不管高考有多混蛋，也要竭盡全力、無所畏懼。祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考語文試卷全國卷3，僅供大家參考!

　　2017高考語文試卷全國卷3第一部分

　　一、語文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分，共5小題，每小題3分)

　　【題文】A01.下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全部正確的一組是

　　A.伶俜(pīn) 醞釀(niàng) 腦髓(suǐ) 余勇可賈(gǔ)

　　B.薰(xùn)菌 夾(jiá)縫 凝睇(dì) 夙(sù)興夜寐

　　C.悲愴(chuàng) 暈(yùn)車 蹩(bié)腳 鷸(yù)蚌相爭

　　D.煞(shā)尾 延宕(dàng) 欄楯(shǔn) 靡(mí)靡之音

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力，能力層次為A(識(shí)記)。

　　【答案和解析】答案：C

　　解析：A項(xiàng)，伶俜(pīng);B項(xiàng)，薰(xūn)菌;D項(xiàng)，靡(mǐ)靡之音。

　　【思路點(diǎn)撥】如何掌握多音字的讀音：①學(xué)習(xí)多音字時(shí)，一定要把字音和它所組成的詞語結(jié)合起來去認(rèn)識(shí)和記憶，這樣才能達(dá)到準(zhǔn)確無誤。 ②有些多音字在讀音上是有規(guī)律的，在平時(shí)學(xué)習(xí)中要注意發(fā)現(xiàn)，注意總結(jié)。③有一種好的方法可以借鑒，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)于一些比較難的多音字結(jié)合所學(xué)課文中的詞語單個(gè)擊破。把每單元出現(xiàn)在課文中的多音字組成的詞語積累在已建立的多音字本，利用早讀時(shí)間和課前預(yù)備找朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生帶讀已積累的多音字，邊讀便書空字音，天長日久，掌握多音字能力在逐步提高。

　　【題文】B02.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是

　　A.戰(zhàn)栗 聯(lián)袂 連篇累櫝 家有敝帚，享之千金

　　B.喋血 震懾 鞠躬盡瘁 食不厭精，膾不厭細(xì)

　　C.綣縮 締造 蕙質(zhì)蘭心 涸澤而漁，焚林而獵

　　D.匏樽 喧闐 插科打諢 失之東隅，收之桑萸

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力，能力層次為A(識(shí)記)。

　　【答案和解析】答案：B 解析：A連篇累牘;C 蜷縮;D收之桑榆

　　【思路點(diǎn)撥】區(qū)別形近字的方法：①從字音上區(qū)別，②要從字形上區(qū)別，③從字義上區(qū)別?？傊?，區(qū)分形近字，一定要從音形義等方面入手。我們遇到形近字時(shí)要多用眼睛觀察分辨，多動(dòng)腦子去思考分析，我們就有可能避免形近字相混的錯(cuò)誤。

　　【題文】D03.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

　　①《寂靜的春天》是蕾切爾·卡森滿懷 地敲給這個(gè)越來越物質(zhì)化的世界的晚鐘。她說，她希望上帝賜給每個(gè)孩子以驚奇之習(xí)，而且一生都不會(huì)被 。

　?、谕ピ夯ㄏ阋u人，儲(chǔ)藏仿若仙境。石桌旁邊一位滿頭銀發(fā)的老者，戴一副老花鏡， 地躺在搖椅上看《中庸》。見我們進(jìn)來，他微笑著起身，動(dòng)作 。

　　A.悲哀 摧毀 泰然自若 輕盈 B. 悲憫 摧殘 泰然自若 輕捷

　　C.悲哀 摧殘 氣定神閑 輕盈 D. 悲憫 摧毀 氣定神閑 輕捷

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力，能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。

　　【答案和解析】答案：D 解析：①悲哀：傷心;悲憫：哀憐，憐憫。根據(jù)后面一句話的內(nèi)容可知，蕾切爾·卡森對(duì)這個(gè)世界既感到悲傷，更充滿憐憫，故選填“悲憫”更恰當(dāng)。摧殘：使蒙受嚴(yán)重?fù)p害;摧毀：用強(qiáng)大的力量破壞。句中有“一生”這一狀語，選填“摧毀”更符合情理。②氣定神閑：心氣平靜，神情悠閑;泰然自若：形容鎮(zhèn)定，毫不在意的樣子。句子側(cè)重表現(xiàn)老者看書時(shí)悠然的情態(tài)，故選用“氣定神閑”恰當(dāng)。輕捷：輕松敏捷;輕盈：多形容女子身材苗條，動(dòng)作輕快;也形容聲音、節(jié)奏輕松?？紤]對(duì)象是男性老者，故選用“輕捷”更恰當(dāng)。答案應(yīng)選D項(xiàng)。

　　【思路點(diǎn)撥】詞義辨析就是找出詞語的不同之處，首先找出詞中不同語素，然后利用組詞的方式將詞語進(jìn)一步解釋，找出兩者之間的區(qū)別，參考具體的語言環(huán)境選擇正確的答案。

　　【題文】E04.下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是

　　A.自藝術(shù)體系建立以來，將歌曲的藝術(shù)性與可聽性結(jié)合在一起，一直是詞曲作家們孜孜不倦追求的目標(biāo)以及檢驗(yàn)歌曲創(chuàng)作是否成功的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　B.位于荊州的江陵換流站一端連著三峽電站，一端則通過長達(dá)941公里的直流輸電線路，將電輸送到惠州的鵝城換流站，有效緩解了廣東用電壓力。

　　C.雖然蔡元培在擔(dān)任北大校長時(shí)提出的“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則沒有被明確定為校訓(xùn)，但是對(duì)之后北大較長時(shí)間的辦學(xué)發(fā)揮了重要作用。

　　D.我國已有近30座城市建成地鐵，北京已成為全球最繁忙的地鐵之一，國際地鐵系統(tǒng)的發(fā)展歷史表明，地鐵快速發(fā)展期也是地鐵火災(zāi)事故高發(fā)期。

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生辨析并修改病句的能力，能力層次為E級(jí)(表達(dá)應(yīng)用)。

　　【答案和解析】答案：B 解析：A一面對(duì)兩面，將“是否”刪去;C語序不當(dāng)，應(yīng)將“雖然”放到“沒有”之前;D搭配不當(dāng)，可在“北京”后加“地鐵”。

　　【思路點(diǎn)撥】病句的辨析有以下幾個(gè)技巧：①感審讀法。在審讀的過程中，從語言的感性認(rèn)識(shí)上察覺語句是否有毛病。如果覺得句子別扭，就在做分析比較，從而找到語病之所在。但是要注意的是運(yùn)用這種做題方法，一定要膽大心細(xì)。膽大我認(rèn)為是大膽的相信自己的第一印象，心細(xì)就是要有仔細(xì)分析和查找語病的耐心。②筋脈梳理法。所謂筋脈梳理法，就是劃分句子成分法。先理出句子的主干(主語、謂語、賓語)，這時(shí)我們就要檢查主干是否存在搭配不當(dāng)或殘缺等錯(cuò)誤;再清理句子枝葉(定語、狀語、補(bǔ)語)仔細(xì)審查修飾成分內(nèi)部是否有毛病以及寫中心語的搭配是否得當(dāng)。③邏輯分析法。有的句子在語法上不存在錯(cuò)誤，但是在邏輯上卻存在毛病，這是我們就應(yīng)該注意從概念、判斷和推理等多個(gè)側(cè)面進(jìn)行分析。④造句類比法。有的句子是否有語病，從語法、事理等方面不好斷定，一時(shí)拿不定主意，這時(shí)仿照原句的結(jié)構(gòu)造一個(gè)常用的句子，經(jīng)過分析比較，從而確定該句是否語病。⑤規(guī)律標(biāo)識(shí)法。絕大部分病句都有一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)志性詞語或者敏感部位。其中我在高中實(shí)習(xí)期間發(fā)現(xiàn)考卷中總能出現(xiàn)“能否”、“是否”一些詞語但后部總是以肯定或否定單獨(dú)出現(xiàn)這就形成了語病。這就是“雙面對(duì)一面”，還有就是在數(shù)字減少是出現(xiàn)“幾分之幾倍”等。

　　【題文】L05.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

　　A.《孟子·離婁上》：“天下溺，援之以道;嫂溺，援之以手。”意思是，如果嫂嫂掉進(jìn)水里了，可以用手去救;但如果天下人陷于困境，用手是起不到作用的，應(yīng)該用“道”去救。

　　B.《紅樓夢(mèng)》中，兩個(gè)婆子怠慢了尤氏，周瑞家的得知后，告訴了王熙鳳，又傳人把兩個(gè)婆子綁來關(guān)到馬圈里。第二天，邢夫人當(dāng)眾人的面要王熙鳳放人，尤氏又怪王熙鳳多事，王夫人也說該放了婆子，鳳姐氣得灰心落淚。

　　C.魯迅的小說《端午節(jié)》的主人公方玄綽表面上是新式文人，天天捧著《嘗試集》咿咿唔唔，但骨子里淺薄、市儈，其實(shí)是個(gè)披著新衣的舊式文人。他在家里是坐吃等伺候的“家長”，在社會(huì)上是袖后旁觀、靜觀其變的“看客”。

　　D.加西亞·馬爾克斯是20世紀(jì)哥倫比亞魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家，因長篇小說風(fēng)格獨(dú)特而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的長篇小說《百年孤獨(dú)》敘事平淡但暗流涌動(dòng)，短篇小說《禮拜二午睡時(shí)刻》運(yùn)用異想天開、汪洋恣肆的筆調(diào)行文。

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生掌握文學(xué)常識(shí)的能力，能力層次為A級(jí)(識(shí)記)。

　　【答案和解析】答案：D 解析：他的長篇小說《百年孤獨(dú)》運(yùn)用異想天開、汪洋恣肆的筆調(diào)行文，短篇小說《禮拜二午睡時(shí)刻》敘事平淡但暗流涌動(dòng)。

　　【思路點(diǎn)撥】解答這類題，我們要做到熟悉考綱限定必讀的名著，了解全書的情節(jié)梗概和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解主要人物形象的性格特點(diǎn)，把握全書的主題思想和語言風(fēng)格;精讀其中部分有代表性章節(jié)，做到點(diǎn)面結(jié)合。

　　【題文】二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共9分，共3小題，每小題3分)

　　【題文】M0閱讀下面的文章，完成6---8題。

　　說“風(fēng)土”

　　李傳軍

　　風(fēng)和土，本是自然事物，一屬天氣現(xiàn)象，一屬地質(zhì)資源。風(fēng)和土就像水和陽光一樣本來都是自然現(xiàn)象，雖然對(duì)人類的生產(chǎn)、生活有巨大的影響，但它們并非人類生產(chǎn)生活的本身，然而在中國古代典籍中，風(fēng)土合稱，即人類社會(huì)生活的代稱，很早就成為社會(huì)慣習(xí)，這的確是一個(gè)值得探究的現(xiàn)象。

　　其實(shí)，早在殷商甲骨文資料中，就透露出“風(fēng)”這一自然現(xiàn)象與人類社會(huì)生活的密切關(guān)系?！都坠俏暮霞?4294版四方風(fēng)刻辭及14295版對(duì)四方風(fēng)與四時(shí)祭祀關(guān)系的釋文就反映了商朝人對(duì)分至四節(jié)及其對(duì)應(yīng)物候現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)構(gòu)成了殷人獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間體系，成為殷人制歷的重要依據(jù)?！逗霞?2945版的記載里，占卜者代商王實(shí)行禘祭，向四方風(fēng)神祈禱，預(yù)卜一年四季的氣候與收成的。在這里，四方風(fēng)已經(jīng)與四季這一歲時(shí)觀念密切相關(guān)，且對(duì)與民眾和國家經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的糧食收成有重大影響。反過來說，正是由于四方風(fēng)對(duì)四季收成存在著重要的影響，它才成為象征季節(jié)的歲時(shí)刻度為國家所重視，成為社會(huì)生活的重要組成部分。人們按照歲時(shí)、風(fēng)候來安排國家祭典、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)乃至國家政令、軍事生活。

　　土地是人們的繁衍生息之所，是人類一切生活賴以存在的基礎(chǔ)，更是人類所有民俗活動(dòng)展開的舞臺(tái)。土地山川，滋養(yǎng)萬物，但土地因地域不同而質(zhì)地有別，其物產(chǎn)也不一樣，無論是個(gè)體生命，還是家庭族群乃至國家的存在和發(fā)展，都離不開土地。一方土地養(yǎng)育一方人民，不同的土地塑造出不同區(qū)域人的獨(dú)特性格，產(chǎn)生了像《管子·水地篇》所說的諸如美、惡、賢、不肖、愚、俊的品性和貪麤好勇、輕果而賊、愚疾而垢等性格差異。

　　中國古代的學(xué)者，早就深刻認(rèn)識(shí)到風(fēng)土中的文化因素，東漢學(xué)者應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義序》里也注意到“風(fēng)土”與“風(fēng)俗”這對(duì)概念里所包含的自然環(huán)境和文化生活的有機(jī)統(tǒng)一，他說：“風(fēng)者，天氣有寒暖，地形有險(xiǎn)易，水泉有美惡，草木有剛?cè)嵋?。俗者，含血之類，像之而生，故言語歌謳異聲，鼓舞動(dòng)作殊形，或直或邪，或善或謠也。”

　　風(fēng)土是因大氣與大地相互作用而在一定地域產(chǎn)生的自然現(xiàn)象。而這種現(xiàn)象又與人類的生活息息相關(guān)，因而風(fēng)土表現(xiàn)出極強(qiáng)的人文特性。風(fēng)土的重要特征是具有地域性。一個(gè)地方的風(fēng)土主要指的就是這個(gè)地方的氣候和風(fēng)俗，即自然環(huán)境和人文環(huán)境的總和。自然環(huán)境影響著人們的生活方式，人類的生活也處處在適應(yīng)和反映著環(huán)境的特征，在這樣的過程中便逐漸形成了特定地域的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣。因此，風(fēng)土是“自然與人文”結(jié)合的產(chǎn)物。“自然”是相對(duì)人而言的，人與自然的親近程度、融合程度，決定了風(fēng)土色彩的濃淡。“自然”中沒有了人，也就談不上會(huì)有風(fēng)土人情。一定地域的自然與人文相互影響，互為條件，從而構(gòu)成了風(fēng)土。風(fēng)土是特定區(qū)域文化的積累與沉淀，是人類生活習(xí)俗中與自然環(huán)境息息相關(guān)的最緊密、最穩(wěn)定的部分。

　　(本文有刪改)

　　6.關(guān)于“風(fēng)土”，下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.在中國古代典籍中，人們習(xí)慣將風(fēng)土合稱來代稱人類社會(huì)活動(dòng)。根據(jù)殷商甲骨文資料可知，商代最早將風(fēng)土合稱。

　　B.風(fēng)土之所以具有極強(qiáng)的人文特征，是因?yàn)榇髿夂痛蟮叵嗷プ饔枚谝欢ǖ赜虍a(chǎn)生的自然現(xiàn)象和人們的生活密切相關(guān)。

　　C.風(fēng)土就是指一個(gè)地方的氣候和風(fēng)俗，并由自然環(huán)境和人文環(huán)境組成，一個(gè)地方就有一個(gè)地方的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣。

　　D.風(fēng)土色彩的濃淡取決于人與人、人與自然的親近、融合程度。某地人與人、人與自然關(guān)系越融洽，風(fēng)土色彩就越濃。

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解文中重要概念的含義的能力，能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。

　　【答案和解析】答案：B 解析：A“商代最早將風(fēng)土合稱”于文無據(jù)。文中談及殷商甲骨文資料，是為了說明風(fēng)與人類社會(huì)生活的關(guān)系。C“風(fēng)土就是指一個(gè)地方的氣候和風(fēng)俗”一句以全概偏。原文為“一個(gè)地方的風(fēng)土主要指的就是這個(gè)地方的氣候和風(fēng)俗”。D風(fēng)土色彩的濃淡取決于人與自然的親近、融合程度，而不取決于人與人的親近、融合程度。

　　【思路點(diǎn)撥】論述類文章往往圍繞某一新知識(shí)、新理論展開，因此文中出現(xiàn)貫穿全篇的重要概念(詞語)也就順理成章了。通讀全文后，要對(duì)該詞語(概念)的內(nèi)涵、外延準(zhǔn)確把握，與原文有關(guān)語句逐項(xiàng)比對(duì)備選項(xiàng)，以免出現(xiàn)偷換概念、以偏概全、范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。

　　7.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A. 《甲骨文合集》14294版和14295版記載，商朝人對(duì)分至四節(jié)及其對(duì)應(yīng)物候現(xiàn)象有所認(rèn)識(shí)，并把這種認(rèn)識(shí)作為制歷的重要依據(jù)。

　　B. 《甲骨文合集》14295版記載了商王舉行禘祭的場(chǎng)面。由這處記載可見，當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)到四方風(fēng)與四季、糧食收成的關(guān)系。

　　C. 《管子·水地篇》反映出一方土地養(yǎng)育一方人民的思想，在管仲看來，人們的品性、性格不同與生活地域不同有關(guān)。

　　D.東漢學(xué)才應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義序》中闡述了自己對(duì)“風(fēng)”“俗”的理解，并指出不同的“風(fēng)”會(huì)使人們形成不同的“俗”。

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，能力層級(jí)為C級(jí)(分析綜合)。

　　【答案和解析】答案：D 解析：A“記載”一說不準(zhǔn)確，原文用的是“反映”一詞;且“把這一認(rèn)識(shí)作為制歷的重要依據(jù)”是作者的觀點(diǎn)，而非《甲骨文合集》14294版和14295版反映的信息。B“商王舉行禘祭的場(chǎng)面”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是“占卜者代商王實(shí)行禘祭”。C文章提到《管子·水地篇》，只是言及管仲所說的人的各種品性和性格，選項(xiàng)中信息屬強(qiáng)拉關(guān)系，無中生有。

　　【思路點(diǎn)撥】在通讀全文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系全文作者的基本傾向性，檢查選項(xiàng)的解釋是否與全文保持一致。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。

　　8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.“風(fēng)”本來屬于天氣現(xiàn)象，“土”本來屬于地質(zhì)資源，它們不是人類生產(chǎn)生活本身，卻對(duì)人類的生產(chǎn)、生活產(chǎn)生巨大影響。

　　B.殷人把四方風(fēng)作為象征季節(jié)歲時(shí)刻度，把歲時(shí)、風(fēng)候作為安排國家祭典、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)乃至國家政令、軍事活動(dòng)的重要根據(jù)。

　　C.土地是人類賴以生存之所，但不同地域的土地質(zhì)地、物產(chǎn)有別，有的土地適合個(gè)體生命發(fā)展，有的土地適合家庭族群發(fā)展。

　　D.風(fēng)土是一定地域的自然和人文相互作用的結(jié)果，體現(xiàn)了該地域文化的積累和沉淀，體現(xiàn)了生活習(xí)俗與自然環(huán)境的密切關(guān)系。

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，能力層次是C級(jí)(分析綜合)。

　　【答案和解析】答案：C 解析：“有的土地適合個(gè)體生命發(fā)展，有的土地適合家庭族群發(fā)展”曲解文意，文章只是說個(gè)體生命、家庭族群乃至國家的存在和發(fā)展都離不開土地。

　　【思路點(diǎn)撥】解答時(shí)要注意：①要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解;②要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。

　　【題文】三、古代詩文閱讀(共34分，共7小題)

　　【題文】J0閱讀下面的文言文，完成9---12題。

　　陳謹(jǐn)齋家傳

　　姚鼐

　　陳謹(jǐn)齋諱志鋐，字純候。休寧有陳村，在縣治西南山谷之間，俗尚淳樸，陳氏世居之。謹(jǐn)齋之曾祖仁琦，以孝悌稱，為鄉(xiāng)飲賓①。其子耀然、孫世墱，皆敦厚不欺為長者。世墱又為鄉(xiāng)飲賓，僅一子志鋐，守其家法尤謹(jǐn)，故自號(hào)曰謹(jǐn)齋也。

　　謹(jǐn)齋以行賈往來江上，或居吳，或居六合、江浦。所居貨嘗大利矣，而輒舍去之，既去而守其貨者，果失利，其明智絕人如此。而內(nèi)事親孝，養(yǎng)寡姊甚厚。姊亡，盡力上請(qǐng)獲旌其節(jié)。在里則歲以米平，建陳氏宗祠，置祀田②，設(shè)為條制甚備;倡修邑鄉(xiāng)賢祠③。其村南有巨溪，越溪道達(dá)婺源，而溪漲則阻為人患。謹(jǐn)齋為造舟設(shè)義渡，置田以供其費(fèi)。在六合、江浦，遇公事所能為者，必以身先，如其在休寧焉。

　　其自奉甚簡陋，而濟(jì)人則無所惜。人或欺許之，夷然未嘗較也。人或頻以事求索之，輒應(yīng)，未嘗厭也。暇則以忠謹(jǐn)之道，訓(xùn)其家人，而未嘗言人之過。少時(shí)，遇一術(shù)者為言：君某歲當(dāng)少裕，某歲大裕，及他事成毀，后皆奇驗(yàn)。又言君當(dāng)五十三歲死矣!故謹(jǐn)齋至五十，即歸臥陳村不出以待終。然壽七十八乃沒，人謂其修善延也。既沒，而其家不失長者風(fēng)，謹(jǐn)齋之教也。

　　謹(jǐn)齋子四人：有灝、文龍、有泗，皆篤謹(jǐn)為善人，皆先人卒;惟幼子有涵送其終，時(shí)年五十矣，而以盡禮致毀有稱。有涵之子兆麒，從姚鼐學(xué)為文，嘗為鼐述謹(jǐn)齋之行。

　　姚鼐曰：謹(jǐn)齋生平皆庸行，無奇詭足駭人者;然至今人我稱之者，以其誠也。夫使鄉(xiāng)里常多善人，則天下之治，無可優(yōu)矣。如謹(jǐn)齋者，曷可少哉!曷可少哉!

　　(選自姚鼐《惜抱軒文集》，有刪改)

　　[注]①鄉(xiāng)飲賓：鄉(xiāng)飲酒禮的賓介。按周制，鄉(xiāng)飲酒禮舉鄉(xiāng)里處士之賢者為“賓”，次為“介”。其后歷代相沿，名稱不盡相同。②祀田：以田租收入供祭祀用的田。③賢祠：供奉先賢的祠堂。

　　9.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.其明智絕人如此 絕：超過

　　B.盡力主請(qǐng)獲旌其節(jié) 旌：表彰

　　C.設(shè)為條制甚備 備：完備

　　D.及他事成毀 毀：誹謗

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為B級(jí)(理解)。

　　【答案和解析】答案：D 解析：毀：失敗。

　　【思路點(diǎn)撥】文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義，采用逐詞逐句排除的方法答題雖然可行，但費(fèi)時(shí)太多，不可取。在大致理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文推斷其義，可收事半功倍之效。

　　10.下列各組語句中，全都表現(xiàn)陳謹(jǐn)齋有“長者”之風(fēng)的一組是(3分)

　?、偈仄浼曳ㄓ戎?jǐn)②所居貨嘗大利矣，而輒舍去之③。而內(nèi)事親孝，養(yǎng)寡姊甚厚④謹(jǐn)齋為造舟設(shè)義渡，置田以供其費(fèi)⑤故謹(jǐn)齋至五十，即歸臥陳村不出以待終⑥時(shí)年五十矣，而以盡禮致毀有稱

　　A.①③④ B.①③⑥ C.②④⑤ D.②⑤⑥

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，能力層級(jí)C級(jí)(表達(dá)運(yùn)用)。

　　【答案和解析】答案：A 解析：“長者”指的是有德行的人，“‘長者’之風(fēng)”指的就是高尚德行。①寫陳謹(jǐn)齋遵家法，體現(xiàn)了他謹(jǐn)嚴(yán)的品德;②寫陳謹(jǐn)齋舍棄貨物離去，表現(xiàn)其善于經(jīng)商，不能體現(xiàn)其“長者”之風(fēng);③寫陳謹(jǐn)齋孝敬父母，奉養(yǎng)姐姐，體現(xiàn)了他孝悌的品德;④寫陳謹(jǐn)齋義務(wù)為陳村人擺渡，體現(xiàn)了他慷慨助人的品德;⑤寫陳謹(jǐn)齋回陳村等待死期，不能體現(xiàn)其“長者”之風(fēng);⑥是寫陳謹(jǐn)齋有涵。故答案應(yīng)選A項(xiàng)。

　　【思路點(diǎn)撥】這類考題的考查經(jīng)常以多角度提問的方式，要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。正確解答這類題，需仔細(xì)閱讀全文，比較準(zhǔn)確全面地把握文章。然后，看題目要求的答題范圍是“局部內(nèi)容”還是“整體內(nèi)容”——如是前者，需要將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照，以避免錯(cuò)論;如是后者，則需要遺漏細(xì)節(jié)，因?yàn)榧?xì)節(jié)對(duì)于答案的正確與否，往往起著重要的作用。

　　11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.陳村民俗淳樸，陳謹(jǐn)齋的祖上幾輩人都是賢良之人。這些因素對(duì)陳謹(jǐn)齋的高尚品性的形成不無影響。

　　B.陳謹(jǐn)齋經(jīng)商時(shí)，有時(shí)會(huì)居住在六合、江浦，他同情當(dāng)?shù)匕傩盏纳?，遇到力所能及的事?huì)率先去做。

　　C.陳謹(jǐn)齋受人欺騙也不計(jì)較，不拒絕幫助多次求他辦事的人。由此可見，他是一個(gè)性格溫和敦厚的人。

　　D.文末姚鼐對(duì)陳謹(jǐn)齋的評(píng)價(jià)先抑后揚(yáng)。先指出他一生沒有突出的成就，再稱頌他為人坦誠、德行高尚。

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生篩選并整合文中的信息，對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力，能力層次為C級(jí)(分析綜合)。

　　【答案和解析】答案：B 解析：“他同情當(dāng)?shù)匕傩盏纳?rdquo;無中生有;且“力所能及的事”與原文不符，原文指的是力所能及的“公事”。

　　【思路點(diǎn)撥】這類題一般以選擇題的形式考查，選項(xiàng)按原文順序，依次對(duì)內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。此類題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類型可分為信息錯(cuò)位、錯(cuò)解詞語、強(qiáng)加因果(或因果倒置)、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時(shí)考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。

　　12.請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

　　(1)其自奉甚簡陋，而濟(jì)人則無所惜。(3分)

　　(2)有涵之子兆麒，從姚鼐學(xué)為文，嘗為鼐述謹(jǐn)齋之行。(4分)

　　(3)如謹(jǐn)齋者，曷可少哉!(2分)

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級(jí)(理解)。

　　【答案和解析】答案：(1)陳謹(jǐn)齋供養(yǎng)自已十分簡單，但是接濟(jì)他人卻毫不吝惜。

　　(2)陳有涵的兒子陳兆麟，跟隨姚鼐學(xué)習(xí)寫文章，曾經(jīng)向姚鼐講述陳謹(jǐn)齋的事跡。

　　(3)像陳謹(jǐn)齋這樣的人，怎么可以缺少呢!

　　解析：(1)“濟(jì)”“惜”“自奉”各1分;

　　(2)“從”“為”“為”“ 行” 各1分;

　　(3) “如……者”，“曷”各1分。

　　【思路點(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

　　【參考譯文】

　　陳謹(jǐn)齋，名叫志鋐，字純候。休寧有個(gè)陳村，在縣城西南的山谷之間，當(dāng)?shù)厝顺缟写緲阒L(fēng)，陳氏家族世世代代居住在那里。陳謹(jǐn)齋的曾祖陳仁琦，憑借孝悌出名，是鄉(xiāng)飲賓，陳仁琦的兒子陳耀然、孫子陳世墱，都是敦厚老實(shí)有德行的人。陳世墱也做了鄉(xiāng)飲賓，陳世墱只有一個(gè)兒子陳志鋐，陳志鋐遵守家中的規(guī)矩更加謹(jǐn)慎，因此自號(hào)“謹(jǐn)齋”。

　　陳謹(jǐn)齋因經(jīng)商往來于江上，有時(shí)候居住在吳地，有時(shí)候居住在六合或江浦。自已占有的貨物曾經(jīng)有套利潤可賺，但是他總是舍棄離開，他離去后，那些守著他的貨物的人果然損失了利益，他聰明過人就像這樣。他在家里侍奉父母十分孝順，奉養(yǎng)成了寡婦的姐姐特別優(yōu)厚。姐姐去世后，他又竭力向上請(qǐng)示，使姐姐的節(jié)操獲得表彰。在鄉(xiāng)里，每年都用平價(jià)出售大米，修建了陳氏宗祠，還置辦了祀田，并訂立了較為完備的條規(guī)制度;倡議在鄉(xiāng)邑修建賢祠。村子的南面有條大溪，跨過大溪就能取道到達(dá)婺源，但是溪水一漲就成為阻礙人們行走的障礙。陳謹(jǐn)齋為人們制造了船義務(wù)為大家擺渡，并置辦田地來提供擺渡的費(fèi)用。在六合、江浦，凡是遇到公事并能辦得到的，陳謹(jǐn)齋一定帶頭去做，就好像在休寧的家鄉(xiāng)一樣。

　　陳謹(jǐn)齋供養(yǎng)自已十分簡單，但是接濟(jì)他人卻毫不吝惜。有人欺騙了他，他非常坦然不曾跟他們計(jì)較。有人頻繁地求他辦事，他總是答應(yīng)，不曾厭煩。在空閑之余用忠謹(jǐn)之道，教育他的家人，然而不曾談?wù)撍说倪^失。年輕的時(shí)候，曾經(jīng)遇到一個(gè)算命的人，告訴他說：你在某年會(huì)發(fā)點(diǎn)小財(cái)，在某年會(huì)發(fā)大財(cái)，以及其他事的成與敗，后來都得到神奇的驗(yàn)證。又說你會(huì)在五十三歲的時(shí)候去世!因此陳謹(jǐn)齋到五二歲的時(shí)候就回到陳村閉門不出等待終老。然而陳謹(jǐn)齋活到七十八歲才去世，人們都說是他修養(yǎng)行善使壽命延長了。陳謹(jǐn)齋去世之后，他的家風(fēng)仍然不失賢者風(fēng)范，這是陳謹(jǐn)齋教育的結(jié)果。

　　陳謹(jǐn)齋有四個(gè)兒子：有灝、文龍、有泗，他們都純厚謹(jǐn)慎是有德行的人，但是都比陳謹(jǐn)齋去世得早;只有他的小兒子陳有涵給他送終，陳有涵當(dāng)時(shí)五十歲了，因?yàn)楸M孝道，在為父親守喪其間傷害了自已的身體，被人們稱頌。陳有涵的兒子陳兆麟，跟隨姚鼐學(xué)習(xí)寫文章，曾經(jīng)向姚鼐講述陳謹(jǐn)齋的事跡。

　　姚鼐說：陳謹(jǐn)齋一生都很平常，沒做出足以讓人驚駭?shù)钠嫣厥虑?但是至今人們大多稱贊他的原因，是因?yàn)樗拐\，假使鄉(xiāng)里常常增加一些有德行的人，那么天下的太平就可以不用擔(dān)心了。像陳謹(jǐn)齋這樣的人，怎么可以缺少呢!看么可以缺少呢!

　　13. 請(qǐng)用斜線(/)給下面文言短文畫線的部分?jǐn)嗑洌?限斷6處)(3分)

　　儒者或言文章吟詠非女子所宜，余以為不然。使其言不當(dāng)于義，不明于理，茍為炫耀廷欺雖男子為之可乎不可也明于理當(dāng)于義矣不能以辭文之一人之善也;能以辭文之，天下之善也。言而為天下善，于男子宜也，于女子亦宜也。

　　(選自姚鼐《惜抱軒文集·鄭太孺人六十歲序》)

　　【知識(shí)點(diǎn)】本本題考查考生文言閱讀與斷句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)(運(yùn)用)。

　　【答案和解析】答案：茍為炫耀廷欺/雖男子為之可乎/不可也/明于理/當(dāng)于義矣/不能以辭文之/一人之善也

　　解析：茍為炫耀廷欺，雖男子為之可乎?不可也，明于理，當(dāng)于義矣，不能以辭文之，一人之善也。

　　【思路點(diǎn)撥】文言文斷句的基本方法：(1)弄通文意斷句。給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯?，就容易發(fā)生錯(cuò)斷。通讀全文，搞清屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，應(yīng)抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯，以理解文段大意。(2)利用對(duì)話標(biāo)志斷句。常以“曰”“云”“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。(3)借助文言虛詞斷句。古人的文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。文言文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。

　　【參考譯文】

　　有儒者說寫文章不是女子應(yīng)該做的事，我認(rèn)為這一說法不對(duì)。假使言論不合乎道義，不能闡明道理，假使是為了炫耀欺騙，即使是男子寫的就可以嗎?不可以啊。闡明道理了，合乎道義了，但不能用文辭表達(dá)出來，只是對(duì)一個(gè)人有好處;能用文辭表達(dá)出來，就對(duì)天下人有好處。寫文章使天下人獲得好處，男子可以，女子也可以。

　　【題文】K014.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(8分)

　　好事近

　　魏夫人①

　　雨后曉寒輕，花外早鶯啼歇。愁聽隔溪?dú)埪?，正一聲凄咽?/p>

　　不堪西望去程賒，離腸萬回結(jié)。不似海棠陰下，按②《涼州》時(shí)節(jié)。

　　[注] ①魏夫人：北宋女詞人，襄陽人。②按：彈奏。

　　(1)請(qǐng)從情一景關(guān)系的角度賞析“愁聽隔溪?dú)埪?，正一聲凄?rdquo;。(4分)

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩歌所描繪的意境，體會(huì)詩人所抒發(fā)的情感, 能力層次為D(鑒賞評(píng)價(jià))。

　　【答案和解析】答案：這兩句融情于景(或“移情于景”)，情景交融。(2分)詞人愁腸滿腹，在其聽來，隔溪?dú)埪﹤鱽淼穆曧懢秃孟袢税l(fā)出的一聲悲凄的哽咽聲。(1分)通過描寫悲凄的殘漏聲，突出了詞人愁緒深重。(1分)

　　【思路點(diǎn)撥】解答這類題的方法是：第一步先分析詩歌前幾聯(lián)的內(nèi)容，可以從表達(dá)方式(描寫、抒情、議論)上考慮，答題可以遵循這樣一個(gè)思路：此詩運(yùn)用什么表達(dá)方式寫出了什么。第二步答表現(xiàn)手法，因?yàn)檫@類詩歌的特殊性——以景結(jié)句，往往可以直接答情與景之間的關(guān)系，比如融情于景，情含景中，景中寓情，情景交融等。第三步分析表達(dá)效果：可以先從抒情角度來寫，比如答到這類話語——此詩抒情含蓄而委婉;再從這樣寫的最終效果來分析，可以按這樣思路來答——這樣寫能引起讀者聯(lián)想，達(dá)到回味無窮的效果。

　　(2)下闋表達(dá)了詞人哪些思想感情?請(qǐng)簡要回答。(4分)

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查鑒賞古代詩歌作者情感的能力, 能力層次為D(鑒賞評(píng)價(jià))。

　　【答案和解析】答案：表達(dá)了詞人對(duì)離人的深深思念之情和對(duì)往昔生活的懷念之情。(2分)離人相距甚遠(yuǎn)，詞人向西遙望，寄托相思之情。(1分)盼歸而不得，詞人又回想起過去與他在海棠陰下彈奏《涼州》曲的幸福時(shí)光，在心理上聊作慰藉。(1分)

　　解析：先抓住詩中直接表明情感的詞語“愁”“不堪”“離腸”;再就是抓住詩歌中的帶有主觀感情色彩的詞語“殘”“凄咽”;最后分析概括，得出答案。

　　【思路點(diǎn)撥】鑒賞古代詩歌作者情感，有下面幾項(xiàng)逐項(xiàng)落實(shí)。①理解詞句的意思。要牢固地樹立結(jié)合具體的語境來理解詞義的觀念;②把握詩歌的結(jié)構(gòu)層次。一首詩多半是有幾層意思組合而成的，即使是絕句、律詩這樣的短詩，我們?nèi)钥梢詫⑵浞殖蓭讉€(gè)層次(一般是兩句一個(gè)層次)，分解以后再進(jìn)行綜合，就容易準(zhǔn)確地理解詩意，把握詩人的情感。分層后，還應(yīng)琢磨一下層與層之間詩意是如何轉(zhuǎn)換的，即如何過渡銜接的;③掌握詩歌常用的修辭方法和表達(dá)技巧;④體味詩歌所描繪的意境，體會(huì)詩人所抒發(fā)的情感。

　　【詩詞賞析】

　　這首詞圍繞“愁聽殘漏”這一生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了幽閨夢(mèng)醒的思婦懷念遠(yuǎn)人的綿綿愁思和萬轉(zhuǎn)離腸。詞的上片由寫景到寫人，下片著重表現(xiàn)思婦的心理活動(dòng)。整首詞熔抒情、敘事于一爐，用筆直中有曲。

　　上片起首兩句為景語，既點(diǎn)明初春時(shí)節(jié)、夜雨過后的節(jié)令、時(shí)間，又描繪出一派略帶寒意、鶯倦停啼的清寂氣氛，為主人公布置了一個(gè)與情懷恰相契合的環(huán)境。“愁聽”反接“早鶯啼歇”，說明思婦醒來很早，因?yàn)樗呀?jīng)聽過了早鶯的歌唱，也許她的愁腸曾和著淅瀝的夜雨聲一起顫抖。天剛破曉，她就起身獨(dú)坐，隔溪傳來夜盡的更鼓聲，更添無限孤寂凄惻之感。“正一聲凄咽”與“愁聽”相應(yīng)，更鼓聲染上了主人公的感情色彩，使她回想起和情人離別的情景，這就暗中為下片寫懷遠(yuǎn)人作了鋪墊。詞的上片，由寫景自然過渡到寫人。

　　詞的下片進(jìn)一步寫內(nèi)心活動(dòng)：親人西去，迢迢千里，分別時(shí)的繾綣、留戀、淚眼相看的情景無不歷歷目，直到如今，仍不堪回首，簡直不敢注目西去路。然而，她畢竟又不由自主地瞭望親人奔向他方的路衢。正因?yàn)?ldquo;西望”，她才“不堪”，才惹起了“離腸萬回結(jié)”，“不堪”二句，寫出了左右為難的極端矛盾的心緒。“去程賒”說明與行人間隔之遠(yuǎn)，“萬回結(jié)”極言離情愁苦之狀，重筆渲染，已把別離苦寫到極致。結(jié)拍二句宕開，追憶往日與親人相處時(shí)令人難忘的一個(gè)生活場(chǎng)景，以反襯今日獨(dú)處的悲涼，她想起了與親人團(tuán)聚之日，兩人曾坐海棠花下，演奏《涼州曲》時(shí)，彼時(shí)的心情較之今朝，真有天壤之別了。

　　《涼州曲》，為唐代邊塞之樂，當(dāng)時(shí)屬于新聲，聲情是比較悲涼的。不過，那時(shí)兩人都幸福地沉浸藝術(shù)境界之中，如今卻是自己孤獨(dú)地承受著現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)的折磨，心中之苦不言而自現(xiàn)。

　　朱熹曾將魏夫人與李清照并提，說是“本朝婦人能文者，唯魏夫人及李易安者。”清人陳延焯也說：“魏夫人詞筆頗有超邁處，雖非易安之?dāng)?，亦未易才也?rdquo;從包括此詞內(nèi)的魏夫人作品來看，這些評(píng)價(jià)是頗為中肯的。

　　【題文】L015.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。(限選5個(gè)小題，如超過5個(gè)，按所答的前5個(gè)小題計(jì)分)(5分)

　　(1)故木受繩則直， 。 (《荀子勸學(xué)》)

　　(2)親小人，遠(yuǎn)賢臣， 。 (諸葛亮《出師表》)

　　(3) ，依依墟里煙。 (《陶淵明《歸田園居·其一》)

　　(4) ，塞上風(fēng)云接地陰。 (杜甫《秋興八首·其一》)

　　(5)此情可待成追憶? 。 (李商隱《錦瑟》)

　　(6)一肌一容， 。 (杜牧《阿房宮賦》)

　　(7) ，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。 (周邦彥《蘇幕遮》)

　　(8)了卻君王天下事， 。 (辛棄疾《破陣子》)

　　【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生默寫常見的名句名篇的能力，能力層次為A(識(shí)記)。

　　【答案和解析】答案：(1)金就礪則利(2)此后漢所以傾頹也(3)曖曖遠(yuǎn)人村(4)江間波浪兼天涌(5)只是當(dāng)時(shí)已惘然(6)盡態(tài)極妍(7)葉上初陽干宿雨(8)羸得生前身后名

　　解析：注意不要寫錯(cuò)“礪”“頹”“曖”“惘”“妍”“曖”等字。6分;每句1分，有錯(cuò)別字該句不得分。

　　【思路點(diǎn)撥】八句話都是教材中的名句名篇，并且都是要求背誦的篇章，需要結(jié)合上下文準(zhǔn)確填寫?？疾槟瑢?，立足于“常見”，難寫的、易錯(cuò)的句子很少，整體難度較低。該類題要提醒考生平時(shí)加強(qiáng)背誦，注意難寫字和易錯(cuò)字的正確書寫。要提醒考生熟記熟背考綱規(guī)定篇目。