五、現(xiàn)代文閱讀(20分)

閱讀下面的作品，完成16～19題。

銀翎的使命

許地山

黃先生約我到獅子山麓陰濕的地方去找捕蠅草。

那時剛過梅雨之期，遠處的青山還被煙霞蒸著，唯有幾朵山花在我們眼前淡定地看那在溪澗里逆行的魚兒，魚兒銜著它們的殘瓣。

我們沿著溪澗走。正在尋找的時候，就看見一朵大白花從上游順流而下。

我說：“這時候，哪有偌大的白荷花流著呢?”

我的朋友說：“你這近視鬼!你準看出那是白荷花么?我看那是……”

說時遲，來時快，那白的東西已經流到我們跟前了。

黃先生急忙把采集網攔住水面，那時，我才看出是一只鴿子。他從網里把那死的飛禽取出來，詫異說：“是誰那么不仔細，把人家的傳書鴿打死了!”

他說時，從鴿翼下取出一封長的小信來。

那信已被水浸透了，我們慢慢把它展開，披在一塊石上。

“我們先看看這是從哪里來的，要寄到哪里去的，然后給它寄去，如何?”我一面說，一面看著，但那上頭不但地址沒有，甚至上下的款識也沒有。

黃先生說：“我們先看看里頭寫的是什么，不必講私德了?！?/p>

我笑著說：“是，沒有名字的信就是公的，所以我們也可以披閱一遍。”

于是我們一同念著：

你教昆兒帶銀翎、翠翼來，吩咐我，若是它們空著回去，就是我還平安的意思。我恐怕他知道，把這兩只小寶貝寄在霞妹那里，誰知道前天她開籠擱飼料的時候，不提防把翠翼放走了!

噯，愛者，你看翠翼沒有帶信回去，定然很安心，以為還平安無事。我也很盼望你常想著我的精神和去年一樣。

不過，現(xiàn)在不能不對你說的，就是過幾天人就要把我接去了!我不得不叫你速速來和他計較。

你一來，什么事都好辦了。因為他怕的是你和他講理。

噯，愛者，你見信以后，必得前來，不然，就見我不著，以后只能在累累荒冢中讀我的名字了，這不是我不等你，時間不讓我等你喲!

我盼望銀翎平平安安地帶著它的使命回去。

我們念完，黃先生說：“這是怎么一回事?”

“誰能猜呢?反正是不幸的事罷了?，F(xiàn)在要緊的，就是怎樣處置這封信。我想把它貼在樹上，也許有知道這事的人經過這里，可以把它帶去?！蔽覔u著頭，且輕輕地把信揭起。

黃先生說：“不如拿到村里去打聽一下，或者容易找到一點線索。”

我們商量之下，就另抄一張起來，仍把原信系在鴿翼底下。黃先生用采掘鍬子在溪邊挖了一個小坑，把鴿子葬在里頭，回頭為它立了一座小碑，且從水中淘出幾塊美麗的小石壓在墓上。那墓就在山花盛開的地方，我一翻身，就把些花瓣搖下來，也落在這使者的墓上。

15. 請簡要分析首段在文中的作用。(4分)

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16. 文中的女主人公有哪些性格特點?請簡要分析。(4分)

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17. 文章是怎樣敘述女主人公的故事的?這樣寫有什么好處?請簡要分析。(6分)

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18. 有評論說，許地山的作品體現(xiàn)了“悲而不傷”的人文情懷。請結合本文談談你的看法。

(6分)

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六、名著(10分)

19、下列對有關名著的說明，不正確的兩項是( ▲ )( ▲ )(5分)

A.《老人與?！分?，老人圣地亞哥在捕馬林魚的過程中，回想起以前和一個大個子黑人比手勁的光景。比試持續(xù)了一天一夜，在其他人建議和局結束的當口，圣地亞哥使出渾身力氣，把黑人的手扳倒。

B.《邊城》中說爺爺接翠翠晚了，翠翠就哭了。爺爺叫翠翠堅強勇敢，不要遇到事情就哭。翠翠知道了很多媽媽的事情，爺爺卻開始悲傷起來。

C.迎春的命運和處境是悲慘的。父親賈赦，一味好色貪財，生母邢夫人，性格怪癖。她的婚姻大事，也就由其父賈赦獨斷敲定，許給了所謂的“世交之孫”名孫紹祖者。但這孫紹祖“一味好色，好賭酗酒”，最后迎春在孫紹祖的作踐下，受盡折磨，時僅一載，即悲慘死去。

D.賈環(huán)是一個不得人心的頑劣少年。在作者的筆下一貫使讀者憎恨他、厭惡他。他地位卑下，只能低劣，而貪欲和野心卻是極其強烈。正和她母親趙姨娘是同屬于一個類型的人。小說第八十四回寫到，巧姐病了，賈環(huán)前來問候，問候完了卻不走人，還故意把正在煎的藥打翻了，氣得鳳姐把他們母子大罵一頓。

E.賈政出于對寶玉的終身考慮，再次要求寶玉入家塾讀書，而且規(guī)定不許吟詩作對，只是每天學習八股文章。而這些文章是寶玉平日深惡痛絕的，因此第一天下學之后，寶玉便急忙來到瀟湘館尋找黛玉。見到黛玉，他竟有一日不見，如隔三秋之感。

20.簡答題(5分)

“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”，簡述黛玉焚稿的情節(jié)。

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21、作文(70))

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

有個成語叫“種瓜得瓜，種豆得豆”。可是也有一句很有名的話叫“播種的是龍種，收獲的是跳蚤”。

參考答案

1.B (一針見血 ，比喻說話直截了當，切中要害。一語破的：一句話就說中要害。一般不帶賓語。清苦的范圍比清貧廣，更符合語境。偃旗息鼓：放倒旗子，停止敲鼓。原指行軍時隱蔽行蹤，不讓敵人覺察?，F(xiàn)比喻事情終止或聲勢減弱。意思與前面的“退卻”重復。銷聲匿跡，指隱藏起來,不公開露面。這與“退卻”構成遞進關系，符合語境。)

2.A(B.語序不當，“雖然”應放在句首，“不少”應移到“便利”前。C.表意不明，從中難以確定究竟是誰的觀點值得商榷。D. “超過……左右”矛盾)

3.D (擬人，其余為比喻，C同時為排比。)

4. C 5. B 6、答案：D 7、答案：A 8、答案：D

9.C 羨，多余。

10.D(A.“為”，治理/成為;B.“以”，用/因為;C.“且”，并且、又/卻D，“之”，助詞,主謂間取獨)

11. (1)譯文：進行教化(教育)的極限達到這樣的地步，鼓舞天下人，但人們卻意識不到(不知道)自己跟著它走，哪里用得著用強制手段(強力)啊!

(“為教”“極”“其”“用力”各1分)

(2)譯文：仁政不能推行的原因，賊寇強盜案件累積的原因，難道不是因為這些嗎?

(“所以”“刑罰”“以”各1分，判斷句式1分)

(3)一句一分

12.曾鞏認為教育的功能：小可以影響人的行為舉止，修身齊家;大可以改善社會風氣，推行仁政。(1點1分)

13.(1)首句點出行旅的節(jié)令;秋雨初晴，秋空如洗，青山紅樹顯得分外明麗，營造出清新明麗的意境;引出下文對羈旅途中情形的敘寫;與后文抒寫旅愁形成鮮明對比。(一點1分。)

(2)先是因路轉陡，懷疑無路可走;忽然看到臨水人家，內心驚喜;接著寫村舍、酒店，內心有了溫暖和慰藉。(一點1分)

(3)運用虛寫(或想象、情景交融)，(1分)從望鄉(xiāng)的悵惘轉入想象今宵旅宿的孤寂情景，(1分)極寫內心的旅愁鄉(xiāng)思之情;(1分)與上片“忽有人家臨曲水。竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市”四句遙相映照。(1分)

14.(1)使人之所惡莫甚于死者 (2)飛鳥相與還 (3)寄蜉蝣于天地

(4)不如登高之博見也 (5)奈何取之盡錙銖 (6)能克終者蓋寡

(7)大禮不辭小讓 (8)厚積而薄發(fā)

15.交代了事情發(fā)生的緣由，為下面的故事發(fā)展作鋪墊，同時增強了故事的真實性。(1點1分，三點4分)

16.①敢于追求婚姻自由。從信中可知，女主人公反對父母包辦的婚姻，對愛情忠貞不渝。②性情剛烈。女主人公渴望心愛的人來救助她，如果心愛的人不來，她就以死來抗爭。(每點2分)

17.文章主要通過飛鴿所傳的書信間接敘述女主人公的故事。(2分)以飛鴿所傳的書信間接敘述故事，情節(jié)設置巧妙、新穎;(2分)文中的女主人公沒有正面出場，給讀者留下了更大的想象空間，增強了文章的藝術感染力。(2分)

18.本文主要敘述了一個包辦婚姻的愛情悲劇。(2分)作者卻通過飛鴿傳書、游魚戲水、在山花盛開的地方為信鴿銀翎修建墳塋等具有詩情畫意的情節(jié)來敘述。(2分)將悲劇放在美好的事物中敘述，悲而不傷，激發(fā)了讀者悲憫與同情心。(2分)

19.CD(C邢夫人是迎春的繼母;D賈環(huán)是不小心打翻了巧姐的藥)

20.①黛玉得知寶玉和寶釵定親的消息，一病不起，②垂危之時，賈府無人探問，更加絕望，③她掙扎著狠命撕寶玉曾送的舊帕和寫有詩文的手絹，④叫雪雁點燈籠上火盆，黛玉將絹子撂在火上，⑤雪雁顧不得燒手，從火里抓起來撂在地上踩，卻已燒得所剩無幾了。

21.作文

略

附：文言文參考譯文

大凡人的起居、飲食、動作這一類的小事，直至修身養(yǎng)性、管理國家的本領，都從學習中得來，而且片刻也離不開學習。那些耳目和四肢要做的事情，一定要讓它和內心協(xié)調一致;在開始就謹慎對待的地方，必然要把它貫徹到底。根據(jù)習性使他們循序漸進，用日積月累的良好習慣促使他們成功。哎呀，這是多么周到啊!所以良好的風氣形成之后，刑法就擱置不用了;那樣的人才培養(yǎng)成功，三公、百官就有了可用的文人;把它作為法式堅持不懈，中等資質的人就可以做到安分守己;它深入人心，即使經歷衰敗的年代，人們也不會動亂。進行教化(教育)的極限達到這樣的地步，鼓舞天下人，但人們卻意識不到(不知道)自己跟著它走，哪里用得著用強制手段(強力)啊!

等到夏商周三代衰落之后，圣人創(chuàng)設的教育制度全部被破壞。一千多年之間，雖然教育有存留的，但也不是古代的方法了。人們的本性舉止，只管隨心所欲。當官治理民眾的方法，本來就一向沒有研討練習。讀書人具備聰明厚道的資質，如果沒有受到教育的熏陶，那么他們就不能成才，確實如此。用那些尚未成就的人才去做天下的官吏，又處在世道哀微凋敝之后!去治理沒有受過教化的百姓。哎呀!仁政不能推行的原因，賊寇強盜案件累積的原因，難道不是因為這些嗎?

宋朝建立幾百年了。慶歷三年，天子考慮當世的事情，把振興教育當做首要事務，因此天下各地的學校才得以設立。但這個時候，撫州的宜黃縣仍然沒有學校。那些讀書的學子們都一起寄居在州府的學校里，聚集在一起，講論演習。第二年，天下各地的學校再次廢止，學子們也就離散而去?；视釉?，適逢縣令李詳?shù)饺危派塘吭O立學校，而縣中讀書人某某和他的追隨者(門徒)，都以為在這件事情上要發(fā)奮努力，沒有人不互相勉勵，爭著去做興辦學校這件事。所以所需建材不攤派還有剩余，工匠不征調卻有超額。它選地址，并行施工，從頭到尾，一共采用若干天。這是多么周到又迅速的啊!當各地學校剛]剛廢棄，官員在討論興辦學校的時候，堅定地認為讀書人從內心是不想學習。等到看這所學校的創(chuàng)辦，在它被廢棄多年之后，只是它的縣令一個倡議，全縣內的百姓就立即響應，而且付諸實施都像是害怕來不及。那么那些說人們不想學習的話，難道真的是這樣嗎?

宜黃縣求學的人中本來就有很多優(yōu)秀的學子。而李君擔任該縣縣令，威望得到樹立，仁愛得到彰顯，訴訟平息，政事大有起色，他的管理又好。趁著好縣令在任的時候，如果隨著當?shù)叵蛲?、發(fā)奮讀書的風氣，那么，建成的房屋校舍這些場所，以至圖書、器物、用具這些必需品，沒有不是用來培養(yǎng)據(jù)有良好資質的學予的。盡管古代距離現(xiàn)在很遙遠了，但是圣人的典籍依然存世，他們的言論還可以考據(jù)，他們制定的那些法則已然可以求取，讓學子們共同學習并理解它。如果使內心純正，修養(yǎng)好自身，推廣到一家;一家的品行得到修明，再推廣到鄉(xiāng)里鄰里、同一族的親戚中去。這樣，整個縣里的風俗就會形成了，人才就涌現(xiàn)出來。教化的推行，道德的歸屬，并不遠離人世啊。能夠不勉勵嗎?宜黃縣的學子來請求說：“希望有一篇記。”我于是就記寫下這篇記。