山東高考語(yǔ)文模擬考試
語(yǔ)文高考在考試學(xué)理論的指導(dǎo)下,結(jié)合漢語(yǔ)文學(xué)科的具體特點(diǎn),參照教育評(píng)價(jià)學(xué)理論進(jìn)行探索,已經(jīng)自成系統(tǒng),形成了語(yǔ)文高考考試研究的獨(dú)立領(lǐng)域。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于山東高考語(yǔ)文模擬考試的內(nèi)容，希望大家喜歡!
山東高考語(yǔ)文模擬考試
第Ⅰ卷 (選擇題 共36分)
一、(每小題3分，共15分)
閱讀下面一段文字，完成1～3題。
被譽(yù)為“天下第一奇山”的黃山，以奇松、怪石、云海、冬雪、溫泉“五絕”著稱。其中， ① ;而云海在冬季出現(xiàn)的概率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于夏季，其時(shí)，峰、石、松(隱現(xiàn)/隱沒(méi))于云海之中，影影綽綽，亦真亦幻，恍如人間仙境。
冬日，皚皚白雪，遍鋪峰巒，處處冰雕玉砌(qiè)，千姿百態(tài)，令人仿佛置身童話世界。霧凇、冰掛等也是大自然送給人類的一道亮麗風(fēng)景。“一夜寒風(fēng)起，萬(wàn)樹(shù)銀花開(kāi)。”百里黃山，一夜之間玉樹(shù)瓊枝，分外妖嬈(ráo)。棵棵黃山松婉若玉枝垂掛，簇簇松針恰似銀菊怒放。滿樹(shù)滿枝的霧凇、冰掛，仿佛珠簾長(zhǎng)垂，風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，萬(wàn)籟有聲， ② 。
冬天的黃山云海氣勢(shì)磅(páng)礴，比其他季節(jié)顯得更加奇絕壯觀。清晨雪霽(qì)，紅日東升，霞光萬(wàn)道，(輻射/映射)在云海之上，霎時(shí)間(云譎波詭/色彩斑斕)，鮮艷奪目，形成了奇妙壯觀的霞鋪云奇景。
1.文中加點(diǎn)字的注音和字形都正確的一項(xiàng)是
A.影影綽綽 雪霽(qì) B.峰巒 冰雕玉砌(qiè)
C.萬(wàn)籟有聲 妖嬈(ráo) D.婉若 氣勢(shì)磅(páng)礴
2.依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.隱現(xiàn) 輻射 云譎波詭 B.隱現(xiàn) 映射 色彩斑斕
C.隱沒(méi) 輻射 色彩斑斕 D.隱沒(méi) 映射 云譎波詭
3.在文中兩處橫線上依次填入下列語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.①只有在冬季才可見(jiàn)到冬雪 ②和諧有節(jié)，清脆悅耳，如聞仙樂(lè)
B.①冬雪只有在冬季才可見(jiàn)到 ②清脆悅耳，如聞仙樂(lè)，和諧有節(jié)
C.①只有在冬季才可見(jiàn)到冬雪 ②清脆悅耳，如聞仙樂(lè)，和諧有節(jié)
D.①冬雪只有在冬季才可見(jiàn)到 ②和諧有節(jié)，清脆悅耳，如聞仙樂(lè)
4.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是
A.只有完善食品安全標(biāo)準(zhǔn)體系，加大市場(chǎng)監(jiān)管力度，才能阻止劣質(zhì)食品甚至有害食品登堂入室，真正確保百姓舌尖上的安全。
B.政法委領(lǐng)導(dǎo)要求政法干部守住底線，堅(jiān)定信念，面對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)的歪風(fēng)邪氣，必須敢于亮劍，堅(jiān)決與之斗爭(zhēng)，絕不能聽(tīng)之任之。
C.活躍于北京各大醫(yī)院的“號(hào)販子”倒賣專家號(hào)的行為被媒體曝光后，掛號(hào)的患者和家屬都對(duì)“號(hào)販子”敬而遠(yuǎn)之，醫(yī)院就診秩序明顯好轉(zhuǎn)。
D.皮影戲入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，標(biāo)志著這種中國(guó)地方戲曲已在全球戲劇藝術(shù)界嶄露頭角，有望在世界范圍內(nèi)得到更好的推廣。
5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)電影藝術(shù)研究中心發(fā)布的最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2016年春節(jié)檔期不像往年那樣，“陪同家人、朋友觀看”是觀眾進(jìn)入影院的主要原因。
B.在今年的兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，安保部門首次使用名為“智能單警”的新型警用自平衡電動(dòng)車，以幫助警務(wù)人員擴(kuò)大巡邏范圍和巡視效率。
C.北京申辦冬奧會(huì)的標(biāo)識(shí)以中國(guó)書法“冬”字為主體，將生動(dòng)的冰雪運(yùn)動(dòng)姿態(tài)與書法藝術(shù)巧妙融合，展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力和中國(guó)文化的魅力。
D.住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部為了緩解日益嚴(yán)重的城市交通擁堵?tīng)顩r，在借鑒西方城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，城市封閉住宅小區(qū)的內(nèi)部道路被要求逐步對(duì)外開(kāi)放。
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
樸素之美
陳望衡
大力推選生態(tài)文明建設(shè)、努力建設(shè)美麗中國(guó)，這是當(dāng)下我們追求的目標(biāo)。生態(tài)文明時(shí)代的審美形態(tài)在尊重生態(tài)這一前提下應(yīng)該擁有諸多形態(tài)，但樸素是其中標(biāo)志性的美。
距今兩千多年前，中國(guó)道家學(xué)派的代表人物老子首倡“樸素”觀。“樸”是沒(méi)有雕琢的木，“素”是沒(méi)有染色的絲。老子用它們代表事物原本的狀態(tài)即自然的狀態(tài)。老子從哲學(xué)的高度提出“道法自然”的思想，認(rèn)為自然才是事物的極致，也是人精神所應(yīng)追求的極致，“見(jiàn)素抱樸”是“道法自然”的美學(xué)表達(dá)。樸素觀首創(chuàng)于道家學(xué)派，亦為儒、墨等學(xué)派采用并融入自身學(xué)說(shuō)。在現(xiàn)實(shí)生活層面，樸素觀與主要由墨家、儒家創(chuàng)立的節(jié)儉觀結(jié)合，成為中華民族共同奉行的道德觀、審美觀。
中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)倡導(dǎo)由道察創(chuàng)立的樸素觀，在精神上發(fā)展出一種以自然為本位的崇真尚善臻美的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀，具體來(lái)說(shuō)包括以下幾方面：一是本色觀。崇尚天然、崇尚純真，以本色為真、以本色為美。二是恬淡觀。不慕繁華、不貪名利，以清廉為貴、以平淡為美。三是清新觀。不繁復(fù)、不艷麗，清雅、簡(jiǎn)潔，充滿生氣，以清廉為貴?！肚f子》云：“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。”“誠(chéng)”為真、為信，以誠(chéng)為尊、以信為美。此外，樸素觀還導(dǎo)出重實(shí)質(zhì)輕修飾、重內(nèi)容輕形式等觀念。就中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)來(lái)說(shuō)，樸素是最高的美。這種美靈動(dòng)而無(wú)限，既是美之極致，又是美之根源。其實(shí)，視樸素為美不獨(dú)中華民族為然，世界各民族也大都如此。
進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，樸素觀被工業(yè)社會(huì)追求財(cái)富、追求享受的價(jià)值導(dǎo)向排擠，奢華成為人們競(jìng)相追捧的“香餑餑”，奢華生活也成為個(gè)人炫耀的資本，進(jìn)而腐蝕人心、催生腐敗，引發(fā)嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。以大量浪費(fèi)資源、污染環(huán)境為代價(jià)的奢華生活方式可以說(shuō)是工業(yè)文明發(fā)展之“殤”?；诠I(yè)文明掠奪資源造成環(huán)境嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)，一種新的生產(chǎn)方式——文明與生態(tài)共生的生產(chǎn)方式誕生了;一種新的生活方式——低碳、綠色的生活方式提出來(lái)了;與之相應(yīng)，一種新的審美觀念——生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀更受推崇了。
生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀既是對(duì)工業(yè)社會(huì)那種嚴(yán)重破壞生態(tài)的奢華美的批判，又是對(duì)農(nóng)業(yè)文明時(shí)代具有生態(tài)意味的樸素美的回歸，但回歸不是復(fù)舊，而是否定之否定的升華，生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀與農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的樸素審美觀有著實(shí)質(zhì)不同。在生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀中，雖然也類似農(nóng)業(yè)文明時(shí)代樸素審美觀那樣尊重自然、奉自然為美，但實(shí)際上這種尊重的立足點(diǎn)是生態(tài)，因而可以說(shuō)，不是自然而是生態(tài)才是樸素美的靈魂。樸素作為生態(tài)文明時(shí)代標(biāo)志性的美，必須是資源節(jié)約型的，也就是說(shuō)它必須是低碳的，任何高耗能的生活方式都談不上樸素;必須是環(huán)境保護(hù)型的，任何生活方式如果產(chǎn)生諸多垃圾或者垃圾不易回收，這種生活方式就與樸素?zé)o緣;必須符合生態(tài)公正原則，這種公正一是體現(xiàn)為對(duì)動(dòng)植物生存權(quán)利的尊重，二是體現(xiàn)為在精神上尊重動(dòng)植物自身的價(jià)值。
從人類利益出發(fā)，我們所希望的生態(tài)不是與人類利益相敵對(duì)的生態(tài)，而是有利于人類生存與發(fā)展的生態(tài)。然而，生態(tài)自有其規(guī)律，完全不會(huì)迎合人類。人類唯一能做的就是通過(guò)自身的努力，調(diào)節(jié)人與生態(tài)的矛盾，盡量實(shí)現(xiàn)文明與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀就建構(gòu)在這一宏偉的歷史使命中，作為一種審美精神，它又反過(guò)來(lái)促進(jìn)這一宏偉歷史使命的實(shí)現(xiàn)。
(選自2016年1月18日《人民日?qǐng)?bào)》)
6.下列有關(guān)“生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀”的解說(shuō)，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀與農(nóng)業(yè)文明時(shí)代的樸素審美觀二者盡管有相似之處，但實(shí)質(zhì)不同，前者將“生態(tài)”視為“樸素美”的靈魂。
B.生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀要求人們奉行低碳環(huán)保的理念，遠(yuǎn)離高耗能的、奢侈浮華的生活方式，避免過(guò)度消耗自然資源。
C.生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀要求我們遵守生態(tài)公正的原則，這種公正是指否定人的主宰地位，尊重其他動(dòng)植物生存的權(quán)利及價(jià)值。
D.生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀要求人們保護(hù)自然環(huán)境，正視當(dāng)前人類社會(huì)出現(xiàn)的垃圾問(wèn)題，反對(duì)產(chǎn)生過(guò)多垃圾，倡導(dǎo)對(duì)垃圾進(jìn)行回收利用。
7.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是
A.中國(guó)的樸素觀最早由老子提出，繼而得到了諸子百家的肯定響應(yīng)和豐富完善，最終成為中華民族共同奉行的審美觀。
B.在老子看來(lái)，“樸”指沒(méi)有雕琢的木，“素”是沒(méi)有染色的絲，“樸素”是事物的極致，“見(jiàn)素抱樸”體現(xiàn)了道家的審美追求。
C.樸素觀是道家在自家學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，借鑒并吸取儒家、墨家等學(xué)派觀念的精華內(nèi)容而不斷向前發(fā)展的。
D.中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)循導(dǎo)的樸素觀在精神上發(fā)展出一種以自然為本位的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀，內(nèi)容包含本色觀、恬淡觀等。
8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是
A.在全社會(huì)倡導(dǎo)生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀，可以改變資源被浪費(fèi)、環(huán)境被污染的現(xiàn)狀，徹底解決工業(yè)文明發(fā)展帶來(lái)的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。
B.在生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀的指引下，人類要注意在尊重生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上與生態(tài)相互容讓，避免矛盾，協(xié)調(diào)發(fā)展。
C.在中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)之中，樸素備受推崇，被視為美的根源，“崇尚樸素”成為中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族獨(dú)特的美學(xué)元素。
D.當(dāng)前我們倡導(dǎo)的樸素審美觀，是對(duì)工業(yè)社會(huì)嚴(yán)重破壞生態(tài)的奢華美的批判，是大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、追求低碳綠色生活的必然選擇。
三、(每小題3分，共12分)
閱讀下面的文言文，完成9～12題。
至言
賈山
臣聞忠臣之事君也，言切直則不用而身危，不切直則不可以明道，故切直之言，明主所欲急聞，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之磽①者，雖有善種，不能生焉;江皋河瀕，雖有惡種，無(wú)不猥大。昔者夏、商之季世，雖關(guān)龍逢、比干②之賢，身死亡而道不用。文王之時(shí)，豪俊之士皆得竭其智，芻蕘采薪之人皆得盡其力，此周之所以興也。故地之美者善養(yǎng)禾，君之仁者善養(yǎng)士。雷霆之所擊，無(wú)不摧折者;萬(wàn)鈞之所壓，無(wú)不糜滅者。今人主之威，非特雷霆也;勢(shì)重，非特萬(wàn)鈞也。開(kāi)道而求諫，和顏色而受之。用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡。又乃況于縱欲恣行暴虐，惡聞其過(guò)乎!震之以威，壓之以重，則雖有堯、舜之智，孟賁之勇，豈有不摧折者哉?如此，則人主不得聞其過(guò)失矣;弗聞，則社稷危矣。
今陛下念思祖考，術(shù)追厥功，圖所以昭光洪業(yè)休德。使天下舉賢良方正之士，天下皆??③焉，曰將興堯、舜之道，三王之功矣。天下之士莫不精白④以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又選其賢者使為常侍諸吏，與之馳驅(qū)射獵，一日再三出。臣恐朝廷之解弛，百官之墮于事也，諸侯聞之，又必怠于政矣。
陛下即位，親自勉以厚天下，損食膳，不聽(tīng)樂(lè)，減外徭衛(wèi)卒，止歲貢;去諸苑以賦農(nóng)夫，出帛十萬(wàn)余匹以振貧民;平獄緩刑，天下莫不說(shuō)喜。是以元年膏雨降，五谷登，此天之所以相陛下也。刑輕于它時(shí)而犯法者寡，衣食多于前年而盜賊少，此天下之所以順陛下也。臣聞山東吏布詔令民雖老羸癃疾扶杖而往聽(tīng)之愿少須臾毋死思見(jiàn)德化之成也。今功業(yè)方就，名聞方昭，今從豪俊之臣，方正之士，直與之日日獵射，擊兔伐狐，以傷大業(yè)，絕天下之望，臣竊悼之。
詩(shī)曰：“靡不有初，鮮克有終。”臣愿少衰射獵，以夏歲二月，定明堂，造太學(xué)，修先王之道。風(fēng)行俗成，萬(wàn)世之基定，然后唯陛下所幸耳。大臣不得與宴游，方正修潔之士不得從射獵，使皆務(wù)其方以高其節(jié)，則群臣莫敢不正身修行，盡心以稱大禮。如此，則陛下之道尊敬，功業(yè)施于四海，垂于萬(wàn)世子孫矣。
(節(jié)選自《漢書·列傳第二十一》，文字略有刪改)
【注】①磽(qiāo)：地堅(jiān)硬不肥沃。②關(guān)龍逢：夏朝末年的大臣，因忠諫兩為君王桀所殺。比干：商朝忠臣，直言進(jìn)諫，被紂王剖心。下文的孟賁(bēn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)的勇士，傳說(shuō)能生拔牛角。③??(xīn)：欣喜。④精白：精誠(chéng)，純潔。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.雖有惡種，無(wú)不猥大 猥：眾，多。
B.圖所以昭光洪業(yè)休德 休：美善。
C.臣恐朝廷之解弛 解：分解，分化。
D.損食膳，不聽(tīng)樂(lè) 損：減少。
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.①臣聞忠臣之事君也 ②杳不知其所之也
B.①開(kāi)道而求諫，和顏色而受之 ②臣與戮力而攻秦
C.①又選其賢者使為常侍諸吏 ②惜其用武而不終也
D.①以夏歲二月，定明堂 ②伏惟圣朝以孝治天下
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.臣聞山東吏布詔令/民雖老羸/癃疾扶杖/而往聽(tīng)之/愿少須臾毋死/思見(jiàn)德化之成也
B.臣聞山東吏/布詔令民/雖老羸癃疾/扶杖而往聽(tīng)之/愿少須臾毋死思/見(jiàn)德化之成也
C.臣聞山東吏布詔令/民雖老羸癃疾/扶杖而往聽(tīng)之/愿少須臾毋死/思見(jiàn)德化之成也
D.臣聞山東吏/布詔令民/雖老羸癃疾扶杖而往聽(tīng)之/愿少須臾毋死思/見(jiàn)德化之成也
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是
A.作者在第一節(jié)用土地與種子的關(guān)系設(shè)喻說(shuō)理，將深?yuàn)W的道理寓于日常經(jīng)驗(yàn)之中，以此來(lái)說(shuō)明臣子應(yīng)當(dāng)盡忠竭慮、直言進(jìn)諫。
B.作者認(rèn)為當(dāng)朝皇帝雖然在招賢納士方面做得不錯(cuò)，將賢良方正之士聚集到了朝廷，但沒(méi)有使他們的全部精力用在治國(guó)安民上。
C.作者先是對(duì)當(dāng)朝皇帝采取的愛(ài)民惠民等措施予以肯定，然后再說(shuō)對(duì)其日日射獵游玩感到傷心，這樣進(jìn)諫更容易讓皇帝接受。
D.末段作者提出興辦教育等具體措施，希望皇帝踐行以建立萬(wàn)世之業(yè);引用《詩(shī)經(jīng)》中的話，意在勸誡皇帝做事要持之以恒，善始善終。
第Ⅱ卷(非選擇題 共114分)
四、(24分)
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)用其言而顯其身，士猶恐懼而不敢自盡，又乃況于縱欲恣行暴虐，惡聞其過(guò)乎!(5分)
(2)去諸苑以賦農(nóng)夫，出帛十萬(wàn)余匹以振貧民;平獄緩刑，天下莫不說(shuō)喜。(5分)
14.閱讀下面兩首詩(shī)，回答問(wèn)題。(8分)
除夜
【唐】來(lái)鵠
事關(guān)休戚已成空，萬(wàn)里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。
除夜太原寒甚
【明】于謙
寄語(yǔ)天涯客，輕寒底用愁?
春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn)，只在屋東頭。
【注】①這首詩(shī)是詩(shī)人離開(kāi)杭州在太原擔(dān)任山西巡撫時(shí)所作。②底用：何用。
(1)兩首詩(shī)中詩(shī)人對(duì)“春風(fēng)”的主觀態(tài)度有何不同?(4分)
(2)兩首詩(shī)雖同寫除夜感觸，但人生境界有高下之分。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)
15.補(bǔ)寫出下面語(yǔ)段中的空缺部分。(6分)
家國(guó)情懷，與其說(shuō)是心靈感觸，毋寧說(shuō)是生命自覺(jué)和精神傳承。無(wú)論是《岳陽(yáng)樓記》(范仲淹)中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”體現(xiàn)的以天下為己任的政治抱負(fù)，還是《過(guò)零丁洋》(文天祥)中“ ① ② ”體現(xiàn)的舍生取義的生死觀，抑或是《離騷》(屈原)中“ ③ ，④ ”體現(xiàn)的為家國(guó)理想至死不悔的執(zhí)著信念，更不用說(shuō)《登岳陽(yáng)樓》(杜甫)中“ ⑤ ， ⑥ ”體現(xiàn)的心系國(guó)家安危而愴然淚下的憂國(guó)情懷，都可以說(shuō)是對(duì)家國(guó)情懷的最好詮釋。這種與國(guó)家民族休戚與共的胸襟，這種濟(jì)世救民、匡扶天下的擔(dān)當(dāng)，就像川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤(rùn)著每個(gè)人的精神家園。
五、(12分)
16.對(duì)下面這段文字提供的信息進(jìn)行篩選、整合，給“僵尸企業(yè)”下定義，不超過(guò)50字。(4分)
“僵尸企業(yè)”的英文全稱是“zombie company”，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·科伊提出的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。僵尸企業(yè)都是效益不佳的企業(yè)，輕則連年虧損、資不抵債，重則難以為繼、瀕臨倒閉。因此，僵尸企業(yè)毫無(wú)例外都是負(fù)債企業(yè)。僵尸企業(yè)不同于短期陷入困境的問(wèn)題企業(yè)，問(wèn)題企業(yè)一旦解決了問(wèn)題，就能很快起死回生;僵尸企業(yè)則沒(méi)有前景，可以說(shuō)是扭虧無(wú)望。僵尸企業(yè)之所以能免于破產(chǎn)倒閉、“僵而不死”，一是因?yàn)橛械胤秸谋Ｗo(hù)照顧，二是因?yàn)橛秀y行的貸款支持。
17.閱讀下面這則新聞，對(duì)孩子母親的做法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。要求：態(tài)度鮮明，言之有理，不超過(guò)60字。(4分)
南昌12歲男孩小新，因擅長(zhǎng)打某款游戲而獲得游戲直播網(wǎng)站的青睞，被聘請(qǐng)?jiān)谠摼W(wǎng)站直播自己的游戲?qū)崨r，月收入高達(dá)三萬(wàn)元。日前，男孩的母親為他辦理了退學(xué)手續(xù)，讓其專注于游戲直播。這一消息在網(wǎng)絡(luò)上引起很大反響，網(wǎng)友們對(duì)男孩母親的做法褒貶不一。
18.仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括其寓意。(4分)
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成19～22題。
白菜玫瑰
陳麒凌
“阿嬤，我買菜回來(lái)啰!”瑩下班回來(lái)，輕快地喚。
“乖孫回來(lái)啰，乖孫!”阿嬤含糊不清地應(yīng)，在藤椅上前傾著身子，臉上透著喜。
“阿嬤，你猜我買了什么萊?”
“白菜，嗯，豬肉、白菜。”
“好聰明，猜對(duì)了白菜，還有魚和豆腐。”她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。
“擇白菜，擇白菜。”阿嬤心急地要幫忙。
“阿嬤好乖，幫忙擇白菜。”瑩突然記起什么，回身從提包里擎出一枝紅玫瑰。
“阿嬤，靚不靚?”
“好靚啊。你摘公園的花呀。”
“別人送我的，阿嬤。”瑩微微潤(rùn)紅了臉，找了一個(gè)空瓶子把花插上，左右看了幾遍。
阿嬤用剪子去掉菜根，把白底青頭的菜擺齊整。現(xiàn)在她干得最好就是這個(gè)。去年有一次她便秘出血，醫(yī)生要她多吃白菜，用滾水煮得軟軟熟熟，阿嬤從此就認(rèn)準(zhǔn)白菜，日日都要瑩買白菜。
瑩盛好飯，想想又把那枝花拿過(guò)來(lái)在餐桌上擺好。
“阿嬤，你知道送人玫瑰花什么意思嗎?”
沒(méi)等阿嬤回答，自己先笑著答了：“就是說(shuō)人家中意你啰。”
送她玫瑰花的那個(gè)人，叫阿峰，在隔壁上班，常常會(huì)來(lái)店里復(fù)印?，摃?huì)給他倒一杯茶，讓他坐。有時(shí)他也會(huì)幫瑩，裝訂啊，換墨啊?，撓矚g跟他說(shuō)話，他資料印好了也不急著走，常常聊好久。然后，他就帶來(lái)一枝玫瑰花，輕輕地插進(jìn)她的筆筒。
第二天他又帶來(lái)一枝，第三天還有，天天都有。
下次瑩回家問(wèn)：“阿嬤，你猜我買什么菜?”阿嬤就會(huì)應(yīng)：“豬肉、白菜，嗯，還有玫瑰花。”
瑩總是一笑，摸摸阿嬤的臉說(shuō)：“好聰明哇，猜中。”
她每天帶回新鮮的白菜、魚、豬肉，還有玫瑰花，笑盈盈地如常煮菜、和阿嬤聊天，卻難免分心，想起阿峰。
阿峰要去珠海了，想讓她一起去：“跟我去珠海吧，咱們結(jié)婚。”
“可是阿嬤……”
“阿嬤是你一個(gè)人的嗎?你有權(quán)利過(guò)自己的生活，不是嗎?”
那些夜里，阿嬤睡熟后，她就坐著發(fā)呆，好久好久。
她曾打電話給大伯，大伯是個(gè)急性子，一聽(tīng)是她，馬上就嚷：“阿嬤出了什么事?”
“阿嬤很好啊。”
“嚇得我，你就辛苦些好好照顧阿嬤，也不枉她把你帶大，需要錢就說(shuō)，你伯母身體不是很好，我又忙，最近都沒(méi)時(shí)間去看她，辛苦你啦。”
“哦。”
三姑脾氣好，瑩愿意去跟她聊。還沒(méi)坐下，三姑已經(jīng)收拾好許多包包，要她帶回去給阿嬤。
“你成哥要結(jié)婚了，現(xiàn)在房子這么貴，只好先回家住著，大家擠一擠算了。”三姑嘮叨著，“對(duì)哦，你有沒(méi)有男朋友啊?”
“我啊……”她不知該怎么說(shuō)好。
康樂(lè)院是她最后考慮的地方。她去看過(guò)兩次，看護(hù)小姐很溫柔，老人們坐在一起看電視，很開(kāi)心的樣子。
她不是不要阿嬤，瑩打算著，半年，最多一年，等在珠海安定下來(lái)，就接阿嬤過(guò)去。
她對(duì)阿嬤說(shuō)：“阿嬤，我要出差了，要去好長(zhǎng)時(shí)間。”嘆口氣，接著說(shuō)下去，“我送你去一個(gè)好玩的地方，等我回來(lái)再去接你，好不好?”
“好呀。”阿嬤應(yīng)得很清楚。
有時(shí)阿嬤好像什么都明白。
“你放心去做事，我好乖的，你不用心急掛記我，我也不心急。”那天早晨阿嬤穿好衣服，梳好頭發(fā)，忽地抬頭笑笑?，撁櫚櫟哪?，輕輕地。
看得出來(lái)，阿嬤緊張，一路上手緊緊抓住布包。到了康樂(lè)院，要她在大堂長(zhǎng)椅上等，瑩去辦手續(xù)，她忙舉起手說(shuō)：“拜拜，拜拜。”
瑩笑道：“阿嬤，我還沒(méi)走呢。”
關(guān)于白菜的問(wèn)題，瑩和司務(wù)主任有了爭(zhēng)吵。
“我阿嬤只吃白菜，其它的瓜菜不吃的。”
“她可以嘗試一下其他品種嘛。”
“不吃白菜，她很容易便血。”
“那你想怎樣?”
“能不能給她開(kāi)個(gè)小灶，每天煮一點(diǎn)白菜。”
“這么金貴，干嗎要送她來(lái)這里呢?”
瑩生氣，還沒(méi)來(lái)態(tài)度就這樣惡劣，怎么放心把人托付給他。走出前廊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)阿嬤，孤零零地在椅子上打盹，佝僂著肩，下頜癟癟地垂在胸口，抓著布袋的枯手綴著暗斑。原來(lái)阿嬤已經(jīng)那么老了。
別騙自己了，她還能活幾年呢。把她放在這里，這半年里她沒(méi)了怎么辦?什么能夠彌補(bǔ)?想起幼時(shí)，父母早亡，阿嬤就如同親生爹娘，臺(tái)風(fēng)夜步行十幾公里為她找牛奶;她感冒，鼻塞喘不過(guò)氣，是阿嬤用口吸出她的鼻涕;走到哪里她都牽著阿嬤的手，一直牽著，從很小長(zhǎng)到很大。世界上只有一個(gè)這樣的阿嬤。
她擦眼睛，躲在轉(zhuǎn)角擦了一遍又一遍。
“阿嬤。”瑩扶住老人的肩。
阿嬤醒覺(jué)，以為她要走，連忙舉起手說(shuō)：“拜拜。”
瑩牽著她的手說(shuō)：“這里不好玩，我們一同回家。”
阿峰還是走了。
瑩也知道，總有一場(chǎng)傷心的，但阿嬤只有一個(gè)。
可在回家的車上，卻不禁一路地掉淚。
還好能在阿嬤面前裝出笑來(lái)。“阿嬤，我回來(lái)啰!猜猜我買了什么菜?”
“豬肉、白菜，嗯，玫瑰花。”
“嘻嘻，對(duì)了一半。”她一副調(diào)皮輕松的樣子，“沒(méi)有玫瑰花啰!”
裝得很辛苦啊，炒菜的時(shí)候，她忍很久才抽一下鼻子，裝作擦汗去擦眼淚，一直不敢回頭。
吃飯的時(shí)候，阿嬤從身邊捧出一只碟子：“乖孫，不用流眼淚哦，阿嬤給好多個(gè)‘中意你’，好多好多。”
瑩低頭看去，白色的瓷碟里，盛滿一朵朵頭臉上仰的小白菜根，那些齊齊切剪的白菜根，像一層層晶瑩潔白的苞，瓣瓣曲折婉轉(zhuǎn)，好生生地?fù)泶刂稽c(diǎn)翠綠的芯，看上去，竟像是一朵朵小小的玫瑰花。
(文字有刪改)
19.文中兩處畫橫線的細(xì)節(jié)描寫，分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理?(4分)
(1)她用手摸摸阿嬤皺皺的臉。(2分)
(2)瑩摸摸她皺皺的臉，輕輕地。(2分)
20.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括瑩的形象特點(diǎn)。(4分)
21.小說(shuō)為什么要以“白菜玫瑰”為題?(4分)
22.結(jié)合文中有關(guān)內(nèi)容，談?wù)勑≌f(shuō)有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)
七、(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。(60分)
近日，一女子在上海地鐵車廂內(nèi)啃食鳳爪，并將殘?jiān)碌降厣?。?dāng)有的乘客批評(píng)她的行為時(shí)，她口吐臟言進(jìn)行回?fù)?。有網(wǎng)友將這一幕用手機(jī)拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上，網(wǎng)友紛紛留言評(píng)論。該女子在網(wǎng)上進(jìn)行回復(fù)，堅(jiān)稱“我沒(méi)有影響他人”，“不道歉”。該女子目前已躋身網(wǎng)絡(luò)“紅人”行列。有公司聘請(qǐng)?jiān)撆釉诠灸陼?huì)上作為嘉賓演出，希望借此提高公司的知名度，更有食品公司欲聘請(qǐng)其為自己的鳳爪產(chǎn)品代言。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
山東高考語(yǔ)文模擬考試答案
一、(15分，每小題3分)
1.C(A“霽”讀jì;B“砌”讀qì;D“婉”應(yīng)為“宛”。)
2.B(隱沒(méi)：隱蔽;漸漸看不見(jiàn)。隱現(xiàn)：時(shí)隱時(shí)現(xiàn);不清晰地顯現(xiàn)。映射：照射。輻射：從中心向各個(gè)方向沿著直線伸展出去;指熱輻射，也指光線、無(wú)線電波等電磁波的傳播。云譎波詭：形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那樣千姿百態(tài)，后多用來(lái)形容事態(tài)或文筆變幻莫測(cè)。色彩斑斕：形容燦爛多彩。)
3.D
4.B(登堂入室：比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。聽(tīng)之任之：聽(tīng)任事情自然發(fā)展變化，不管不問(wèn)，多指不好的事情。敬而遠(yuǎn)之：表示尊敬，但不愿接近。嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)，多指青少年。)
5.C(A表意不明，將“不像往年那樣”移到“2016年春節(jié)檔期”的前面;B搭配不當(dāng)，在“巡視效率”前添加“提高”;D另起爐灶導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂，將最后一句改為“要求城市封閉住宅小區(qū)的內(nèi)部道路逐步對(duì)外開(kāi)放”。)
二、(9分，每小題3分)
6.C(“否定人的主宰地位”于原文無(wú)據(jù)。)
7.D(A“繼而得到了諸子百家的肯定響應(yīng)和豐富完善”與文意不符;B“樸素”應(yīng)為“自然”，偷換概念;C“借鑒并吸取儒家、墨家等學(xué)派觀念的精華內(nèi)容而不斷向前發(fā)展的”無(wú)中生有。)
8.D(A“徹底解決工業(yè)文明發(fā)展帶來(lái)的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題”表述絕對(duì)化;B“與生態(tài)相互容讓，避免矛盾”與原文“生態(tài)自有其規(guī)律，完全不會(huì)迎合人類”的表述不符;C“崇尚樸素”“是中華民族獨(dú)特的美學(xué)元素”不當(dāng)，世界其他民族也大都以樸素為美。)
三、(12分，每小題3分)
9.C(解：懈怠，松弛。)
10.B(都是連詞，表修飾。A①助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯;②動(dòng)詞，去。C①指示代詞，其中的;②人稱代詞，它，指代趙國(guó)。D①介詞，在;②介詞，用。)
11.C
12.A(作者以土地與種子的關(guān)系作比，用以說(shuō)明君主應(yīng)善待士人，有仁愛(ài)之心。)
四、(24分)
13.(10分)
?、?5分)采用他們的建議，并且能使他們的身份顯赫，士人尚且害怕，不敢盡自己全力(進(jìn)諫)，更何況對(duì)那些放縱私欲任意施暴、厭惡聽(tīng)到自己過(guò)錯(cuò)的君王(竭力進(jìn)諫)呢!(重點(diǎn)注意“顯”“自盡”“恣”“惡”的翻譯和語(yǔ)句的通順。)
?、?5分)廢除(或：放棄)各游玩打獵的園林來(lái)給農(nóng)民，拿出十萬(wàn)多匹布帛來(lái)救濟(jì)貧民;公正判案放寬(或：減輕)刑罰，天下百姓沒(méi)有不高興喜歡的。(重點(diǎn)注意“賦”“振”“緩”“說(shuō)”的翻譯和語(yǔ)句的通順。)
14.(8分)⑴(4分)第一首，詩(shī)人對(duì)春風(fēng)有無(wú)奈畏懼之感，因春風(fēng)的到來(lái)意味著又一個(gè)漂泊之年的開(kāi)始，更增添了詩(shī)人思念親人的愁苦之情;(2分)第二首，詩(shī)人對(duì)春風(fēng)充滿期盼喜悅之情，因春風(fēng)的到來(lái)可以驅(qū)走嚴(yán)寒，帶來(lái)溫暖和希望。(2分)
?、?4分)第一首寫詩(shī)人徹夜不眠，抒發(fā)了濃郁的羈旅之愁和思念之苦，但是囿于狹隘的個(gè)人命運(yùn)和情感。(2分)第二首寫詩(shī)人視“寒甚”為“輕寒”，表現(xiàn)了不畏嚴(yán)寒困苦的樂(lè)觀態(tài)度;同時(shí)，能推己及人，借春風(fēng)即將到來(lái)寬慰漂泊天涯之人不必憂愁，體現(xiàn)了兼濟(jì)世人的情懷，其人生境界明顯高于第一首。(2分)
15.(6分)①人生自古誰(shuí)無(wú)死 ②留取丹心照汗青 ③亦余心之所善兮 ④雖九死其猶未悔 ⑤戎馬關(guān)山北 ⑥憑軒涕泗流(每空1分，有錯(cuò)該句即不得分。)
五、(12分)
16.(4分)“僵尸企業(yè)”是效益不佳、扭虧無(wú)望、依靠地方政府保護(hù)照顧和銀行貸款支持而免于破產(chǎn)倒閉的負(fù)債企業(yè)。
17.(4分)答案示例一(贊同)：母親讓孩子棄學(xué)工作，(1分)既抓住了稍縱即逝的商機(jī)，又兼顧了孩子的興趣特長(zhǎng)，讓孩子有成就感幸福感，(2分)實(shí)為明智之舉。(1分)
答案示例二(反對(duì))：母親讓孩子棄學(xué)工作，(1分)唯利是圖，只關(guān)注眼前利益，卻忽視孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有違教育規(guī)律、教育法規(guī)，(2分)實(shí)為短視愚昧之舉。(1分)
18.(4分)漫畫諷刺了社會(huì)上那些以高素質(zhì)自居卻又毫無(wú)公德心的損人利己者，(2分)呼吁人們要做言行一致、表里如一的高素質(zhì)者。(2分)
六、(18分)
19.(4分)⑴(2分)表現(xiàn)了瑩對(duì)阿嬤的體貼、愛(ài)憐以及對(duì)祖孫二人間親昵關(guān)系的享受、愜意的心理。⑵(2分)表現(xiàn)了瑩將要離開(kāi)阿嬤時(shí)的依依不舍、牽掛擔(dān)憂與愧疚不安的復(fù)雜心理。
20.(4分)溫柔多情，孝順善良，善解人意，有犧牲精神，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(每點(diǎn)1分，答出其中四點(diǎn)即得滿分。)
21.(4分)①白菜、玫瑰自然形成鮮明對(duì)比，可以激發(fā)讀者閱讀興趣;(1分)②小說(shuō)分別以白菜、玫瑰設(shè)置親情、愛(ài)情兩條線索，展開(kāi)故事，題目有提示概括小說(shuō)情節(jié)的作用;(1分)③瑩為了阿嬤選擇白菜、放棄玫瑰，阿嬤將平凡的白菜制作成寬慰失戀孫女的高雅玫瑰，白菜玫瑰閃耀著人性美的光輝，凝聚著感人的情感力量;(1分)④白菜玫瑰將瑩置于親情愛(ài)情的兩難選擇中，內(nèi)涵豐富，發(fā)人深思，有助于刻畫人物內(nèi)心世界、揭示主題。(1分)
22.(6分)答案示例：①瑩放棄個(gè)人愛(ài)情而選擇親情，阿嬤選擇面對(duì)孤寂而讓瑩追求愛(ài)情，小說(shuō)塑造了祖孫二人堅(jiān)守傳統(tǒng)美德的鮮明形象，具有傳播正能量的積極意義;②小說(shuō)借贍養(yǎng)老人的故事，引起人們對(duì)老年人生活和精神的關(guān)注，對(duì)于逐漸步入老齡化時(shí)代的中國(guó)，具有深刻的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;③大伯和三姑沒(méi)有真正盡到贍養(yǎng)義務(wù)，文章借此委婉地批評(píng)了社會(huì)上子女逃避贍養(yǎng)責(zé)任的現(xiàn)象，具有一定的警醒意義。(每點(diǎn)2分。如有其他理解，只要能結(jié)合原文內(nèi)容且自圓其說(shuō)，亦可給分。)
七、(60分)
23.(60分)參照高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
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