2017語(yǔ)文高考試卷全國(guó)卷(2)
六、(18分)
閱讀下文，完成19～22題。
凡·高的向日葵
余光中
早在巴黎時(shí)期，凡·高就愛(ài)上了向日葵。1888年初，他南下阿羅，定居不久，便邀高敢從西北部的布列塔尼去阿羅同住。這正是凡·高的黃色時(shí)期，更為了歡迎好用鮮黃的高敢去黃屋同住，他有意在十二塊畫(huà)板上畫(huà)下亮黃的向日葵，作為室內(nèi)的裝飾。
1888年8月底，凡·高去阿羅半年之后，寫(xiě)信給弟弟說(shuō)：“我正在努力作畫(huà)，起勁得像馬賽人吃魚(yú)羹一樣;要是你知道我是在畫(huà)幾幅大向日葵，就不會(huì)奇怪了。我手頭正畫(huà)著三幅油畫(huà)……。所以這一幅是淺色襯著淺色，希望是最好的一幅。既然我盼望跟高敢同住在自己的畫(huà)室里，我就要把畫(huà)室裝潢起來(lái)。除了大向日葵，什么也不要……整組畫(huà)將是藍(lán)色和黃色的交響曲。每天早晨我都乘日出就動(dòng)筆，因?yàn)橄蛉湛x得很快，所以要做到一氣呵成。”
過(guò)了兩個(gè)月，高敢就去阿羅和凡·高同住了。不久兩位畫(huà)家因?yàn)樗囆g(shù)觀點(diǎn)相異，屢起爭(zhēng)執(zhí)。耶誕前兩天，他的狂疾初發(fā)。耶誕后兩天，高敢匆匆回去了巴黎。凡·高住院兩周，又恢復(fù)作畫(huà)，直到1889年2月4日，才再度發(fā)作，又臥病兩周。1月23日，在兩次發(fā)作之間，他寫(xiě)給弟弟的一封長(zhǎng)信，顯示他對(duì)自己的這些向日葵頗為看重，而對(duì)高敢的友情和見(jiàn)解仍然珍視。
他說(shuō)：如果你高興，你可以展出這兩幅向日葵。高敢會(huì)樂(lè)于要一幅的，我也很愿意讓高敢大樂(lè)一下。所以這兩幅里他要哪一幅都行，無(wú)論是哪一幅，我都可以再畫(huà)一張。你看得出來(lái)，這些畫(huà)該都搶眼。我倒要?jiǎng)衲阕约菏詹仄饋?lái)。這種畫(huà)的格調(diào)會(huì)變的，你看得愈久，它就愈顯得豐富。何況，你也知道，這些畫(huà)高敢非常喜歡。他對(duì)我說(shuō)來(lái)說(shuō)去，有一句是：那……正是……這種花。你知道，芍藥屬于簡(jiǎn)寧(Jeannin)，蜀葵歸于郭司特(Quost)，可是向日葵多少該歸我。
足見(jiàn)凡·高對(duì)自己的向日葵信心頗堅(jiān)，簡(jiǎn)直是當(dāng)仁不讓，非他莫屬。這些光華照人的向日葵，后世知音之多，可證凡·高的預(yù)言不謬。在同一封信里，他甚至這么說(shuō)：如果我們所藏的蒙提且利那叢花值得收藏家出五百法郎，說(shuō)真的也真值，則我敢對(duì)你發(fā)誓，我畫(huà)的向日葵也值得那些蘇格蘭人或美國(guó)人出五百法郎。
凡·高真是太謙虛了。五百法郎當(dāng)時(shí)只值一百美金，他說(shuō)這話，是在1888年。幾乎整整一百年后，在1987年的3月，其中的一幅向日葵在倫敦拍賣所得，竟是畫(huà)家當(dāng)年自估的三十九萬(wàn)八千五百倍。要是凡·高知道了，會(huì)有什么感想呢?要是他知道，那幅《鳶尾花圃》售價(jià)競(jìng)高過(guò)《向日葵》，又會(huì)怎么說(shuō)呢?
1890年2月，布魯塞爾舉辦了一個(gè)二十人展。主辦人邀請(qǐng)凡·高參展。凡·高寄了六張畫(huà)去，《向日葵》也在其中，足見(jiàn)他對(duì)此畫(huà)的自信。結(jié)果賣掉的一張不是《向日葵》，而是《紅葡萄園》。非但如此，《向日葵》在那場(chǎng)畫(huà)展中還受到屈辱。參展的畫(huà)家里有一位專畫(huà)宗教題材的，叫做德格魯士，堅(jiān)決不肯把自己的畫(huà)和那盆不堪的向日葵一同展出。在慶祝畫(huà)展開(kāi)幕的酒會(huì)上，德格魯士又罵不在場(chǎng)的凡·高，把他說(shuō)成笨瓜兼騙子。羅特列克在場(chǎng)，氣得要跟德格魯士決斗。眾畫(huà)家好不容易把他們勸開(kāi)。第二天，德格魯士就退出了畫(huà)展。
凡·高的《向日葵》在一般畫(huà)冊(cè)上，只見(jiàn)到四幅：兩幅在倫敦，一幅在慕尼黑，一幅在阿姆斯特丹。凡·高最早的構(gòu)想是整組畫(huà)將是藍(lán)色和黃色的交響曲，但是習(xí)見(jiàn)的這四幅里，只有一幅是把亮黃的花簇襯在淺藍(lán)的背景上，其余三幅都是以黃襯黃，烘得人臉頰發(fā)燠。
凡·高嗜畫(huà)向日葵，該有多重意義。向日葵昂頭扭頸，從早到晚隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)臉，有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume，跟英文的sunflower一樣。西班牙文叫此花為girasol，是由girar(旋轉(zhuǎn))跟so1(太陽(yáng))二字合成，意為繞太陽(yáng)，頗像中文。法文最簡(jiǎn)單，把向日葵跟太陽(yáng)索性都叫做soleil。凡·高通曉西歐多種語(yǔ)文，更常用法文寫(xiě)信，當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這些含義。他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒嗎?
其次，凡·高的頭發(fā)棕里帶紅，更有紅頭瘋子之稱。他的自畫(huà)像里，不但頭發(fā)，就連絡(luò)腮的胡髭也全是紅焦焦的，跟向日葵的花盤(pán)顏色相似。至于1889年9月他在圣瑞米瘋?cè)嗽核L的那張自畫(huà)像(也就是我中譯的《凡·高傳》封面所見(jiàn))，胡子還棕里帶紅，頭發(fā)簡(jiǎn)直就是金黃的火焰;若與他畫(huà)的向日葵對(duì)照，豈不像紛披的花序嗎?
因此，畫(huà)向日葵即所以畫(huà)太陽(yáng)，亦即所以自畫(huà)。太陽(yáng)、向日葵、凡·高，三位一體。
另一本凡·高傳記《塵世過(guò)客》詮釋此圖說(shuō)：向日葵是有名的農(nóng)民之花;據(jù)此而論，此花就等于農(nóng)民的畫(huà)像，也是自畫(huà)像。它爽朗的光彩也是仿自太陽(yáng)，而文生之珍視太陽(yáng)，已奉為上帝和慈母。此外，其狀有若乳房，對(duì)這個(gè)渴望母愛(ài)的失意漢也許分外動(dòng)人，不過(guò)此點(diǎn)并無(wú)確證。他自己( 在給西奧的信中)也說(shuō)過(guò)，向日葵是感恩的象征。
19.作者為什么說(shuō)“太陽(yáng)、向日葵、凡·高，三位一體”?(4分)
20.余光中在文中反復(fù)引用凡·高寫(xiě)給其弟的書(shū)信內(nèi)容，這樣有什么作用?(4分)
21.除了多次引用凡·高給弟弟的書(shū)信外，本文還使用了哪些寫(xiě)作方法使傳主形象更加豐滿? (4分)
22.一百年后凡·高的一幅向日葵作品拍賣價(jià)格竟然是百年前的他自估的三十九萬(wàn)八千五百倍時(shí)，而且《鳶尾花圃》售價(jià)高過(guò)《向日葵》。要是凡·高知道了，你認(rèn)為他會(huì)有什么感想呢?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)
翅膀是鳥(niǎo)的悲劇，它把生命帶入永恒的異鄉(xiāng)。——俄)伊萬(wàn)·日丹諾夫
對(duì)這句話，你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體;不得超出材料的含意和范圍;不得套作，不得抄襲，不少于800字。
2017語(yǔ)文高考試卷全國(guó)卷參考答案
一、(15分)
1.C(A.角jué B.裹挾 D.癥zhēng) 2.D(A.“演講”后的頓號(hào)改為逗號(hào);B.句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外 C.問(wèn)號(hào)改為句號(hào)) 3.A(“授權(quán)”指把權(quán)力委托給他人或機(jī)構(gòu)代為執(zhí)行。“受權(quán)”指接受國(guó)家或上級(jí)委托有權(quán)力做某事。“附議”指同意別人的提議，作為共同提議人。“復(fù)議”一是指對(duì)已作決定的事作再一次的討論;二是法律用語(yǔ)。“幾乎”表示客觀，“簡(jiǎn)直”表示主觀，程度比“幾乎”高) 4.B(A.色彩不當(dāng)，“指日可待”用于說(shuō)話人希望實(shí)現(xiàn)的事物或愿望;C.望文生義，“目無(wú)全牛”指人的技藝高超，得心應(yīng)手。形容技藝已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步。D.對(duì)象不當(dāng)。“休戚相關(guān)”只能用于人與人之間，人與集體之間。) 5.D(A.表意不明 B.結(jié)構(gòu)混亂，在“出臺(tái)”后加“的”;C. 成分殘缺，在“大氣格局”后加“的內(nèi)涵”)
二、(9分)
6.D 7.A 8.B
三、(12分)
9.B(沖：要沖，交通要道) 10.A(A項(xiàng)，介詞，憑借、依靠。B 項(xiàng)，代詞，那些;副詞，表反詰，難道。C 項(xiàng)，連詞，表并列;連詞，表轉(zhuǎn)折。D 項(xiàng)，連詞，表目的;連詞，表并列。) 11. A (“其深可以隱，其富可以養(yǎng)”的意思是園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。所以應(yīng)該抓住“隱居”和“養(yǎng)家”來(lái)作答。①句是說(shuō)行人的，⑥句是說(shuō)行走的路線和時(shí)間，這兩句都不符合題干要求。) 12.D(“認(rèn)為一個(gè)人不能追求功名爵祿，而應(yīng)隱退于田園山林之中，因此他也想在彭城買田終老”有誤，從原文“其子孫仕者皆有循吏良佳之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行”可以看出，作者對(duì)張氏子孫的出仕與隱退都是贊賞的，題中只選取其中一個(gè)方面，因此屬于以偏概全的錯(cuò)誤)
四、(24分)
13.(1)園中所有的各種景物，沒(méi)有一樣不適合人的心意，我相信他們一定是花了許多力氣而且用了很長(zhǎng)時(shí)間。注：可、信、且，翻譯對(duì)一個(gè)得1分。(2)將要離開(kāi)的時(shí)候不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水旁邊買地養(yǎng)老。注：“莫余厭”賓語(yǔ)前置句和“買田于泗水之上”狀語(yǔ)后置句各1分，“老”作動(dòng)詞，1分;整句意思1分。)
(3)使其子孫開(kāi)門(mén)而出仕/則跬步市朝之上/閉門(mén)而歸隱/則俯仰山林之下。注：必須三處，對(duì)一處得1分;多畫(huà)不給分;少畫(huà)且正確，對(duì)幾處給幾分。 14. (1)①動(dòng)靜結(jié)合， “雁飛”是動(dòng)景，“白雪”是靜景，動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了邊地特有的大雪鋪地、雁群南飛的景象，含蓄地傳達(dá)出痛苦無(wú)奈之情。 ②視聽(tīng)結(jié)合，“雁飛”“白草”“雪”“黃榆”是目中所見(jiàn)，“笳”聲是耳中所聞，調(diào)動(dòng)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)，渲染了悲涼的氛圍，給人身臨其境之感。 ③色彩點(diǎn)染(或色彩渲染)，“白”“黃”的色彩點(diǎn)染，寫(xiě)出了邊地景色的蒼涼凄清。注：任選其中兩點(diǎn)即可，對(duì)一點(diǎn)得2 分，共4 分。(2)(4 分)“空”，徒然、白白地，寫(xiě)出因?yàn)檫叧强嗪逶逻€未見(jiàn)花開(kāi)，因而妻子給自己寄來(lái)的春衣，白白空放在那里穿不著。(2 分)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)妻子白花一番心意的疼惜和相思之情，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人身處苦寒邊地的孤獨(dú)與無(wú)奈。(2 分) 注：兩個(gè)小題意思對(duì)即可。 15.(1)決眥入歸鳥(niǎo) (2)此后漢所以傾頹也 (3)浩浩乎如馮虛御風(fēng) (4)可以橫絕峨眉巔(5)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(6)士不可以不弘毅 注：此小題多寫(xiě)、少寫(xiě)、錯(cuò)寫(xiě)均不得分。
附參考譯文：
離開(kāi)京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才來(lái)到汴水之北靈壁張氏家的園林。從外面就可以看到茂密高大的修竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘;又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角，讓人聯(lián)想起江湖的秀美;青桐翠柏，讓人感覺(jué)到山林的清爽;奇花異草，讓人回憶起京、洛的繁華;高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。瓜果蔬菜可以饋贈(zèng)鄰里，魚(yú)鱉新筍可以招待來(lái)自遠(yuǎn)方的賓客。我從徐州改知湖州，由應(yīng)天府乘船，三天后到達(dá)張氏園亭。我坐著小轎來(lái)到他家門(mén)前，見(jiàn)到了張氏的兒子張碩。張碩請(qǐng)我寫(xiě)一篇文章為記。
張家世世代代都有顯達(dá)的人，從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代，開(kāi)始在靈壁縣定居，建造了這個(gè)園子，在池邊修建了一座亭臺(tái)奉養(yǎng)雙親。后來(lái)他們到朝中做官，在當(dāng)時(shí)很有名望。用剩余的資財(cái)，不斷地增修擴(kuò)建，到現(xiàn)在五十多年了。園子里的樹(shù)木都已長(zhǎng)成十圍之粗，濃蔭遮蔽了河岸。園中所有的各種景物，沒(méi)有一樣不適合人的心意，我相信他們一定是花了許多力氣而且用了很長(zhǎng)時(shí)間。
古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不做官就容易忘掉國(guó)君。就像飲食一樣，自己感到饑飽適意就行了。然而士子很少能做到合于古人所說(shuō)的君臣節(jié)義。居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀而難于外出做官，外出做官的人被利益所牽而忘記返回家園。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病，受到人們的譏諷。如今張氏的先人，為子孫后代考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)而周到。所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間，此地是舟船車馬官員來(lái)往的要沖。大凡早晚的衣食之需，飲宴游覽之樂(lè)，不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門(mén)出去做官，朝堂不過(guò)幾步之遙;閉上院門(mén)回家隱居，就可以坐臥于山林之內(nèi)。對(duì)于貽養(yǎng)性情，推行仁義保持志節(jié)，無(wú)一不非常適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循吏良能的名聲，凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。這都是他們先人的馀蔭。
我在徐州做了兩年知州，很喜歡那里的風(fēng)土人情。將要離開(kāi)的時(shí)候不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水旁邊買地養(yǎng)老。往南可以望見(jiàn)靈壁，雞犬之聲相聞，頭裹幅巾手拄竹杖，時(shí)時(shí)往來(lái)于張氏之園，來(lái)與他們的子孫交游，我相信這一天已為時(shí)不遠(yuǎn)了。
元豐二年三月二十七日記。
五、(12分)
16.(1)參考答案：絕大多數(shù)受訪者選擇東部、南部。(2)參考答案：加強(qiáng)小區(qū)環(huán)境、交通等硬件設(shè)施的建設(shè)。注：每小題2分。意思對(duì)即可。 17.(1)一則名為《低頭人生》的動(dòng)畫(huà)片近日在網(wǎng)絡(luò)上傳播甚廣。(2)這部動(dòng)畫(huà)片以夸張的手法描繪了低頭族的生活狀態(tài)。(3)他們每個(gè)人低頭已經(jīng)低到扭曲的地步。(4)他們都只關(guān)注著自己掌上的方寸之地。注：四個(gè)短句，答對(duì)一個(gè)1分，共4分;注意順序，由小到大，或者由大到小都可以。 18.答案略。注：語(yǔ)句擴(kuò)展要符合原詞意境;語(yǔ)言生動(dòng)、形象，注意至少使用一種修辭手法。每一方面2分，共4分。
六、(18分)
19.(1)向日葵是“追光拜日的象征”;(2)向日葵和太陽(yáng)從詞源學(xué)上講其意義內(nèi)涵密不可分，向日葵源于太陽(yáng);(3)凡·高追求光和色彩，是拜日教徒;(4)凡·高自比向日葵，他畫(huà)自畫(huà)像就是把自己當(dāng)作向日葵來(lái)畫(huà);(5)向日葵明亮的色彩仿自太陽(yáng)，而凡·高視太陽(yáng)為上帝和慈母。注：答出一點(diǎn)得1分，答出四點(diǎn)得滿分4分。 20.(1)增加傳記的真實(shí)性(或者可信度);(2)幫助作者印證其觀點(diǎn);(3)真實(shí)表達(dá)傳主的思想觀點(diǎn)、精神世界。注：答出一點(diǎn)得2分，答出兩點(diǎn)即可得滿分4分。 21.答案分三個(gè)方面：一是敘述，(1)講故事。比如高敢和凡·高的友情，比如向日葵畫(huà)展上被羞辱等故事;(2)羅列相關(guān)事實(shí)材料。如一般畫(huà)冊(cè)中向日葵作品的情況;二是議論(評(píng)價(jià))，(3)引用他人評(píng)價(jià)。如引用另一本凡·高傳記《塵世過(guò)客》中的內(nèi)容;(4)帶有作者強(qiáng)烈主觀情感的評(píng)價(jià)。如“這些光華照人的向日葵,后世知音之多,可證凡·高的預(yù)言不謬”等等;三是敘議結(jié)合。分析略。注：必須任意答出兩個(gè)方面;答出任意一個(gè)方面中的一點(diǎn)就可以得2分，兩點(diǎn)就可以給滿分4分;只答觀點(diǎn)，沒(méi)有分析，每條1分。 22.(1)凡·高也許會(huì)驚訝，驚訝于這數(shù)字的巨大差異;(2)然后還是會(huì)失望，失望于世人依然沒(méi)有真正理解他和他最鐘愛(ài)的向日葵;(3)也許凡·高面對(duì)商業(yè)社會(huì)的價(jià)格和規(guī)則會(huì)嗤之以鼻，不屑一顧…… 注：答出一點(diǎn)得2分，答出三點(diǎn)得6分;只要觀點(diǎn)明確，能自圓其說(shuō)即可。
七、(60分)
23.略
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