高三這一年說長(zhǎng)也長(zhǎng)，說短也短，需要爭(zhēng)分奪秒才能在高考有所收獲。拼一個(gè)秋冬春夏!贏一生無怨無悔!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的江蘇高考語文題目2017，僅供大家參考!

　　語文高考復(fù)習(xí)卷

　　第Ⅰ卷 閱讀題

　　一、 現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　　進(jìn)入本世紀(jì)以來，隨著媒介、數(shù)碼技術(shù)的飛速發(fā)展，以短信、微博、微信為主要載體的傳播手段逐漸普及，衍生出了微文學(xué)這種嶄新的文學(xué)樣式，微文學(xué)已成為傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)聯(lián)結(jié)點(diǎn)，體現(xiàn)出了古老藝術(shù)眼光與嶄新媒介載體的完美統(tǒng)一，使文學(xué)探尋到了應(yīng)對(duì)繁復(fù)技術(shù)變遷的有力方式。

　　微文學(xué)的產(chǎn)生從一開始就以技術(shù)為約束條件，這些客觀的技術(shù)約束有效提高了大眾獲取的便利度，適應(yīng)了當(dāng)代人的快餐式閱讀的需要，易被公眾所接受和廣泛傳播，使微文學(xué)發(fā)展具備了龐大的讀者基礎(chǔ)。同樣，基于技術(shù)上對(duì)“微”的要求，微文學(xué)在內(nèi)容表達(dá)上也隨之轉(zhuǎn)變適應(yīng)，改變了普通文學(xué)作品文字繁復(fù)、結(jié)構(gòu)宏大的寫作風(fēng)格，產(chǎn)生出了迥異于傳統(tǒng)的文學(xué)特質(zhì)。微文學(xué)特別強(qiáng)調(diào)“煉字”，強(qiáng)調(diào)言簡(jiǎn)而意濃。更重要的是，每個(gè)人都可成為微文學(xué)作品的發(fā)布者，這使文學(xué)擺脫了傳統(tǒng)出版的資金、機(jī)制等困擾，進(jìn)入到了“自媒體”時(shí)代。同時(shí)，微文學(xué)的作者在寫作時(shí)要考慮自身的格調(diào)在過往和未來的延續(xù)，大量關(guān)注者、轉(zhuǎn)發(fā)者的存在，這在一定程度上促使其自我檢閱，避免肆意、無聊的低層次內(nèi)容的發(fā)布，使光亮的、向上的主題始終占據(jù)著微文學(xué)敘事的主角。

　　微文學(xué)體量的“微”很容易造成思考的淺薄和言說的局限，不能很好的表達(dá)深刻的思想。與此同時(shí)，技術(shù)上的“ 微”卻又有效的克服了這種“淺言說”的缺陷，作為微文學(xué)載體出現(xiàn)的微博、微信等傳播方式的便捷、多樣，以及數(shù)碼技術(shù)日新月異的變化，使微文學(xué)可以通過多樣化、炫目化的技術(shù)方式實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的“深表達(dá)”，甚至在表達(dá)上還拓展出了微電影、微圖文等子類。除此之外，微文學(xué)在技術(shù)上所具有的隨時(shí)發(fā)布性和內(nèi)容來源廣泛性，使它不同于傳統(tǒng)文學(xué)的單向敘事，具備強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感，而這種真實(shí)的現(xiàn)實(shí)一旦呈現(xiàn)，在一定意義上就比刻意創(chuàng)作的小說更深刻、更震撼，從而具備了深層次的審美體驗(yàn)。

　　在當(dāng)今單純的影視、音樂等視聽文化充斥的背景下，讀者對(duì)作品的思維創(chuàng)造、審美想象更受到了進(jìn)一步的消解，這使作者和讀者之間的認(rèn)識(shí)鴻溝加大，無法實(shí)現(xiàn)作品的自我完善。微文學(xué)能很好的克服這種缺點(diǎn)，微博、微信本身群體化或部落化的特征，使其對(duì)微文學(xué)作品評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)十分便利，讀者與作者聯(lián)系溝通的交互性強(qiáng)，這在很大程度上最終改變了微文學(xué)作品的初始形態(tài)，使其呈現(xiàn)出了新的面貌。甚至這種改變的過程也能成為文學(xué)的一部分，通過互動(dòng)、回應(yīng)，微文學(xué)產(chǎn)生了區(qū)別于傳統(tǒng)文學(xué)的再創(chuàng)作效果，它有利于文學(xué)走出傳統(tǒng)的疆域，以開放的姿態(tài)不斷地?cái)U(kuò)展影響力，提升文學(xué)表達(dá)的效果。

　　人類不斷追求審美境界提升的要求和媒介技術(shù)帶來生活方式的快速變化，必將促使微文學(xué)自身不斷發(fā)展完善，而其所具有的傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)有機(jī)融合的特質(zhì)，既能有效的統(tǒng)轄未來層出不窮的技術(shù)變遷，又為整個(gè)文學(xué)的發(fā)展提供了新的思路和方向，它的發(fā)展壯大將最終形成系統(tǒng)的研究體系，成為文學(xué)殿堂中一顆璀璨的明珠。

　　(節(jié)選自2015年10月05日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.媒介、數(shù)碼技術(shù)的飛躍發(fā)展，帶動(dòng)了短信、微博、微信等的普遍推廣，在本世紀(jì)，由此

　　演變出現(xiàn)的微文學(xué)是一種全新的文學(xué)樣式。

　　B.由于繁復(fù)技術(shù)變遷在文學(xué)上有了應(yīng)對(duì)的有力方式，微文學(xué)既是傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)的有

　　機(jī)結(jié)合，又是古老藝術(shù)眼光與嶄新媒介載體的完美統(tǒng)一。

　　C.雖然從誕生之初起微文學(xué)就受到了客觀的技術(shù)約束，但這些技術(shù)約束適應(yīng)了當(dāng)代人的快

　　餐式閱讀的需要，使微文學(xué)有了雄厚的讀者基礎(chǔ)。

　　D.在內(nèi)容的表達(dá)上，微文學(xué)有了完全不同于傳統(tǒng)的文學(xué)特質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)“煉字”，言簡(jiǎn)而意濃。

　　這種對(duì)語言的提煉，與普通文學(xué)作品文字繁復(fù)、結(jié)構(gòu)宏大的特點(diǎn)有很大差異。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.微文學(xué)的“微”是一把雙刃劍。它篇幅的微小容易出現(xiàn)思維淺薄、束縛言說，但通過一

　　些技術(shù)方式又可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的“深表達(dá)”。

　　B.不同于傳統(tǒng)文學(xué)的單向敘事，由于在技術(shù)上的隨時(shí)發(fā)布和內(nèi)容上的來源廣泛，微文學(xué)具

　　有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感和真實(shí)感，能夠具備深層次的審美體驗(yàn)。

　　C.微文學(xué)能使讀者有效的參與創(chuàng)作、修改，讀者與作者聯(lián)系溝通的交互性增強(qiáng)了，這就完

　　全改變了微文學(xué)作品的初始形態(tài)，使其呈現(xiàn)了新的面貌。

　　D.微文學(xué)是傳統(tǒng)文學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)融合，這為文學(xué)發(fā)展提供了新的思路和方向滿足了

　　人類追求審美境界提升的要求。

　　3. 根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.微文學(xué)包括短信文學(xué)、微博文學(xué)、微電影文學(xué)、微圖文文學(xué)等眾多文學(xué)子類，呈現(xiàn)出了

　　快捷、互動(dòng)、多樣的技術(shù)特質(zhì)，容易為廣大受眾所接受。

　　B.相對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)，進(jìn)入到了“自媒體”時(shí)代的微文學(xué)實(shí)現(xiàn)了從“文繁復(fù)”、“淺言說”到

　　“字簡(jiǎn)約”、“深表達(dá)”的轉(zhuǎn)變。

　　C.微文學(xué)的受眾擺脫了在傳統(tǒng)文學(xué)中只能閱讀、評(píng)價(jià)的束縛，實(shí)現(xiàn)了從“觀看者”到“參

　　與者”的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了與作者聯(lián)系溝通的交互性。

　　D.具有再創(chuàng)作效果的微文學(xué)為文學(xué)走出傳統(tǒng)的疆域帶來了便利，提升了文學(xué)的表達(dá)效果，

　　成為文學(xué)殿堂中一顆璀璨的明珠。

　　(二)實(shí)用類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成4～6題。(14分)

　　宗璞：且將禿筆長(zhǎng)相守

　　李 冰

　　何謂“南東西北”?宗璞四卷本《野葫蘆引》系列長(zhǎng)篇小說《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》是也。宗璞本名馮鐘璞，出身書香門第，其父馮友蘭是眾所周知的大哲學(xué)家。宗璞上世紀(jì)50年代畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，60年代后長(zhǎng)期在外國(guó)文學(xué)研究所工作，中外文化的滋養(yǎng)使得她“腹有詩書氣自華”。宗璞的作品有小說和散文，還有童話和譯著。她算不得“多產(chǎn)作家”，卻是“多獎(jiǎng)作家”，曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀散文(集)獎(jiǎng)等。

　　宗璞生活在我國(guó)高級(jí)知識(shí)分子群中，接觸了眾多的文化名家、巨匠，因此，知識(shí)精英是她創(chuàng)作的獨(dú)特對(duì)象?？箲?zhàn)時(shí)期，她隨父南遷昆明，在西南聯(lián)大度過八年，這便是反映中國(guó)知識(shí)界抗日系列長(zhǎng)篇小說《野葫蘆引》的豐厚生活基礎(chǔ)。她在書中生動(dòng)塑造了一批憂國(guó)憂民的知識(shí)分子形象，深刻細(xì)膩刻畫了他們的人格操守和情感世界。

　　說起創(chuàng)作，宗璞著實(shí)不易。寫《東藏記》時(shí)，她已病痛在身，寫了七年，與疾患抗?fàn)幜似吣?。她曾有感而發(fā)，作了一支散曲：“人道是錦心繡口，怎知我從來病骨難承受。兵戈沸處同國(guó)憂。覆雨翻云，不甘低首，托破缽隨緣走。悠悠!造幾座海市蜃樓，飲幾杯糊涂酒。癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長(zhǎng)相守。”這亦莊亦諧的散曲正是她心境的寫照，反映了作家的生命價(jià)值、靈魂皈依和堅(jiān)強(qiáng)意志。

　　一天，宗璞住院了，她穿著病號(hào)服倚在床頭，因高血壓臉色潮紅。她忙著趕寫《北歸記》，累著了，血壓高，頭暈。朋友勸她不要太拼了。她說：“放不下，小說里的故事和人物在腦海里翻騰，揮之不去，不寫完睡不著覺?！?/p>

　　2015年春夏時(shí)分，宗璞突然腦出血，這次病得危急，在重癥監(jiān)護(hù)室里熬了兩周，又住了三個(gè)月院。當(dāng)時(shí)，宗璞曾悲觀地認(rèn)為自己無法再繼續(xù)寫作了?？墒钱?dāng)身體稍有好轉(zhuǎn)，她又重操舊業(yè)，開始像蝸牛一樣緩緩地爬在格子里，恢復(fù)了每天早晨的寫作。寫一會(huì)兒歇一會(huì)兒，頭暈就去吸氧。有人問她，抱病苦耕的動(dòng)力何來?她回答：我有責(zé)任把那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子所想、所為記錄下來，呈現(xiàn)給現(xiàn)在的讀者。

　　宗璞不止一次視網(wǎng)膜脫落，幾經(jīng)手術(shù)右眼保留了0.3的視力，左眼幾乎失明。她戲稱自己“半盲人”，“用放大鏡也只能看清拳頭大的字，寫得很苦，進(jìn)度很慢”。她說：“現(xiàn)在每天只能寫一二百字。不是手寫，而是口述，別人幫助記下來，然后念給我聽，我再修改?！币簿褪钦f《北歸記》的寫作全由宗璞口述，記錄后由助手反復(fù)念，她反復(fù)改，這樣一段一段、一章一章磨出來。她這是用生命在苦吟煉句啊，每天百余字在腹中推敲，用寫詩的功夫?qū)懶≌f。宗璞曾說過：“讀小說是件樂事，寫小說可是件苦差事，不過苦樂也難截然分開?！彼€表示：“下輩子選擇職業(yè)，我還要干這一行?！?/p>

　　創(chuàng)作出傳世精品《鋼鐵是怎樣煉成的》的蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基和美國(guó)著名女作家海倫•凱勒都是從小就刻在我們心里的最受尊敬的人。中國(guó)作家群中也不乏這樣“身有疾、志彌堅(jiān)”值得我們敬佩并為之驕傲的作家，宗璞是一個(gè)。

　　(選自《人民日?qǐng)?bào)》，略有刪改)

　　相關(guān)鏈接

　?、僮阼痹f，她走上文學(xué)之路，得益于父親馮友蘭。馮老雖是哲學(xué)家，于文學(xué)卻頗有造詣，能寫舊詩，很有文采，常常對(duì)文藝有獨(dú)特見解。宗璞自小耳濡目染，受益匪淺?！赌隙捎洝烦霭婧?，馮老曾勉勵(lì)道：“百歲繼風(fēng)流，一脈文心傳三世;四卷寫滄桑，八年鴻雪記雙城?！?徐小斌《清靜淡泊的宗璞》)

　?、谧阼币运?xì)密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美溫婉的語言風(fēng)格。眾多的人物命運(yùn)和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細(xì)節(jié)中緩緩展開，伏有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創(chuàng)痕，并具有一種柔性的書卷氣息。讀《東藏記》和《紫藤蘿瀑布》這樣雋永而精致的作品，真是受益又享受。(百度百科)

　　4.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3分) ( )

　　A.宗璞生活在我國(guó)高級(jí)知識(shí)分子群中，接觸了眾多的文化名人，因此她創(chuàng)作的對(duì)象是憂國(guó)憂民的知識(shí)分子，其作品也具有一種柔性的書卷氣息。

　　B.“……癡心腸要在葫蘆里裝宇宙，只且將一支禿筆長(zhǎng)相守”這支散曲亦莊亦諧，真實(shí)反映了宗璞憂懷天下、鐘情創(chuàng)作的理想追求和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　C.為了創(chuàng)作《北歸記》，宗璞與疾患抗?fàn)幜似吣?，并因此引發(fā)了腦溢血，成了“半盲人”，不得已由宗璞口述、助手記錄，然后反復(fù)修改而成。

　　D.宗璞以其細(xì)密從容的敘述方式，創(chuàng)作了一系列雋永而精致的文學(xué)作品，逐漸形成了優(yōu)雅蘊(yùn)藉、優(yōu)美溫婉的語言風(fēng)格，有一種難以言表的文趣。

　　5.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 (5分) ( )( )

　　A.宗璞走上文學(xué)之路，完全得益于父親馮友蘭。她自小耳濡目染，受益匪淺。加之馮老頗有文學(xué)造詣，又十分關(guān)心她的 創(chuàng)作。

　　B.宗璞之所以“腹有詩書氣自華”，是因?yàn)樗厴I(yè)于清華大學(xué)外文系，曾經(jīng)長(zhǎng)期在外國(guó)文學(xué)研究所工作，有著中外文化的滋養(yǎng)。

　　C.宗璞抱病苦耕，用生命苦吟煉句，用寫詩的功夫?qū)懶≌f?！兑昂J引》全由她口述，由助手記錄后反復(fù)念給她推敲、修改。

　　D.宗璞隨父在西南聯(lián)大度過了八年，這為她后來創(chuàng)作反映中國(guó)知識(shí)界抗日長(zhǎng)篇小說《南渡記》《東藏記》等奠定了豐厚的生活基礎(chǔ)。

　　E.創(chuàng)作中必定會(huì)遇到疾患病痛，甚至社會(huì)動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊，這就需要作家具有堅(jiān)毅不拔的意志和憂國(guó)憂民的情懷。

　　6.宗璞說：“讀小說是件樂事，寫小說可是件苦差事，不過苦樂也難截然分開?！闭?qǐng)結(jié)合材料及相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的看法。(6分)

　　(三)文學(xué)類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成7—9題。

　　鄉(xiāng)村的風(fēng)

　　風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂。它到處游蕩著，時(shí)南時(shí)北，忽東忽西，它走到哪里，哪里就能感覺到鄉(xiāng)村的呼吸，觸動(dòng)人們久已淡漠的鄉(xiāng)情。每次從城里回到老家豆村，第一個(gè)迎接我的便是風(fēng)。雖然許久沒見面了，但它一點(diǎn)兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細(xì)碎的草屑。要是春天，風(fēng)就像一只搖頭擺尾的小花狗，當(dāng)我剛從汽車上走下來，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地?fù)溥^來，你趕也趕不走。如果是秋天，風(fēng)里便有了果實(shí)發(fā)酵的味道，那幽微的醇意，好像一個(gè)去鎮(zhèn)上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。

　　因?yàn)轱L(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，該虛的地方虛，該實(shí)的地方實(shí)，那是我們?cè)诮伜图埳蠠o法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動(dòng)情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風(fēng)的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風(fēng)中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經(jīng)不住風(fēng)的手輕輕地?fù)u晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對(duì)這樣的凋零，只用“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”七個(gè)字，就把很復(fù)雜的意思表達(dá)出來了。隨著黃葉隨風(fēng)飄逝，樹上那些平時(shí)看不見的鳥巢，一個(gè)一個(gè)都露了出來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，恰似一個(gè)個(gè)黑色的音符掛在枝柯上?；倪h(yuǎn)的鄉(xiāng)野為什么竟然讓人感受到了美?王陽明有一個(gè)很精致的說法：以眼觀花，則此花璨然;閉合雙目，則此花歸于寂滅。我又想到另一句話，叫作“眼睛是心靈的窗戶”。

　　有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒見它有多少長(zhǎng)進(jìn)。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環(huán)境，給出兩個(gè)字：缺風(fēng)。生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風(fēng)是可有可無的東西，其實(shí)它是樹和莊稼的神靈。一棵得風(fēng)的樹，就如同一個(gè)人得了機(jī)遇，東風(fēng)來了搖一搖，西風(fēng)來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風(fēng)中長(zhǎng)高長(zhǎng)粗了。

　　鄉(xiāng)村里小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一片莊稼，都與風(fēng)息息相關(guān)。春風(fēng)歸來遍地綠，在這回黃轉(zhuǎn)綠的變幻之中，永遠(yuǎn)不老的似乎只有土地，只有風(fēng)。一撥又一撥的風(fēng)，吹了幾千年，幾萬年，吹來了許多東西。莊稼在風(fēng)中拔節(jié)，驢馬在風(fēng)中發(fā)情，鳥雀在風(fēng)中飛翔，蟋蟀在風(fēng)中淺唱低吟……倘若沒有風(fēng)，這個(gè)世界多么沉寂!

　　我喜歡在莊稼拔節(jié)或揚(yáng)花的夜晚深入田野,此時(shí)天上有月或沒有月都無妨。我坐在濕潤(rùn)的田埂上，諦聽風(fēng)與莊稼幽秘而細(xì)碎的微語。它們究竟說了些什么呢?這并不重要，重要的是它們說話時(shí)的那種神秘的氛圍，有點(diǎn)兒類似于鄉(xiāng)村閨房里的隱私。在我的想像里，我看見風(fēng)像一個(gè)忙碌的鄉(xiāng)村媒婆，對(duì)，媒婆，她提著螢火蟲的燈籠，顛著一雙小腳，臉上帶著世俗的笑容，急急穿行于正在揚(yáng)花的莊稼之間。于是，一川一川的稻花，在風(fēng)媒的蠱惑下，都把藏在自己身體里極單純的情欲釋放出來，盡管我看不清它們的表情，但是卻能領(lǐng)略到它們的風(fēng)情。此刻，我若是個(gè)詩人多好，可惜我不懂詩，只能將嘴邊的兩句古人的詩略加篡改：稻花香里說豐年，聽取風(fēng)語一片。我想，這時(shí)的蛙聲只能是一種喜慶的陪襯與烘托，是這場(chǎng)天地間龐大婚禮的出色樂音。

　　當(dāng)然，風(fēng)也不總是充當(dāng)媒婆的角色，吹來吹去的風(fēng)，吹黃了一茬茬的莊稼，吹枯了一年年的野草，也吹老了人間歲月。鄉(xiāng)村的風(fēng)，最能觸發(fā)人們的哲思：滄海桑田、風(fēng)云變幻、悲喜無常。我看見，母親辛辛苦苦在菜園周圍扎起的籬笆，在風(fēng)中散落;父親壘砌的土墻在風(fēng)中坍塌;豎在祖父母墳前的墓碑上的字跡，在風(fēng)中漸漸變得模糊不清。豆青山上的許多墳塋也是如此，它們每隔幾年就要添一些新土，可是添著添著，那些給墳添土的人也被風(fēng)吹走了，于是豆青山上又多了一些墳頭。這種給墳塋添土的現(xiàn)象一般持續(xù)不了三代，原先的那些墳就再?zèng)]有人為它們添土了，今天被風(fēng)帶走一些土，明天又被風(fēng)帶走一些土，要不了多久，一座一座的墳塋就被風(fēng)抹平了。

　　然而，一撥又一撥的風(fēng)，依然吹個(gè)不止……吹盡了長(zhǎng)年都市生活在腦子里積下的灰塵，讓我找回了久已失落的情感，而這種情感原本應(yīng)成為我生命和人生的另一半啊。

　　7. 下列對(duì)文章的賞析，不正確一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.作者有較深厚的文化積累，又有對(duì)自然與人生的 敏感。沒有前者，所描繪的景物就不會(huì)帶給讀者精神層面的感悟;沒有后者，就不可能在平凡的鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏的美。

　　B.風(fēng)是無形的，作者 善于化無形為有形。他筆下的炊煙亂荷枯枝可謂風(fēng)之形，“春風(fēng)歸來遍地綠”可謂風(fēng)之色，鳥雀蟋蟀的淺唱低吟則可謂風(fēng)之聲，具體而又生動(dòng)。

　　C.文章看似漫不經(jīng)意娓娓道來，其實(shí)是依據(jù)情緒的起伏布局行文的。細(xì)察全文，可以看出作者的情緒由平和轉(zhuǎn)為愉悅，經(jīng)亢奮折入沉郁，最后歸結(jié)到蒼涼而憂傷。

　　D.文章的表現(xiàn)手法豐富多樣。點(diǎn)的描繪給人印象深刻，面的鋪陳則揭示著普遍與恒久。引用詩文典故既豐富了文章內(nèi)容，又提升著文字的品味。

　　8.(5分)

　?、傥闹屑泳€的文字解釋了“荒遠(yuǎn)的鄉(xiāng)野為什么竟然讓人感受到了美?”請(qǐng)寫出作者引用這些文字所要表達(dá)的意思。

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　?、诘?自然段主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么效果?

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　　9.作者開篇寫道：“風(fēng)是鄉(xiāng)村的魂?！备鶕?jù)文章內(nèi)容，分條寫出這么說的理由。(4分)

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　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。

　　馬燧，字洵美，系出右扶風(fēng)，徙為汝州郟城人。燧姿度魁杰，長(zhǎng)六尺二寸。與諸兄學(xué)，輟策嘆曰：“方天下有事，丈夫當(dāng)以功濟(jì)四海，渠老一儒哉?”更學(xué)兵書戰(zhàn)策，沈勇多算。安祿山反，使賈循守范陽。燧說循曰：“祿山首亂，今雖舉洛陽，猶將誅覆。公盍斬向潤(rùn)客、牛廷玠!傾其本根，使西不得入關(guān)，退亡所據(jù)，則坐受禽矣，此不世功也?！毖S之，不時(shí)決。會(huì)顏杲卿招循舉兵，祿山遣韓朝陽召循計(jì)事，因縊殺之。燧走西山，間道歸平原。寶應(yīng)中，澤潞節(jié)度使李抱玉署為趙城尉。時(shí)回紇還國(guó)，恃功恣睢，所過皆剽傷，州縣供餼不稱，輒殺人。抱玉將饋勞，賓介無敢往，燧自請(qǐng)典辦具。乃先賂其酋與約，得其旗章為信，犯令者得殺之。燧又取死囚給役左右，小違令輒戮死，虜大駭，至出境，無敢暴者。抱玉才之。累進(jìn)至鄭州刺史。勸督農(nóng)力，歲一稅，人以為便。徙懷州。時(shí)師旅后，歲大旱，田茀不及耕。燧務(wù)勤教化，止橫調(diào)。將吏有親者，必造之，厚為禮。瘞暴胔，止煩苛。是秋，稆生于境，人賴以濟(jì)。抱玉守鳳翔，表燧隴州刺史。西山直吐蕃，其上有通道，虜常所出入者。燧聚石種樹障之，設(shè)二門為譙櫓，八日而畢，虜不能暴。從抱玉入朝，代宗雅聞其才，召見，授商州刺史，兼水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。貞元九年十月，自力朝延英，詔毋拜。時(shí)晟已卒，帝顧燧曰：“尚記與太尉晟俱來邪?今乃獨(dú)見公?！币虮?。燧亦疾而仆帝親掖之詔左右扶去送至陛燧頓首泣謝固乞骸讓侍中不許。卒，年七十，贈(zèng)太傅，謚曰莊武。

　　(刪改自《新唐書•馬燧傳》)

　　10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的～項(xiàng)是 (3分)

　　A. 燧亦疾而仆帝/親掖之詔/左右扶去/送至陛/燧頓首泣/謝固乞骸讓/侍中不許/

　　B.燧亦疾而仆/帝親掖之/詔左右扶去/送至陛/燧頓首泣謝/固乞骸/讓侍中/不許/

　　C.燧亦疾而仆/帝親掖之詔/左右扶去/送至陛/燧頓首泣/謝固乞骸/讓侍中不許/

　　D.燧亦疾而仆帝/親掖之/詔左右扶去/送至陛/燧頓首泣謝/固乞骸讓/侍中不許/

　　11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.“回紇”是中國(guó)古代北方及西北民族，其前身是敕勒，唐朝時(shí)，回紇改作“回鶻”。

　　B.“酋”有酒熟的意思，也有匪徒或部落首領(lǐng)的含義。

　　C.“刺史”制度是中國(guó)古代重要的地方監(jiān)察制度，是維護(hù)皇權(quán)的有力手段。

　　D.“陛”在文中指帝王宮殿。“陛下”則是對(duì)國(guó)王或皇帝的敬稱。

　　12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3分)

　　A.馬燧為人忠義。馬燧早年就有胸懷國(guó)家，衛(wèi)國(guó)建功立業(yè)的志向。安祿山背恩反叛，馬燧勸

　　說賈循建立稀世功勛，平定天下。

　　B.馬燧敢于任事?；丶v大軍歸國(guó)，胡作非為，李抱玉任命馬燧主持驛館事務(wù)?；丶v軍在馬燧

　　嚴(yán)厲懲治下，沒有人敢侵害擄掠。

　　C.馬燧治民有方。懷州遭遇兵荒之后，適逢當(dāng)年發(fā)生旱災(zāi)，人們不能種莊稼，馬燧減輕賦稅，

　　到秋天，州內(nèi)長(zhǎng)出了野谷子，百姓多半靠這度災(zāi)。

　　D.馬燧備受器重。德宗因馬燧有足疾，不要他去朝拜;當(dāng)時(shí)太尉李晟剛?cè)ナ?，德宗?duì)馬燧說，

　　現(xiàn)在只見到他了，說完便哽咽了。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)輟策嘆曰：“方天下有事，丈夫當(dāng)以功濟(jì)四海，渠老一儒哉?”(5分)

　　答：

　　(2)燧務(wù)勤教化，止橫調(diào)。將吏有親者，必造之，厚為禮。(5分)

　　答：