17語文高考四川試卷
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17語文高考四川試卷
第I卷 閱讀題(70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成1—3題。
文字是記錄和傳達語言的書寫符號。語言是有聲的思維，文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣，文字也是思維能力的反映，蘊含著思維的特點。從某種意義上說，古文字是對思維進行考古的工具。
古人類主要運用形象進行思維。這種特點反映在古詩歌中，人們喜歡用比興來說明某種道理;反映在原始神話中，人們通過具體的故事來說明某個道理，抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎上逐步發(fā)展起來的。從文字的創(chuàng)造特點看，繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點是象形。不僅中國的古文字用形象來表示，古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人等無一不是從象形開始來創(chuàng)造古文字的。
創(chuàng)造文字的時代，人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進行抽象思維，還很難脫離具體形象來進行，往往要依賴于對形象的類比、比較、聯(lián)想來進行。表現(xiàn)在文字的創(chuàng)造上，形與義密切結合在一起，人們是從形象來了解符號的意義的。文字的產(chǎn)生一方面是以人類抽象思維的能力達到一定水平為基礎的。但另一方面，象形文字又標志著人類抽象思維能力還不發(fā)達，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號。
抽象思維能力的低下還主要表現(xiàn)在古文字上的詞類上，表現(xiàn)為形容詞的極端貧乏。從甲古文看，形容詞數(shù)量相當少，只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數(shù)不多的形容詞。事物的性質包含在事物之中，與事物不可分離，只能通過人的思維才能把事物的性質從事物本身分開。在近代一些少數(shù)民族那里，要說熱，只能說“像火一樣”。
早期文字中的“魚”字是各種各樣的魚類象形，后來逐漸概括出一種共同的魚的特征的象形文字，作為各種各樣魚的代表。早期文字中，幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。沒有概括過程，就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字。這種概括能力使人們能概括出事物的共同性質，撇開了同類事物之間的差別性、個性和偶然性，產(chǎn)生了最初的種、類概念。
在概括能力發(fā)展的同時，形象思維本身也在不斷發(fā)展著。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。古人類從事物中抽象出事物的性質，從而創(chuàng)造了形容詞后，又創(chuàng)造著代表新的形象的詞。例如，從羊的肥大的形象創(chuàng)造了“美”字，進一步又創(chuàng)造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產(chǎn)生后，也使原有的一些代表具體形象的詞成為更形象生動的新詞。例如月字、鏡字，在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”，使形象更逼真。古人類從眾多的個別的事物中概括出代表一般意義的詞后，又以此為指導去認識新的個別事物，創(chuàng)造新的字。
從古文字的演變進化過程中，我們可以看到形象思維與抽象思維在互相補充、互相促進中辯證地發(fā)展，使人類的思維能力不斷由低級向高級發(fā)展，從而使人類能夠更探更廣地認識世界。
(摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發(fā)展》，有刪改)
1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是(3分)
A.“語言”與“文字”都是思維的外化，如同可以通過古代語言來考察原始思維一樣，我們也可以從古文字來考察原始思維。
B.創(chuàng)造文字的時代里，人們常需要依賴形象的類比、比較、聯(lián)想來進行抽象思維。那時候，人們從形象來了解符號的意義。
C.概括讓人們認識到了事物的共性，沒有概括就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字，因而幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。
D.古人類充滿智慧，能夠從眾多個別的事物中概括出代表一般意義的詞之后，又以此為指導去認識新的個別事物，創(chuàng)造新字。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)
A.因為文字是有形的思維，是思維能力的反映，蘊含著思維的特點，所以從某個意義上而言，古文字是對思維進行考古的工具。
B.人們在古詩歌中喜歡用比興來說明某種道理，在原始神話中用具體故事來說明某種道理。這種形象思維的主要特點便是象形。
C.事物的性質與事物不可分離。形容詞是對事物性質的抽象概括，當人們具備一定的抽象思維能力之后，形容詞才有可能出現(xiàn)。
D.形象思維與抽象思維關系密切、辯證發(fā)展。形象思維從自身中演化出了抽象思維，抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。
3.根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)
A.古文字是考察原始思維的寶貴資源，因而，當下對古文字的研究與保護，不僅是對人類文化的尊重，更是對人類歷史的尊重。
B.古中國人、古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人都是從象形開始創(chuàng)造古文字。這說明古代東西方人的思維中存有相同的因子。
C.文字的產(chǎn)生是以人類抽象思維能力達到一定水平為基礎的，因而，如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達，人類就不太可能創(chuàng)造出文字。
D.抽象思維與形象思維在相互補充、相互促進中辯證地發(fā)展，推動人類思維能力不斷發(fā)展，使人類更好地認識世界。
(二)實用類文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。
張大千
李永翹
?、購埓笄б恍衼淼侥呖叩臅r候已經(jīng)是深夜時分，他剛放下行李便迫不及待地打著手電進入洞窟內，他簡直驚呆了。在依稀的燈光下，只見石窟內的所有墻壁都繪滿了五彩繽紛、光耀奪目的各種壁畫，宛如一座金碧輝煌的藝術宮殿!他看見這些壁畫與彩繪激動至極，毫無倦意。他在敦煌停留的時間近三年之久，成了當時的中國畫家中來敦煌最早、停留時間最長、鉆研最深、臨摹最多、影響最具、貢獻最大的第一人。
?、谠趶埓笄矶鼗椭埃呖咭延袃纱尉幪?，但因其很不科學，故其影響甚微。他細心比較了前兩次編號的優(yōu)劣后，決定對莫高窟進行一次重新編號。他經(jīng)過實地仔細調查，每日領著張心智小心謹慎地從事這項十分重要卻異常枯燥的工作。他們先在紙上初編后，然后在每個石窟洞外直接進行，經(jīng)過半年多的努力，終于完成了對莫高窟的編號工作，從而為莫高窟的每個洞窟都標上了清清楚楚的“門牌號碼”。
?、蹚埓笄暑I眾人對敦煌壁畫的臨摹工作全面展開了，他把眾人分成了幾個小組，嚴格按照“復原臨摹法”來臨摹，這種臨摹方法難度更大，要求也更苛刻。他每天皆是“出沒于洞窟之間，手忙于筆紙之上”，“一頭風沙，滿身顏料”。他在敦煌時不僅要克服物質和精神上的許多困難，而且要冒著生命危險，他沒有退縮，他說：“為了祖國的藝術事業(yè)，我要用自己的生命去拼、去搏!”張大千在編號、臨摹等工作中，抽空寫成了《敦煌石室記》的手稿，是我國敦煌藝術研究的首部學術專著。張大千及其所率的眾人臨摹敦煌壁畫精品300余幅。張大千帶著他的臨摹敦煌壁畫回來之后，不論走到哪里，那里便會刮起一場猛烈的“敦煌旋風”——人人交口說敦煌、稱贊敦煌、向往敦煌，敦煌光輝偉大的藝術奇跡得到了前所未有的廣泛傳揚。“張大千臨撫敦煌壁畫展覽”在蘭州引起轟動，國立敦煌藝術研究所正式成立，從此，對于敦煌的科學保護與研究被納入了國家計劃，并轟轟烈烈地開始了。張大千臨摹的敦煌壁畫相繼在蘭州、成都盛大展出，引起了社會各界的廣泛關注，使國人從此了解了敦煌藝術。敦煌學巨擘陳寅恪撰文《觀大千臨撫敦煌壁畫之所感》，他說：“雖是臨摹之本，兼有創(chuàng)造之功，實能于民族藝術上別辟一新境界;其為敦煌學領域中不朽之盛舉，更無論矣!”
?、堋俄n熙載夜宴圖》為五代南唐時的著名畫家所繪，張大千一見到這件國寶中的國寶就愛不釋手，執(zhí)意要買?？墒琴u主要500兩黃金，而他也只有這么多錢，但卻是用來買房子的。他素愛北平，抗戰(zhàn)勝利后，他來到北平后就準備在此地買房定居了。不久前，他剛剛看重了一所房產(chǎn)，那是一所舊王府，深得大千的喜愛。其售價也是500兩黃金，他已交了定金，不日即要交割。他最后還是決定買下了這幅畫。
⑤張大千決定了要遠赴南美，但他覺得行前首先要把他所珍藏的《韓熙載夜宴圖》等一大批國寶捐獻回祖國。他通過徐伯郊之手全部捐贈給了祖國。
?、迯埓笄г诎臀?ldquo;八德園”中親自搬動假山巨石時不慎用力過猛，突然覺得雙眼發(fā)黑，金花亂冒，什么也看不到了，經(jīng)醫(yī)治，瞎了一只眼，成了“獨具只眼”?，F(xiàn)在，不要說畫工筆畫，就連寫信，他也是模模糊糊的。不在困難面前低頭的他向古人學習、向外國人學習、向大自然學習。他將中國古老的破墨、潑墨畫技法與西方繪畫中最新的抽象自動畫表現(xiàn)技法相融合，創(chuàng)立出了一種獨特的破墨、潑墨，再進而發(fā)展為潑彩和潑寫兼施的新技法與畫風。他說：“這樣畫可以得其天趣，能發(fā)前人之所未發(fā)。藝術無止境，我們作畫的人就應當這樣，時時進步，不斷創(chuàng)新。”
?、邚埓笄У囊簧暲L畫猶如生命，而且是生命不息、奮斗不止。他曾多次說過：“我的畫筆不會停，我會一直畫到死的那一天。”他一生中用廢了的各種毛筆不計其數(shù)。
⑧張大千逝世以后，根據(jù)他留下的遺囑，他把絕大部分的財產(chǎn)捐獻給了國家，而他留給親人們的只有他的數(shù)量極少的自作書畫，每人還分不到一幅。
(選自《張大千傳》)
相關鏈接
張大千，中國現(xiàn)代黃山畫派始祖，中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的集大成者。82歲時，他勇敢接受了一次挑戰(zhàn)：要畫一幅巨畫——《廬山圖》。他在繪制畫的上端部分時，叫家人將他抬到畫桌上去，他趴在桌子上，顫巍巍地艱難繪畫，畫著畫著，感到頭昏眼花、心動過快、體力不支。家人趕緊拿救心丸讓他服下，他稍微歇一歇，繼續(xù)趴著再畫。他感慨道：“我這哪里是在繪畫啊，純粹是在拼老命啊!”集三年之努力，巨著《廬山圖》完工，引起轟動!
4.下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?4分)
A.莫高窟重新編號的工作十分重要又異?？菰?，但是張大千經(jīng)過半年多的努力，就獨自完成了對莫高窟洞窟的編號工作。
B.張大千采用要求高、難度大的“復原臨摹法”臨摹敦煌壁畫，有時甚至需要冒著生命危險，但張大千仍然沒有退縮。
C.張大千一生以藝術為重，舍棄購置喜愛的舊王府，重金購買《韓熙載夜宴圖》，表明他在物質享受與藝術事業(yè)沖突時，優(yōu)先考慮后者。
D.張大千從不肯向困難低頭，雖然“獨具只眼”，還繼續(xù)在藝術道路上奮進不息，大膽創(chuàng)新，走出了一條中西繪畫技法相融合的新路。
E.張大千不吝錢財，他把所珍藏的《韓熙載夜宴圖》等一大批國寶和絕大部分財產(chǎn)捐獻給祖國，僅留數(shù)量極少的自作書畫給親人。
5.張大千對敦煌藝術做出了哪些貢獻?請結合材料簡要概括。(4分)
答：
6.文章前五段在表現(xiàn)傳主的品質上，運用了正面描寫與側面描寫相結合的手法?請結合材料分析。(4分)
答：
(三)文學類文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7—9題。
鞋匠
李培俊
鞋匠把錢遞給我的時候，我認真看了他一眼。這是一張已經(jīng)不再年輕的臉，上面的褶子一條摞著一條，寫滿了歲月的滄桑和生活的艱辛。握錢的手，被柔韌的細繩勒出一道道嫩紅的溝壑。
他說：“請給我一朵玫瑰。”
鞋匠的攤子擺在我們花店的窗下，坐北朝南，一年四季，鞋匠那張憨厚的、黝黑的方臉沐浴在燦爛的陽光里。在陽光里乒乒乓乓釘掌，在陽光里嗤嗤拉拉绱鞋①。沒活的時候，鞋匠會舒服地伸個懶腰，點上一支煙，望著天邊某處，不知想些什么。有時，那煙味會絲絲縷縷飄進花店，暖暖的，有些辛辣，有些刺鼻。那煙，顯然是兩元一包的低檔貨。
鞋匠的生意不錯，攤子常常被圍得水泄不通。大家奔他而來的原因，當然是鞋匠為人活泛，活兒做得地道。鞋匠在花店窗下擺攤好幾年了，沒見和誰紅過臉、生過口角。顧客付錢時，鞋匠滿臉微笑，從馬扎上欠欠身子，重重點點頭。頓時，那張臉便顯得生動起來。他說，“謝謝，您慢走，再來啊。”
鞋匠第一次來買花，很拘謹，站在收銀臺前，他狠勁搓手，粗糙的雙掌磨擦出一串沙啦沙啦的響聲。我問：“有事嗎?”鞋匠羞澀地點點頭說：“我買一朵玫瑰。”
買玫瑰?我以為聽錯了，又問一聲，“你要玫瑰?”他重重地點點頭，說，“是的，我要一朵玫瑰。”說著，把錢遞了過來。錢是一元一元的零票，折褶里帶有微微的酸味。
我從新進的玫瑰花中選出一朵最大最艷的，用絹紙包上花枝，遞給他。他雙手捧著走出花店，快步跨過馬路，消失在對面的小巷里。
我沒問過這花買給誰，為什么每月要買一朵?他靠手藝吃飯，日子過得緊巴巴，為什么要把汗水里撈出來的錢送進花店，換回一朵不能吃不能喝的玫瑰呢?也許鞋匠有一位他十分疼愛的妻子，每月為愛妻送上一朵鮮花;也許他的妻子有什么疾患，臥病在床，她的床頭需要一朵鮮花陪伴;也許他的妻子已經(jīng)去世，他把玫瑰供在妻子遺像前，以示懷念……不管是哪種情況，鞋匠都是值得敬重的男人。
每次進貨，我都要精心為他挑選一朵鮮艷的、最大的玫瑰為他留著，等著鞋匠來取。
情人節(jié)成了年輕人不可或缺的慶典。這天，少男少女們瘋了一樣涌向花店，你來我往。盡管我有所準備，進貨量高于平時三倍，玫瑰仍然供不應求。下午五時，最后一朵玫瑰賣出，我吁了口氣，準備清點當天不菲的收入。這時，一對戀人急如星火走進花店，男子問，“有玫瑰花嗎?”我說，“對不起，你們來晚了，玫瑰剛剛賣完。”女子眼尖，發(fā)現(xiàn)了那朵留給鞋匠的玫瑰，興奮得大叫起來：“瞧，還有一朵!”她央求我說，“大姐，賣給我們吧。”我說，“抱歉，那花是別人預訂的，過會兒要來取。”女子十分失望，兩眼噙滿淚水，說，“這是我倆過的頭一個情人節(jié)，全市花店跑遍了，只剩下你這朵玫瑰了，你忍心讓我們過個沒有玫瑰的節(jié)日嗎?”男子也說，“要不，我出雙倍的價錢。”
我還是搖了搖頭，說，“做生意要言而有信，你愿意讓我做個失信的人嗎?”
女子臉色變得越發(fā)難看，埋怨男子說，“都怨你，都怨你，我說早些來，你偏不聽，現(xiàn)在可好……”男子臉上訕訕的，囁囁嚅嚅地說，“明年，明年我送你一大抱玫瑰。”
鞋匠早進來了，他把錢遞給我，我把玫瑰交給了鞋匠。鞋匠臉上綻開一抹笑意，把玫瑰舉到鼻子下，深深地嗅聞一陣，然后心滿意足地走了。
這次鞋匠沒有跨過馬路，也沒有走進那條小巷，他微笑著，把玫瑰花交給小伙子，說，“還不快點送給姑娘。”天降之喜把小伙子弄懵了，接過玫瑰，朝鞋匠深深地鞠了三躬，連聲說，“謝謝大爺，謝謝大爺!”
這對情侶走時，鞋匠在他們身后喊了一聲，“祝你們幸福啊!”那喊聲很快淹沒在寒風中，不知道小情侶聽沒聽到。
(選自《小說選刊》2016年第2期，有改動)
注：①绱鞋：把鞋幫和鞋底縫在一起。
7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検?(4分)
A.鞋匠買玫瑰之舉與其境遇的反差，激發(fā)了讀者的好奇心。第三段多次寫到“陽光”，起到了襯托鞋匠對生活充滿陽光的作用。
B.“我”知道鞋匠的玫瑰是買給他妻子的，“我”很敬重他重情重義，每次進了貨，都要精心為他留一朵鮮艷的、最大的玫瑰。
C.情人節(jié)是年輕人的慶典。花店的玫瑰供不應求，鞋匠把“我”特意留給他的那支玫瑰交給小伙子。作者這樣寫能烘托鞋匠這一形象。
D.小說以“我”的視角來講述鞋匠的故事，真實自然，拉近了與讀者的距離。其中“我”是花店老板，熱情友好，很講信用，頗有心計。
E.作者采用直接與間接描寫相結合的方法刻畫鞋匠。直接描寫了他的外貌、言行、心理，又借“我”的感受以及小伙子的反應來間接寫鞋匠。
8.小說中鞋匠有哪些性格特點?請簡要概括。(4分)
答：
9.小說的標題是“鞋匠”，有人說可以換成“玫瑰”，請結合文本內容探究用哪一個題目好。(6分)
答：
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10—13題。
謝泌字宗源，歙州歙人。太平興國五年進士。時言事者眾，詔閣門，非涉僥望乃許受之。由是言路稍壅。泌抗疏陳其不可，且言：“邊鄙有事民政未乂狂夫之言圣人擇焉茍詰而拒之四聰之明將有所蔽庶颙颙之情得以上達。” 淳化二年，久旱，復上言時政得失。王禹偁上言：“請自今庶官候謁宰相，并須朝罷于政事堂，樞密使預坐接見，將以杜私請。”泌上言曰：“伏睹明詔，不許宰相、樞密使見賓客，是疑大臣以私也。今陛下囊括宇宙，總攬英豪，朝廷無巧言之士，方面無姑息之臣，奈何疑執(zhí)政，為衰世之事乎。王禹偁昧于大體，妄有陳述。”太宗覽奏，即追還前詔。會修正殿，頗施采繪，泌復上疏駁之。亟命代以丹堊，且嘉其忠藎。一日，得對便殿，太宗稱其任直敢言，泌奏曰：“陛下從諫如流，故臣得以竭誠，昔唐季孟昌圖者，朝疏諫而夕去位。”太宗動色久之。時，群臣升殿言事者，既可其奏，得專達于有司，頗容巧妄。泌請自今凡政事送中書，機事送樞密，金谷送三司。從之。太宗孜孜為治，每御長春殿視事罷，復即崇政殿臨決，日旰未進御膳。泌言：“請自今長春罷政，既膳后御便坐。”不報。真宗初，邊人屢寇。泌上疏曰：“敵所嗜者禽色，所貪者財利，余無他智計。先朝平晉之后，若不舉兵臨之，但與財帛，則幽薊不日納土矣。察此，乃知其情古猶今也、漢祖、明皇所用之計，正可以餌其心矣。”近制，文武官告老皆遷秩。泌言：“請自今七十以上求退者，許致仕;因疾及歷任犯贓者，聽從便。”詔可。徙知福州，代還，民懷其愛，刻石以紀去思。大中祥符五年，疾革，服道士服端坐死，年六十三。
(節(jié)選自《宋史•謝泌傳》，有刪改)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.邊鄙有事民/政未乂狂/夫之言圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明/將有所蔽/庶颙颙之情/得以上達
B.邊鄙有事/民政未乂/狂夫之言/圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明/將有所蔽/庶颙颙之情/得以上達
C.邊鄙有事民/政未乂狂/夫之言圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明將/有所蔽/庶颙颙之情/得以上達
D.邊鄙有事/民政未乂/狂夫之言/圣人擇焉/茍詰而拒之/四聰之明將/有所蔽/庶颙颙之情/得以上達
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“淳化”是帝王年號，帝王年號是我國古代一種重要的紀年方法，始于秦漢。
B.“謁”有“請求”“進見”“陳述”等意思，“候謁”指等候拜見地位或輩分高的人。
C.“伏”本指“面向下、背朝上俯臥著”的體態(tài)，文中用以表示臣下對君王的敬辭。
D.“遷秩”指“官員晉級”，其中，“秩”是“根據(jù)功過確定官員俸祿、評定官員品級”。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.謝泌敢于直言，善于說理。針對朝政中的某些現(xiàn)象，謝泌敢于直言心中的想法;同時他經(jīng)常借助歷史中的人、事進行說理，進而增強自己言論的說服力。
B.謝泌精通軍政，頗有主見。面對邊境戰(zhàn)事，謝泌一針見血地指出了敵人發(fā)動戰(zhàn)爭的本質動機，并勸示皇帝要效仿漢祖、明皇等帝王處理邊境事務的計策。
C.謝泌心性細致，受帝賞識。謝泌不僅對國家大事頗為關心，而且對皇帝的飲食起居等瑣事也挺關注;他曾建議皇帝減輕工作強度，得到了皇帝認可與賞識。
D.謝泌理政有方，深得民心。謝泌曾任地方官員;在地方理政的時候，他深受民眾的愛戴;任期結束的時候，民眾以刻石立碑的形式記錄并感念他的恩德。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)陛下從諫如流，故臣得以竭誠，昔唐季孟昌圖者，朝疏諫而夕去位。(5分)
譯文：
(2)太宗孜孜為治，每御長春殿視事罷，復即崇政殿臨決，日旰未進御膳。(5分)
譯文：
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩，完成14—15題。
公安縣懷古①
杜甫
野曠呂蒙營，江深劉備城。
寒天催日短，風浪與云平。
灑落君臣契，飛騰戰(zhàn)伐名②。
維舟倚前浦，長嘯一含情。
注：①本詩作于大歷三年(公元768年)深秋。是年夏，吐蕃進犯靈武、邠州，京城震動。杜甫因好友嚴武去世，便離開蜀地到荊楚一帶的公安縣暫住。②此二句主要寫了三國時劉備君臣的關系及呂蒙的戰(zhàn)績。
14.下列對本詩的理解，正確的兩項是(5分)
A.這是一首五言古體詩。全詩八句四聯(lián)，對仗工整，頗顯詩人的詩律功底。
B.首聯(lián)構思精巧，用筆著力表現(xiàn)出“山野”之“曠”，“江水”之“深”。
C.頷聯(lián)中，“催”字將深秋季節(jié)里晝短夜長的自然情狀形象生動地展現(xiàn)出來。
D.頸聯(lián)“用典”，主要表現(xiàn)出了劉備君臣的和睦關系以及呂蒙的赫赫戰(zhàn)功。
E.整首詩層次清晰明了，首敘古跡形勝，次寫想象之景，后直抒懷古情思。
15.本詩與杜甫的《詠懷古跡》(其三)在思想情感上有何異同?請簡要分析。(6分)
答：
(三)名篇名句默寫(5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《登高》中，借用“落葉”與“江水”抒發(fā)時光易逝、壯志未酬的感傷與失落的兩句是“ ， ”。
(2)蘇軾在《赤壁賦》中，“ ， ”兩句描寫了曹操的軍隊在攻破荊州之后，艦船連綿，旗幟遮天的景象。
(3) ，并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)
第Ⅱ卷 表達題(80分)
三、語言文字運用(20分)
17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)
?、贋楹霌P傳統(tǒng)文化，豐富職工業(yè)余生活，恒大集團工會舉辦首屆職工書畫展，公司職工舞文弄墨，共度國慶佳節(jié)。
?、谘偤屠蠲髅髡J識也有十八年了，但除了見面點點頭，寒暄幾句，就沒有別的，他們之間至今還是白頭如新。
③在那流金礫石的歲月里，許多科學家為了祖國的繁榮富強，不惜舍棄國外優(yōu)厚的待遇毅然回國搞國防建設。
④作家劉慈欣創(chuàng)作的長篇小說《三體》是一部膾炙人口的科幻佳作，獲得第73屆“雨果小說獎”當之無愧。
?、菟赜?ldquo;語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》成功評選了年度十大流行語，“新常態(tài)”“高大上”“萌萌噠”等詞語脫穎而出。
?、尥蹙S在詩歌中常常把宗教體驗轉化為一種審美體驗，從而創(chuàng)造出出神入化而又飽含禪宗神韻的千古佳句。
A.①③⑤ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②③⑥
18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.經(jīng)過22年的建造，有“天眼”之稱的500米口徑球面射電望遠鏡(FAST)于2016年9月26日在中國貴州正式啟用。
B.神舟十一號飛船發(fā)射以來，航天員景海鵬和陳冬不僅完成了手控指令發(fā)送、返回艙艙門開啟等工作，而且地面工作人員也與他們進行了通話。
C.《白鹿原》是中國當代長篇小說的經(jīng)典之作，作者陳忠實將他的深厚積淀付諸于筆端，再現(xiàn)了北方的生活圖景。
D.郎平率領中國女排在里約奧運奪冠后，接受了中外記者的采訪;隨后郎指導又回答了一個新華社記者的問題。
19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)
近年來，我國環(huán)境保護工作形勢嚴峻，環(huán)境污染問題越來越嚴重，其中 ① 有多方面的原因， ② 根本原因在于部分企業(yè)和個人法律意識淡薄，有些政府官員環(huán)保責任意識不強。③ 要盡快扭轉這種局面， ④ 通過切實施行相關法律規(guī)定，進一步完善環(huán)保責任制， ⑤ 能實現(xiàn)。
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A既然那么所以只有才
B固然但是因此只有才
C即使然而所以所以就
D如果那么因此只要就
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)
閱讀經(jīng)典須貫穿三個原則。首先是人性原則，閱讀經(jīng)典的目的是 ① ，包括精神自我升華和靈魂自我覺醒等，圣賢不過就是人格更完善的人。其次是全面原則，閱讀經(jīng)典 ② ，如數(shù)理化、史地生等必要知識的學習都可以和讀經(jīng)典同時進行。最后是 ③ ，不同年齡、不同領域的人，在經(jīng)典選擇和閱讀經(jīng)典方式上有區(qū)別。
21.下面是某校“荷韻”文學社活動的框架圖，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過110個字。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
中秋節(jié)前夕，家住湖北某小區(qū)的黃斌老人收到一盒其女兒快遞來的月餅。老人詫異之余，當即給女兒打了個電話：“不就隔一條江嗎，還懶到要別人代勞?中秋節(jié)不回來算了，寄什么月餅?我和你媽又不缺一月餅。”沒等女兒解釋，老人就掛斷了電話。
對于老人或女兒的行為，你怎么看?要求綜合材料內容及含意，選好角度，確立立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
17語文高考四川試卷答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分)
1.(3分)C(“擴大范圍”。原文是“早期文字中，幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程……”，C選項表述忽略了“早期文字”的范圍。)
2.(3分)B(“曲解文意”。原文是“從文字的創(chuàng)造特點看……這種文字的主要特點是象形”，并不是B選項提的“這種形象思維的主要特點便是象形”。)
3.(3分)C(“說法絕對”。原文是“象形文字又標志著人類抽象思維能力還不發(fā)達，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號”。C選項中“如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達，人類就不太可能創(chuàng)造出文字”有誤。)
(二)實用類文本閱讀(12分)
4.(4分)C、D(每項2分，回答三項或三項以上不給分。A.“獨自”表述不恰當，應該是張大千和他的兒子張心智共同完成莫高窟的編號工作。B.“復原臨摹法”需要“冒著生命危險”于文無據(jù)，原文所說的是他在敦煌期間的事，不是實指“臨摹敦煌壁畫”這一件事情。E.“張大千不吝錢財”表述不準確，“捐獻國寶和絕大部分財產(chǎn)” 不僅僅是不愛錢財，更主要是愛國。)
5.(4分)①為莫高窟編號，使莫高窟藝術研究從此建立在科學的、系統(tǒng)的基礎上。②對敦煌壁畫在臨摹中有創(chuàng)造，也是對敦煌學創(chuàng)造性的研究。③完成我國敦煌藝術研究的首部學術專著《敦煌石室記》。④刮起一場猛烈的“敦煌旋風”，讓敦煌藝術奇跡得到傳揚。⑤引起了政府對敦煌的重視和社會各界的廣泛關注。(每點1分，任答4點，意思對即可)
6.(4分)①正面描寫：直接描寫了張大千到莫高窟編號、臨摹壁畫的工作，購買國寶、捐獻國寶的行為;表現(xiàn)他不畏困難、勤奮拼搏，熱愛祖國、大公無私。(內容1分，作用2分，意思對即可)
?、趥让婷鑼懀航瓒鼗蛯W巨擘陳寅恪的評價，突出表現(xiàn)張大千在藝術上的大膽創(chuàng)新和巨大貢獻。(1分，意思對即可)
(三)文學類文本閱讀(14分)
7.(4分)A、C(每項2分，回答三項或三項以上不給分。B.鞋匠買玫瑰給妻子，只是“我”的推斷。D.“頗有心計”表述不準確。E.心理描寫無中生有。)
8.(4分)①憨厚樸實。②謙恭有禮。③重情重義。④心地善良。(每點1分，意思對即可)
9.(6分)示例一：小說標題用“鞋匠”好。①鞋匠是貫穿全文的主要人物，以此為題，可以突出人物形象。②小說中人物關系單純，故事內容集中，以此為題，使結構更加緊湊，能緊扣故事中心。③使主題更加鮮明，熱情謳歌了現(xiàn)實生活中的人情美、人性美。
示例二：小說標題用“玫瑰”好。①玫瑰是文章的線索。從買玫瑰到留玫瑰到讓玫瑰，使情節(jié)緊湊，結構精巧。②“玫瑰”給鞋匠的艱辛生活抹了一點詩意，增強了作品的感染力。③使主題更加含蓄深刻，耐人尋味，表達了人們對美好幸福生活的追求。(每點2分，意思對即可)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
10.(3分)B
11.(3分)A(A.“始于秦漢”說法錯誤，先秦至漢初無年號，漢武帝劉徹繼位以后，才出現(xiàn)“年號”。)
12.(3分)C(C.“得到了皇帝認可與賞識”有誤，原文是“泌言：‘請自今長春罷政，既膳后御便坐。’不報”，“不報”說明皇帝并未表態(tài)。)
13.(10分)(1)陛下善于傾聽意見，所以臣才能竭盡忠誠。從前唐末孟昌圖，早上上疏進諫，傍晚就被免職。(“竭誠”“季”“去位”各1分，句意2分)
(2)太宗勤奮理政，常常在長春殿處理政事之后，又馬上到崇政殿處理公務，天色已晚還來不及吃飯。(“孜孜”“臨決”“日旰”各1分，句意2分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
14.(5分)選D給2分，選C給3分，選A、B、E不給分?；卮鹑椈蛉椧陨喜唤o分。(A.“五言古體詩”有誤，應為“五言律詩”。B.“用筆著力表現(xiàn)”的不應該是“山野”與“江水”，而應該是“營”與“城”。E.“次寫想象之景”有誤，應為“眼前時景”。)
15.(6分)①相同點：詩人在兩首詩中均流露出了對古人(王昭君、呂蒙、劉備)的緬懷、敬仰之情以及自己懷才不遇、壯志未酬的無奈傷悲。(2分)②不同點主要表現(xiàn)在詩人對古人緬懷敬仰的具體情感。(1分)《詠懷古跡》(其三)中，詩人主要表達對王昭君凜然勇毅的家國大義的敬佩;(1分)《公安縣懷古》中，詩人主要表達對像“劉、關、張、孔”等君臣和睦關系的向往。(2分)(意思對即可)
(三)名篇名句默寫(5分)
16.(1)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來(2)舳艫千里，旌旗蔽空(3)黃發(fā)垂髫(每空1分，錯、漏、增字均不給分)
三、語言文字運用(20分)
17.(3分)C(①舞文弄墨：原指曲引法律條文作弊，后常指玩弄文字技巧，含貶義。不合語境。②白頭如新：交朋友彼此不能了解，時間雖久，仍跟剛認識一樣。③流金礫石：能使金子和石頭融化，形容天氣極熱。望文生義。④膾炙人口：原指人人愛吃的美食，常用來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。⑤脫穎而出：比喻人的才能全部顯露出來。用錯對象。⑥出神入化：形容文學藝術達到極高的成就。)
18.(3分)A(B.語序不當，應將“不僅”放在“航天員”前面。C.成分贅余，可刪去“于”。D.表意不明，數(shù)量短語“一個”有歧義。)
19.(3分)B(“固然”，表示承認某個事實，引起下文轉折，常與“但是”搭配。“因此”與“所以”都表示因果關系，“因此”，常單用，“所以”常與“因為”搭配使用。“只有”表示唯一條件，多與“才”搭配使用。)
20.(5分)①為了人格更加完善 ②應與其他知識的學習相結合 ③階段原則(填對1處1分，填對2處3分，填對3處5分，意思對即可)
21.(6分)“荷韻”文學社將在校內利用課外活動時間開展讀書會、創(chuàng)作交流會、感恩詩會、中秋詩會和課本劇、話劇表演活動;(2分)利用節(jié)假日在校外開展微電影拍攝、作家訪談、社員采風以及和其他文學社團交流活動;(2分)以培養(yǎng)社員的文學素養(yǎng)和社會實踐能力。(1分)(內容準確、語言連貫給1分，超過字數(shù)扣1分)
四、寫作(60分)
22.立意時注意選好角度，可以從老人的角度立意，也可以從女兒的角度立意，還可以從老人和女兒相結合的角度立意。參考立意：孝道不能敷衍、走過場，要?；丶铱纯?，正確看待“同城送月餅”，親情需要溝通諒解，孝文化如何繼承與弘揚等等。
作文評分細則：
一類卷：可在54分以上判分，酌情判以高分，甚至滿分
能綜合材料內容及含意，聯(lián)系現(xiàn)實生活，有自己的思考，有自己的分析，有自己的判斷和辨別，有自己的認識和見解，觀點明確，表達有特色，注重細節(jié)，引用貼切，語言精煉，書寫美觀整潔。
二類卷：可在48分至53分區(qū)間進行判分
能綜合材料內容及含意，聯(lián)系現(xiàn)實生活，有自己的思考，內容充實，富有特征，具有較好表達能力，對材料內容有自己的思考和思辨，見解明確，觀點正確，語言簡練，書寫整潔規(guī)范。
三類卷：可在42分至47分區(qū)間判分
能綜合材料內容及含意，聯(lián)系現(xiàn)實生活，有自己的思考，有自己的見解，觀點正確，言之有物，言之有序，結構完整，有特征，語言清晰流暢，書寫較為整潔。
四類卷：可在36分至41分區(qū)間判分
如果內容不夠充實，特征也不鮮明，表達能力也不很好，但是能綜合材料內容及含意，聯(lián)系現(xiàn)實生活，有自己的相應思考，有自己的分析和判斷，書寫較為整潔。
五類卷：可在35分以下判分
脫離材料內容或不能基本綜合材料內容及含意，文體特征不夠鮮明，內容不充實，特征不突出，表達能力不夠好，書寫不夠整潔。
特殊問題處理意見：
1.如若脫離材料內容及含意而僅就“孝道、孝文化、理解、寬容”等進行概念化寫作的，如若格式化或者模塊化乃至套路化進行文章構思的，如若過分注重言語的外在粉飾而在文章內容上顯得漂浮的，即使內容充實、富有特征、具有較好表達能力等，也不能超過36分。
2.有中心論點，有事實論據(jù)和理論論據(jù)，甚至還有分論點，就是缺乏具體的相關分析論證，拼組成文或塊狀成文，以及文章以小標題或者分列式內容組構成文，而小標題和分列式內容之間缺乏內在的邏輯聯(lián)系，這類文章的特征和表達在“作文等級評分標準”的“三等”酌情判分，內容在“二等”酌情判分，總評分不能超過40分。
3.只在開頭或結尾呼應材料內容及含意，或者材料內容及含意僅僅作為一個“幌子”在文章中出現(xiàn)，文章主體內容與材料無關，在25分左右判分，所有與材料內容及含意沾邊的套作也等同視之。
4.與材料內容及含意完全無關的文章，內容在“作文等級評分標準”中的“四等”判分，特征和表達在“作文等級評分標準”的“三等”判分，三項總分在18分以下。
5.文章不足800字，每少50字扣1分，扣滿5分為止。殘篇(不扣字數(shù)分)：不足200字的，10分以下給分;不足400字的，30分以下給分。
6.缺標題扣2分，每一個錯別字扣1分，重復不計，扣滿3分為止。
7.標點符號酌情扣分，一“逗”到底或標點模糊扣2分，扣滿2分為止。
文言文參考譯文：
謝泌字宗源，歙州歙人。太平興國五年進士。當時上書奏事的人很多，朝廷詔令閣門官，只接受那些不抱有僥幸企望的人遞上的奏章。因此言路稍微堵塞。謝泌上疏認為不能這樣做，還說：“國家邊境未寧，國內政事也還沒有妥帖，即使是狂夫之言，圣人也能從中選擇。如果事前先進行盤問，就會影響到聽取四方的意見。希望使每個人都能把自己心中的期盼報知朝廷。” 久旱，再次上言時政得失。淳化二年，王禹偁上奏說：“請從今往后下層官員拜訪宰相，必須于散朝后在政事堂，樞密使列座接見，這樣可以杜絕私請。”謝泌上奏說：“看到詔令，不許宰相、樞密使見賓客，這分明是懷疑大臣有私心?，F(xiàn)在陛下統(tǒng)領全國，任用杰出人才，朝廷沒有靠花言巧語獲利的人，地方也沒有得過且過的大臣，為何要猜疑宰相，做那些在衰敗末世才做的事呢?王禹偁不識大體，胡亂提建議。”太宗看完奏章后，就追回先前發(fā)出的詔令。適逢修建正殿，使用了許多彩繪，謝泌又上疏批評?；实奂绷罡臑榈?，并且表揚了他的忠直敢言。一天，在便殿，謝泌被皇帝召見，太宗稱贊他正直敢提意見，謝泌說：“陛下善于傾聽意見，所以臣才能竭盡忠誠，從前唐末孟昌圖，早上上疏進諫，傍晚就被免職。”太宗神情感動許久。當時群臣上殿言事的，如果得到批準，可以直接去找有關部門，很有奸巧作偽的空間。謝泌請求從今后凡屬政事都送中書省，機密事送樞密院，錢財糧食之事送三司?；实弁?。太宗勤奮理政，常常在長春殿處理政事之后，又馬上到崇政殿處理公務，天色已晚還來不及吃飯。謝泌說：“請從今天起取消在長春殿處理事務，飯后休息。”沒有答復。真宗初年，邊境地區(qū)多次出現(xiàn)敵寇入侵的現(xiàn)象。謝泌上疏說：“敵人所酷愛的是田獵與美色，所貪圖的是財物與利益，除此之外并無多少其他打算。先朝平晉之后，若不派兵進攻，只給他們錢財，用不了多久他們就會交還幽薊地區(qū)了。了解了這些，就知道敵人的情形古今沒有多大不同，漢高祖、唐明皇所采用的策略，正可以對癥下藥。”近來制度，文武官員告老都要升官階。謝泌說：“請從現(xiàn)在起七十歲以上請求退職的，許可退休;因病及歷次任職期間犯有貪污罪的，聽隨自便。”詔令同意。他被調任到福州，任滿還京，百姓懷念愛戴他，就刻石立碑紀念。大中祥符五年，他病重，穿上道士服裝端坐而死，享年六十三歲。
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