語文高考題庫_語文高考真題2017(2)
六、(18分)
閱讀下文，完成19～22題。
凡·高的向日葵
余光中
早在巴黎時期，凡·高就愛上了向日葵。1888年初，他南下阿羅，定居不久，便邀高敢從西北部的布列塔尼去阿羅同住。這正是凡·高的黃色時期，更為了歡迎好用鮮黃的高敢去黃屋同住，他有意在十二塊畫板上畫下亮黃的向日葵，作為室內(nèi)的裝飾。
1888年8月底，凡·高去阿羅半年之后，寫信給弟弟說：“我正在努力作畫，起勁得像馬賽人吃魚羹一樣;要是你知道我是在畫幾幅大向日葵，就不會奇怪了。我手頭正畫著三幅油畫……。所以這一幅是淺色襯著淺色，希望是最好的一幅。既然我盼望跟高敢同住在自己的畫室里，我就要把畫室裝潢起來。除了大向日葵，什么也不要……整組畫將是藍色和黃色的交響曲。每天早晨我都乘日出就動筆，因為向日葵謝得很快，所以要做到一氣呵成。”
過了兩個月，高敢就去阿羅和凡·高同住了。不久兩位畫家因為藝術(shù)觀點相異，屢起爭執(zhí)。耶誕前兩天，他的狂疾初發(fā)。耶誕后兩天，高敢匆匆回去了巴黎。凡·高住院兩周，又恢復(fù)作畫，直到1889年2月4日，才再度發(fā)作，又臥病兩周。1月23日，在兩次發(fā)作之間，他寫給弟弟的一封長信，顯示他對自己的這些向日葵頗為看重，而對高敢的友情和見解仍然珍視。
他說：如果你高興，你可以展出這兩幅向日葵。高敢會樂于要一幅的，我也很愿意讓高敢大樂一下。所以這兩幅里他要哪一幅都行，無論是哪一幅，我都可以再畫一張。你看得出來，這些畫該都搶眼。我倒要勸你自己收藏起來。這種畫的格調(diào)會變的，你看得愈久，它就愈顯得豐富。何況，你也知道，這些畫高敢非常喜歡。他對我說來說去，有一句是：那……正是……這種花。你知道，芍藥屬于簡寧(Jeannin)，蜀葵歸于郭司特(Quost)，可是向日葵多少該歸我。
足見凡·高對自己的向日葵信心頗堅，簡直是當(dāng)仁不讓，非他莫屬。這些光華照人的向日葵，后世知音之多，可證凡·高的預(yù)言不謬。在同一封信里，他甚至這么說：如果我們所藏的蒙提且利那叢花值得收藏家出五百法郎，說真的也真值，則我敢對你發(fā)誓，我畫的向日葵也值得那些蘇格蘭人或美國人出五百法郎。
凡·高真是太謙虛了。五百法郎當(dāng)時只值一百美金，他說這話，是在1888年。幾乎整整一百年后，在1987年的3月，其中的一幅向日葵在倫敦拍賣所得，竟是畫家當(dāng)年自估的三十九萬八千五百倍。要是凡·高知道了，會有什么感想呢?要是他知道，那幅《鳶尾花圃》售價競高過《向日葵》，又會怎么說呢?
1890年2月，布魯塞爾舉辦了一個二十人展。主辦人邀請凡·高參展。凡·高寄了六張畫去，《向日葵》也在其中，足見他對此畫的自信。結(jié)果賣掉的一張不是《向日葵》，而是《紅葡萄園》。非但如此，《向日葵》在那場畫展中還受到屈辱。參展的畫家里有一位專畫宗教題材的，叫做德格魯士，堅決不肯把自己的畫和那盆不堪的向日葵一同展出。在慶祝畫展開幕的酒會上，德格魯士又罵不在場的凡·高，把他說成笨瓜兼騙子。羅特列克在場，氣得要跟德格魯士決斗。眾畫家好不容易把他們勸開。第二天，德格魯士就退出了畫展。
凡·高的《向日葵》在一般畫冊上，只見到四幅：兩幅在倫敦，一幅在慕尼黑，一幅在阿姆斯特丹。凡·高最早的構(gòu)想是整組畫將是藍色和黃色的交響曲，但是習(xí)見的這四幅里，只有一幅是把亮黃的花簇襯在淺藍的背景上，其余三幅都是以黃襯黃，烘得人臉頰發(fā)燠。
凡·高嗜畫向日葵，該有多重意義。向日葵昂頭扭頸，從早到晚隨著太陽轉(zhuǎn)臉，有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume，跟英文的sunflower一樣。西班牙文叫此花為girasol，是由girar(旋轉(zhuǎn))跟so1(太陽)二字合成，意為繞太陽，頗像中文。法文最簡單，把向日葵跟太陽索性都叫做soleil。凡·高通曉西歐多種語文，更常用法文寫信，當(dāng)然不會錯過這些含義。他自己不也追求光和色彩，因而也是一位拜日教徒嗎?
其次，凡·高的頭發(fā)棕里帶紅，更有紅頭瘋子之稱。他的自畫像里，不但頭發(fā)，就連絡(luò)腮的胡髭也全是紅焦焦的，跟向日葵的花盤顏色相似。至于1889年9月他在圣瑞米瘋?cè)嗽核L的那張自畫像(也就是我中譯的《凡·高傳》封面所見)，胡子還棕里帶紅，頭發(fā)簡直就是金黃的火焰;若與他畫的向日葵對照，豈不像紛披的花序嗎?
因此，畫向日葵即所以畫太陽，亦即所以自畫。太陽、向日葵、凡·高，三位一體。
另一本凡·高傳記《塵世過客》詮釋此圖說：向日葵是有名的農(nóng)民之花;據(jù)此而論，此花就等于農(nóng)民的畫像，也是自畫像。它爽朗的光彩也是仿自太陽，而文生之珍視太陽，已奉為上帝和慈母。此外，其狀有若乳房，對這個渴望母愛的失意漢也許分外動人，不過此點并無確證。他自己( 在給西奧的信中)也說過，向日葵是感恩的象征。
19.作者為什么說“太陽、向日葵、凡·高，三位一體”?(4分)
20.余光中在文中反復(fù)引用凡·高寫給其弟的書信內(nèi)容，這樣有什么作用?(4分)
21.除了多次引用凡·高給弟弟的書信外，本文還使用了哪些寫作方法使傳主形象更加豐滿? (4分)
22.一百年后凡·高的一幅向日葵作品拍賣價格竟然是百年前的他自估的三十九萬八千五百倍時，而且《鳶尾花圃》售價高過《向日葵》。要是凡·高知道了，你認為他會有什么感想呢?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)
翅膀是鳥的悲劇，它把生命帶入永恒的異鄉(xiāng)。——俄)伊萬·日丹諾夫
對這句話，你有什么看法?請結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇文章。
要求：自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體;不得超出材料的含意和范圍;不得套作，不得抄襲，不少于800字。
語文高考題參考答案
一、(15分)
1.C(A.角jué B.裹挾 D.癥zhēng) 2.D(A.“演講”后的頓號改為逗號;B.句號應(yīng)在引號外 C.問號改為句號) 3.A(“授權(quán)”指把權(quán)力委托給他人或機構(gòu)代為執(zhí)行。“受權(quán)”指接受國家或上級委托有權(quán)力做某事。“附議”指同意別人的提議，作為共同提議人。“復(fù)議”一是指對已作決定的事作再一次的討論;二是法律用語。“幾乎”表示客觀，“簡直”表示主觀，程度比“幾乎”高) 4.B(A.色彩不當(dāng)，“指日可待”用于說話人希望實現(xiàn)的事物或愿望;C.望文生義，“目無全牛”指人的技藝高超，得心應(yīng)手。形容技藝已經(jīng)到達非常純熟的地步。D.對象不當(dāng)。“休戚相關(guān)”只能用于人與人之間，人與集體之間。) 5.D(A.表意不明 B.結(jié)構(gòu)混亂，在“出臺”后加“的”;C. 成分殘缺，在“大氣格局”后加“的內(nèi)涵”)
二、(9分)
6.D 7.A 8.B
三、(12分)
9.B(沖：要沖，交通要道) 10.A(A項，介詞，憑借、依靠。B 項，代詞，那些;副詞，表反詰，難道。C 項，連詞，表并列;連詞，表轉(zhuǎn)折。D 項，連詞，表目的;連詞，表并列。) 11. A (“其深可以隱，其富可以養(yǎng)”的意思是園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。所以應(yīng)該抓住“隱居”和“養(yǎng)家”來作答。①句是說行人的，⑥句是說行走的路線和時間，這兩句都不符合題干要求。) 12.D(“認為一個人不能追求功名爵祿，而應(yīng)隱退于田園山林之中，因此他也想在彭城買田終老”有誤，從原文“其子孫仕者皆有循吏良佳之稱，處者皆有節(jié)士廉退之行”可以看出，作者對張氏子孫的出仕與隱退都是贊賞的，題中只選取其中一個方面，因此屬于以偏概全的錯誤)
四、(24分)
13.(1)園中所有的各種景物，沒有一樣不適合人的心意，我相信他們一定是花了許多力氣而且用了很長時間。注：可、信、且，翻譯對一個得1分。(2)將要離開的時候不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水旁邊買地養(yǎng)老。注：“莫余厭”賓語前置句和“買田于泗水之上”狀語后置句各1分，“老”作動詞，1分;整句意思1分。)
(3)使其子孫開門而出仕/則跬步市朝之上/閉門而歸隱/則俯仰山林之下。注：必須三處，對一處得1分;多畫不給分;少畫且正確，對幾處給幾分。 14. (1)①動靜結(jié)合， “雁飛”是動景，“白雪”是靜景，動靜結(jié)合，寫出了邊地特有的大雪鋪地、雁群南飛的景象，含蓄地傳達出痛苦無奈之情。 ②視聽結(jié)合，“雁飛”“白草”“雪”“黃榆”是目中所見，“笳”聲是耳中所聞，調(diào)動視覺聽覺，渲染了悲涼的氛圍，給人身臨其境之感。 ③色彩點染(或色彩渲染)，“白”“黃”的色彩點染，寫出了邊地景色的蒼涼凄清。注：任選其中兩點即可，對一點得2 分，共4 分。(2)(4 分)“空”，徒然、白白地，寫出因為邊城苦寒，五月還未見花開，因而妻子給自己寄來的春衣，白白空放在那里穿不著。(2 分)表達了詩人對妻子白花一番心意的疼惜和相思之情，同時也表達了詩人身處苦寒邊地的孤獨與無奈。(2 分) 注：兩個小題意思對即可。 15.(1)決眥入歸鳥 (2)此后漢所以傾頹也 (3)浩浩乎如馮虛御風(fēng) (4)可以橫絕峨眉巔(5)見不賢而內(nèi)自省也(6)士不可以不弘毅 注：此小題多寫、少寫、錯寫均不得分。
附參考譯文：
離開京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才來到汴水之北靈壁張氏家的園林。從外面就可以看到茂密高大的修竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘;又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角，讓人聯(lián)想起江湖的秀美;青桐翠柏，讓人感覺到山林的清爽;奇花異草，讓人回憶起京、洛的繁華;高堂大廈，有吳蜀之地建筑的精巧。園中深廣可以隱居，出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。瓜果蔬菜可以饋贈鄰里，魚鱉新筍可以招待來自遠方的賓客。我從徐州改知湖州，由應(yīng)天府乘船，三天后到達張氏園亭。我坐著小轎來到他家門前，見到了張氏的兒子張碩。張碩請我寫一篇文章為記。
張家世世代代都有顯達的人，從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代，開始在靈壁縣定居，建造了這個園子，在池邊修建了一座亭臺奉養(yǎng)雙親。后來他們到朝中做官，在當(dāng)時很有名望。用剩余的資財，不斷地增修擴建，到現(xiàn)在五十多年了。園子里的樹木都已長成十圍之粗，濃蔭遮蔽了河岸。園中所有的各種景物，沒有一樣不適合人的心意，我相信他們一定是花了許多力氣而且用了很長時間。
古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不做官就容易忘掉國君。就像飲食一樣，自己感到饑飽適意就行了。然而士子很少能做到合于古人所說的君臣節(jié)義。居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀而難于外出做官，外出做官的人被利益所牽而忘記返回家園。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病，受到人們的譏諷。如今張氏的先人，為子孫后代考慮得長遠而周到。所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間，此地是舟船車馬官員來往的要沖。大凡早晚的衣食之需，飲宴游覽之樂，不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門出去做官，朝堂不過幾步之遙;閉上院門回家隱居，就可以坐臥于山林之內(nèi)。對于貽養(yǎng)性情，推行仁義保持志節(jié)，無一不非常適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循吏良能的名聲，凡在家不仕的人都保持了高潔謙退的德行。這都是他們先人的馀蔭。
我在徐州做了兩年知州，很喜歡那里的風(fēng)土人情。將要離開的時候不忍心離去，而徐州的父老也并不厭棄我，我打算在泗水旁邊買地養(yǎng)老。往南可以望見靈壁，雞犬之聲相聞，頭裹幅巾手拄竹杖，時時往來于張氏之園，來與他們的子孫交游，我相信這一天已為時不遠了。
元豐二年三月二十七日記。
五、(12分)
16.(1)參考答案：絕大多數(shù)受訪者選擇東部、南部。(2)參考答案：加強小區(qū)環(huán)境、交通等硬件設(shè)施的建設(shè)。注：每小題2分。意思對即可。 17.(1)一則名為《低頭人生》的動畫片近日在網(wǎng)絡(luò)上傳播甚廣。(2)這部動畫片以夸張的手法描繪了低頭族的生活狀態(tài)。(3)他們每個人低頭已經(jīng)低到扭曲的地步。(4)他們都只關(guān)注著自己掌上的方寸之地。注：四個短句，答對一個1分，共4分;注意順序，由小到大，或者由大到小都可以。 18.答案略。注：語句擴展要符合原詞意境;語言生動、形象，注意至少使用一種修辭手法。每一方面2分，共4分。
六、(18分)
19.(1)向日葵是“追光拜日的象征”;(2)向日葵和太陽從詞源學(xué)上講其意義內(nèi)涵密不可分，向日葵源于太陽;(3)凡·高追求光和色彩，是拜日教徒;(4)凡·高自比向日葵，他畫自畫像就是把自己當(dāng)作向日葵來畫;(5)向日葵明亮的色彩仿自太陽，而凡·高視太陽為上帝和慈母。注：答出一點得1分，答出四點得滿分4分。 20.(1)增加傳記的真實性(或者可信度);(2)幫助作者印證其觀點;(3)真實表達傳主的思想觀點、精神世界。注：答出一點得2分，答出兩點即可得滿分4分。 21.答案分三個方面：一是敘述，(1)講故事。比如高敢和凡·高的友情，比如向日葵畫展上被羞辱等故事;(2)羅列相關(guān)事實材料。如一般畫冊中向日葵作品的情況;二是議論(評價)，(3)引用他人評價。如引用另一本凡·高傳記《塵世過客》中的內(nèi)容;(4)帶有作者強烈主觀情感的評價。如“這些光華照人的向日葵,后世知音之多,可證凡·高的預(yù)言不謬”等等;三是敘議結(jié)合。分析略。注：必須任意答出兩個方面;答出任意一個方面中的一點就可以得2分，兩點就可以給滿分4分;只答觀點，沒有分析，每條1分。 22.(1)凡·高也許會驚訝，驚訝于這數(shù)字的巨大差異;(2)然后還是會失望，失望于世人依然沒有真正理解他和他最鐘愛的向日葵;(3)也許凡·高面對商業(yè)社會的價格和規(guī)則會嗤之以鼻，不屑一顧…… 注：答出一點得2分，答出三點得6分;只要觀點明確，能自圓其說即可。
七、(60分)
23.參考高考評分標準。
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