高考語文常見古今異義詞(2)
40.犧牲玉帛，弗敢加也。(《曹劌論戰(zhàn)》)
犧牲——【今義】為正義而死?！竟帕x】作為祭品的牲畜。
41.宣言曰：“我見相如，必辱之。”(《廉茼列傳》)
宣言——【今義】國家、政黨或團體對重大問題公開表示意見的文告?！竟帕x】公開揚言。
42.古之學(xué)者必有師。(《師說》)
學(xué)者——【今義】指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人?！竟帕x】求學(xué)的人。
43.召有司案圖，指從此以往十五都予趙，(《廉頗藺相如列傳》)
以往——【今義】過去?！竟帕x】從這里起到那里。
44.論天下事勢，致殷勤之意。((赤壁之戰(zhàn)))
殷勤——【今義】熱情而周到?！竟帕x】關(guān)切、問候。
45.因為長句，歌以贈之。(《琵琶行》)
因為——【今義】表原因的連詞。【古義】于是寫作了。
46.豈有意乎?(《荊軻刺秦王》)
有意——【今義】有心思;故意?！竟帕x】有某種想法、打算。
47.秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也。(《廉頗藺相如列傳》)
約束——【今義】限制使不越出范圍。【古義】盟約。
48.子路從而后，遇丈人。(《荷纂丈人》)
丈人——【今義】指岳父?！竟帕x】老人、長輩。
49.丈夫處世兮立功名。(《群英會蔣干中計》)
丈夫——【今義】妻之配偶?！竟帕x】男子。
50.璧有瑕，請指示王。(《廉頗藺相如列傳》)
指示——【今義】上級對下級或長輩對晚輩說明處理某問題的原則和方法?！竟帕x】指給人看。
51.可謂智力孤危。(《六國論》)
智力——【今義】指人的記憶、觀察、想象、思考、判斷等?！竟帕x】智慧和力量。
52.中間力拉崩倒之聲。(《口技》)
中間——【今義】當(dāng)中?！竟帕x】中，當(dāng)中;間，夾雜著。
53.若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)
中國——【今義】中華人民共和國?！竟帕x】中原地區(qū)。如，
54.思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。(《六國論》)
祖父——【今義】父之父?！竟帕x】祖和父，祖輩和父輩。
55.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學(xué)》)
用心——【今義】讀書用功或?qū)κ驴蟿幽X筋(褒義)?！竟帕x】思想意識的活動(中性)。
56.事急而不斷，禍至無日矣!(《赤壁之戰(zhàn)》)
無日——【今義】不知還有多少時候，很久;【古義】不久。
57.①旦日，卒中往往語……(《陳涉世家》)
?、诖航ǔ镌乱梗【七€獨傾。(《琵琶行》)
往往——【今義】常常;【古義】①處處。②時常，常常。
58.如今人方為刀俎，我為魚肉(《鴻門宴》)
魚肉——【今義】魚的肉;【古義】魚和肉，意為被欺凌的對象(名詞)。
59.①天子春秋鼎盛。(《治安策》)
?、谙N蛄不知春秋。(《莊子逍遙游》)
春秋——【今義】①夏季、秋季;②時代名稱;【古義】①年齡。②一年。
60.先生可留意矣(《中山狼傳》)
留意——【今義】當(dāng)心，注意;【古義】考慮。
61.①先生舉手擊狼(《中山狼傳》)
?、谂e手長勞勞，二情同依依。(《孔雀東南飛》);
舉手——【今義】表贊同，或要求發(fā)言時的動作;【古義】①動手。②告別時的動作。
62.國事至此，予不得愛身，意北亦尚可以口舌動也。(《指南錄后序》)
口舌——【今義】由說話引起的是非、爭吵;【古義】口和舌，指說話。
63.今海內(nèi)為一，土地人民之眾，不避湯禹。(《論貴粟疏》)
不避——【今義】不躲開;【古義】不次于。
64.寧可致意耶?(《柳毅傳》)
致意——【今義】表示問候;【古義】把自己的心意表達于人。
65.①其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中，三致志焉。(《屈原列傳》)
?、谥啬蠲删龑崿F(xiàn)遇厚，于反復(fù)不宜鹵莽，故今具道所以。(《答司馬諫議書》)
反復(fù)——【今義】重復(fù);【古義】①扭轉(zhuǎn)形勢。②書信往返。
66.然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。(《屈原列傳》)
從容——【今義】不慌不忙;【古義】文采華麗，縱橫華麗的言辭。
67.倒也便宜。(《林黛玉進賈府》)
便宜——【今義】物品價格低;【古義】方便。
68.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。(辛棄疾《清平樂》)。
無賴——【今義】流氓;刁鉆潑辣，無理取鬧;【古義】活潑好玩。
69.吾祖死了早，吾父死于是。(《捕蛇者說》)
于是——【今義】承接連詞;【古義】在此。
70.吾狀之行為士先者，為之聲義。(《五人墓碑記》)
行為——【今義】舉動;【古義】行，品行;為，做。
71.虎見之，龐然大物也，以為神。(《黔之驢》)
以為——【今義】認為【古義】以，把;為，當(dāng)做
72.屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)
作文——【今義】語文課里寫文章的練習(xí);【古義】寫文章。
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