五、語言文字運(yùn)用(共12分，共3小題)

　　20.在語文教材中，許多文章中的人物是成對出現(xiàn)的，如《鴻門宴》中的劉邦與項(xiàng)羽、范增與張良、項(xiàng)莊與樊噲、項(xiàng)伯與曹無傷。請從下列課文任務(wù)中任選一組仿照下面的示例寫一對稱句表現(xiàn)人物的情感經(jīng)歷或性格特點(diǎn)。(4分)

　　【備選人物】氓與“我”(女主人公)(《詩經(jīng)·氓》) 劉蘭芝與焦仲卿(《孔雀東南飛》) 白居易與琵琶女(《琵琶行》) 廉頗與藺相如(《廉頗與藺相如列傳》)

　　【示例】楚霸王自矜功伐鴻門縱虎自刎烏江，漢高祖忍辱負(fù)重金蟬脫殼終成大業(yè)。

　　我選 答：

　　21.傳統(tǒng)村落又稱古村落，是指形成較早、擁有豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是不可再生的文化遺產(chǎn)。近年來，古村落衰落、消失現(xiàn)象日益加劇。湖北省在建設(shè)秀美湖北的同時(shí)加強(qiáng)了古村落的保護(hù)。請你用簡要的文字描述下面一幅宣傳畫的內(nèi)容，并擬寫一條宣傳語。(4分)

　　內(nèi)容簡介： (2分)

　　宣傳語： (2分)

　　22.“把閱讀作為一種生活方式。”李克強(qiáng)總理的最“強(qiáng)”音，再度成為網(wǎng)絡(luò)最熱門話題。你是如何理解“把閱讀作為一種生活方式”的?下列微博言論或觀點(diǎn)給你哪些啟示?請你在微博里發(fā)表自己的看法。

　　@莎莎在河邊：刷微博、微信算不得閱讀。微博、微信提供了龐大的信息量，但是大多數(shù)石碎片化的，且龐雜的信息背后真假難辨。

　　@古道西風(fēng)：數(shù)字化閱讀的優(yōu)勢能讓人們在零散時(shí)間便捷地獲取大量信息，但是很多信息不可靠，不經(jīng)過梳理很難被人“吸收”，時(shí)間長了，人們就會失去閱讀的興趣與耐心。

　　我的看法：

　　六、寫作(共60分，共1小題)

　　23.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人信奉實(shí)用主義，一片山林可以變?yōu)樯介g別墅;一處古跡可以成為新的旅游景點(diǎn);一只珍禽可以成為一盤山珍;甚至一條隱私也可以成為娛樂頭條……似乎一切都意味著財(cái)富、價(jià)值和利益。

　　而有人則不同，他們覺得一片山林就是一片山林，常常讓人在那里休憩;古跡就是古跡，它的存在只是讓自己浮想聯(lián)翩;珍禽就是真琴，隱私就是隱私，不能侵犯……一切以自然規(guī)律、文明的法則去面對，同時(shí)讓自己內(nèi)心充盈必要的浪漫情懷。

　　請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

　　2017年高考語文真題參考答案

　　A卷：

　　1.D(A猗qī郁—猗yī郁;B炮pào烙—炮páo烙，度dù長絜大—度duó長絜大;C罪愆yǎn—罪愆qiǎn。)

　　2.A(B錙珠必較—錙銖必較; C漩窩—漩渦，自命得意-自鳴得意;D促不及防-猝不及防，心心相映—心心相印)

　　3.B(錯(cuò)落有致：形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。有條不紊，形容做事、說話有條有理，絲毫不亂 。此起彼伏：這里起來，那里下去，形容接連不斷，用來表示頻繁地出現(xiàn)或產(chǎn)生。絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。嚴(yán)謹(jǐn):嚴(yán)密謹(jǐn)慎。多用于形容辦事的風(fēng)格、寫作的特點(diǎn)等。嚴(yán)肅: 鄭重，認(rèn)真。多指作風(fēng)、態(tài)度或人的表情。爭議：爭論。非議：責(zé)備，批評。)

　　4.C(A成分殘缺，在“整治等擾亂旅游市場秩序”加上“的違法行為”;B搭配不當(dāng)，“豐富”與“交通網(wǎng)絡(luò)”不搭配，可改為“完善”;D句式雜糅，“為了避免這類問題不再發(fā)生”可將“避免”“不再”任意刪去一個(gè)，或改為“為了防止這類問題再次發(fā)生”。)

　　5.B(《祝?！肥珍浻隰斞傅牡诙啃≌f集《彷徨》。)

　　6.B(A原文是“它不僅涉及狹義上的理性認(rèn)知，而且關(guān)乎價(jià)值的關(guān)切”，而不是“直接指向了對價(jià)值的關(guān)切”;C原文并沒有“并不包含任何物質(zhì)上的價(jià)值利益”;D原文是說只有“后者”，即“愛物”才是“對事物在價(jià)值層面的考察與把握”。)

　　7.D(A“在孔子哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上”在原文中缺少依據(jù);B不是“從對待自然對象的角度看”，而是“從人與自然的關(guān)系看”;C“今天的生態(tài)問題，就是由我們上一代人過度使用自然資源造成的”的結(jié)論沒依據(jù)，過于武斷。原文參考：以上事實(shí)表明，今天的生態(tài)問題，與社會上不平等地運(yùn)用自然資源有著難以否認(rèn)的聯(lián)系。)

　　8.A(A項(xiàng)，“萬物并育而不相害”是對“如何展開這種價(jià)值關(guān)切的總體觀念或總體原則”的概括，參考原文：后者可以用《中庸》中的一個(gè)重要命題來概括，即“萬物并育而不相害”。這里的“前者”指價(jià)值關(guān)切，“后者”指總體觀念或總體原則。選項(xiàng)后半句對“萬物并育而不相害”的解釋也不準(zhǔn)確。)

　　9.D(逮：至，到。)

　　10.C(①寫傅山的聰明天賦;②是袁繼咸對傅山的器重和期望;⑤寫別人對他的賞識與安排。C項(xiàng)，③有情有義，④至孝，⑥寬容。)

　　11.B(“他的孝行感動(dòng)了神靈”與原文不符，原文是“人謂孝通神明”，是別人認(rèn)為他的孝行感動(dòng)了神靈，并非是真實(shí)的。)

　　B卷：1.C 2.D 3.A 4.B 5.A 6.A 7.C 8.D 9.C 10.B 11.A

　　12.⑴(他)友善地愛護(hù)幾個(gè)弟弟，先祖留下來的遺產(chǎn)，弟弟們搶占了一大半，他一生沒有埋怨的臉色。

　?、?他)精通醫(yī)術(shù)，登門求醫(yī)的人經(jīng)常擠滿了屋子，無論身份貴賤他都一樣對待。

　　⑶這樣欽敬他名聲的人更多了，都迂回繞道前往拜見他，希望能以見他一面為榮耀。

　　【參考譯文】

　　傅先生名山，字青主，山西陽曲人。

　　傅山小時(shí)候就聰慧過人，讀書時(shí)十行一下瀏覽而過，過目就能背誦。十四歲，督學(xué)文太清選拔他到學(xué)校(學(xué)習(xí))。袁繼咸一見就很器重他，時(shí)常用道義和學(xué)問激勵(lì)他，傅山更加勤奮閉門苦讀。崇禎丙子年，袁繼咸被直指使者張孫振誣陷詆毀下到獄中。傅山徒步奔走千里，趕到京城為他申辯冤屈。張孫振大怒，到處搜捕傅山，傅山穿著破衣爛衫，四處輾轉(zhuǎn)躲藏，經(jīng)受了很多挫折但不退縮，最終袁繼咸的冤情得以真相大白。當(dāng)時(shí)，傅山為人仗義的名聲傳遍天下。后來，袁繼咸到南方做官，多次召傅山前往，但傅山最終也沒去。

　　清朝建立后，朝廷從九江押著袁繼咸北上，傅山就潛入到都城，悄悄伺候袁繼咸的日常起居。袁繼咸被殺，傅山收藏他的遺骨返歸家鄉(xiāng)。

　　傅山為人特別重孝道，他的父親傅之謨病重，他從早到晚虔誠地在神像前跪拜，愿意以身代替父親。十天后，他的父親病情痊愈，人們都說是傅山的至孝感化了神明。(他)友善地愛護(hù)幾個(gè)弟弟，先祖留下來的遺產(chǎn)，弟弟們搶占了一大半，他一生沒有埋怨的臉色。弟弟死后，他撫養(yǎng)弟弟的遺孤勝過對待自己的孩子。傅山喪妻時(shí)剛二十七歲，兒子傅眉剛剛五歲，他發(fā)誓終生不再續(xù)娶。

　　自從李自成進(jìn)攻京城，明莊烈皇帝殉國(指明朝滅亡)以后，傅山就斷絕了求取功名的意念，拋棄讀書人穿的青衣戴上黃帽子(指出家當(dāng)?shù)朗?。他穿著草鞋，時(shí)常遨游在平定、祁汾之間，所到之處都留下了筆墨的痕跡。他工于寫詩賦文，擅長古文詞章，學(xué)習(xí)書法得到了王羲之、王獻(xiàn)之的精髓，他博覽古今典籍，百家諸子的文章沒有不深通廣曉的。(他)還精通醫(yī)術(shù)，登門求醫(yī)的人經(jīng)常擠滿了屋子，無論身份貴賤他都一樣對待。他家里本來還算富有，此時(shí)漸漸貧困，但他安貧樂道，恬然淡泊。房舍田產(chǎn)宅院，大多被小人用不正當(dāng)?shù)氖侄握紦?jù)，他一概置之不理。

　　康熙戊午年，皇帝下詔舉行博學(xué)宏詞科考試，朝中大臣呈遞奏章推薦傅山，傅山以年老多病為由堅(jiān)決拒絕。但是當(dāng)權(quán)者強(qiáng)逼著他上道赴京應(yīng)試，傅山在半道上稱腿有病不能走路，于是就讓別人用轎子抬著他入京，到了京城，他卻躺在旅店里不去赴試。滿族和漢族的王公大臣、賢良之士，下至平明百姓，沒有不推崇傅山品行道義的，求見的人列滿了他的門庭，兒子子眉送客迎客經(jīng)常來不及。傅山只是靠在床榻上說：“(我)身體衰弱不能行禮。”眾多的身份顯貴的人因此尊重傅山，不責(zé)怪他。

　　第二年三月，朝廷念他年邁，特授予他內(nèi)閣中書的官職，著令地方官去慰問他，于是傅山得以放歸故里?；氐焦世锖螅忧屐o淡泊，自己甘愿居住在偏僻的山村，不再進(jìn)入城鎮(zhèn)和官府。這樣欽敬他名聲的人更多了，都迂回繞道前往拜見他，希望能以見他一面為榮耀。又過了六年，傅山去世，遠(yuǎn)近來參加葬禮的多達(dá)數(shù)千人。

　　我說：傅山先生大概是那種堅(jiān)守道義而隱居的人。至于為節(jié)義伸張知己的冤屈，他比世上那些師友間平常相親相慕，一旦臨難就背棄，卻不出手相救，冷漠如同不相識的人賢明太多了。傅山先生真是無愧于賢明的稱號啊!

　　13. 仁人之于民也/愛之以心/事之以善言/孝子之于親也/愛之以心/事之以財(cái)/忠臣之于君也(仁人之于民也，愛之以心，事之以善言。孝子之于親也，愛之以心，事之以財(cái)。忠臣之于君也)

　　附譯文：

　　蘇秦對楚王說：“仁愛的人對于人民，用真心實(shí)意去愛他們，用好話去撫慰他們。孝子對自己的雙親，用真心實(shí)意去愛他們，用錢財(cái)去奉養(yǎng)他們。忠臣對自己的國君，一定要推薦賢能的人去輔助他?，F(xiàn)在大王的宗室、貴戚喜歡毀謗賢能的人，以此作為資本，對臣民加重賦稅，使國君被人民怨恨，他們不是忠臣。大臣在百姓中宣揚(yáng)國君的錯(cuò)誤，把您的土地肆意賄賂諸侯，因此和大王的所愛相違背，這也不是忠臣。這樣下去，國家就會危險(xiǎn)。我希望您不要聽信大臣們互相攻訐之辭，要審慎地任用大臣和貴戚，要根據(jù)人民的喜好(作為施政方針)節(jié)制自己的嗜好和欲望，用來愛撫人民。

　　14.⑴張?jiān)娨詣?dòng)襯靜，描寫了老牛在夕陽西下時(shí)自行歸來，似乎是牛蹄聲打破了山村的寧靜，夕陽下的鄉(xiāng)村靜謐和諧。(2分)沈詩以景襯情，通過描述夕陽落山時(shí)的景象，渲染出漁村清幽的環(huán)境和安寧平靜的氣氛，昭示漁民的淳樸善良。(2分)

　?、茝?jiān)娒枥L了一幅淡雅祥和的秋日村居圖(1分);沈詩描述了漁村街巷幽靜安寧的景象。(1分)兩位詩人都對眼前的情景充滿喜愛，詩句中表現(xiàn)了詩人的羨慕和留戀之情。(2分)

　　15.⑴居廟堂之高則憂其民 ⑵愁云慘淡萬里凝 ⑶以手撫膺坐長嘆 ⑷申之以孝悌之義(《孟子·寡人之于國也》) ⑸千載琵琶作胡語 ⑹則不可同年而語矣 ⑺惟有幽人自來去 ⑻畫船聽雨眠

　　16.AD( A“完全按時(shí)間順序展開”錯(cuò)，文章所寫之事時(shí)間跨度大，用了多處插敘，如開頭寫“我”對三十年前的場景是回憶;還有妻子的死也是插敘。D“生活處境艱難”和“夢想破滅了”在文中找不到依據(jù)。“把‘我’當(dāng)作局外人”只是“我”自己的一種感覺。)

　　17.①富有童心。年輕時(shí)和兒子盡情玩耍，到了老年夢想和孫子一起玩耍。②易于動(dòng)情。為兒子一句關(guān)切的問詢、感到“神清氣爽”，一個(gè)神情、就讓“我”眼里“噙滿了淚水”。③重情重義。妻子因車禍離世，一度陷入陰影中難以自拔;好友拉杰什生命垂危時(shí)，不知如何是好。④理智寬厚。感到無法融入兒子一家，便返回故土。(每答對一條給1分)

　　18.①反襯“我”夢想破滅之后的失落，看似偶然巧合，實(shí)則精心構(gòu)思。②借拉杰什，點(diǎn)題釋題，既解讀者心頭之疑，又引人深思。③有助于推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了“我”由滿心歡喜地匆匆踏上美國這片土地到不無遺憾地離開這一重要轉(zhuǎn)折，從而使更具真實(shí)性和可讀性。(每答對一條2分，答對任意兩條即可給4分)

　　19.①在與兒子的交流中，“我”的這句話體現(xiàn)了“我”對親情的專注與執(zhí)著。②妻子離世后，“我”與孤獨(dú)和沮喪相伴，渴望得到親人的陪伴和關(guān)愛。③愛，表現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)里，“我”到美國后，兒子忙于事業(yè)，兒媳和孫子有自己的興趣愛好，忽略了與老人的交流，使老人感動(dòng)孤獨(dú)。④愛，其實(shí)很簡單，給家人倒上一杯水，送去一句問候的話，那怕是一個(gè)充滿愛意的神態(tài)動(dòng)作，足以感動(dòng)人。(從文本出發(fā)，關(guān)注老人和兒子兩個(gè)角度，圍繞親情談幾點(diǎn)看法即可。)

　　20.示例：①氓與“我”：癡情女私定終身夙興夜寐反遭棄;負(fù)心漢假貿(mào)布絲背盟棄誓現(xiàn)原形;②劉蘭芝與焦仲卿：韌如蒲葦，劉蘭芝抗婚舉身赴清池;堅(jiān)若磐石，焦仲卿違母命自掛東南枝。③白居易與琵琶女：潯陽江頭，歌女撥弦泣身世;冷月岸邊，騷人吟詩訴謫情。//楓葉荻花，潯陽江上琵琶語;離愁謫恨，海角天涯淪落人。④廉頗與藺相如：文相如顧全大局國為先，武廉頗勇改過錯(cuò)和為貴。//負(fù)荊請罪，能伸能屈方顯英雄本色;完璧歸趙，有智有勇大展謀士風(fēng)流。(形式2分，內(nèi)容2分)

　　21.內(nèi)容簡介：一雙有力的大手高高托舉起綠樹掩隱中傳統(tǒng)村落，傳統(tǒng)村落在人們的呵護(hù)中炊煙裊裊，祥和靜謐(2分)。宣傳語示例：①守護(hù)秀美村落，留存文明記憶。②建設(shè)靈秀湖北，呵護(hù)傳統(tǒng)村落。③留住古村文明之根，建設(shè)精神家園之魂。④美麗鄉(xiāng)村幸福路，傳統(tǒng)村落覓鄉(xiāng)愁(2分)。

　　22.示例：①最好的閱讀是回歸墨香與案頭。在書里面，可以找到了文字的美感，內(nèi)心感受也細(xì)膩、豐富起來。請放下手機(jī)，走進(jìn)書店或者圖書館，回歸到書本吧。②對于數(shù)字化閱讀與紙質(zhì)書閱讀的抉擇，不是兩種方式的取舍，而是這兩種方式間的平衡。要在不偏廢電子閱讀的基礎(chǔ)上，回歸紙質(zhì)的帶有探究性深度閱讀。(審題上把握要求，即就數(shù)字化閱讀與書本閱讀發(fā)表看法，答案豐富多彩，可單方面談，可兩方面結(jié)合談。閱卷主要看觀點(diǎn)是否鮮明、正確，是否符合語言簡明、連貫、準(zhǔn)確、鮮明等要求，各2分。)

　　23.材料涉及實(shí)用主義和浪漫情懷兩個(gè)方面，兩者對同一事物有絕然不同的看法和行為。材料的價(jià)值傾向偏向于浪漫情懷。立意提示：實(shí)用主義需謹(jǐn)慎;物欲的悲哀;人，是需要浪漫情懷的;拋棄物欲，遵循自然規(guī)律;讓實(shí)用主義變得文明。

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