辛苦一年，收益一生。高考的考生們平時(shí)要好好復(fù)習(xí)。祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的職高高考語(yǔ)文試題2017，僅供大家參考!

　　職高高考語(yǔ)文試題2017第一部分

　　一、(12分，每小題3分)

　　1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一項(xiàng)是

　　A.秩序(chì) 癖好(pǐ) 入場(chǎng)券(quàn) 咬文嚼字(jiáo)

　　B.頻仍(réng) 戲謔(xuè) 一攤血(xuè) 恭賀新禧(hè)

　　C.哺育(bǔ) 和弄(huò) 捋虎須(luō) 兩靨生愁(yè)

　　D.箴言(zhēn) 污穢(huì) 劊子手(guì) 數(shù)見不鮮(shù)

　　2.下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

　　A.瑕疵 青睞 斷章取義 流芳百世

　　B.瑣碎 嬉戲 獨(dú)書己見 披星戴月

　　C.精萃 熒屏 出其不意 波浪滔天

　　D.忌諱 氣概 立桿見影 軒然大波

　　3.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A.北京環(huán)球影城主題公園項(xiàng)目面積120公頃，總投資超過200億元，服務(wù)范圍覆蓋整個(gè)東北亞，將有效提升北方地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力。

　　B.春暖花開，在布谷鳥的催促下，農(nóng)人們?cè)谛憋L(fēng)細(xì)雨中播撒下種子，他們?nèi)鱿碌漠?dāng)然不止是種子，更是綠油油的禾苗、黃燦燦的稻谷以及欣欣然的春天。

　　C.電動(dòng)車是一種綠色出行工具，因部分駕駛者不遵守交通規(guī)則，廣州擬出臺(tái)叫停電動(dòng)車的新規(guī)，這種以限制來替代監(jiān)管的做法矯枉過正，再次引發(fā)爭(zhēng)論。

　　D.由于行業(yè)規(guī)范性不強(qiáng)，一些企業(yè)只顧炒作概念、抬高產(chǎn)品價(jià)格，在生產(chǎn)過程中疏忽質(zhì)量把控，導(dǎo)致市場(chǎng)上的有機(jī)產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，消費(fèi)者真假難辨。

　　4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

　　A.與傳統(tǒng)多邊開發(fā)銀行不同，金磚國(guó)家開發(fā)銀行更為專注，在彌補(bǔ)發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金方面將起到重要的支持作用。

　　B.在今天這個(gè)信息爆炸的新媒體時(shí)代，古典詩(shī)詞是否還能活在當(dāng)下，以什么樣的方式活在當(dāng)下，這是需要我們認(rèn)真面對(duì)的問題。

　　C.我們的大學(xué)是以培養(yǎng)藝術(shù)家為宗旨來教育學(xué)生，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生老老實(shí)實(shí)打鐵的能力與態(tài)度，輕視了專業(yè)人才的“工匠精神”。

　　D.互聯(lián)網(wǎng)主流機(jī)頂盒已形成基于以ARM架構(gòu)為基礎(chǔ)的芯片平臺(tái)系統(tǒng)，擁有海量的應(yīng)用和開放的軟件框架，能滿足用戶的不同需求。

　　二、(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成5-7題。

　　在唐代，茶從生活層面上升至精神層面，奠定了“茶為國(guó)飲”的基石，中國(guó)茶文化初步定型。是為確論。事實(shí)上，唐代茶葉的發(fā)展史恰恰呼應(yīng)著整個(gè)唐代史，體現(xiàn)著鮮明的唐代特性。哪些特性呢?

　　茶作為一種植物，古已有之。但是，直到唐前期，茶的地位還并不凸顯。從魏晉南北朝直至唐初，伴隨少數(shù)民族大量入主中原，真正有代表性的飲品是酒和酪。酒的濃烈與酪的重濁，其實(shí)反映了騎馬彎弓的少數(shù)民族軍事貴族的情趣。在這種社會(huì)風(fēng)尚下，青澀的茶只能成為“酪奴”，叨陪末座。然而，唐朝又處在一個(gè)從前期貴族社會(huì)向后期官僚社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代。一次次的政治變局讓關(guān)隴貴族沒落，科舉制的興起讓更多的寒門學(xué)子進(jìn)入統(tǒng)治階層，又使得文人情調(diào)凸顯出來。伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，集清淡、清雅與清醒于一身的茶在唐中后期開始大行其道，陸羽的《茶經(jīng)》應(yīng)運(yùn)而生，美水、美茶和美器也成為文人雅士、高僧高道乃至宮廷貴族的共同追求，進(jìn)而形成集物質(zhì)享受與精神修煉為一體的“茶道”。換言之，從羊羔美酒到寶鼎茶閑，唐代實(shí)現(xiàn)了從貴族氣象到文人情懷的轉(zhuǎn)型。

　　唐朝以前，社會(huì)發(fā)展程度北高于南，所以北方人除了不熟悉之外，還有不屑。以魏晉南北朝時(shí)期為例，因?yàn)槟媳钡姆蛛x，民族的對(duì)立，茶更被北方統(tǒng)治者貶為賤物，專門招待“江表殘民遠(yuǎn)來降者”，真是茶與人俱賤。唐代安史之亂以后，財(cái)政入不敷出，北方因戰(zhàn)爭(zhēng)殘破不堪，人口大量南遷，江南進(jìn)一步開發(fā)，成了大唐最重要的財(cái)富支撐。這樣一來，本來屬于南方人嗜好的茶葉，地位也隨之上揚(yáng)，成為普遍消費(fèi)品，并走上政府專賣道路，成為唐后期稅收的重要來源。與此同時(shí)，種茶和販茶也成為江南人民的重要生計(jì)，南方一些地區(qū)的茶葉生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)取代糧食生產(chǎn)成為當(dāng)?shù)刂鳂I(yè)。白居易《琵琶行》中所謂“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”，正反映了這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而將茶葉作為商品種植，深刻地改變著農(nóng)村傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

　　茶葉走出國(guó)門，和唐代佛教的傳播密切相關(guān)。茶與佛天然有緣。茶的清寂，正好配合佛教的清修，故而僧人種茶、飲茶、詠茶蔚然成風(fēng)。而佛教，在唐代恰是構(gòu)成所謂“東亞文化圈”的重要精神紐帶。當(dāng)時(shí)，大唐作為佛教中心，吸引著日本和朝鮮半島等地的僧人前來學(xué)習(xí)巡禮。他們?cè)谛蘖?xí)佛法的同時(shí)，也深深浸淫大唐僧人的飲茶之風(fēng)。日本高僧最澄、空海分別將茶籽帶回日本，帶動(dòng)日本的飲茶風(fēng)尚，最終形成日本茶道。而位于朝鮮半島的新羅，也學(xué)習(xí)大唐以茶禮佛的風(fēng)范，形成今日的韓國(guó)茶禮。這種以茶為載體的，精神與物質(zhì)的交流互動(dòng)，正顯示出大唐作為世界帝國(guó)的開放與包容。

　　茶具有深厚的文化屬性。從精神的角度講，它是沖淡內(nèi)省的;從文化交流的角度講，它又是如此潤(rùn)澤綿長(zhǎng)。

　　(節(jié)選自蒙曼《以茶為視角解讀唐文化》)

　　5.下列關(guān)于大唐文化特征的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.唐初，關(guān)隴貴族沒落，科舉制度興起，擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，完成了貴族社會(huì)向科舉官僚社會(huì)的過渡。

　　B.安史之亂以后，北方因?yàn)閼?zhàn)亂破敗不堪，人口大量南遷，南方經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，唐朝經(jīng)濟(jì)中心逐漸南移。

　　C.在唐朝，佛教是連接?xùn)|亞文化圈的重要精神紐帶，大太唐作為佛教中心，自然成為東亞文化圈的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　D.唐文化具有開放性與包容性，無論是北方少數(shù)民族還是日本、朝鮮等外來文化的入侵，最終都被漢化。

　　6.下列關(guān)于茶葉給唐代社會(huì)帶來深遠(yuǎn)影響的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.茶道在唐朝中后期大行其道，成為文人雅士、高僧高道乃至宮廷貴族的共同追求，凸顯了唐代社會(huì)的文人情懷。

　　B.唐朝中后期，政府財(cái)政緊張，北民南遷，茶葉地位上升，并走上政府專賣的道路，成為唐后期稅收的主要來源。

　　C.茶葉的商品種植成為江南人民的重要生計(jì)，甚至成為南方某些地區(qū)的主業(yè)，深刻地改變著農(nóng)村傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

　　D.茶的消寂與佛的清修正好吻合，并隨佛教走出國(guó)門，深刻地影響了周邊一些國(guó)家的飲食習(xí)慣，彰顯了大唐文化。

　　7.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.“茶為國(guó)飲”的基石奠定與中國(guó)茶文化的初步形成都是在唐朝，整個(gè)唐朝的發(fā)展恰恰呼應(yīng)了中國(guó)茶文化在唐朝的發(fā)展。

　　B.茶作為一種植物古已有之，在唐以前地位低下，在北方更是以酪奴的方式叨陪末座，這與北方游牧民族尚武的習(xí)性有關(guān)。

　　C.茶葉主要生于南方，茶的地位也隨著南方地位的變化而變化。在唐中葉以后，南方發(fā)展程度高于北方，茶很快風(fēng)靡全國(guó)。

　　D.茶具有深厚的文化屬性，它沖淡而內(nèi)省，集青澀、清淡、清雅、清醒于一身;從文化交流的角度講，它更是潤(rùn)澤綿長(zhǎng)。

　　三、(6分，每小題3分)

　　閱讀下面的文言文，完成8-9題。

　　李燮字德公。其父固逆梁冀，知不免禍，乃遣三子歸鄉(xiāng)里。時(shí)，燮年十三，姊文姬為司郡趙伯英妻，賢而有智，見二兄歸，具知事本，默然獨(dú)悲曰：“李氏滅矣!自太公已來，積德累仁，何以遇此?”密與二兄謀預(yù)藏匿燮，托言還京師，人咸信之。有頃難作，下郡收固三子。二兄受害，文姬乃告父門生王成曰：“君執(zhí)義先公，有古人之節(jié)。今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣。”成感其義，引燮入徐州，變姓名為酒家傭。

　　李燮從受學(xué)，酒家異之，以女妻燮。后遇赦還。燮乃以本末告酒家，酒家具車重厚遣之，皆不受，遂還鄉(xiāng)里。姊弟相見，悲感傍人。既而戒燮曰：“今弟幸而得濟(jì)，豈非天邪!宜杜絕眾人，慎無一言加于梁氏。加梁氏則連主上，禍重至矣。唯引咎而已。”燮謹(jǐn)從其誨。后王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節(jié)為設(shè)上賓之位而祠焉。

　　州郡禮命，四府并辟，皆無所就，后征拜議郎。及其在位，廉方自守，所交皆舍短取長(zhǎng)，好成人之美。靈帝時(shí)拜安平相。先是安平王續(xù)為張角賊所略，國(guó)家贖王得還，朝廷議復(fù)其國(guó)。燮上奏曰：“續(xù)在國(guó)無政，為妖賊所虜，損辱圣朝，不宜復(fù)國(guó)。”時(shí)議者不同，而續(xù)竟歸藩。擢遷河南尹。時(shí)既以貨賂為官，詔書復(fù)橫發(fā)錢三億，以實(shí)西園。燮上書陳諫，辭議深切，帝乃止。先是，潁川甄邵謅附梁冀，為鄴令。有同歲生得罪于冀，亡奔邵，邵偽納而陰以告冀，冀即捕殺之。邵當(dāng)遷為郡守，會(huì)母亡，邵且埋尸于馬屋，先受封，然后發(fā)喪。邵還至洛陽(yáng)，燮行涂遇之，使卒投車于溝中，笞捶亂下，大署帛于其背曰“諂貴賣友，貪官埋母”。乃具表其狀。邵遂廢錮終身。燮在職二年卒，時(shí)人感其世忠正，成傷惜焉。

　　(選自《后漢書》)

　　8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.見二兄歸，具知事本 本：原委

　　B.加梁氏則連主上，禍重至矣 重：再次

　　C.詔書復(fù)橫發(fā)錢三億，以實(shí)西園 實(shí)：充實(shí)

　　D.乃具表其狀 表：奏章

　　9.下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是

　　A.知不免禍，乃遣三子歸鄉(xiāng)里 今其智乃反不能及

　　B.酒家異之，以女妻燮 闕秦以利晉，唯君圖之

　　C.每四節(jié)為設(shè)上賓之位而祠焉 請(qǐng)以趙十五城為秦王壽

　　D.會(huì)母亡，邵且埋尸于馬屋 不者，若屬皆且為所虜

　　職高高考語(yǔ)文試題2017第二部分

　　四、(31分)

　　11.把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

　　(1)今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣。(4分)

　　(2)續(xù)在國(guó)無政，為妖賊所虜，損辱圣朝，不宜復(fù)國(guó)。(4分)

　　11.第Ⅰ卷文言文中，李燮有哪些良好的品質(zhì)讓老百姓感傷嘆惜?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)

　　12.用斜線(/)給下面短文斷句。(限畫9個(gè))(4分)

　　智術(shù)之士明察聽用且燭重人之陰情能法之直到勁直聽用矯重人之奸行故智術(shù)能法之士用則貴重之臣必在繩之外矣是智法之士與當(dāng)涂之人不可兩存之仇也

　　(韓非子《孤憤》)

　　13.閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。(8分)

　　塞上曲

　　謝榛

　　旌旗蕩野塞云開，金鼓連天朔雁回。

　　落日半山追黠虜，彎弓直過李陵臺(tái)。

　　(1)一、二句是如何描寫戰(zhàn)場(chǎng)氣氛的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　(2)詩(shī)的后兩句塑造了一個(gè)怎樣的將士形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　14.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選6個(gè)小題)(6分)

　　(1)子曰：“見賢思齊焉， ▲ 。”(《論語(yǔ)·里仁》)

　　(2)風(fēng)蕭蕭兮易水寒， ▲ 。(《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》)

　　(3)天下云集響應(yīng)， ▲ 。(賈誼《過秦論》)

　　(4) ▲ ，雄飛雌從繞林間。 (李白《蜀道難》)

　　(5) ▲ ，吾廬獨(dú)破受凍死亦足! (杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

　　(6)庭下如積水空明， ▲ ，蓋竹柏影也。 (蘇軾《記承天詩(shī)夜游》)

　　(7)可惜流年， ▲ ，樹猶如此! (辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

　　(8)東籬把酒黃昏后， ▲ 。 (李清照《醉花陰》)