北京2017語文高考題
高考語文命題更自由、靈活,更注重傳統(tǒng)文化底蘊,因而更有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于北京2017語文高考題的內(nèi)容，希望大家喜歡!
北京2017語文高考題
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
宋朝是一個重視傳統(tǒng)文化的朝代，每一個節(jié)日都被宋人發(fā)揮到極致。清明節(jié)是當(dāng)時一個非常重要的節(jié)日。人們掃墓、頒新火、踏青、蕩秋千、蹴鞠、斗雞、放風(fēng)箏，各種民俗活動內(nèi)容豐富、形式多樣，寄托了人們美好的愿望。
宋朝的清明節(jié)的最大亮點應(yīng)該是蹴鞠?！端疂G傳》中寫高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當(dāng)了殿前都指揮使。詩圣杜甫《清明》詩中說“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習(xí)俗同”，詩人陸游《感舊末章蓋思有以自廣》詩中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的詩句。這說明從唐朝到宋朝清明節(jié)都有踢球娛樂的習(xí)俗。
蹴鞠在宋代獲得了極大的發(fā)展。上層踢球已經(jīng)成為時尚，一幅《宋太祖蹴鞠圖》，描繪的就是當(dāng)時皇帝和大臣踢球的情景。宋代社會上還有專門靠踢球技藝維持生活的足球藝人。宋代的足球有用球門的間接比賽和不用球門的“白打”兩種方式，但書上講的大多是白打踢法。所謂‘腳頭十萬踢，解數(shù)百千般”，就是指踢球花樣動作和由幾個花樣組成的成套動作，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技，使“球終日不墜”。由此看來，宋代的足球，已由射門比準(zhǔn)向靈巧和控球技術(shù)方面發(fā)展。為了維護自身利益和發(fā)揚互助精神，宋代的踢球藝人還組織了自己的團體，叫做“齊云社”，又稱“圓社”?！端疂G傳》中寫到宋徽宗也是“齊云社”的成員。這是專門的蹴鞠組織，專事負責(zé)蹴鞠比賽的組織和宣傳推廣。
宋代清明節(jié)還有一個習(xí)俗就是市民攜帶炊餅出游踏青。宋代民間，習(xí)慣把無餡的食品稱為餅，用火烤的叫燒餅，蒸的叫蒸餅，面條叫湯餅，油炸的叫油餅;宋仁宗趙禎做皇帝之后，因為宋仁宗的名字叫趙禎，而蒸餅的“蒸”字和趙禎的“禎”字發(fā)音相似，那時說話寫字都講究避皇帝或長輩的名諱，所以，蒸餅就改稱為“炊餅”。在當(dāng)時的汴梁城里，炊餅是一種大眾食品，大街小巷都有賣炊餅的。宋朝把有餡的食品叫做饅頭?！端疂G傳》中武大郎每天早起，挑起做好的一擔(dān)炊餅出門叫賣。武松離家出行前，曾經(jīng)交待哥哥武大說：你少在外面，早點回家;原先做炊餅十扇籠，以后只要做五扇籠。扇籠就是蒸籠，可以斷定，大郎炊餅是蒸出來，而非烤制的燒餅。宋代炊餅是今天的饅頭，絕非燒餅，而饅頭卻是今天的包子或有餡的點心。
宋朝太學(xué)與國子監(jiān)食堂例行加餐，春秋兩季加炊餅，冬天供應(yīng)太學(xué)饅頭。宋人筆記言，炊餅深受汴梁城民眾喜愛，成為主食。年年清明節(jié)，市民攜帶棗粥、鴨蛋和炊餅，出游踏青。黃庭堅在寬慰病中朋友的書簡中說：“病者想漸蘇醒能食矣。家園炊餅漫佳，不知堪否?”詩人楊萬里題作《食蒸餅作》：“何家籠餅須十字，蕭家炊餅須四破，老夫饑來不可那，只要鶻侖吞一個。”
讀《水滸傳》我們可探尋出宋朝清明節(jié)的習(xí)俗，除了傳統(tǒng)的祭祀祖先外，更多的是縱情取樂，宋朝的節(jié)日已經(jīng)走下了宗教的圣堂，成為老百姓外出娛樂的載體。通過《清明上河圖》可以看出，宋朝商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展，市井生活恬靜和諧。宋朝清明節(jié)豐富多彩的民俗展示了宋朝的繁榮富足和人民的幸福生活。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.蹴鞠是宋朝清明節(jié)習(xí)俗的主要亮點，在當(dāng)時，這種活動僅在上層社會流行，也是足球藝人賴以保障生活的方式。
B.圓社是宋代蹴鞠藝人的專業(yè)團體，有助于蹴鞠藝人團結(jié)互助和維護切身利益，圓社組織蹴鞠比賽，并進行宣傳推廣。
C.饅頭在宋朝指的是有餡的食品，就是今天的包子或有餡的點心，宋朝太學(xué)食堂在冬季例行加餐供應(yīng)饅頭。
D.炊餅是宋朝市民在清明節(jié)出游踏青時常攜帶的食品，當(dāng)時汴梁城大街小巷都有賣炊餅的，炊餅成為當(dāng)時民眾的主食。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )(3分)
A.清明節(jié)作為宋朝的一個重要節(jié)日被宋人發(fā)揮到極致，內(nèi)容豐富、形式多樣的民俗活動展示了宋朝的繁榮富足，寄托了人們的美好愿望。
B.宋代蹴鞠的“白打”踢法是調(diào)動身體多個部位完成的一套花樣動作，使“球終日不墜”，該踢法不比射門的準(zhǔn)確性，而比控球的靈巧性。
C.宋代的餅有燒餅、蒸餅、湯餅、油餅等多種，因避宋仁宗的名諱，蒸餅改稱炊餅，宋人筆記和黃庭堅的書簡都說明炊餅深受民眾喜愛。
D.根據(jù)《水滸》有關(guān)蹴鞠與炊餅的描寫和《清明上河圖》，我們既可看出宋朝清明節(jié)習(xí)俗主要是縱情取樂，也可看出宋朝市井生活的幸福。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)
A.宋朝的清明節(jié)，人們進行掃墓、頒新火、踏青、蕩秋千、蹴鞠、斗雞、放風(fēng)箏等活動，說明宋朝的節(jié)日已成為百姓娛樂的載體，不再有宗教般神圣感。
B.陸游的《感舊末章蓋思有以自廣》詩說明宋朝清明節(jié)有踢球和蕩秋千的習(xí)俗，而杜甫的《清明》詩說明清明節(jié)踢球和蕩秋千的習(xí)俗在唐朝就已盛行。
C.蹴鞠在宋代獲得了極大發(fā)展，蹴鞠運動不僅在當(dāng)時的上層社會流行，還有專業(yè)的踢球藝人，而且追求靈巧的控球技術(shù)，有專門負責(zé)蹴鞠活動的團體。
D.炊餅就是蒸餅，這不僅從《水滸》中武松和武大郎關(guān)于賣炊餅的對話中可以斷定，也可以從楊萬里《食蒸餅作》一詩的詩題和內(nèi)容的對照中得到印證。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
于志寧，字仲謐，京兆高陵人。曾祖謹，有功于周，為太師、燕國公。父宣道，仕隋至內(nèi)史舍人。大業(yè)末，志寧調(diào)冠氏，山東盜起，棄官歸。
高祖入關(guān)，率群從迎謁長春宮，詔授渭北道行軍元帥府記室。貞觀三年，為中書侍郎。太宗嘗宴近臣，問：“志寧安在?”有司奏：“敕召三品，志寧品第四。
帝悟，特詔預(yù)宴，因加散騎常侍、太子左庶子。是時議立七廟，君臣請以涼武昭王為始祖，志寧以涼非王業(yè)所因，獨建議違之。帝從之。嘗謂志寧曰： “昔成王以周、召為師傅，日聞?wù)?，?xí)以成性。今太子幼，卿當(dāng)輔以正道，無使邪僻啟其心。勉之，官賞可不次得也。”太子承乾數(shù)有過惡，志寧欲救止之，上《諫苑》以諷。帝見大悅，賜黃金十斤、絹三百匹。俄兼詹事以母喪免有詔起復(fù)本官固請終喪帝遣中書侍郎岑文本敦譬曰忠孝不兩立今太子須人教約卿強起為我卒輔道之志寧乃就職
時太子以農(nóng)時造曲室，累月不止，又好音樂過度。志寧諫，太子不納。太子敗，帝知狀，謂曰：“聞公數(shù)諫，承乾不聽公，故至此。”是時宮臣皆罪廢，獨志寧蒙勞勉。
永徽四年，隕石十八于馮翊，高宗問曰：“此何祥也?朕欲悔往脩來以自戒，若何?”志寧對：“《春秋》：‘隕石于宋五。’內(nèi)史曰：‘是陰陽之事，非吉兇所生。’物固有自然，非一系人事。雖然，陛下無災(zāi)而戒，不害為福也。”俄遷太傅。嘗與右仆射張行成、中書令高季輔俱賜田，志寧奏：“臣家自周魏來，世居關(guān)中，貲業(yè)不墜。今行成、季輔始營產(chǎn)土，愿以臣有余賜不足者。”帝嘉之，分其田以與二人。
顯慶四年，以老乞骸骨，詔解仆射，更拜太子太師，仍同中書門下三品。王皇后之廢，長孫無忌、褚遂良固爭不見從，志寧不敢言。武后以其不右己，銜之，后因殺無忌，坐免官，出為滎州刺史，改華州，聽致仕。卒，年七十八，謚曰定。
(節(jié)選自《新唐書•于志寧傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)
A. 俄兼詹事/以母喪免/有詔起復(fù)/本官固請終喪/帝遣中書侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不兩立/今太子須人教約/卿強起/為我卒輔道之/志寧乃就職/
B. 俄兼詹事/以母喪免/有詔起復(fù)本官/固請終喪/帝遣中書侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不兩立/今太子須人教約/卿強起/為我卒輔道之/志寧乃就職/
C. 俄兼詹事/以母喪免/有詔起復(fù)/本官固請終喪/帝遣中書侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不兩立/今太子須人教約卿/強起為我/卒輔道之/志寧乃就職/
D. 俄兼詹事/以母喪免/有詔起復(fù)本官/固請終喪/帝遣中書侍郎岑文本敦譬曰/忠孝不兩立/今太子須人教約/卿強起為我/卒輔道之/志寧乃就職/
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是( )(3分)
A. 高祖：唐朝皇帝李淵的廟號，廟號是對古代君主、諸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的評判性稱號。
B. 七廟：古代宗法制度，天子設(shè)七廟供奉祖先。后泛指帝王供奉祖先的宗廟，也代指封建王朝。
C. 起復(fù)：古代官員在父母去世后，一般應(yīng)停職回家守喪，在喪期未滿時又被朝廷重新起用，叫做“起復(fù)”，類似的說法還有“奪情”。
D.《春秋》：我國現(xiàn)存的一部最早的編年體史書，相傳是由孔子根據(jù)魯史修訂而成?！洞呵铩肥侵袊糯娜寮业浼?，被列為“五經(jīng)”之一。
6.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)
A. 君臣商議設(shè)立七廟時，大家都想立涼武昭王為世祖，于志寧卻以涼武昭王并未開創(chuàng)大唐帝業(yè)的根基為由進行反對，后來唐太宗聽從了他的建議。
B. 唐太宗很重視太子的培養(yǎng)，拿西周時周公、召公的例子來勉勵于志寧，請他用正道來輔佐教導(dǎo)太子，并讓他告誡太子不可隨意給屬下官職賞賜。
C. 于志寧在皇上同時給他和另外兩位朝臣賞賜田地時，主動請求將賞賜給自己的那部分田產(chǎn)分賜給另外兩人，高宗對他大加贊賞并同意了他的請求。
D. 武則天皇后認為于志寧在高宗廢王皇后的問題上不替自己幫忙，對他懷恨在心，后來借機給他定罪，將他撤去原職，貶到地方任職。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1) 太宗嘗宴近臣，問：“志寧安在?”有司奏：“敕召三品，志寧品第四。”
(2) 物固有自然，非一系人事。雖然，陛下無災(zāi)而戒，不害為福也。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首詩，完成8～9題。
鳴沙【注】過雁
(明)無名氏
秋成河外鎖斜暉，風(fēng)卷晴沙拂地飛。
過雁數(shù)聲清墮玉，征人何處問寒衣?
春 雁
(明)王恭
春風(fēng)一夜到衡陽，楚水燕山萬里長。
莫道春來便歸去，江南雖好是他鄉(xiāng)。
【注】鳴沙，古縣名，治所在今寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市中寧縣鳴沙鎮(zhèn)。
8.在《鳴沙過雁》中作者是用什么手法來描寫雁的?請簡要分析(5分)
9.兩首詩通過“雁”表達的感情是否相同?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原《離騷》中，詩人流淚嘆息，以“ ， ”兩旬表達對廣大勞動人民深深的同情。
(2)劉禹錫《陋室銘》中表現(xiàn)作者遠離世俗喧囂和擺脫繁雜公務(wù)的欣喜之情的兩句是
“ ， ”。
(3)蘇軾《赤壁賦》中的“ ， ”兩句，以長江作比，慨嘆生命短促、外物永恒。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11. 閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
東 家
秦 悅
東家不像個東家。
一臉疲倦，從粥廠踱回，一碗稀粥，一個黑不溜秋的饅頭，吃完，倒杯酒，滋——滋——，那個香甜，那個美妙，仿佛困頓瞬間灰飛煙滅。
東家，富甲一方，聞名遐邇，善飲，常飲康百萬酒。
以前，與一幫文人雅士聚，東家說“吳酒一杯春竹葉”“李白斗酒詩百篇”“勸君更盡一杯酒”“桃李春風(fēng)一杯酒”，還說懷素醉酒書《自敘帖》，書圣王羲之、草圣張旭醉而行云流水揮灑經(jīng)典。
饑饉，可怕的饑饉來了。東家沒了閑情逸致，詩情畫意，有的，是雄心，打敗饑饉這只魔鬼的萬丈豪情。
但，每晚飯后東家的一杯酒，雷打不動。聽著東家的陶醉聲，下人們大咽口水，心中，一股溫暖在奔騰：災(zāi)荒，不怕，馬上會過去。好日子，不遠了!
酒中乾坤大。東家躺下，片刻，沉沉進入了夢鄉(xiāng)。
次日，醒來，東家袖手，低頭，沉思，慢慢地踱向粥廠，若不是那身半新不舊的長衫，咋看咋像個饑民。
大災(zāi)之年，一碗稀粥，對饑腸轆轆的災(zāi)民，就是美味佳肴;一碗粥，能救活生命垂危的饑民，勝過瓊漿玉露。東家思緒如煙，搖曳，飄逸。
多少天來，沒餓死一人。東家心中滿是欣慰燦爛。
東家的粥廠，最大，最紅火。
消息長了翅膀，早飛向四面八方。路上，絡(luò)繹不絕的災(zāi)民蹣跚而來。因餓，他們比螞蟻走得還慢，還緩，搖搖晃晃，像風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的枯葉。
每天，東家的粥廠，熱氣騰騰，芳香四溢，與饑饉、與死亡頑強而熱烈地叫板。
可是，這段時間，管家卻形容枯槁，時不時，陷入沉思，輕輕地長吁短嘆。隨著時間的挪動，管家的憂郁，更重了，更濃了，有時，喃喃自語，沒人聽清，也顧不上聽。其實，他心中有一股火，左沖右突，差點憋不住，想噴發(fā)出來，但最終，還是壓了下去。
當(dāng)如血的夕陽又一次不堪重負轟然墜落地平線，東家慢慢地踱回去，吃飯，然后，品酒。管家進來，慌慌張張，吞吞吐吐，嘮嘮叨叨。東家聽明白了，聽明白了的東家，很淡泊，很平靜，如一池水，水波不興。
東家神色凝重，一字一板，擲地有聲。那是，海一樣的胸襟，山一樣的氣度!管家啞了，默默退出，可是，眼前晃動的，是東家消瘦的臉頰，單薄的身材。瘦而高的東家，如一節(jié)長長的竹竿，硬硬地重重地抽打在管家的心上。
失血蒼白的日子，讓人麻木。沒有人清楚，日子的車輪沉重而緩慢地轉(zhuǎn)了多少圈。
始終，管家的心，五味雜陳，潮潮的，熱熱的。有時，他憂心忡忡，愁腸百結(jié);有時，他無怨無悔，悲壯慷慨。
小麥，珍珠似的小麥，運來了一車又一車。
玉米，金粒一樣的玉米，運來了一車又一車。
還有，高粱，大豆，紅薯……
都說，東家有個聚寶盆，從盆里取糧，永遠也取不完……
粥廠，可愛的粥廠，在多災(zāi)多難中，擎起了一面鮮艷的生命之旗。成千上萬的災(zāi)民，幸運地活了下來。
在望眼欲穿中，大雨終于來了。歡快的雨水，急不可耐地撲向龜裂的大地。無數(shù)聲音吶喊：老天爺!老天爺!此時的東家，青枝綠葉，綻放出久違的喜悅和激動。
“牲口賣了，地賣了，首飾賣了，房契賣了，鋪子賣了……”管家再也忍不住了，壓抑長久的秘密，呼嘯而出，砸得饑民個個像木樁，呆呆的。
饑民跪倒一大片，向東家叩首，淚水雨水交織在一起。他們用最真誠的方式表達心聲……
一個個秘密，爭先恐后從他嘴里蹦出，再也攔不住，擋不住。
天旱時，東家停了酒的釀造;已釀成的，運往外省，換成了大量的糧食。那時，有官商找上門，讓東家造酒，負責(zé)銷售，說饑荒時沒人造，造，可獲暴利。東家怒發(fā)沖冠，嚴詞拒絕，嘆息，誰能做如此暴殄天物泯滅良心的事?!
說著，說著，管家成了淚人兒，哽咽不已。
泣不成聲的管家再也講不出那個藏在心里差點發(fā)酵的秘密：東家飲的，不是自制的康百萬酒，而是水!
東家是誰?河南鞏義的康百萬!
(選自《小小說大世界》2015年第10期)
(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検? ) (5分)
A.文章開頭東家從粥廠回來后，一碗稀粥，一個饅頭，吃完，“滋——滋——”喝酒的細節(jié)描寫，表現(xiàn)出他悠閑自在的生活態(tài)度。
B.文中寫東家的粥廠“與饑饉、與死亡頑強而熱烈地叫板”，運用了擬人的修辭手法，生動形象地展示出當(dāng)時粥廠紅紅火火的經(jīng)營狀態(tài)。
C.文東家比作長長的竹竿，“硬硬地重重地抽打在管家的心上”，以生動的比喻表現(xiàn)出東家身材的單薄和處境的艱難。
D.文中寫小麥、玉米、高粱、大豆、紅薯等一車車運來，表現(xiàn)了東家實力雄厚，災(zāi)難到來時能夠從容應(yīng)對，突出東家形象的高大。
E. 文章恰當(dāng)運用神態(tài)、肖像、動作、心理等描寫方式，巧妙地安排故事情節(jié)，形象地刻畫了東家這一人物形象，主題鮮明。
(2)作者用了較多的筆墨來寫管家，這樣寫有什么作用?(6分)
(3)請簡要分析東家這一人物的形象特點。(6分)
(4)文章結(jié)尾揭示：“東家飲的，不是自制的酒，而是水!”作者這樣安排的用意是什么?請就此談?wù)勀愕恼J識。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12. (略)
第Ⅱ卷 表達題
五、語言文字運用 (20分)
13.依次填入下列各句劃線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
?、佻F(xiàn)在我雖然有一份不錯的工作，薪金優(yōu)厚，老板也賞識，但心中 的仍是筆墨丹青。
?、趦晌皇ヂ?lián)系34年的老戰(zhàn)友終于見面，他們表示，時光過去了 34年，而往日的美好情景依然 。
③在內(nèi)蒙古公安邊防總隊訓(xùn)練基地，隊員家屬們領(lǐng)著孩子，捧著鮮花向他們 的親人走來。
A. 念念不忘 朝思暮想 歷歷在目
B. 朝思暮想 歷歷在目 念念不忘
C. 念念不忘 歷歷在目 朝思暮想
D. 朝思暮想 念念不忘 歷歷在目
14.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)
A.《提案》建議在貧困地區(qū)推行十五年免費教育，以“十三五”期間普及三年高中教育為契機，把貧困地區(qū)的學(xué)前教育統(tǒng)一納入免費教育。
B.為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林認為，機器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運作，但人能夠不斷進行改造和創(chuàng)新，這是機器永遠無法做到的。
C.中國政府在優(yōu)惠貸款和其他援助支持下，中國企業(yè)在中亞地區(qū)承攬了多個領(lǐng)域的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目，一批經(jīng)濟合作項目已成功啟動并在積極落實之中。
D.一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)利用自身經(jīng)濟和資源優(yōu)勢，大量挖走欠發(fā)達地區(qū)的名師，這種做法擾亂了不發(fā)達地區(qū)的人才培養(yǎng)力度，擴大了區(qū)域之間教育差距。
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(3分)
在全球化的今天，守護文化多樣性，是關(guān)涉人類文化發(fā)展未來的大問題。在不同文化主體之間，要倡導(dǎo)有創(chuàng)建的交流、理解與對話。這種文化理解是一個雙向承認的過程： 。前者是自覺、內(nèi)省，后者則是寬容禮讓、平等開放。
A.首先是了解“自身”文化以理解“他者”文化，然后是接觸“他者”文化以認識“自身”文化。
B.首先是接觸“他者”文化以認識“自身”文化，然后是了解“自身”文化以理解“他者”文化。
C.首先是接觸“他者”文化以了解“自身”文化，然后是認識“自身”文化以理解“他者”文化。
D.首先是了解“自身”文化以認識“他者”文化，然后是接觸“他者”文化以理解“自身”文化。
16.在下面—段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)
魯冰花是豆科類草本植物，應(yīng)用較為廣泛。由于花朵色彩豐富、植株錯落有序，魯冰花是園林植物造景中較為難得的配置材料，用作花境背景及林緣河邊叢植、片植， ① 。很多植物也喜歡與魯冰花為鄰， ② ，比如在茶葉植株附近種上魯冰花就可以幫助茶葉健康生長，并讓茶葉芳香甜美;魯冰花根部的小瘤子能夠把空氣中的氮源源不斷地送到土壤中，從而大大提高了土壤的肥力。魯冰花這種“化作春泥更護花”的精神， ③ 。所以它可以用來作為母親節(jié)兒女最好的禮物。
17.下面句子是對黃河壺口瀑布的描寫，適當(dāng)調(diào)整畫線部分的語序，把它改寫成格式協(xié)調(diào)一致、勻整對稱的排比句。(可以根據(jù)題目要求改變個別詞語。)
正當(dāng)平緩似錦緞的黃河得意之時，她突然以數(shù)里之闊的水面，跌入百尺之寬的峽谷。發(fā)出了震川虎嘯般的聲響，懸垂的水流如張掛的天幕，黃色的濁流如騰飛的巨龍，激起的水珠如鋼花四濺，使每一位風(fēng)塵仆仆走近她的游客都受到了強烈的震撼。(6分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60 分)
前些日子，一張紐約街頭的父子背影照在網(wǎng)上被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，圖中華人父親的頭發(fā)和襯衫均被雨水淋濕，但他依然將唯一的傘遮在背著書包行走的兒子頭上。隨后也有人在網(wǎng)上曬出了另一張英國父親在雨中牽著女兒，只為自己打傘的背影照，并表示“小女孩也挺開心的”。兩張照片中兩位父親截然不同的做法引發(fā)了無數(shù)網(wǎng)友和親子專家們的熱烈討論。
對于上述兩位父親的做法，你怎么看?要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。
北京2017語文高考題答案
1.A(“這種活動僅在上層社會流行”表述錯誤，原文是“上層踢球已經(jīng)成為時尚”，并不一定意味著踢球僅限于在上層流行。)
2.D(內(nèi)容雜糅。依據(jù)原文，應(yīng)該是從《水滸》有關(guān)蹴鞠與炊餅的描寫可看出宋朝清明節(jié)習(xí)俗主要是縱情取樂，從《清明上河圖》可看出宋朝市井生活的幸福。)
3.A(忽視條件，曲解原文。原文說“除了傳統(tǒng)的祭祀祖先外”，可見祭祖活動不能說明“宋朝的節(jié)日已成為百姓娛樂的載體，不再有宗教般的神圣感”。)
4.B
5.A(“古代君主、諸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的評判性稱號”是謚號，而非廟號。廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。)
6.B(“并讓他告誡太子不可隨意給屬下官職賞賜”表述有誤，原文“勉之，官賞可不次得也”的意思是唐太宗希望于志寧好好教導(dǎo)太子，同時向他許諾官職賞賜是可以不按常規(guī)次序而破格獲得的。)
7.(1)太宗曾經(jīng)設(shè)宴款待親近的朝臣，問：“于志寧在哪兒?”主管官吏稟奏：“陛下下令召見三品及三品以上官員參加，而于志寧是第四品。”(“嘗、安、敕”各1分，句意2分)
(2)事物本來有自身的規(guī)律，并非全部和人事有關(guān)。雖然是這樣，陛下在沒有災(zāi)害的情況下也警戒自己，這對造福是沒有妨害的。(“固、雖、戒、害“各1分，句意1分)
8. 運用了烘托和比喻的寫法，通過秋日斜暉、晴沙拂地等冷清蕭瑟的景象烘托出過雁南飛的艱辛，“清墜玉”運用比喻描寫了過雁的鳴叫如玉石墜落在地上一樣清脆。(答出手法給2分，能作簡要分析的，給3分。意思答對即可，如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。)
9. 雖然兩首詩都寫到“雁”，但是所表達出的感情是不同的。無名氏的詩通過雁的鳴叫聯(lián)想到征人艱苦的生活，流露出詩人對征人的悲憫情懷。王詩則借春雁在春天來時由南方飛回家鄉(xiāng)，來表達了自己不愿留在溫暖舒適的他鄉(xiāng)、想要返回家鄉(xiāng)的急切心情。(意思答對即可，如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分。)
10.(1)別有幽愁暗恨生 此時無聲勝有聲
(2)苔痕上階綠 草色入簾青
(3)居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君
11.(1)EC(答E給3分，答C給2分，答A給1分;答B(yǎng)、D不給分。A項，“悠閑自在”理解不是十分準(zhǔn)確，這一細節(jié)描寫，一定程度上表現(xiàn)了東家的悠閑自在，而更多表現(xiàn)出的是他希望以自己的行為讓大家相信災(zāi)荒很快就會過去，堅定對生活的信心。B項，“生動形象地展示出當(dāng)時粥廠紅紅火火的經(jīng)營狀態(tài)”分析不當(dāng)，當(dāng)時粥廠為了救濟災(zāi)民，壓力很大。D項 “表現(xiàn)了東家實力雄厚，災(zāi)難到來時能夠從容應(yīng)對”分析不當(dāng)，由原文“牲口賣了，地賣了，首飾賣了，房契賣了，鋪子賣了……”可知，東家是拿出了全部的家當(dāng)來應(yīng)對饑荒，他應(yīng)對得并不從容，這樣寫也不是為了表現(xiàn)他實力雄厚。)
(2)①從內(nèi)容上看，管家是事情的見證人，他知道東家所做的一切，，交代了重要的情節(jié)，同時這樣安排使情節(jié)更曲折，極具藝術(shù)感染力。
?、谛≌f寫了管家對東家的關(guān)心、忠誠，對東家的善舉的憂心和感動，并借管家之口在文末揭示出東家的秘密，對管家著墨較多，其實是為了更襯托出東家形象的高大。
?、蹚那楣?jié)上看，作者不直接寫東家的所作所為，而是由管家之口來交代重要情節(jié)，這樣安排也使小說情節(jié)更曲折，更有藝術(shù)感染力。寫管家一出場，管家被秘密折磨著，這就為小說設(shè)置了懸念，吸引讀者的閱讀興趣。(每點2分，共6分)
(3)①有閑情雅趣：善飲酒，喜歡與文人雅士聚談。②樂善好施，宅心仁厚：充滿濟世救民的情懷，災(zāi)難來臨，他傾盡自己的家產(chǎn)讓災(zāi)民得以存活，堅決不讓災(zāi)荒餓死一個人。③堅守大義，取財有道：官商找上門來讓他造酒以獲得暴利，他嚴詞拒絕，不發(fā)不義之財。④堅忍、有擔(dān)當(dāng)、默默奉獻：他獨自承受災(zāi)荒帶來的巨大壓力，想盡辦法救濟災(zāi)民，自己卻日漸消瘦，傾家蕩產(chǎn)。(要求答出3點，每點2分，共6分。如有其他答案，言之成理也可酌情給分。)
(4)①內(nèi)容上，在結(jié)尾交代東家飲的不是酒而是水，消除了讀者在災(zāi)難年月東家還每天飲酒的疑惑。②結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)了前文東家飲酒的內(nèi)容，同時也使情節(jié)突轉(zhuǎn)，增強了文章的感染力。③人物形象上，東家每天飲酒，讓處于災(zāi)難中的人們內(nèi)心變得安寧，而結(jié)尾揭示出他飲的不是酒而是水，這就展示出東家崇高的精神境界，使東家這一人物形象得到更充分的展現(xiàn)。④主旨上，結(jié)尾這樣安排，深化主旨，進一步深刻地表現(xiàn)了人物的崇高人格。(答出一點給2分，兩點給5分，三點給8分。如有其他答案，言之成理也可酌情給分。)
12. (略)
13.C(念念不忘：時時刻刻惦記著，不能忘懷。歷歷在目：十分清楚地出現(xiàn)在眼前。朝思暮想：形容想念之情殷切。①句中“筆墨丹青”指文章、繪畫，用“念念不忘”最恰當(dāng)。②句為兩位老戰(zhàn)友同想往日情景，用“歷歷在目”最恰當(dāng)。③句中意思是家屬思念親人，用“朝思暮想”最恰當(dāng)。)
14. B(A項，成分殘缺，“納入”后缺少賓語中心詞，應(yīng)在句末加上“的范圍”。C項，中途易轍，前面主語是“中國政府”，句子沒結(jié)束，后面主語就變成“中國企業(yè)”，應(yīng)將“在”放到句首。D項，搭配不當(dāng)，將“力度”改為“秩序”。)
15.B (根據(jù)前后照應(yīng)的原則，采用排除法。由“自覺、內(nèi)省”“寬容禮讓、平等開放”應(yīng)分別對應(yīng)“自身”文化和“他者”文化，排除A、D項;由先“認識”后“了解”的邏輯順序，排除C項。)
16. ①會給人們一種美好的視覺享受 ②因為魯冰花能幫助其生長 ③正如最真摯的母愛一樣偉大(5分。第①②句各2分，第③句1分。意思對即可。)
17.發(fā)出的聲響如震川的虎嘯，奔涌的濁流如騰飛的巨龍，懸垂的水流如張掛的天幕，激起的水珠如四濺的鋼花
18. 立意角度提示
一、從華人父親角度：1、為華人父親點贊，將無私的愛貢獻給下一代。2、可以質(zhì)疑父親做法，愛孩子別過于溺愛，也應(yīng)讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。3、作為父親，他可以為兒子遮風(fēng)擋雨，但路還得兒子自己走。立意如“可以為他撐起一片天，但不替他走人生路”。
二、從英國父親角度：1、認同英國父親的做法，與孩子平等相處，讓孩子養(yǎng)成獨立的習(xí)慣。2、質(zhì)疑英國父親，批評英國父親的做法對孩子的健康不負責(zé)任，過于自我。
三、從兩位父親行為辨證的角度：1、反映了東西方父愛方式的不同。2、適合于孩子成長的教育方式就是好的教育方式。
【參考譯文】
于志寧，字仲謐，京兆高陵縣人。曾祖父名謹，在北周立有功勞，授太師官銜，封燕國公爵號。父親名宣道，在隋朝官至內(nèi)史舍人。煬帝大業(yè)末年，于志寧被選調(diào)為冠氏，山東發(fā)生暴亂，他棄官回家了。
高祖李淵進入關(guān)中時，于志寧帶領(lǐng)隨從到長春宮迎接拜見他，高祖下詔授予他渭北道行軍元帥府記室。貞觀三年，于志寧擔(dān)任中書侍郎。太宗李世民曾經(jīng)設(shè)宴款待親近的朝臣，問：“于志寧在哪兒?”主管官吏稟奏：“敕令召見三品及三品以上官員，于志寧是第四品。”太宗明白過來了，特地詔令他參加宴會，當(dāng)即授予他散騎常侍、太子左庶子等官職。當(dāng)時商議建立供奉皇家祖先的七廟，大家都把希望把涼武昭王李暠奉為始祖，于志寧認為涼武昭王并未開創(chuàng)大唐帝業(yè)的根基，只他一個人的意見跟大家不同。太宗聽從了他的建議。太宗曾對于志寧說：“往昔周成王以周公、召公為老師，每天聽到的都是正道，反復(fù)熟悉就成了他的本性?，F(xiàn)在太子年紀小，您應(yīng)當(dāng)用正道來輔佐、教導(dǎo)他，不讓邪門歪道誘惑他的心靈。努力辦好這事，官職賞賜是可以不按常規(guī)次序破格獲得的。”太子李承乾屢犯罪過，于志寧想挽救、阻止他，呈上《諫苑》婉言勸說。太宗看到后非常高興，賞賜給他黃金十斤、絹帛三百匹。不久，兼任太子詹事，因為要替母親服喪才免去了職務(wù)，太宗詔令提前復(fù)職，于志寧堅持請求服喪滿期，太宗派遣中書侍郎岑文本敦促開導(dǎo)說：“為國盡忠和為母盡孝無法同時做到，現(xiàn)在太子等待人去教導(dǎo)約束，您勉強復(fù)職吧，替我完成輔導(dǎo)他的任務(wù)。”于志寧這才復(fù)職。
太子在農(nóng)忙季節(jié)時建造深邃的密室，一連幾個月不停工，還過度地愛好歌舞。于志寧勸諫太子，太子不聽。李承乾的太子身份被廢除后，太宗了解了實際情況后，說道：“聽說您多次勸諫，承乾不聽您的，所以到了這個地步。”這時東宮屬官都獲罪免官，唯獨于志寧(因勤勉)而受到慰問和鼓勵。
永徽四年，有十八顆隕石墜落到同州，高宗詢問說“：這是什么征兆?我要以悔改以前的過失、修養(yǎng)以后的德行來警戒自己，怎么樣?”于志寧回答：“《春秋》記載，‘有五顆隕石墜落在宋國。’內(nèi)史說：‘這是自然現(xiàn)象，不是產(chǎn)生吉兇的根源。’事物本來有自身的規(guī)律，并非全部和人事有關(guān)。雖然是這樣，陛下在沒有災(zāi)害的情況下也警戒自己，這對造福是沒有妨害的。”不久升任太傅。曾和右仆射張行成、中書令高季輔一起得到高宗賞賜的土地，于志寧稟奏：“我家從北周、北魏以來世代居住在關(guān)中，家產(chǎn)沒有失去。張行成、高季輔如今才開始經(jīng)營田產(chǎn)，希望把賜給我的土地賜給不足的人。”高宗贊賞他的美德，把賜給他的土地分賜給了張行成、高季輔。
顯慶四年，因為年老請求退休，詔令免去尚書左仆射職務(wù)，改授太子太師官職，保留同中書門下三品頭銜。王皇后被高宗廢除時，長孫無忌、褚遂良堅決勸阻卻不被高宗采納，于志寧不敢說話。武則天皇后認為他不替自己幫忙，心懷不滿，后來趁著殺掉長孫無忌時，于志寧也獲罪免職，離京任榮州刺史，改任華州刺史，朝廷批準(zhǔn)他退休。去世時，七十八歲，追認為幽州都督，謚號為“定”。
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