高考2017語文模擬試題
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高考2017語文模擬試題第一部分
一、(15分)
1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)的讀音全都不相同的一組是( )
A.僥幸/角色 車轍/折戟沉沙 瞠目/交口稱贊
B.盤踞/拮據(jù) 癖好/否極泰來 摒棄/斂聲屏息
C.愴然/創(chuàng)傷 蠱惑/余勇可賈 詰問/開花結(jié)果
D.蹩腳/別扭 干涸/曲高和寡 徜徉/逢場(chǎng)作戲
2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是 ( )
A.批覽 裝潢 共商國事 心心相印
B.掣肘 啟事 出奇不意 倍嘗艱辛
C.遴選 邦交 掎角之勢(shì) 平心而論
D.招徠 冒然 繼往不咎 飛黃騰達(dá)
3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①國家要求經(jīng)濟(jì)建設(shè)要注重環(huán)境保護(hù),某市負(fù)責(zé)人在接受媒體采訪時(shí)________該市的環(huán)境保護(hù)仍然嚴(yán)重滯后。
?、谥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言表示:“我一直是站在人的角度上,立足于寫人。我想,這樣的作品就超越了地區(qū)和族群的________。”
?、勰承﹥?yōu)秀學(xué)生放棄北大、清華,轉(zhuǎn)投香港大學(xué),人們紛紛發(fā)出北大、清華將“淪為二流”的驚呼。風(fēng)波________之際,香港大學(xué)公開宣稱北大、清華“二流說”完全錯(cuò)誤。
A.坦陳 局限 疊起
B.坦承 局限 迭起
C.坦承 限制 疊起
D.坦陳 限制 迭起
4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是( )
A. 此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂,歷時(shí)兩年,前后經(jīng)過了多次審議,如今終于定稿,對(duì)環(huán)境先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫入法律。
B.止咳祛痰片,它里面的主要成分是遠(yuǎn)志、桔梗、貝母、氯化銨等配制而成的。
C. 記者從天津市合作交流辦獲悉,本市積極搭建招商平臺(tái),按照?qǐng)@區(qū)定位進(jìn)行精準(zhǔn)招商,吸引了一大批好項(xiàng)目大項(xiàng)目。
D. 照片拍得好,詩歌寫得有味,是由一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)的高低決定的。
5. 下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是( )
A.“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”是清代作家曹雪芹對(duì)《 紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作甘苦的自我感嘆。
B.“東床坦腹”“籠鵝而歸”“入木三分”這三個(gè)成語典故都和東晉書法家、文學(xué)家王羲之相關(guān)。
C.“文起八代之衰,而道濟(jì)天下之溺,忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥”中盛贊的人物王安石。
D.《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》被稱為“二十四史”中的“前四史”。
二、(9分)
閱讀下面的文字,完成6?8題
流行歌曲會(huì)成為一代之文學(xué)嗎?不妨回到具體的學(xué)術(shù)語境。金、元以來不斷有學(xué)者倡導(dǎo)歷朝文學(xué)各有所勝之說,后經(jīng)王國維《宋元戲曲考序》論述而為人耳熟能詳。歷代文學(xué)各有勝擅之說,突破了文學(xué)史一直以詩文為尊的等級(jí)觀念,以開放包容的審美眼光,揭示出不同時(shí)期文學(xué)體式豐富多彩、不斷迭興的本真面貌。王氏倡“一代有一代之文學(xué)”,深含著為元曲鳴不平以期喚起世人對(duì)其價(jià)值重估的焦慮。他感慨:“獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部均不著于錄;后世儒碩皆鄙棄不復(fù)道……遂使一代文獻(xiàn),郁堙沉晦者且數(shù)百年,愚甚惑焉。”于是將元曲與唐詩、宋詞等并列,實(shí)有為曲爭(zhēng)地位的心理動(dòng)機(jī)。不錯(cuò),正是“一代有一代之文學(xué)”理念構(gòu)建的開放視野,為每個(gè)時(shí)代尋找代表性的文學(xué)樣式預(yù)留了空間,也從理論上預(yù)設(shè)了流行歌曲為“一代之文學(xué)”的可能性。
不過,值得注意的是,以文體嬗變觀念考察文學(xué)樣式者代不乏人,王國維說到了點(diǎn)子上,有人的判斷卻出了錯(cuò)。明人卓人月《古今詞統(tǒng)序》云:“我明詩讓唐,詞讓宋,曲又讓元,庶幾《吳歌》、《桂枝兒》、《羅江怨》、《打棗竿》、《銀絞絲》之類,為我明一絕耳。”卓人月才、學(xué)、識(shí)均屬上乘,但他于明代民歌的評(píng)價(jià)不免有拔高之嫌,很少有人能接受唐詩、宋詞、明歌并列的提法。遠(yuǎn)見卓識(shí)如卓人月,尚不免犯研究者的兩大通病:一是沒有拉開足夠的心理距離,有意或無意拔高研究對(duì)象,不能恰如其分地公允評(píng)價(jià),成為事實(shí)上的“武斷的文化史家”;二是沒有拉開足夠的時(shí)間距離,不能跳出文化現(xiàn)場(chǎng),“身在此山中”影響了視線與判斷。卓人月的誤判對(duì)今天的啟示是:現(xiàn)在斷言流行歌曲成為一代之文學(xué)是否過早,我們是否為現(xiàn)象所迷惑,是否擁有了足夠廣闊的學(xué)術(shù)視野,是否有過對(duì)文化現(xiàn)象足夠的反省、批判與質(zhì)疑,是否擁有王國維般廣收博采成一家之言的學(xué)術(shù)能力?
以“一代之文學(xué)”衡之于流行歌曲的研究者,也許忽略了王國維這一提法的文化語境與真正用心。王國維寫《宋元戲曲史》的年代,正是京劇舞臺(tái)藝術(shù)如日中天之時(shí),這一點(diǎn)與當(dāng)下流行歌曲紅遍大江南北如出一轍,但王國維并非為當(dāng)時(shí)流行的、強(qiáng)勢(shì)的、占主導(dǎo)地位的藝術(shù)尋找合法性證據(jù)(這一點(diǎn)與今天學(xué)者大不相同,我們太熱衷于為現(xiàn)存事實(shí)提供學(xué)理支撐了),他有嚴(yán)格的學(xué)理尺度和獨(dú)立的價(jià)值判斷,表現(xiàn)出“雖千萬人吾往矣”的學(xué)術(shù)勇氣:“明以后無足取,元曲為活文學(xué),明清之曲,死文學(xué)也。”當(dāng)國人在京劇藝術(shù)里如癡如醉之時(shí),他的這番表態(tài)猶如空谷足音雄視古今,充滿了文化自負(fù)與學(xué)術(shù)自信。再者,王國維論元曲獨(dú)標(biāo)其文字而非將其當(dāng)作舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)行考察,這與其“僅愛讀曲,不愛觀劇”的人生喜好有關(guān)。今天戲曲學(xué)已演化為包括案頭與場(chǎng)上在內(nèi)的立體研究,王國維的研究方法自有值得商榷之處,但不得不佩服他對(duì)元曲文字震古鑠今的價(jià)值發(fā)現(xiàn)。元曲自明萬歷年間就基本無人能唱,它的音樂、唱腔已湮滅不聞,其文字卻熠熠生輝,在含蓄蘊(yùn)藉風(fēng)格之外另辟本色自然的審美向度。對(duì)尚活在舞臺(tái)上的明清之曲,他抱以冷然的態(tài)度,因?yàn)槲淖植⑽磶砹钊硕恳恍碌乃囆g(shù)創(chuàng)造,至于京劇,已由作家中心轉(zhuǎn)向演員中心,文字上更無足觀了。
如此,王國維“一代之文學(xué)”的說法實(shí)則包含這樣的內(nèi)容:不管當(dāng)下多流行,一時(shí)的影響多廣泛,它必須作為“案頭文本”接受審查——是否做出別樣的藝術(shù)貢獻(xiàn),提供了不一樣的審美價(jià)值?換句話說,流行歌曲如果要取代詩成為當(dāng)代文學(xué)的代表性樣式,它就必須接受成為文學(xué)經(jīng)典的資格審查(嫻熟的形象語言、原創(chuàng)性、認(rèn)知能力等),并服從于文學(xué)中心主義的價(jià)值標(biāo)碼。
6.下列各項(xiàng)中,其內(nèi)涵不屬于作者所論“一代之文學(xué)”范疇的一項(xiàng)是( )
A.漢賦 唐詩 B.宋詞 明歌
C.楚辭 元曲 D.漢賦 宋詞
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A.王國維突破了文學(xué)史一直以詩為尊的等級(jí)觀念,以開放包容的審美眼光,為元曲鳴不平,認(rèn)為元曲價(jià)值被低估,強(qiáng)烈喚起世人重新評(píng)估元曲。
B.從理論層面而言,流行歌曲成為“一代之文學(xué)”有其可能性。但現(xiàn)在如果加以斷言,則為時(shí)過早,因?yàn)闀?huì)為現(xiàn)象所迷惑,也沒擁有足夠廣闊的學(xué)術(shù)視野,也沒有過對(duì)文化現(xiàn)象足夠的反省、批判與質(zhì)疑,也沒擁有像王國維一樣廣收博采成一家之言的學(xué)術(shù)能力。
C.王國維寫《宋元戲曲史》的年代,正是國人在京劇藝術(shù)里如癡如醉之時(shí)。他憑著嚴(yán)格的學(xué)理尺度與獨(dú)立的價(jià)值判斷,為當(dāng)時(shí)流行的、強(qiáng)勢(shì)的、占主導(dǎo)地位的戲曲藝術(shù)提供了學(xué)理支撐,充滿了文化自信和學(xué)術(shù)自信。
D.王國維研究戲曲學(xué)的方法與他“僅愛讀曲,不愛觀劇”的人生喜好有關(guān),論元曲獨(dú)標(biāo)其文字而非將其當(dāng)作舞臺(tái)藝術(shù)進(jìn)行考察。因此,以現(xiàn)在的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來看,這種研究方法不夠“立體”。
8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.《吳歌》《桂枝兒》《羅江怨》等民歌之所以有被拔高之嫌,是因?yàn)檠芯空邲]有拉開足夠的心理距離和足夠的時(shí)間距離。
B.王國維對(duì)舞臺(tái)上的明清之曲并不欣賞,是因?yàn)槠湮淖譀]有帶來耳目一新的藝術(shù)創(chuàng)造;對(duì)京劇則更不欣賞,是因?yàn)槠湮淖指鼰o足觀。
C.研究“流行歌曲會(huì)成為一代之文字嗎?”這一問題,一定要回到具體的學(xué)術(shù)語境中去考察,否則不可能揭示出不同文學(xué)體式豐富多彩、不斷迭興的本真面目。
D.1996年北京大學(xué)出版了謝冕、錢理群主編的《百年中國文學(xué)經(jīng)典》,選入了崔健的搖滾歌曲《一無所有》和《這兒的空間》。作為中國精神制高點(diǎn)的北大,前任校長許智宏也不止一次在學(xué)生面前唱《隱形的翅膀》和《老鼠愛大米》。由此看來,至少這四首歌屬于“一代之文學(xué)”的范疇。
三、(12分)
閱讀下面的文言文,完成9?12題。
賢士隱居者
士子修己篤學(xué),獨(dú)善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其無傳。比得《上虞李孟傳》錄示四事,故謹(jǐn)書之。
其一曰,慈溪蔣季莊,當(dāng)宣和間,鄙王氏①之學(xué),不事科舉,閉門窮經(jīng),不妄與人接。高抑崇居明州城中,率一歲四五訪其廬。季莊聞其至,必倒屣出迎,相對(duì)小室,極意講論,自晝竟夜,殆忘寢食,告去,則送之?dāng)?shù)里,相得歡甚?;騿栆殖缭唬?ldquo;蔣君不多與人周旋,而獨(dú)厚于公,公亦拳拳于彼,愿聞其故?”抑崇曰:“余終歲讀書,凡有疑而未判,與所缺而未知者,每積至數(shù)十,輒一扣之,無不迎刃而解。”而蔣之所長,他人未必能知之。世之所謂知已其是乎?
其二曰,王茂剛,居明之林村,在巖壑深處。有弟不甚學(xué)問,使專治商以糊口,而茂剛刻意讀書,足跡未嘗妄出,尤邃于《周易》。沈煥通判州事,嘗訪之。其見趣絕出于傳注之外云。氣象嚴(yán)重,窺其所得,蓋進(jìn)而未已也。
其三曰,顧主簿,不知何許人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于貧賤,不蘄人之知。至于踐履間,雖細(xì)事不茍也。平旦起,俟賣菜者過門,問菜直幾何,隨所言酬之。他飲食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。茍一日之用足,則玩心墳典②,不事交游。
其四曰,周日章,信州永豐人。操行介潔,為邑人所敬。開門授徒,僅有以自給,非其義一毫不取。家至貧,常終日絕食,鄰里或以薄少致饋。時(shí)時(shí)不繼,寧與妻子忍餓,卒不以求人。隆寒披紙裘,客有就訪,亦欣然延納。望其容貌,聽其論議,莫不聳然。縣尉謝生遺以裘衣,曰:“先生未嘗有求,吾自欲致其敬耳,受之無傷也。”日章笑答曰:“一衣與萬鐘等耳,倘無名受之,是不辨禮義也。”卒辭之。
是四君子,真可書史策云。
——選自(宋)洪邁《容齋隨筆》,有刪改。
注:①王氏:王安石 ②墳典:三墳﹑五典的并稱,后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱
9.下列各項(xiàng)中對(duì)加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.率一歲四五訪其廬 率:大概
B.自晝竟夜,殆忘寢食 殆:通“怠”,懈怠
C.平旦起,俟賣菜者過門 俟:等
D.輒一扣之 扣:求教
10.下列各組句子中加點(diǎn)字,意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(3分)
A.①不蘄人之知 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍[來源:學(xué)科網(wǎng)]
B.①不妄與人接 ②秦伯說,與鄭人盟
C.①南渡后寓于慈溪 ②不拘于時(shí),學(xué)于余
D.①茍一日之用足,則玩心墳典 ②此則岳陽樓之大觀也
11.以下各項(xiàng)中都屬于直接表現(xiàn)“賢士隱居者”的“賢”的一項(xiàng)是( )(3分)
?、偈Y君不多與人周旋,而獨(dú)厚于公 ②王茂剛,居明之林村,在巖壑深處
?、哿橛谐#灿谪氋v ④一衣與萬鐘等耳,倘無名受之,是不辨禮義也
?、菝糠e至數(shù)十,輒一扣之,無不迎刃而解 ⑥開門授徒,僅有以自給,非其義一毫不取
A.①②③ B.②③④ C.④⑤⑥ D.③④⑥
12.以下對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.蔣季莊不僅看不起王安石的學(xué)問,而且不愿參加科舉考試,總是閉門研究經(jīng)書,從來不與外人交往。
B.王茂剛和他弟弟不一樣,他弟弟不喜歡做學(xué)問,他卻潛心讀書,不輕易外出,尤其對(duì)《周易》有很深的造詣。
C.顧主簿家中并不富足,買菜卻不在乎價(jià)錢。如果東西夠一天用了,他就專心研究典籍,不喜歡交游。
D.周日章家中很貧窮,經(jīng)常斷糧,但從不求人,連縣尉謝生送給他一套衣服他也拒不接受。
高考2017語文模擬試題第二部分
四、(21分)
13. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
?、偈孔有藜汉V學(xué),獨(dú)善其身,不求知于人。(3分)
?、诙瘎偪桃庾x書,足跡未嘗妄出。 (2分)
?、勐『堲茫陀芯驮L,亦欣然延納。(3分)
14.閱讀下面這首宋詩,完成下列題目。(8分)
九月三日泛舟湖中作
陸游
兒童隨笑放翁狂,又向湖②邊上野航。
魚市人家滿斜日,菊花天氣近新霜。
重重紅樹③晚山秋,獵獵青簾社酒香。
鄰曲④莫辭同一醉,十年客里過重陽。
【注釋】①作于1181年,是陸游免官歸鄉(xiāng)后的一首閑適詩,詩人在山陰閑居而作。②湖,指山陰鏡湖。③紅樹:楓樹。 ④鄰曲:鄰居;曲:鄉(xiāng)曲,鄉(xiāng)村。
?、旁嚱Y(jié)合詩句簡(jiǎn)要概括詩人的形象。(2分)
⑵詩歌頸聯(lián)寫景,構(gòu)思巧妙,試做簡(jiǎn)單分析。(4分)
?、峭瑸橹仃柟?jié),李清照《醉花陰》中“佳節(jié)又重陽”和本詩中“十年客里過重陽”的意味有何不同。(2分)
15. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)
?、?,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)
?、?__________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)
⑶ ,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
?、葐柧饔魏螘r(shí)還? 。(李白《蜀道難》)
?、晌崴詾榇苏?, 。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
高考2017語文模擬試題
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