今日你為高考留下的汗水，可以收獲他日高考的成功。高考加油!下面是學習啦小編為大家推薦的山東高考語文試卷2017，僅供大家參考!

　　山東高考語文試卷2017閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(6分，每小題2分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　無論是“五線譜”還是“數(shù)字簡譜”，其目的都是為了對聲音進行數(shù)量化的記錄和描述。如果沒有這一前提，復雜的音樂作品既不能創(chuàng)作，也難以演出。從這一意義上講，正如數(shù)學是所有科學中最為抽象的科學一樣，音樂是所有藝術(shù)中最為抽象的藝術(shù)，它們都可以被簡單的符號體系加以表述。所以，德國哲學家萊布尼茨指出：“音樂就它的基礎(chǔ)來說，是數(shù)學的;就它的出現(xiàn)來說，是直覺的。”而西方人所要做的，就是在音樂的直覺背后，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的基礎(chǔ)及其“演算”規(guī)律。于是，西方音樂和算數(shù)、幾何、天文一起成為教會必修的四門功課。在西方13世紀，音樂既是藝術(shù)，又是數(shù)學，還是宗教，因為音樂家要根據(jù)數(shù)學的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術(shù)。

　　音樂不是數(shù)學，我們不能指望將一組數(shù)學公式能夠直接轉(zhuǎn)變成五線譜;音樂不是哲學，我們也不能指望將一個哲學命題直接轉(zhuǎn)變?yōu)榻豁憳?。然而，一方面，音樂和?shù)學存在著類似，因為數(shù)學和音樂具有抽象探索方案的特征，在探索中由類推和變奏來引導;另一方面，哲學與音樂也擁有一些共同的世界觀、共同的生活態(tài)度、共同的信仰模式。

　　最初，西方人對數(shù)字的崇拜、對音樂的崇拜、對宇宙本體的崇拜是交織在一起的。從“數(shù)字本質(zhì)主義”的觀點出發(fā)，西方人竭盡全力地去探索和諧音符背后的數(shù)學秘密。在這種探索過程中，音樂家發(fā)現(xiàn)，任何單一數(shù)字所對應的音響都不能產(chǎn)生美，和諧的音樂產(chǎn)生于不同音響之間的數(shù)學關(guān)系。這個觀點顯然比以往的“數(shù)字拜物教”有更大的進步，其意義相當于理性哲學對宗教神學的取代。

　　然而，數(shù)學是發(fā)展的，音樂是發(fā)展的，哲學也是發(fā)展的。數(shù)學家對“無理數(shù)”的發(fā)現(xiàn)不能不引發(fā)音樂家的恐慌。這個無理數(shù)和極不和諧之間的隱喻的相似，比我們期望的更為深遠更為神秘。一個音樂音程和一個數(shù)學的數(shù)字被人們同樣地判斷：人們認為它們都在可允許的界限之外。它們對于一個已經(jīng)建立起來的秩序來說，被認為不僅不使人愉快，而且是危險的，不僅有威脅，而且是魔鬼性的。

　　這種數(shù)學家對無理數(shù)的恐懼、音樂家對不和諧音程的恐懼，猶如哲學家對非理性世界的恐懼。然而，無論數(shù)學家是否喜歡，無理數(shù)確實是存在的;無論哲學家是否高興，這個世界確實不是按照我們的理性模式被創(chuàng)造出來的;無論音樂家是否愿意，不和諧的音響也確實構(gòu)成了音樂世界的一部分。于是，正像數(shù)學家必須正視無理數(shù)，哲學家必須正視非理性一樣，音樂家們也必須正視不和諧音程在作曲中的地位。 (摘編自陳炎《科學精神對西方藝術(shù)的雙重影響》)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

　　A.“五線譜”和“數(shù)字簡譜”都是對聲音進行數(shù)量化的記錄和描述，這種記錄和描述是復雜的音樂作品創(chuàng)作和演出的前提。

　　B.數(shù)學和音樂分別是科學和藝術(shù)中最為抽象的，但是，從某種意義上說，數(shù)學和音樂都可以被簡單的符號體系加以表述。

　　C.音樂的基礎(chǔ)是數(shù)學，它是以直覺出現(xiàn)的，西方人所要做的，是在音樂的直覺背后，發(fā)現(xiàn)數(shù)學的基礎(chǔ)及其“演算”規(guī)律。

　　D.音樂家要根據(jù)數(shù)學的原理創(chuàng)造出符合宗教精神的藝術(shù)，所以，音樂和算數(shù)、幾何、天文在西方成為教會必修的四門功課。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.音樂不是數(shù)學，一組數(shù)學公式不能夠直接轉(zhuǎn)變成五線譜;音樂不是哲學，一個哲學命題不能直接轉(zhuǎn)變?yōu)榻豁憳贰?/p>

　　B.數(shù)學和音樂都在探索中由類推和變奏來引導。哲學與音樂也擁有一些共同的世界觀、生活態(tài)度、信仰模式。

　　C.音樂家發(fā)現(xiàn)，和諧的音樂產(chǎn)生于不同音響之間的數(shù)學關(guān)系，這個觀點導致了理性哲學對宗教神學的取代。

　　D.西方人對數(shù)字、音樂、宇宙本體的崇拜是交織在一起的，他們竭盡全力地去探索和諧音符背后的數(shù)學秘密。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

　　A.數(shù)學的發(fā)展推動了音樂、哲學的發(fā)展。因為無理數(shù)和極不和諧之間的隱喻的相似，所以數(shù)學家對“無理數(shù)”的發(fā)現(xiàn)不能不引發(fā)音樂家的恐慌。

　　B.如果一個音樂音程和一個數(shù)學的數(shù)字超出了可允許的界限，它們對于一個已經(jīng)建立起來的秩序來說，被認為是危險的，有威脅且是魔鬼性的。

　　C.世界不是按照我們的理性模式被創(chuàng)造出來的，不和諧的音響構(gòu)成了音樂世界的一部分：這個事實不以數(shù)學家、哲學家、音樂家的意志而轉(zhuǎn)移。

　　D.盡管數(shù)學家和音樂家分別對無理數(shù)和不和諧音程感到恐懼，但是數(shù)學家必須正視無理數(shù)，音樂家們也必須正視不和諧音程在作曲中的地位。

　　二、古詩文閱讀(28分)

　　(一)文言文閱讀(14分，選擇每題2分，翻譯每題4分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　費聚，字子英，五河人。父德興，以材勇為游徼卒。聚少習技擊。太祖遇于濠，偉其貌，深相結(jié)納。定遠張家堡有民兵，無所屬，郭子興欲招之，念無可使者。太祖力疾請行，偕聚騎而往，步卒九人俱。至寶公河，望其營甚整，弓弩皆外向。步卒懼，欲走。太祖曰：“彼以騎蹴我，走將安往?”遂前抵其營。招諭已定，約三日。太祖先歸，留聚俟之。其帥欲他屬，聚還報。太祖復偕聚以三百人往，計縛其帥，收卒三千人?；肀巧接星匕杨^八百余人，聚復招降之。遂從取靈璧，克泗、滁、和州。授承信校尉。既定江東，克長興，立永興翼元帥府，以聚副耿炳文為元帥。張士誠入寇，擊敗之。召領(lǐng)宿衛(wèi)。援安豐，兩定江西，克武昌，皆從。改永興翼元帥府為永興親軍指揮司，仍副炳文為指揮同知。士誠復入寇，獲其帥宋興祖，再敗之。士誠奪氣，不敢復窺長興。隨征淮安、湖州、平江，皆有功，進指揮使。湯和討方國珍，聚以舟師從海道邀擊。浙東平，復由海道取福州，破延平。歸次昌國，剿?？苋~、陳二姓于蘭秀山。至是，聚始獨將。洪武二年會大軍取西安，改西安衛(wèi)指揮使，進都督府僉事。鎮(zhèn)守平?jīng)?。三年封平?jīng)龊?，歲祿千五百石，予世券。時諸將在邊屯田募伍，歲有常課。聚頗耽酒色，無所事事。又以招降無功，召還，切責之。明年從傅友德征云南，大戰(zhàn)白石江，擒達里麻。云南平，進取大理。未幾，諸蠻復叛，命副安陸侯吳復為總兵。授以方略，分攻關(guān)索嶺及阿咱等寨，悉下之。蠻地始定。置貴州都指揮使司，以聚署司事。十八年命為總兵官，帥指揮丁忠等征廣南，擒火立達，俘其眾萬人。還鎮(zhèn)云南。二十三年召還。李善長敗，語連聚。帝曰：“聚曩使姑蘇不稱旨，朕嘗詈責，遂欲反耶!”竟坐黨死，爵除。

　　4.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是 ( )

　　A.聚以舟師從海道邀擊。 邀：邀請

　　B.士誠復入寇，獲其帥宋興祖，再敗之。 再：第二次

　　C.歸次昌國，剿海寇葉、陳二姓于蘭秀山。 次：駐扎

　　D.聚曩使姑蘇不稱旨，朕嘗詈責，遂欲反耶! 曩：以往

　　5.下列對文中劃線詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是 ( )

　　A.校尉，官名。校，軍事編制單位。尉，軍官。校尉為部隊長之意。西漢，漢武帝為了加強對長安城的防護而置中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁八校尉。八校尉之秩皆為比二千石，屬官有丞及司馬。

　　B.游徼，鄉(xiāng)官之一。原為泛稱，意為有秩祿的官吏中最低級人員。秦末始為官名。漢沿設(shè)。掌巡察緝捕之事。魏、晉、南北朝多沿設(shè)。

　　C.世券，又稱鐵券。明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。形制如瓦，其大小依官爵高低分為九等，外刻其功，中鐫其過。每副各分左右，左存功臣，右藏內(nèi)府。若子孫犯罪，取券勘合，折其功過予以赦減。

　　D.爵，在文中指爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。周以后各封建王朝都有封爵制度，爵稱和爵位制度雖然因時而異，但被封爵者都有封地且可世襲。

　　6.下列對文章內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是 ( )

　　A.費聚跟隨太祖招納定遠張家堡民兵成功后，因改變主意率領(lǐng)三百人前往設(shè)計捕獲了民兵的將領(lǐng)，收編士兵三千人。

　　B.平定江東之后，攻占長興，費聚受命輔佐耿炳文，擔任元帥。

　　C.洪武四年，費聚跟從傅友德征伐云南，大戰(zhàn)白石江，擒獲達里麻。后又攻取大理。在做安陸侯吳復的副手時攻下關(guān)索嶺及阿咱等寨。

　　D.洪武二十三年被召還京，受李善長事牽連，最終獲罪被處死。

　　7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每句4分，共8分)

　　(1)聚少習技擊。太祖遇于濠，偉其貌，深相結(jié)納。

　　(2)時諸將在邊屯田募伍，歲有常課。聚頗耽酒色，無所事事。

　　(二)古代詩歌閱讀(8分)

　　閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。

　　登原州城①呈張賁從事

　　魏野

　　異鄉(xiāng)何處最牽愁?獨上邊城城上樓。

　　日暮北來惟有雁，地寒西去更無州。

　　數(shù)聲塞角高還咽，一派涇河凍不流。

　　君作貧官我為客，此中離恨共難收。

　　注①：原州城，即今寧夏固原。

　　8.頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景?主要運用了什么手法?請簡要分析。(4分)

　　9.全詩表達出了作者哪些復雜情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(4分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(每小題1分)

　　(1)朱熹《孟子集注》中“不能燭于幾微，故必事理暴著,以至驗于人之色,發(fā)于人之聲,然后能警悟而通曉也”注解的句子是《生于憂患死于安樂》中的 。

　　(2)《古文觀止》評《曹劌論戰(zhàn)》時有“未戰(zhàn)考君德，方戰(zhàn)養(yǎng)士氣，既戰(zhàn)察敵情”的評語，文中得到曹劌肯定的“君德”是 ， ， 。

　　(3)《江城子·密州出獵》中寫出打獵陣容豪壯的兩句是 ， 。

　　(4)蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》寫勝于“天上”的“人間”生活的一句是 ， 。

　　(5)《游山西村》中描寫山間水畔景色，蘊含著深刻哲理的詩句是 ， 。

　　(6)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中分別從形、聲兩個角度寫軍營中夜與曉的兩個典型場景的句子是 ， 。

　　三、實用類文本閱讀(16分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(16分，每題4分)

　　最景仰之人物——張謇

　　張謇是中國近代著名的實業(yè)家、教育家，主張“實業(yè)救國”。他一生創(chuàng)辦了20多個企業(yè)，370多所學校，為我國近代民族工業(yè)的興起，為教育事業(yè)的發(fā)展做出了寶貴貢獻，被稱為“狀元實業(yè)家”。

　　1894年，41歲的張謇終于在科舉考試中高中狀元。正當他躊躇滿志準備在政治上大干一場時，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。張謇不顧自身安危，向慈禧太后進言，應購洋炮、買軍艦、練新軍，進行備戰(zhàn)，建議慈禧太后削減六十大壽慶典的銀兩，以資軍用。慈禧太后大怒，差點把他的“頂戴”給摘了。國難當頭，朝廷腐敗，張謇認為有頭腦的知識分子，應當為國家做點實事，而不是寫一些策論文章。于是他主動放棄高官厚祿，明確表示：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可恥之官!”他決定回家鄉(xiāng)南通創(chuàng)辦實業(yè)。

　　張謇常說，一個人辦一個縣的事，要有一省的眼光;辦一省的事，要有一國的眼光;而辦一國的事，就要有世界的眼光。這種思想，自始至終貫穿在他興辦實業(yè)的過程中。他敏銳地察覺到大清當時從國外進口最多的就是棉鐵，僅這兩項，每年2億兩白銀，比什么賠款都厲害。因此決定辦紡織業(yè)來抵御外國的經(jīng)濟侵略。鑒于洋務運動以來大批貪官污吏從官辦企業(yè)中聚斂私財，張謇又細致研究了歐美列強藏富于民的富國之策，他懇請兩江總督張之洞讓紗廠由原來的官辦改為民間紳商自營，采取股份制，吸引商人入股，并采用土地入股的方法來緩解建廠購地的資金壓力。選擇廠址上，針對去上海建廠的主張，張謇力陳南通唐閘鎮(zhèn)的近江灘涂是辦廠的好地段：其一，灘涂地價低廉;其二，廠址周圍村鎮(zhèn)眾多;其三，唐閘鎮(zhèn)周邊就是產(chǎn)棉區(qū)，原料可以就近取材;其四，此處瀕臨長江，周圍河流縱橫，水陸交通便捷。事實證明張謇的見解站在了時代的前沿。

　　為了解決原料供應問題，張謇創(chuàng)辦了我國第一家農(nóng)業(yè)股份制企業(yè)——通海墾牧公司，招募農(nóng)場工人，設(shè)置董事會。他的好友王懷詠說，張謇雖從未出過國門，竟能使用西人的公司制來經(jīng)營企業(yè)，這在中國是前無古人之事。到第一次世界大戰(zhàn)前夕，張謇已興辦各類企業(yè)二三十個，在南通建立了一個現(xiàn)代化工業(yè)體系，全都是關(guān)乎國計民生的實業(yè)。他利用《易經(jīng)》中“天地之大德曰生”之意，為紗廠取名為“大生”，在為大生起草的《廠約》開篇說：“通州之設(shè)廠，為通州民生計，亦即為中國利源計。”彰顯救濟民生之愿。

　　為了培養(yǎng)科學等方面的人才，張謇他又積極興建師范學校，中國第一所師范學校南通師范學校就是他所創(chuàng)辦，今日的復旦大學、同濟大學、河海大學的前身也都與他有關(guān)。他建立中國第一所博物館——南通博物苑，還建立了軍山氣象臺，此外還陸續(xù)創(chuàng)辦了圖書館、盲啞學校等。他帶領(lǐng)民眾，對南通的舊城進行合理的改造，完善公共設(shè)施和發(fā)展商業(yè)金融、娛樂休閑、餐飲旅館等服務業(yè);在南通新城區(qū)，他開拓城市的發(fā)展空間，重視景觀打造——修建了五個公園，美化了城市環(huán)境。使南通從一個封閉落后的城鎮(zhèn)成為長江中下游的重要商埠和文化中心，張謇的名字與南通已經(jīng)緊緊聯(lián)系在一起，成為一方山水。

　　張謇一生創(chuàng)造了巨大財富，而他給自己取號叫“嗇翁”。他常說一句話：“該用者，為大眾用者，雖千萬不足惜;自用者，消耗者，一文錢也須考慮，也許節(jié)省。”他的一雙襪子縫補過七八次還舍不得扔，十幾年中只做過兩件長袍。一次，他在紗廠車間巡視時，看見一個紗工隨手將兩張紙扔在地上，他連忙撿起來，用手抹平，遞給身后的襄理。他把大部分收入都用在不能產(chǎn)生利潤的公共事業(yè)上，有記錄的就有白銀150多萬兩。

　　1922年，在北京、上海舉辦的成功人物民意測評中，投票選舉“最景仰之人物”，張謇得票數(shù)最高，這一年他70歲。也正是這一年，棉紡織業(yè)危機，張謇尋求國內(nèi)外資金支持不成，“大生”無可挽回地走向衰落。他一生孤獨，最大的精神支柱就是內(nèi)心崇高的社會理想，是一個狀元告別仕途之后的興國之夢。1926年，張謇辭世。

　　(摘編自曹靖生《張謇奮斗史》)

　　相關(guān)鏈接

　　①1920年，唐閘人口近萬戶，接近5萬人。通揚河沿岸工廠林立，商業(yè)繁榮。有人看到當年國外發(fā)行的中國地圖，許多大城市都沒被標出，卻在南通方位赫然印著“唐家閘”三個字。 (摘自《南通縣圖志》)

　?、趶堝朗墙袊飞弦粋€很偉大的失敗的英雄，他獨立開辟了無數(shù)新路，做了三十年的開路先鋒，養(yǎng)活了幾萬人，造福于一方，而影響及于全國。終于因為他開辟的路子太多，擔負的事業(yè)過于偉大，他不能不抱著許多未完的志愿而死。(摘自胡適《南通張謇傳記序》)

　　(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?4分)

　　A.張謇認為有頭腦的知識分子，應該為國家做實事，不能僅是寫一些空洞的策論文章，他辭職辦實業(yè)就表現(xiàn)出強烈的社會責任感。

　　B. 張謇懇請張之洞讓紗廠由原來的官辦改為民間紳商自營，采取股份制，吸引商人入股，目的是不讓貪官污吏從企業(yè)中謀取私利。

　　C. 當年國外發(fā)行的中國地圖，許多大城市都沒被標出，“唐家閘”卻赫然印上，這表明原本不起眼的小鎮(zhèn)已成為名滿中外的經(jīng)濟中心。

　　D. 張謇一雙襪子縫補過七八次，巡視車間拾起紙片,這些行為是想告訴員工：企業(yè)要做大做強，就要開源節(jié)流、降低成本。

　　E. 胸懷實業(yè)救國夢想的張謇，幾十年身體力行，全力趨赴，造福一方，影響全國，為我國近代民族工業(yè)和教育事業(yè)做出了寶貴的貢獻。

　　(2)張謇在興辦實業(yè)的過程中，“眼光”體現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(4分)

　　(3)為什么說張謇成為一方山水?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)

　　(4)張謇為什么被選為“最景仰之人物”?請結(jié)合材料談談你的看法。(4分)

　　山東高考語文試卷2017表達題

　　四、語言文字運用(10分，選擇題各2分，看圖寫話4分)

　　12.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是( )

　?、龠@10年來，中醫(yī)藥熱一年比一年溫度高，聽說浙江的中醫(yī)藥市場化水平名列全國之先，前來考察、取經(jīng)的 ，光回春堂每月就要接待多批客人。

　　②在地鐵五號線和六號線換乘的通道，一位姑娘安靜地站在墻角，身后是 的下班人群。

　　③一個個戰(zhàn)略投資者 ，就像源頭活水，源源不斷，一批重大項目落地開建，“引擎”在加快發(fā)展中發(fā)揮強勁動力。

　　A.川流不息 絡繹不絕 紛至沓來 B.絡繹不絕 川流不息 紛至沓來

　　C.紛至沓來 絡繹不絕 川流不息 D.絡繹不絕 紛至沓來 川流不息

　　13.下列各句中沒有語病的一句是( )

　　A.虛擬貨幣是一種既非是由中央銀行或公共機構(gòu)頒發(fā)，也不一定要連接于一種法定貨幣，但作為支付手段被自然人或法人接受，并且可以進行轉(zhuǎn)讓、存儲或電子交易。

　　B.緬甸五年一度的大選投票結(jié)束，緬甸反對黨全國民主聯(lián)盟發(fā)言人11月9日稱，在11月8日舉行的大選中，該黨贏得了全國大約70%左右的選票，獲得了選舉的勝利。

　　C.我們要準確把握戰(zhàn)略機遇期內(nèi)涵的深刻變化，更加有效地應對各種風險和挑戰(zhàn)，繼續(xù)集中力量把自己的事情辦好，不斷開拓發(fā)展新境界。

　　D.為什么會總是出現(xiàn)這種情況，筆者認為，這里深層次原因是整個社會缺乏誠信有關(guān)。

　　14.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當?shù)囊唤M是( )

　?、俣皇欠乐胃瘮?。

　?、谝虼诵录悠抡墓珓諉T廉潔本身不是問題，

　?、燮鋵?，新加坡是一個法治社會，加上公務員系統(tǒng)監(jiān)督機制健全，本身從制度層面和操作層面把公務員的權(quán)力全部關(guān)在籠子里，

　?、芷渌鶎嵭械墓珓諉T高薪政策，其意圖是吸引最優(yōu)秀的人才到政府高級機關(guān)工作，

　　⑤公務員的行為都是陽光行為，暗箱操作沒有空間，

　?、薷咝金B(yǎng)廉一詞起源于人們對新加坡政府公務員的說法與新加坡公務員高收入的聯(lián)想。

　　A.⑤②⑥③①④ B.⑤②④①⑥③ C.⑥③④①⑤② D.⑥③⑤②④①