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2017北京語(yǔ)文高考題

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  大陸試卷題型基本一致,對(duì)語(yǔ)文能力考核的范圍大致相當(dāng),都注重讀寫能力的考核,但對(duì)具體試題類型,語(yǔ)文能力考核的重心和形式以及對(duì)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的重視不同。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017北京語(yǔ)文高考題的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  2017北京語(yǔ)文高考題

  一、文言文閱讀(12分)

  閱讀《蘭亭集序》,完成1-5題。

  永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)成

  集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,

  雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙

  之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。

  夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi):或因寄所托,放浪形骸之外。

  雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之

  既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷:況修

  短隨化,終期于盡。古人云,“死生亦大矣。”豈不痛哉!

  每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,

  齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所

  以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

  1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)

  A.群賢畢至 畢:全部

  B.列坐其次 次:旁邊

  C.信可樂(lè)也 信:任憑

  D.人之相與 與:交往

  2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)

  A.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 當(dāng)其欣于所遇

  B.亦足以暢敘幽情 足以極視聽(tīng)之娛

  C.仰觀宇宙之大 及其所之既倦

  D.引以為流觴曲水 齊彭殤為妄作

  3.下列句子括號(hào)中,補(bǔ)充的省略內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是(2分)

  A.(群賢)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

  B.映帶(在蘭亭的)左右

  C.引(清緩溪流)以為流觴曲水

  D.每覽昔人(對(duì)生死)興感之由

  4.文中“歲在癸丑”中的“癸丑”指永和九年。古人常用“天干”和“地支”循環(huán)相配來(lái)表示年月日的次序,“天干”除“癸”之外還有① 、 ②等九個(gè),“地支”除“丑”之

  外還有③ 、 ④ 等十一個(gè)。(每空填一字)(2分)

  5.文中“信可樂(lè)也”的“樂(lè)”表現(xiàn)的是同道相逢、飲酒賦詩(shī)、 ① 的快樂(lè),以及環(huán)境幽雅、氣候宜人、② 的快樂(lè)。 (4分)

  二、文學(xué)常識(shí)及背誦默寫(12分)

  6.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(2分)

  A.《戰(zhàn)國(guó)策》是一部編年體史書,由西漢劉向整理編定。選自其中的《鄒忌諷齊王納諫》

  講述了齊國(guó)謀士鄒忌犯顏直諫的故事。

  B.《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的代表作。蒙冤遭難的竇娥在臨刑前立下三樁誓愿,

  喊出了被壓迫者的心聲,感天動(dòng)地。

  C.徐志摩,新月派代表詩(shī)人。他的《再別康橋》借助“金柳”“新娘”“青荇”等意象,

  表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依難舍的深情。

  D.海明威,美國(guó)現(xiàn)代作家,曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。“人可以被毀滅,但不能被打敗”

  是他筆下硬漢精神的寫照。

  7.下列對(duì)魯迅小說(shuō)中的“我”,理解不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.《一件小事》中的“我”是事件的親歷者。作品以“我”為陪襯,歌頌人力車夫的正

  直無(wú)私和勇于承擔(dān)責(zé)任,也體現(xiàn)了魯迅對(duì)自己的嚴(yán)格解剖。

  B.《祝?!分械?ldquo;我”是具有進(jìn)步思想的知識(shí)分子。“我”的所見(jiàn)所聞反映了封建禮教對(duì)

  勞動(dòng)?jì)D女的摧殘,“我”的所思所想體現(xiàn)了知識(shí)分子的彷徨。

  C.《狂人日記》中的“我”是一個(gè)“迫害妄想癥”患者,長(zhǎng)期處于既擔(dān)心被人吃,又忍

  不住要吃人的矛盾中,作品借此控訴了封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。

  D.《孔乙己>中的“我”是酒店伙計(jì),也是孔乙己周圍的看客之一。作品通過(guò)“我”的

  眼,展現(xiàn)了孔乙己的悲慘遭遇,也反映出看客們的麻木。

  8.請(qǐng)從下面兩幅插圖中選擇一幅,概述所選插圖表現(xiàn)的故事情節(jié)。(5分)

  9.王勃《滕王閣序》中的“落霞與孤騖齊飛, ① ”,蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫

  江, ② ”,都描繪了天光水色連成一片的景致,體現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作中講究

  “畫意”的特點(diǎn)。(2分)

  三、名著閱讀(23分)

  閱讀《紅樓夢(mèng)>的三個(gè)選段,完成10-13題。

  選段一(取材于《紅樓夢(mèng)》第二十二回)

  賈母自見(jiàn)寶釵來(lái)了,喜他穩(wěn)重和平,正值他才過(guò)第一個(gè)生辰,便自己蠲資二十兩,喚了

  鳳姐來(lái),交與他置酒戲。到晚間,賈母因問(wèn)寶釵愛(ài)聽(tīng)何戲,愛(ài)吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年

  老人,喜熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛之食,便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)。賈母更加歡悅。

  這日早起,寶玉因不見(jiàn)林黛玉,便到他房中來(lái)尋,只見(jiàn)林黛玉歪在炕上。寶玉笑道:“起

  來(lái)吃飯去,就開(kāi)戲了。你愛(ài)看那一出?我好點(diǎn)。”林黛玉冷笑道:“你既這樣說(shuō),你特叫一班

  戲來(lái),揀我愛(ài)的唱給我看。這會(huì)子犯不上跳著人借光兒?jiǎn)栁摇?rdquo;寶玉笑道:"這有什么難的。

  明兒就這樣行,也叫他們借咱們的光兒。”一面說(shuō),一面拉起他來(lái),攜手出去。

  吃了飯點(diǎn)戲時(shí),賈母一定先叫寶釵點(diǎn)。寶釵推讓一遍,無(wú)法,只得點(diǎn)了一折《西游記》。

  賈母自是歡喜,然后便命風(fēng)姐點(diǎn)。風(fēng)姐亦知賈母喜熱鬧,更喜謔笑科諢,便點(diǎn)了一出《劉二

  當(dāng)衣》。賈母果真更又喜歡。

  互上酒席時(shí),賈母又命寶釵點(diǎn)。寶釵點(diǎn)了一出《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。寶玉道:“只好點(diǎn)

  這些戲。”寶釵道:“你白聽(tīng)了這幾年的戲,那里知道這出戲的好處,排場(chǎng)又好,詞藻更妙。”

  寶玉道:“我從來(lái)怕這些熱鬧。”寶釵笑道:“要說(shuō)這一出熱鬧,你還算不知戲呢。你過(guò)來(lái),

  我告訴你,這一出戲熱鬧不熱鬧。——是一套北《點(diǎn)絳唇》,鏗鏘頓挫,韻律不用說(shuō)是好的

  了,只那詞藻中有一支《寄生草》,填的極妙,你何曾知道。”寶玉見(jiàn)說(shuō)的這般好,便湊近來(lái)

  央告:“好姐姐,念與我聽(tīng)聽(tīng)。”寶釵便念道:

  漫韞英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去

  無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化!

  寶玉聽(tīng)了,喜的拍膝畫圈,稱賞不已,又贊寶釵無(wú)書不知。林黛玉道:“安靜看戲罷,還沒(méi)

  唱《山門》,你倒《妝瘋>了。”說(shuō)的湘云也笑了。于是大家看戲。

  選段二(取材于《紅樓夢(mèng)》第三十四回①)

  襲人看時(shí),只見(jiàn)腿上半段青紫,都有四指寬的僵痕高了起來(lái)。襲人咬著牙說(shuō)道:"我的

  娘,怎么下這般的狠手!”正說(shuō)著,只見(jiàn)寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái),向襲人說(shuō)道:“晚上把

  這藥用酒研開(kāi),替他敷上,把那淤血的熱毒散開(kāi),可以就好了。”說(shuō)畢,遞與襲人,又問(wèn)道:

  “這會(huì)子可好些?”寶玉一面道謝,說(shuō):“好了。”又讓坐。

  寶釵見(jiàn)他睜開(kāi)眼說(shuō)話,不像先時(shí),心中也寬慰了好些,便點(diǎn)頭嘆道:“早聽(tīng)人一句話,

  也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也疼。”剛說(shuō)了半句又忙咽住,

  自悔說(shuō)的話急了,不覺(jué)的就紅了臉,低下頭來(lái)。寶玉聽(tīng)得這話如此親切稠密,大有深意,忽

  見(jiàn)他又咽住不往下說(shuō),紅了臉,低下頭只管弄衣帶,那一種嬌羞怯怯,非可形容得出者,不

  覺(jué)心中大暢,將疼痛早丟在九霄云外。只聽(tīng)寶釵問(wèn)襲人道:“怎么好好的動(dòng)了氣,就打起來(lái)

  了?”襲人便把焙茗②的話說(shuō)了出來(lái)。

  寶玉原來(lái)還不知道賈環(huán)的話,見(jiàn)襲人說(shuō)出方才知道。因又拉上薛蟠,惟恐寶釵沉心,

  忙又止住襲人道:“薛大哥哥從來(lái)不這樣的,你們不可混猜度。”寶釵聽(tīng)說(shuō),便知道是怕他多

  心,用話相攔襲人,因心中暗暗想道:“打的這個(gè)形象,疼還顧不過(guò)來(lái),還是這樣細(xì)心,怕

  得罪了人,可見(jiàn)在我們身上也算是用心了。你既這樣用心,何不在外頭大事上做工夫,老爺

  也喜歡了,也不能吃這樣虧。難道我就不知我的哥哥索日恣心縱欲,毫無(wú)防范的耶種心性。”

  因笑道:“①你們也不必怨這個(gè),怨那個(gè)。②據(jù)我想,到底寶兄弟索日不正,肯和那些人來(lái)

  往,老爺才生氣。③就是我哥哥說(shuō)話不防頭,一時(shí)說(shuō)出寶兄弟來(lái),也不是有心調(diào)唆:一則也

  是本來(lái)的實(shí)話,二則他原不理論這些防嫌小事。④襲姑娘從小兒只見(jiàn)寶兄弟這么樣細(xì)心的人,

  你何嘗見(jiàn)過(guò)天不怕地不怕、心里有什么口里就說(shuō)什么的人。”

  襲人因說(shuō)出薛蟠來(lái),見(jiàn)寶玉攔他的話,早已明白自己說(shuō)造次了,恐寶釵沒(méi)意思,聽(tīng)寶

  釵如此說(shuō),更覺(jué)羞愧無(wú)言。寶玉又聽(tīng)寶釵這番話,一半是堂皇正大,一半是去己疑心,更覺(jué)

  比先暢快了。

 ?、俦净氐谋尘埃嘿Z政聽(tīng)說(shuō)忠順王府的戲子琪官走失、王夫人的丫環(huán)金釧兒死亡都與寶玉有關(guān),震怒之下將寶玉痛打一頓。

 ?、诒很簩氂竦呐?。他告訴襲人,賈政聽(tīng)到寶玉的壞話與賈環(huán)及薛蟠有關(guān)。

  選段三(取材于《紅樓夢(mèng)》第四十二回)

  寶釵便叫黛玉道:“顰兒跟我來(lái),有一句話問(wèn)你。”進(jìn)了房,寶釵便坐了笑道:“你跪下,

  我要審你。”黛玉不解何故,因笑道:“你瞧寶丫頭瘋了!審問(wèn)我什么?”寶釵冷笑道:“好

  個(gè)千金小姐!好個(gè)不出閨門的女孩兒!滿嘴說(shuō)的是什么?你只實(shí)說(shuō)便罷。”黛玉不解,只管

  發(fā)笑,心里也不免疑惑起來(lái),口里只說(shuō):“我何曾說(shuō)什么?”寶釵笑道:"你還裝憨兒。昨兒

  行酒令你說(shuō)的是什么?我競(jìng)不知那里來(lái)的。”

  黛玉一想,方想起來(lái)昨兒失于檢點(diǎn),那《牡丹亭》《西廂記》說(shuō)了兩句,不覺(jué)紅了臉,

  便上來(lái)接著寶釵,笑道:“好姐姐,原是我不知道隨口說(shuō)的。你教給我,再不說(shuō)了。”寶釵笑

  道:“我也不知道,聽(tīng)你說(shuō)的怪生的,所以請(qǐng)教你。”黛玉道:“好姐姐,你別說(shuō)與別人,我

  以后再不說(shuō)了。”

  寶釵見(jiàn)他羞得滿臉飛紅,滿口央告,便不肯再往下追問(wèn),因拉他坐下吃茶,款款的告訴

  他道:“你當(dāng)我是誰(shuí),我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的。我們家也算是個(gè)讀書

  人家,祖父手里也愛(ài)藏書。先時(shí)人口多,姊妹弟兄都在一處,都怕看正經(jīng)書。弟兄們也有愛(ài)

  詩(shī)的,也有愛(ài)詞的,諸如這些‘西廂’‘琵琶’以及‘元人百種’,無(wú)所不有。他們是偷背著

  我們看,我們卻也偷背著他們看。后來(lái)大人知道了,打的打,罵的罵,燒的燒,才丟開(kāi)了。

  所以咱們女孩兒家不認(rèn)得字的倒好。男人們讀書不明理,尚且不如不讀書的好,何況你我。

  就連作詩(shī)寫字等事,這不是你我分內(nèi)之事,究竟也不是男人分內(nèi)之事。男人們讀書明理,輔

  國(guó)治民,這便好了。只是如今并不聽(tīng)見(jiàn)有這樣的人,讀了書倒更壞了。這是書誤了他,可惜

  他也把書糟踏了,所以竟不如耕種買賣,倒沒(méi)有什么大害處。你我只該做些針黹紡織的事才

  是,偏又認(rèn)得了字,既認(rèn)得了字,不過(guò)揀那正經(jīng)的看也罷了,最怕見(jiàn)了些雜書,移了性情,

  就不可救了。”一席話,說(shuō)的黛玉垂頭吃茶,心下暗伏,只有答應(yīng)“是”的一字。

  忽見(jiàn)素云進(jìn)來(lái)說(shuō):“我們奶奶請(qǐng)二位姑娘商議要緊的事呢。”……李紈見(jiàn)了他兩個(gè),笑道:

  “社還沒(méi)起,就有脫滑的了,四丫頭要告一年的假呢。”黛玉笑道:“都是老太太昨兒一句話,

  又叫他畫什么園子圖兒。”探謄笑道:“也別要怪老太太,都是劉姥姥一句話。”林黛玉忙笑

  道:“他是那一門子的姥姥,直叫他是個(gè)‘母蝗蟲(chóng)’就是了。”說(shuō)著大家都笑起來(lái)。寶釵笑道:

  “世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了。幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,不過(guò)一概是市俗取

  笑,更有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色

  比方出來(lái),一句是一句。這‘母蝗蟲(chóng)’三字,把昨兒那些形景都現(xiàn)出來(lái)了。虧他想的倒也快。”

  眾人聽(tīng)了,都笑道:“你這一注解,也就不在他兩個(gè)以下。”

  黛玉道:“論理一年也不多。這園子益才蓋了一年,如今要畫自然得二年工夫呢。又要

  研墨,又要蘸筆,又要鋪紙,又要著顏色,又要……’’剛說(shuō)到這里,眾人知道他是取笑惜春,

  便都笑問(wèn)說(shuō)“還要怎樣?”黛玉也自己掌不住笑道:“又要照著這樣兒慢慢的畫,可不得二

  年的工夫!”眾人聽(tīng)了,都拍手笑個(gè)不住。寶釵笑道:“又要照著這個(gè)慢慢的畫’,這落后一

  句最妙。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想是沒(méi)味的。你們細(xì)想顰兒這幾句話雖是淡的,

  回想?yún)s有滋味。我倒笑的動(dòng)不得了。”

  10.下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.寶釵的哥哥薛蟠綽號(hào)“呆霸王”,仗勢(shì)欺人,曾經(jīng)因強(qiáng)買香菱鬧出命案,后憑借賈府

  的關(guān)系賠錢了事:他行為很不檢點(diǎn),襲人聽(tīng)說(shuō)寶玉挨打和他有關(guān)。

  B.寶玉很喜歡寶釵,他第一次見(jiàn)到寶釵時(shí)就覺(jué)得似曾相識(shí),并跟人說(shuō)“這個(gè)姐姐我曾見(jiàn)

  過(guò)的”;他挨打后心里恨薛蟠,為了不得罪寶釵,忍怒打斷襲人的話。

  C.黛玉從寶玉那里得到《西廂記》,讀后被深深打動(dòng);但這種描寫自由愛(ài)情的作品當(dāng)時(shí)

  被認(rèn)為是不正經(jīng)的雜書,因此黛玉被寶釵發(fā)現(xiàn)讀過(guò)此書后羞得滿臉飛紅。

  D.劉姥姥是貧窮的鄉(xiāng)下人,進(jìn)大觀園后大開(kāi)眼界,作品借此展現(xiàn)了賈府極盡奢侈的生

  活;同時(shí)她也被王熙鳳和鴛鴦捉弄,出了很多洋相,被黛玉譏為“母蝗蟲(chóng)”。

  11.選段二中畫線處寶釵的四句話可謂剛?cè)嵯酀?jì)、面面俱到、入情入理,讓寶玉覺(jué)得“一半

  是堂皇正大,一半是去己疑心”。下面的解說(shuō)最不合理的一項(xiàng)是(4分)

  A.第①②句直言不諱地指出寶玉挨打的責(zé)任在他自己,態(tài)度鮮明,不姑息遷就,可謂

  “堂皇正大”。

  B.第③句是替自己的哥哥辯護(hù),強(qiáng)調(diào)薛蟠不是“有心調(diào)唆”,自己不會(huì)因哥哥與此事有

  牽連而愧疚。

  C.第④句中夸寶玉細(xì)心并不是寶釵的真實(shí)想法,只是哄他開(kāi)心;同時(shí)稱贊薛蟠的豪爽直

  率,進(jìn)一步為他開(kāi)脫。

  D.第④句中提到襲人不了解薛蟠,有責(zé)怪襲人的意思;同時(shí)也表示襲人說(shuō)出薛蟠可以理

  解,自己不會(huì)因此多心。

  12.選段三中寶釵說(shuō)到“昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想是沒(méi)味的”。下面的內(nèi)容生動(dòng)細(xì)致地描寫了“昨兒”諸多人物的笑,卻沒(méi)有寫寶釵的反應(yīng)。此時(shí)寶釵會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢?請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上三段選文或其他章節(jié)的理解,發(fā)揮想象,寫一段文字,描寫此時(shí)寶釵的行為和心理。要求:符合人物的性格特點(diǎn),不少于120字。(8分)

  薛姨媽是吃過(guò)飯來(lái)的,不吃,只坐在一邊吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵

  一桌。王夫人帶著迎春姊妹三個(gè)人一桌,劉姥姥傍著賈母一桌。……風(fēng)姐兒偏揀了一碗

  鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,

  老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)

  一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了

  氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝’’;王夫人笑的

  用手指著風(fēng)姐兒,只說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子:探畚手里

  的飯碗都合在迎春身上:惜春離了坐位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎

  腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的,獨(dú)有風(fēng)姐鴛鴦二

  人撐著,還只管讓劉姥姥。

  13.閱讀傳統(tǒng)文學(xué)名著的策略之一,是在把握作品反映的社會(huì)生活和情感世界的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代觀念審視作品,激發(fā)我們多角度的思考,從而豐富、深化我們對(duì)作品、社會(huì)以及人生的認(rèn)識(shí)。有同學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》之后感慨:當(dāng)今社會(huì)的“理想女生”就應(yīng)該是薛寶釵這樣的。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)聯(lián)系本大題三段選文中的內(nèi)容,或結(jié)合《紅樓夢(mèng)》其他章節(jié)的內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶?。要求:所?lián)系的內(nèi)容具體,觀點(diǎn)明確,分條寫出至少兩條理由。(8分)

  選答題

  第四、五兩道大題為閱讀選答題,請(qǐng)選定其中一道大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B

  鉛筆在答題卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方框涂滿涂黑。

  第六大題為作文選答題,請(qǐng)?jiān)?6和17小題中,選定其中一題寫作。注意:寫作時(shí)必須

  用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號(hào)方框涂滿涂黑。

  四、實(shí)用類文本閱讀(13分)

  14.閱讀下面的文章,完成(1)一(4)題。

  我國(guó)花卉栽培已有近三千年的歷史。在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中,由于花卉與人民生活的關(guān)系

  日益密切,被不斷注入人們的思想和情感,不斷融進(jìn)文化與生活的內(nèi)容,逐漸形成了極具東

  方神韻的花文化。

  中國(guó)人賞花講究人花交感、心物相通,把花視為人的精神品格的化身。自古就有屈原滋

  蘭九畹,陶淵明采菊東籬,李白醉臥花叢,陸游以梅言志,林逋以梅為妻,蘇東坡“唯恐夜

  深花睡去”等佳話,有一種“為愛(ài)名花抵死狂”的味道。畫家們畫花,也不是簡(jiǎn)單的再現(xiàn),

  他們追求的是情注丹青。他們的“畫意”是由自然形態(tài)引發(fā)的一種藝術(shù)感受,是一種美的升

  華。欣賞他們的作品,能讓人產(chǎn)生許多美妙的【A】遐想(聯(lián)想),沉醉在濃郁芳馨的情韻之

  中。

  以梅花為例,蘇東坡有詩(shī)云:“萬(wàn)花敢向雪中出,一樹(shù)獨(dú)開(kāi)天下春。”崔道融也有詩(shī)云:

  “數(shù)萼初含雪,孤標(biāo)畫自難。香中別有韻,清極不知寒。"由于梅花能在春寒料峭時(shí)獨(dú)放,

  夏秋時(shí)又【甲】果實(shí)累累,人們便以其高雅、剛毅、圣潔的“梅格”來(lái)比德、暢神,視梅花

  為“國(guó)魂”。由于人們愛(ài)梅花,梅文化也逐漸形成了。由最初的植梅、食梅、用梅,演變成

  藝梅、器梅、頌梅:由梅林、梅景而觸發(fā)愛(ài)梅、賞梅,變成“梅癡”,進(jìn)而把“梅品’’等同

  為“人品”。于是,梅花成了堅(jiān)貞不屈的象征。歷代梅文、梅詩(shī)、梅畫等【B】層出不窮(絡(luò)

  繹不絕)。文人墨客喜歡以梅為友,將梅列為花中四君子(梅、蘭、竹、菊)之首、歲寒三

  友(松、竹、梅)之一。

  本來(lái)花中“君子”只有梅、蘭、竹、菊,但周敦頤的一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,為蓮花爭(zhēng)得了第

  五個(gè)君子的席位。周敦頤寫道:“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,

  香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。"于是,蓮花成了圣潔的象征。周敦頤被尊為

  蓮花的守護(hù)神。

  其實(shí),花文化并不全是由文人墨客們“創(chuàng)意”出來(lái)的。在民間,花文化也很流行,并融

  入傳統(tǒng)的習(xí)俗中。

  比如石榴,因其多籽,送給新婚男女,可祝愿多子多孫。又因其花紅似火,可寓意生活

  紅紅火火、事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。中國(guó)民間傳統(tǒng)習(xí)俗中,在為人祝福、祝壽時(shí)常以牡丹、松柏、石

  榴寓“多福、多壽、多子”。

  芒種祭花神,在民間也一直流行。芒種為中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,它提醒農(nóng)民加緊田

  間耕作,否則將影響一年的收成。中國(guó)民間非常重視芒種祭祀花神。在這一天,人們一定要

  把各種花樹(shù)用紅帶子系上以祭祀花神,【乙】(qì)一福迎祥。

  中國(guó)人對(duì)花的顏色也很【C】講究(考究)。同樣一種花,因顏色不同所表達(dá)的花意也不

  同。色彩艷麗的花卉大多用于喜慶場(chǎng)合,而白色的或全黃色的花卉適用于悲傷悼念的場(chǎng)合。

  紅色的山茶花則是勝利之花,在勝利者凱旋之時(shí)向英雄獻(xiàn)上一束火紅的山茶花以表示祝賀。

  山茶花也是愛(ài)情花,在一些少數(shù)民族地區(qū),小伙子向姑娘求愛(ài)要送上一束紅色的山茶花,若

  遭到拒絕還可以送上一束白茶花以示發(fā)問(wèn): “你為什么不愛(ài)我?”

  可以說(shuō),人們的日常生活與花文化密不可分?;ɑ軈⑴c中國(guó)民間風(fēng)俗的形成,極大地開(kāi)

  拓和擴(kuò)展了民俗的內(nèi)容和范圍,給人帶來(lái)了很多精神的愉悅和心理的滿足。

  (取材于青萍《花之美》)

  (1)給文中甲處的加點(diǎn)字注上拼音,根據(jù)乙處的拼音寫出漢字。(將答案寫在答題卡上)(2分)

  (2)文中A、B、C三處畫線的詞語(yǔ)可以用其后括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)替換的一處是(將答案填涂在

  答題卡上)(3分)

  (3)通過(guò)材料中對(duì)“梅文化”形成過(guò)程的介紹,可以看出“梅文化”的形成經(jīng)歷了① 、

 ?、?、 ③三個(gè)階段。 (3分)

  (4)春節(jié)前夕,學(xué)校準(zhǔn)備組織同學(xué)慰問(wèn)老紅軍和抗日老戰(zhàn)士。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及生活經(jīng)驗(yàn),

  選擇一種花作為禮物送給老人們,你會(huì)選擇哪種?請(qǐng)先寫一段話,解釋選擇這種花的理

  由,再結(jié)合所選花的特點(diǎn)寫一段祝福的話。(5分)

  五、論述類文本閱讀(13分)

  15.閱讀下面的文章,完成(1)一(4)題。

 ?、僦袊?guó)古典詩(shī)歌主要是通過(guò)創(chuàng)造意象和意境來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。清代的王夫之說(shuō):

  “情景名為二,而實(shí)不可離。……巧者則有情中景,景中情。”這里的“情”,是指詩(shī)人主觀

  的思想感情,“景”是指客觀世界,它們?cè)谠?shī)中融合在一起。意象和意境的創(chuàng)造都離不開(kāi)客

  觀的物和景,它們是經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀思想感情的【A】篩選、提煉、浸潤(rùn)而形成的。同是寫菊

  花,陶淵明筆下的菊花同李清照筆下的菊花是不一樣的,同時(shí)又都有別于現(xiàn)實(shí)生活中的菊花。

  詩(shī)人在描寫物象的時(shí)候,總是融入了自己的思想感情,創(chuàng)造意象、營(yíng)造意境,都追求盡可能

  完美的情景交融。

 ?、诙饩车奶卣饔植恢褂谇榫敖蝗?,它【B】突破、超越了具體的意象,從有限到達(dá)無(wú)

  限,從具體升華到空靈:它啟發(fā)讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想,進(jìn)入到詩(shī)人所創(chuàng)造的無(wú)限豐富和廣闊

  的藝術(shù)空間,去體會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)人寄寓詩(shī)中的對(duì)社會(huì)、歷史,乃至宇宙人生的思考和感悟。意

  象可以從詩(shī)歌的具體描寫中去捕捉,而意境則須于筆墨之外得之。

 ?、巯旅嬖囈蕴拼?shī)人王維的一首著名的短詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》來(lái)作一些分析。全詩(shī)如下:

  人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴深澗中。

 ?、茉?shī)人所描寫的落花、空山、月出、鳥(niǎo)鳴、深澗幾種景象,都是客觀生活中存在的,一

  經(jīng)王維寫到詩(shī)里,就跟我們平日的所見(jiàn)所聞不同,每一種物象都包含了詩(shī)人獨(dú)特的感受,這

  就構(gòu)成了詩(shī)的意象,再經(jīng)詩(shī)人的融合,成為有機(jī)的藝術(shù)整體,創(chuàng)造出一種幽靜、【甲】恬適、

  優(yōu)美的意境。這意境中寄托了詩(shī)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、感情、理想和追求。

 ?、萃蹙S所抒發(fā)的閑靜恬適的思想感情,是通過(guò)他在山中居處時(shí)感受最深切的幾種景象來(lái)

  表達(dá)的。首句中的“閑”字和次句中的“靜”字,是我們體味這首詩(shī)意象和意境的關(guān)鍵。“閑”

  在這里并不是指空閑,沒(méi)有事情可做,而是指悠閑、恬適,包含著對(duì)官場(chǎng)、名利、人事紛爭(zhēng)

  等種種塵世煩擾的厭惡和回避等感情。詩(shī)人正是由于有這種寧?kù)o恬適的心境,才能看到、聽(tīng)

  到、感受到他寫進(jìn)詩(shī)中的那些景象。“空山”的意象就是如此。這里的“空”,不是空無(wú)一物

  的“空”,而是空寂的“空”,體現(xiàn)的是一種寧?kù)o的境界。這里的“空山”是獨(dú)特的,已不再

  是原來(lái)的客觀景物,而是帶有詩(shī)人濃厚感情色彩的詩(shī)歌意象了。詩(shī)中的“月出’’和“鳥(niǎo)鳴”

  是相互關(guān)聯(lián)的兩種意象,月亮出來(lái)會(huì)使樹(shù)上的宿烏驚醒。這種景象辛棄疾也寫過(guò),他在《西

  江月•夜行黃沙道中》有句云:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬o"兩詩(shī)雖情景近似,但著意

  點(diǎn)不同。辛詞重點(diǎn)寫動(dòng),寫有聲,寫與農(nóng)民相通的豐收的喜悅。王維這首詩(shī)是以動(dòng)寫靜,以

  有聲寫無(wú)聲?;涫莿?dòng)的,月出是動(dòng)的,宿鳥(niǎo)因月出而驚起也是動(dòng)的。唯其動(dòng),也就更能顯

  出山中的空寂。在這一具體的環(huán)境氣氛之中,詩(shī)人對(duì)靜的感受是來(lái)自動(dòng)態(tài)和有聲的,因而這

  種靜就不是一般的靜,而是表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特感受和思想感情的靜。這首詩(shī)由幾種關(guān)聯(lián)的意象

  【C】融合、聯(lián)綴而創(chuàng)造出的詩(shī)的意境,是一種寧?kù)o幽深的藝術(shù)境界。這寧?kù)o又不同于死寂,

  是充滿生機(jī)而【乙】(juàn) 永的,它充分顯出迷人的自然美,并由此表現(xiàn)出一種詩(shī)意

  和風(fēng)致,使讀者從中具體感受到詩(shī)人一顆熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生命的詩(shī)心。可見(jiàn),詩(shī)的意象和

  意境,不僅浸潤(rùn)了詩(shī)人獨(dú)特的生活感受和思想感情,而且還體現(xiàn)出詩(shī)人不同的氣質(zhì)和個(gè)性。

  (取材于周先慎《中國(guó)古典詩(shī)歌的意境與讀者的接受》)

  (1)給文中甲處的加點(diǎn)字注上拼音,根據(jù)乙處的拼音寫出漢字。(將答案寫在答題卡上)(2

  分)

  (2)文中A、B、C三處橫線上的詞語(yǔ),順序不當(dāng)?shù)囊惶幨?將答案填涂在答題卡上)(3分)

  (3)從作者對(duì)王維《鳥(niǎo)鳴澗》一詩(shī)的分析中,我們可以總結(jié)出鑒賞古典詩(shī)詞中“意境”的

  基本方法:首先,捕捉詩(shī)歌所使用的__① ;接著,根據(jù)詩(shī)人賦予它們的特點(diǎn)體會(huì)其中

  所蘊(yùn)含的 ② ,從而把握詩(shī)人所創(chuàng)造的意象;再把詩(shī)中的諸多意象作為 ③ 加以體味,

  進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)歌營(yíng)造的意境中所寄托的詩(shī)人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、感情、理想和追求。(3分)

  (4)下面是某同學(xué)對(duì)李白《靜夜思》(床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng))

  中“月”這一意象的分析,該分析有不足之處。請(qǐng)利用閱讀上文得到的賞析詩(shī)歌的知

  識(shí)加以修改,并說(shuō)明修改理由。(5分)

  這首詩(shī)中描寫的月色如霜,詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭手法,既形容了月光的皎潔明凈,

  又表現(xiàn)了季節(jié)的寒冷。

  六、作文(40分)

  從下面兩個(gè)題目中任選一題作文,不少于700字。

  16.閱讀下面的材料,按要求作文。

  在“名著閱讀”選段一中,寶玉不喜歡熱鬧的戲,寶釵便舉出《寄生草》的例子,令寶

  玉稱贊不已??梢?jiàn),熱鬧的戲也有熱鬧之外的妙處。

  在選段三中,寶釵說(shuō): “……所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想是沒(méi)味的。你們細(xì)

  想顰兒這幾句話雖是淡的,回想?yún)s有滋味。我倒笑的動(dòng)不得了。”可見(jiàn),平淡的背后也有無(wú)

  窮的滋味。

  上述材料也可以啟發(fā)我們認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品中的“熱鬧”“平淡”。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀或欣賞經(jīng)

  驗(yàn),寫一篇文章,或講述你的這類體驗(yàn),或談?wù)勀銓?duì)這個(gè)啟示的思考,題目自擬。

  17.閱讀下面的材料,按要求作文。

  中國(guó)人,生活在二十四節(jié)氣的輪轉(zhuǎn)中,也生活在自己所屬的文化里。立春,是二十四節(jié)

  氣之始,春天來(lái)到的標(biāo)志。立春之后,大自然仿佛從休眠的冬天回過(guò)神來(lái),臘梅、迎春、玉

  蘭、山桃等花次第開(kāi)放。過(guò)去,家家戶戶都要在門上張貼“春”字和畫著臘梅、迎春的畫。

  鄉(xiāng)村會(huì)推選一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味著一年農(nóng)事的開(kāi)始。現(xiàn)在,“打春

  牛”活動(dòng)還在北京某些街道舉辦,只不過(guò)真牛換成了道具;而民間依舊有吃蘿卜、蔥、面餅

  的習(xí)俗,稱為“咬春”。

  請(qǐng)展開(kāi)想象:在立春的時(shí)候,如果一個(gè)古人穿越到當(dāng)今,你希望他是誰(shuí)?會(huì)發(fā)生怎樣的

  與節(jié)氣有關(guān)的故事?請(qǐng)寫一篇文章,寫出這位古人的所見(jiàn)所聞、所思所感,題目自擬。

  2017北京語(yǔ)文高考題答案

  1.C(2分) 2.B(2分) 3.C(2分)

  4.①②處,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬,任意兩個(gè)。

 ?、邰芴?,子、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,任意兩個(gè)。

  (2分。①◎1分,③④1分)

  5.答案要點(diǎn):①暢敘幽情②領(lǐng)悟美好自然(意思對(duì)即可)

  (4分。每空2分)

  二(12分)

  6.A(2分) 7.C(3分)

  8.插圖一

  示例:卡西莫多因企圖搶走愛(ài)斯梅拉達(dá)而被罰受刑??诳孰y熬的他,掙扎著要水,卻

  只換來(lái)人們的哄笑。這時(shí)愛(ài)斯梅拉達(dá)走來(lái),將水壺溫柔地舉到他干裂的嘴邊??ㄎ髂嗾J(rèn)

  出這就是昨晚他曾經(jīng)想搶走的那個(gè)姑娘。他被深深打動(dòng),干枯的獨(dú)眼里流出了淚水。

  插圖二

  示例:寶玉在大觀園中偷讀《西廂記》,被正在葬花的黛玉看到。黛玉好奇索書,不

  想一讀便愛(ài)不釋手。寶黛兩人沉醉于張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事。寶玉笑道:“我就是個(gè)‘多

  愁多病身’,你就是那‘傾國(guó)傾城貌’。”黛玉頓時(shí)羞紅了臉,嗔怪寶玉。

  (5分。人物2分,情節(jié)3分)

  9.秋水共長(zhǎng)天一色 水光接天(2分。每空1分)

  三(23分)

  10.B(3分)

  11.C(選C項(xiàng),4分;選D項(xiàng),3分;選A、B項(xiàng),不得分)(4分)

  12.評(píng)分參考:

  水平一 (7-8分):準(zhǔn)確表現(xiàn)人物的性格和心理,關(guān)注人物性格的豐富性。想象合理,

  符合人物性格、情節(jié)邏輯、語(yǔ)境。描寫生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言準(zhǔn)確、流暢、有文采。

  水平二(5-6分):基本表現(xiàn)人物的性格和心理,人物性格有文本依據(jù)。想象合理,基

  本符合人物性格、情節(jié)邏輯、語(yǔ)境。描寫比較生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言基本準(zhǔn)確。

  水平三(0-4分):能表現(xiàn)人物的性格和心理,但不夠合理。缺乏想象或想象不合理。

  描寫不夠生動(dòng)細(xì)致,語(yǔ)言不夠通順。

  示例:寶釵見(jiàn)狀愣了片刻,忍不住“噗哧”一笑,便拿帕子掩住嘴,又輕聲一嘆,心

  中暗想:“這劉姥姥雖不是賈府正經(jīng)親戚,畢竟也是上了歲數(shù)的人;風(fēng)丫頭和鴛鴦雖說(shuō)是為

  了給老祖宗尋開(kāi)心,可如此成心捉弄,未免過(guò)分了些。況且這劉姥姥言行粗俗,不過(guò)是出

  盡洋相罷了,可嫌,可憐,有什么可笑的呢?”抬頭見(jiàn)鳳姐兒和鴛鴦一臉正經(jīng)的樣子,轉(zhuǎn)

  眼又見(jiàn)眾人的狼狽相,不由得莞爾。因見(jiàn)黛玉伏在那里,滿臉通紅,笑得眼淚都出來(lái)了;

  便站起來(lái)輕撫黛玉的后背,笑道:“顰兒,顰兒,你這真真是‘哭笑不得’了!”

  13.示例一:我同意。其一,寶釵熟習(xí)人情世故,成熟穩(wěn)重,處處替人著想。比如她過(guò)

  生日選菜點(diǎn)戲,都充分考慮到賈母的愛(ài)好,這是孝順長(zhǎng)輩的美德。其二,寶釵樂(lè)于幫助別

  人。比如她知道黛玉讀了雜書便好言相勸,知道邢岫煙將衣服當(dāng)出去換錢,便主動(dòng)幫她贖

  回并經(jīng)常接濟(jì)她。在當(dāng)今社會(huì),有些人過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性和自己的權(quán)益而不注意尊重、體諒、

  幫助別人;和這些人相比,寶釵的美德在今天確實(shí)可貴,寶釵堪稱當(dāng)今社會(huì)的“理想女生”o

  示例二:我不同意。其一,寶釵工于心計(jì),善于討好別人。比如她過(guò)生日選菜點(diǎn)戲,

  都迎合賈母的愛(ài)好,只為討賈母的歡心,可謂阿諛?lè)畛?。其二,寶釵保守、教條,有很嚴(yán)

  重的封建思想。比如她得知黛玉讀了《西廂記》,便告訴黛玉這是不合封建思想要求的雜書,

  并認(rèn)為女子無(wú)才便是德。在當(dāng)今的社會(huì)里,認(rèn)為這樣的人是“理想女生”實(shí)際是社會(huì)追求

  功利化、世俗化的反映;殊不知,真正理想的人生應(yīng)該有超越世俗功利的審美的追求。

  (8分。兩條理由,各3分,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)2分)

  選答題

  四(13分)

  1 4.(1)甲: 乙:祈(2分)

  (2)A(3分)

  (3)①實(shí)用 ②欣賞③具有象征意義(意思對(duì)即可)(3分)

  (4)示例一:我會(huì)選擇梅花。梅花有淡淡的幽香,高雅圣潔;而且在初春開(kāi)放,符

  合時(shí)令。 祝福語(yǔ):滿枝盛開(kāi)的梅花,預(yù)示著新的一年到來(lái),您就像傲雪的紅梅,歷經(jīng)戰(zhàn)

  火硝煙,更顯英雄本色。衷心祝愿您生命之樹(shù)常青,新的一年健康幸福!

  示例二:我會(huì)選擇牡丹。牡丹花色彩鮮艷,符合春節(jié)的喜慶氣氛,會(huì)給老人們

  帶去節(jié)日的快樂(lè)。 祝福語(yǔ):您經(jīng)過(guò)浴血奮斗為我們換來(lái)的幸福生活就像這盛開(kāi)的牡丹,

  讓它陪伴您度過(guò)這喜慶的節(jié)日;愿您的生活幸福安康,花開(kāi)富貴!

  (5分。選擇及理由2分,祝福語(yǔ)3分)

  五(1 3分)

  1 5.(1)甲: 乙:雋(2分)

  (2)C(3分)

  (3)①物象②詩(shī)人的獨(dú)特感受或主觀情感③有機(jī)融合的藝術(shù)整體(意思對(duì)即可)

  (3分)

  (4)示例:

  修改:詩(shī)中描寫的月色清涼如霜,詩(shī)人將自己的思鄉(xiāng)之情融入冷周清輝之中,表現(xiàn)

  出因思鄉(xiāng)而生的惆悵。 理由:因?yàn)樵治鲋魂P(guān)注到了詩(shī)中物象的特點(diǎn),沒(méi)有體會(huì)到物象

  之中所寄寓的詩(shī)人獨(dú)特的情感。(意思對(duì)即可)

  (5分。修改3分,理由2分)



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