叫醒它,就想:“反正我和它同一個(gè)身體,我吃下去,它也受惠。”于是就把果子吃掉了。
左邊的頭醒后,聽到右邊的頭打了一個(gè)飽嗝,又聞到一陣香味,就明白了右邊的頭獨(dú)享了美味佳肴,從此懷恨在心。
一天,輪到左邊的頭擔(dān)任警衛(wèi)了,它想也能獨(dú)享香甜的果實(shí)。正好,一陣風(fēng)吹,隔壁樹上掉下一顆有毒的果子。左邊的頭在怨恨自己背運(yùn)的同時(shí),想道:“它獨(dú)享了甜果,我就獨(dú)享毒果了,反正我和它是同一個(gè)身體,要死就一起死吧!”于是就把毒果吃下去了。
要求:①結(jié)合材料內(nèi)容和含意,選準(zhǔn)角度,明確立意;②自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外),不少于800字;③不得套作,不得抄襲。
2017高考預(yù)測(cè)考試語文試題參考答案
1. D【A.曲盡其妙(qū) B.劊子手(guì) C.橫亙(gèn)】
2. B【A.份—分,灘—攤,螞—馬;B.鏗—慳,燃—然,侖—輪,嘻—嬉;C.全對(duì);D.牒一碟 】
3. A【 淹沒:大水漫過、蓋過;湮沒:埋沒。既而:用在全文或下半句的開頭,表示上文所說
的情況或動(dòng)作發(fā)生之后不久;從而:上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等。不忍卒
讀:多指文章悲慘動(dòng)人;不堪卒讀:形容文章水平低劣?!?/p>
4. C【A.成分殘缺,“住宿”之后加“的標(biāo)準(zhǔn)”;B.語序不當(dāng),應(yīng)改為“整臺(tái)計(jì)算機(jī)甚至整
個(gè)互聯(lián)網(wǎng)交易系統(tǒng)”;D.句式雜糅,“之所以……”或“……的原因”,改為“李密之
所以不愿應(yīng)詔赴任,是因?yàn)?hellip;…”或“李密不愿應(yīng)詔赴任的原因”。 】
5. C【此類題要放回原文中去篩選,理解。A.“往往”,而不是“都”;B.原文不是作兩者
之間的比較;D.“只要……就”的說法絕對(duì)化?!?/p>
6. C【此類題要放回原文中去篩選,理解從原文中找到有關(guān)“人類智商與社會(huì)關(guān)系”的語段進(jìn)行
比對(duì)分析。依據(jù)原文第8段兩個(gè)“并不會(huì)”可知,C選項(xiàng)是不符合文意。】
7. A【從原文中找到有關(guān)的語段進(jìn)行比對(duì)分析,不難發(fā)現(xiàn)“只有聰明的人能夠做到”絕對(duì)化了,
原文是“從理論上講”,故選A】。
8.C【卒:通“猝”,倉猝】
9.D【A.代詞,他的/代詞,我自己;B.副詞,才/承接連詞,就;C.連詞,/介詞,可譯作
“用”“拿”;D.介詞,依靠、憑借】
10.(1)趙衢等人欺騙勸說馬超,讓他出兵攻打姜敘,然后把馬超的妻子兒女全部斬殺。(“譎”
“出”“妻子”各1分,大意1分)
(2)夏侯淵等率領(lǐng)涼州的一些將領(lǐng)、王侯以下的人員,和太祖在休亭相會(huì)合。太祖每次會(huì)見
羌、胡首領(lǐng)時(shí),用夏侯淵的戰(zhàn)功向他們夸耀,讓他們產(chǎn)生畏懼。(“將”“已”“畏”
各1分,大意1分)
11.①駐守長(zhǎng)安,賊寇歸降。②圍攻鄠縣,斬殺梁興。③攻打馬超,相機(jī)行事。④誘韓遂出城,
以少勝多。⑤平定河西,虎步關(guān)右。⑥太祖見羌胡,拿淵嚇唬。(只需答出其中5點(diǎn),每點(diǎn)
1分,意思相近即可)
12.(4分,每?jī)商?分,錯(cuò)一處或兩處扣1分)
小人閑居為不善/無所不至/見君子而后厭然/掩其不善/而著其善/人之視己/如見其肺肝然/則何益矣/此謂誠(chéng)于中/形于外。
【參考譯文:小人閑居獨(dú)自一人做壞事時(shí),什么都做得出。見到君子的時(shí)候就畏畏縮縮,掩藏自己不善良的行為,而標(biāo)榜自己的好處。其實(shí)別人看他,好像就能看到他的五臟六腑一樣清楚,這樣的做法有什么益處呢?這就是所謂內(nèi)心的真實(shí)意念會(huì)顯露于外表。】
13(1)頷聯(lián)運(yùn)用了杞人憂天和精衛(wèi)填海兩個(gè)典故。(1分)詩人先形容自己就像杞國(guó)人怕天塌下一樣,擔(dān)心時(shí)局混亂,國(guó)事不穩(wěn);再反用精衛(wèi)銜木石,決心填平大海之意,抒發(fā)心中的無奈之情。(1分)用典抒情,語言委婉含蓄,意蘊(yùn)豐富而深沉。(1分)
(2)“此心”既含有對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂和無可奈何之情,又有無家可歸的感慨和有國(guó)難投的悲涼之感,還含有心事無人理解的寂寞之情。(2分)首聯(lián)“寒”字語帶雙關(guān),奠定全詩情感基調(diào),既寫出了西湖上一陣黃昏雨留下了寒意,更暗示了詩人心中的凄寒、悲涼;頷聯(lián)借典表達(dá)了對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂和無奈,頸聯(lián)托天上鴻雁、月中山河等意象抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念與山河破碎的悲涼感慨,尾聯(lián)一句反問,充分展露出詩人的心事無人理解的寂寞悵惘之情。(3分)
14. (1)周公吐哺 (2)白帝城高急暮砧 (3)東籬把酒黃昏后
(4)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 (5)烏鳥私情 (6)弘揚(yáng)志士之氣
(7)挾飛仙以遨游 (8)以先國(guó)家之急而后私仇也
(全做以前6句評(píng)分,每句1分,共6分)
15.AC (4分,錯(cuò)一項(xiàng)扣2分,多選不給分。)【A“完全失去了天性”錯(cuò)。只是失去了天性中所具有的細(xì)膩情感,對(duì)身邊事物感情逐漸淡化以至于麻木冷漠。 C“民族缺乏哀愁,從而缺乏凝聚力”錯(cuò)。提到蘇聯(lián)解體的事情,是為說明,“哀愁”是由個(gè)人情感形態(tài)升華為某種民族共同心理,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和凝聚力?!?/p>
16.①哀愁不是頹廢、腐朽的代名詞,真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷,是可以讓人生長(zhǎng)智慧、增長(zhǎng)力量的。(第3段) ②哀愁可以使藝術(shù)更有生命力。(第7段)③哀愁可以使民族振興與復(fù)蘇。(第6段)④哀愁可以使我們保持自我,精神充實(shí),內(nèi)心富足。(第8至10段)【共4分,每點(diǎn)1分】
17.(1)“生活富足”是指物質(zhì)生活熱鬧富裕,“自慰的空碗”是比喻現(xiàn)代人精神空虛。(1分)這句話形象生動(dòng)(1分)地揭示出全文主旨:我們?cè)谧非笪镔|(zhì)財(cái)富的同時(shí),要保留人性中那份悲天憫人的情懷,保留對(duì)精神的追求。(1分)【賦分要點(diǎn):理解關(guān)鍵詞1分,內(nèi)容主旨方面的作用1分,效果1分】
(2)運(yùn)用設(shè)問修辭(1分),向著充滿了各種世俗欲望的現(xiàn)代生活發(fā)出了追問,一反流俗,發(fā)人深省(1分),表明作者敏銳地意識(shí)到了“哀愁回落”所隱含的現(xiàn)代人的精神危機(jī)。(1分)【賦分要點(diǎn):“設(shè)問”修辭1分,內(nèi)容主旨方面的作用1分,效果1分】
18. 因?yàn)槲覀冊(cè)诂F(xiàn)代生活環(huán)境下疲于認(rèn)知新事物,應(yīng)付新潮流,沉迷于物質(zhì)財(cái)富的追求,而忽視了精神追求,缺少了悲天憫人的情懷,所以我們不會(huì)哀愁了。(或答:人情的淡薄,人性的缺失,良知的泯滅)(2分)
作者在文中列舉了一連串的典型現(xiàn)代文明符號(hào),展現(xiàn)了現(xiàn)代文明對(duì)“哀愁”的扼殺以及現(xiàn)代生活中人們追求物質(zhì)豐裕的同時(shí)精神陷于貧困、茫然焦渴的狀態(tài),由表及里地揭示了現(xiàn)代人精神世界的空洞乏味、迷離儻蕩乃至不可遏抑的粗鄙實(shí)質(zhì)。(3分)
在現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)如此。……
我們不能夠迷失在物欲的海洋里,在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),一定要有精神上的追求,保持自我內(nèi)心充實(shí)與富足。(或:改變?nèi)祟惥竦睦Ь?,人文精神的失落狀態(tài))。(3分)
【答案要點(diǎn)分三個(gè)層次:理由2分,聯(lián)系文本2分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)2分。答“不同意”,只要言之成理,可酌情賦分】
19.示例①:我更推崇孔子的處世態(tài)度??鬃酉M谧约旱玫街赜脮r(shí)施行主張,而在自己得不到到重用時(shí),就選擇韜光養(yǎng)晦、安貧樂道甚至歸隱,更能體現(xiàn)出文人的尊嚴(yán)與操守。
示例②:我更推崇孟子的處世態(tài)度。孟子有平治天下的雄心壯志,希望自己得到重用,
把主張推廣到天下。他更有舍我其誰的自信與擔(dān)當(dāng),即使不得志也能堅(jiān)守主張,獨(dú)自踐行。
【賦分要點(diǎn):觀點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確2分,語言連貫得體生動(dòng)2分】
【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。主要側(cè)重
于鮮明、準(zhǔn)確、得體,要求深入理解四句話處世態(tài)度的內(nèi)容,給出自己的個(gè)人觀點(diǎn)及理由。
【參考譯文】
?、倏鬃诱f:“如果我的主張行不通,我就乘上木筏子到海外去。”
?、诳鬃訉?duì)顏淵說:“任用我,我就推行自己的主張;不任用我,我就退隱,只有我和你能
夠做到這樣吧!”
?、勖献诱f:“得志的時(shí)候,與老百姓一起分享,為百姓服務(wù)、做事,不得志的時(shí)候獨(dú)善其
身,遵循自己做人的原則。”
?、苊献诱f:“上天還不想讓天下太平罷了,如果想讓天下太平,在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,除了我
還有誰(能擔(dān)當(dāng)這個(gè)重任)呢?”
20.(1)奇跡,含贊許、贊賞的意味;(2)另類,含諷刺、調(diào)侃意味;(3)離奇出格,含批評(píng)、否定意味?!竟?分,每點(diǎn)2分】
21.作文(略)(60分)【按照高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)賦分】
【解析】
這是一則寓言故事,可通過分析形象深刻理解寓意。鳥的兩個(gè)頭,一正一邪,對(duì)比鮮
明,可以從這兩個(gè)角度概括出自己對(duì)本文寓意的理解。
可從以下角度立意——
從右邊頭的角度:與人打交道,不僅僅要寬厚包容,更要盡量了解對(duì)方個(gè)性,及時(shí)有效
溝通,化解誤會(huì),以免積怨益深,釀成惡果。
從左邊頭的角度:自私嫉妒,常懷小人之心,以惡意推測(cè)他人,遇事沖動(dòng)走極端,最終
害人害己。
【附:文言文參考譯文】
夏侯淵字妙才,是夏侯惇同族弟。太祖當(dāng)年居家未出仕的時(shí)候,曾有涉及朝廷的案件,夏侯淵替代他承擔(dān)重罪,太祖營(yíng)救他,才得以免罪。太祖起兵,夏侯淵憑別部司馬、騎都尉身份跟隨太祖。
建安十七年,太祖回到鄴城,用夏侯淵任護(hù)軍,統(tǒng)領(lǐng)朱靈、路招等人駐守長(zhǎng)安,打敗南山賊寇劉雄,讓他的部隊(duì)全部歸降。//夏侯淵在鄠縣圍攻了韓遂、馬超的余黨梁興,攻下了鄠縣,斬殺了梁興,被封為博昌亭侯。//馬超在冀地圍攻涼州刺史韋康,夏侯淵前往營(yíng)救韋康,援兵還沒到,韋康被擊敗。建安十九年,趙衢、尹奉等計(jì)劃征討馬超,姜敘從鹵城起兵和他們相呼應(yīng)。趙衢等人欺騙勸說馬超,讓他出兵攻打姜敘,然后把馬超的妻子兒女女全部斬殺。馬超奔逃到漢中,包圍了祁山。姜敘等人萬分焦急地想求取救兵,那些將領(lǐng)們商量必須有太祖的符節(jié)命令才采取行動(dòng)。夏侯淵說道:“太祖在鄴,回四千里,等到回報(bào),姜敘等人一定失敗,這不是救急之道。”于是出兵救姜敘,派張郃統(tǒng)領(lǐng)步騎五千名在前面作前鋒,夏侯淵親自在后面督辦糧草。張郃還沒戰(zhàn)斗,馬超帶兵逃走了。夏侯淵到達(dá)的時(shí)候,所有的縣城均已歸降。//韓遂在顯親駐兵,夏侯淵想帶兵襲擊他,韓遂逃走。夏侯淵追到略陽城,距離韓遂只有二十多里路了,一些大將們想進(jìn)兵攻打他,有人建議應(yīng)當(dāng)攻打興國(guó)氐族。夏侯淵卻認(rèn)為韓遂的兵卒精銳,興國(guó)城堅(jiān)固,倉猝之間是無法攻占的,不如出兵攻擊長(zhǎng)離一帶的羌族。長(zhǎng)離的羌族人大部分在韓遂的部隊(duì)中,一定會(huì)回去救助他的家族。如果韓遂舍棄羌族而獨(dú)守,勢(shì)力必孤單無助,如果他要援救長(zhǎng)離,那么官兵可以和韓遂在原野作戰(zhàn),如此必可俘虜韓遂。夏侯淵便留督將看守軍中的器械糧草,而率領(lǐng)輕裝疾行的步兵騎兵前往長(zhǎng)離,攻取燒毀了羌族的各屯。韓遂果然率兵去救長(zhǎng)離,和夏侯淵的軍隊(duì)正面戰(zhàn)斗。將領(lǐng)們一看韓遂部下眾多,內(nèi)心都感到恐懼,想扎好營(yíng)寨、修好戰(zhàn)壕才與韓遂決戰(zhàn),夏侯淵說:“我們轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,如果現(xiàn)在又扎營(yíng)帳,挖戰(zhàn)壕,那么士兵們會(huì)疲勞困乏,難以長(zhǎng)久對(duì)抗。賊兵雖多,還是很容易打敗他們的。”于是擊鼓出兵,一舉打敗了韓遂的軍隊(duì),奪取了韓遂的軍旗,回到了略陽,然后再進(jìn)兵圍攻興國(guó)。氐族王千萬逃離奔附馬超,其他的屬眾也都向夏侯淵求降。//
起初,枹罕人宋建依憑涼州叛亂,自稱河首平漢王。太祖派夏侯淵督率各將領(lǐng)討伐宋建,夏侯淵到后,圍攻枹罕,一個(gè)多月,攻占了它,斬殺了宋建以及他任命的丞相以下的全部官員。夏侯淵又另外派遣了張郃等人去平定河關(guān),渡過了黃河,進(jìn)入了小湟中,黃河以西一帶的羌族人均投降,隴右一帶地區(qū)也平定了。太祖下令說:宋建作為亂黨叛逆三十多年了,夏侯淵一下殲滅了他,像老虎一樣威風(fēng)凜凜地行走在關(guān)右(關(guān)西)地區(qū),無論走到哪里,誰都阻擋不了。//建安二十一年,太祖向西征討伐張魯,夏侯淵等率領(lǐng)涼州的一些將領(lǐng)、王侯以下的人員,和太祖在休亭相會(huì)合。太祖每次會(huì)見羌、胡首領(lǐng)時(shí),用夏侯淵的戰(zhàn)功向他們夸耀,讓他們產(chǎn)生畏懼。//太祖回到鄴地,留下夏侯淵守衛(wèi)漢中,又升職夏侯淵為征西。建安二十三年,劉備駐軍在陽平關(guān),夏侯淵率領(lǐng)屬將們抵御劉備,連年相峙。二十四年正月,劉備在夜晚圍攻火燒了夏侯淵修筑的圍欄。夏侯淵派遣張郃護(hù)衛(wèi)向東邊突圍,自己率領(lǐng)輕裝快行的士兵保護(hù)南面的圍欄。劉備向張郃挑戰(zhàn),張郃的軍隊(duì)作戰(zhàn)不利。夏淵即分了一半自己屬下的兵士前往救助張郃,夏侯淵被劉備所襲擊,于是戰(zhàn)死。謚號(hào)是愍侯。