高考語文題型
高考語文試題中字音題的考察、歸納與總結(jié),旨在為中學(xué)語文教師的日常教學(xué)和學(xué)生的高考復(fù)習(xí)提供一些幫助。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于高考語文題型的內(nèi)容，希望大家喜歡!
高考語文題型
一、(15分，每小題3分)
1.下列各組詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是( )
A.棘手 際遇 極樂鳥 集腋成裘
B.嗜好 傾情 青云志 輕車熟路
D.溺愛 麗質(zhì) 逆時針 匿跡銷聲
2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是( )
A.平添 驍勇 秣馬厲兵 路遙知馬力
B.描摹 肖像 白璧微瑕 信謄值千金
C.披覽 縷析 遠(yuǎn)見灼識 細(xì)嚼出滋味
D.遷徙 熏淘 不翼而飛 海闊憑魚躍
3.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
她______盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她只身來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座______在歷史和信仰中的圣城，______看不見，她也能感受到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些______向大昭寺緩緩前行的信徒。
A.相信 沉醉 既然 頂禮膜拜
B.自信 沉溺 即使 誠心誠意
C.堅信 沉浸 盡管 三步一叩
D.確信 沉迷 雖然 畢恭畢敬
4.下列各項中，沒有語病的一項是( )
A.新世紀(jì)以來，國內(nèi)出版業(yè)遭受了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動技術(shù)、數(shù)字化閱讀技術(shù)為代表的信息技術(shù)，呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的博弈局面，傳媒結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙變化。
B.漢繡注重構(gòu)圖，講究紋飾?；B蟲魚、龍虎鳳凰、飛禽走獸，皆可繡以為紋，寫實(shí)與抽象融為一體，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。
C.三年來，地震災(zāi)區(qū)人民創(chuàng)造了抗震救災(zāi)史上的空前奇跡，奏響了驚天動地、氣勢磅礴的時代壯歌，鑄就了自強(qiáng)拼搏、敢于勝利的歷史豐碑。
D.信息數(shù)字化對個人生活發(fā)生了十分直接的影響，如果名字里用了一個計算機(jī)字庫里沒有的字，那么報名、取錢、貸款、登機(jī)……都難以辦成。
5.下列各項中，標(biāo)點(diǎn)符號的使用不符合規(guī)范的一項是( )
A.這是一句禪語啊!幸福指數(shù)全在自己掌握，如果我們對自己說一句“已經(jīng)很好了啊”(這是應(yīng)該經(jīng)常說的)，那么我們生活的枝頭也會掛滿幸福的露珠兒了吧。
B.某夜，獨(dú)坐窗前，翻看讀書筆記，無意中看到幾句話：“素食則氣不濁，獨(dú)窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書則口不濁”。細(xì)細(xì)玩味，頓覺神清氣爽。
C.一粥一飯是清淡，健康、溫暖、妥帖;一瓢一簞是清淡，隨意、自在、安心。奢華也罷，絢麗也罷……生命終究歸于平淡。
D.如果你茶飯不思，沉湎于“魔獸世界”不能自拔，如果你忽視現(xiàn)實(shí)社會，游走于網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，那么，你——可能“病”了!
二、(12分，每小題3分)
閱讀下面的文章，完成6～9題。
中國建筑的“文法”
梁思成
一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式，如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。
我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長，創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法——中國系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn)。當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時，在交接的地方會產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力，那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的梁枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機(jī)。這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等，就是主要的“語匯”了。
斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度?！睹献印防锞陀?ldquo;榱題數(shù)尺”之句，意思說檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾?？赡茉谔埔郧埃饭氨旧砀鞑恳延袠?biāo)準(zhǔn)的比例尺度，但要到宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。全座建筑物中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來計算。宋時把每一構(gòu)材的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，榫卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類似“文法”的規(guī)矩。
中國建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面，稱做“石作做法”“小木作做法”“彩畫作做法”和“瓦作做法”等。
屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無比、美麗無比的一部分。瓦坡的曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的“飛椽”和承托出檐的斗拱，給予中國建筑以特殊風(fēng)格和無可比擬的杰出姿態(tài)，這都是內(nèi)中木構(gòu)使然，因?yàn)槠碌那婧烷艿那€，都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐?，每一種都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理便同時成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。
油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”而以金為點(diǎn)綴，所謂“青綠點(diǎn)金”。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料。這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。
至于建筑物之間的組合，即對于空間的處理，我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征。無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院，或若干相連的院落。這種庭院，事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)。這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來，無論貧富，在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣，在一個城市部署方面，我們祖國的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同，主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。
6.下列對斗拱作用的表述，不符合原文意思的一項是( )
A.整座建筑物無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度，是根據(jù)它們相對于拱的寬度，按倍數(shù)或分?jǐn)?shù)計算出來的。
B.用斗拱承托梁枋，是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力，以消除梁折斷的危機(jī)。
C.斗拱既有實(shí)用價值又有審美價值，既可以用來承托梁枋和出檐，也可以用來裝飾美化建筑物。
D.檐下彩繪的梁枋斗拱，在陽光的直接照射下，色彩顯得更加絢麗，藝術(shù)效果格外強(qiáng)烈。
7.下列涉及中國建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一項是( )
A.中國建筑屋頂?shù)妮x煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合，實(shí)際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。
B.蓋頂?shù)耐撸幸恍┚哂须p重功能，既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用，也能成為美化屋頂?shù)娘椢?，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。
C.梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪，使用了各種顏色，主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”，并以金為點(diǎn)綴，這就是“青綠點(diǎn)金”。
D.如果說“彩畫作做法”是中國建筑特有的一種“文法”，那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料，就應(yīng)該是它的“語匯”。
8.下列對文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷，準(zhǔn)確的一項是( )
A.在中國，無論官署寺院還是住宅作坊，都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個庭院。
B.把陽光、花木等引入到建筑范圍內(nèi)，打通內(nèi)外，讓居住者盡享無限空間帶來的生趣，并使建筑更加活潑和適用。
C.數(shù)千年來，遍及中國的構(gòu)型各異的建筑，從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居，無一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。
D.院落組織有主有次，主次分明，錯落有致，顯示了古代中國人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。
9.本文闡述了中國建筑的多種“文法”，請列舉其中的三種。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成10～12題。
諫成帝營陵寢疏
(西漢)劉 向
臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎!以北山石為槨，豈可動哉!”張釋之進(jìn)曰：“使其中有可欲，雖錮①南山猶有隙;使其中無可欲，雖無石槨，又何戚焉?”夫死者無終極，而國家有廢興，故釋之之言，為無窮計也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。
《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨。”棺槨之作，自黃帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無窮之計也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。項籍燔其宮室營宇，往者咸見發(fā)掘。其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉!是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇，昭然可見矣。
陛下即位，躬親節(jié)儉，始營初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增埠為高，積土為山，發(fā)民墳?zāi)?，積以萬數(shù)，營起邑居，期日迫卒，功費(fèi)大萬百余。死者恨于下，生者愁于上，怨氣感動陰陽，因之以饑饉，物故流離以十萬數(shù)，臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧與暴秦亂君競為奢侈，比方丘隴，違賢知之心，亡萬世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則;秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庶。
(選自《漢書·楚元王傳》，有刪改)
注： ①錮：用金屬溶液填塞空隙。
10.對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是( )
A.外被項籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍 離：遭受
B.期日迫卒，功費(fèi)大萬百余 迫卒：急促
C.物故流離以十萬數(shù) 物故：死亡
D.而顧與暴秦亂君競為奢侈 顧：回頭
11.下列各組語句中，分別寫薄葬和厚葬的一組是( )
12.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是( )
A.張釋之向漢文帝進(jìn)言：假如有的王陵被人覬覦，即使陵寢修建得十分堅實(shí)，終會被人盜挖開。文帝明白了這個道理，最終薄葬。
B.吳王闔閭違背禮制，實(shí)行厚葬;秦始皇大建陵墓，山墳高聳，陪葬豐厚。但沒過多長時間，他們的陵墓或被人挖掘，或遭人破壞，可悲可嘆。
C.文、武、周公、秦穆公，為長久計，實(shí)行薄葬，他們都是道德高尚的智者：那些奢靡厚葬的人，實(shí)際上都是無德寡知者。
D.王侯喪葬之事，關(guān)乎人心向背、天下安危，儉則吉，奢則兇。因此，作者在文末勸說成帝弘揚(yáng)古帝先人的美德，簡儉薄葬，不要效法暴秦亂君。
四、(24分)
13.請把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨。(4分)
(2)其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。(3分)
(3)孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。(3分)
14.閱讀下面兩首宋詩，完成后面的題目。(8分)
登 城
劉 敞
雨映寒空半有無，
重樓閑上倚城隅。
淺深山色高低樹，
一片江南水墨圖。
望湖樓晚景
蘇 軾
橫風(fēng)吹雨入樓斜，
壯觀應(yīng)須好句夸。
雨過潮平江海碧，
電光時掣紫金蛇。
(1)兩詩均寫江南雨景，但景色有異，《登城》寫的是 ，《望湖樓晚景》寫的是疾風(fēng)驟雨。(2分)
(2)兩詩第三句都描寫相對靜止的畫面，請分別說說它們在原詩結(jié)構(gòu)中的作用。(2分)
(3)以上兩首詩，劉詩優(yōu)美，蘇詩壯美。請結(jié)合詩句賞析。(4分)
15.填空。(6分)
(1)中國現(xiàn)代小說的開山之作是魯迅的《______》。
(2)日本作家______曾因《雪國》《古都》等作品獲諾貝爾文學(xué)獎。
(3)《過秦論》中“①__________，吞二周而亡諸侯”，氣勢恢宏;《屈原列傳》中“其稱文小而其指極大，②__________”，評斷公允;《滕王閣序》中“潦水盡而寒潭清，③__________”，意境澄靜;《琵琶行》中“醉不成歡慘將別，④__________”，情景交融。
五、(18分)
閱讀下面的文章，完成16～19題。
才子
趙樹理
汪曾祺
①趙樹理是個高個子，長臉，眉眼也細(xì)長。看人看事，常常微笑。
他是個農(nóng)村才子。②有時趕集，他一個人能唱一臺戲。口念鑼鼓，拉過門，走身段，夾白帶做還誤不了唱。他是長治人，唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說趙樹理五音不全，其實(shí)趙樹理的音準(zhǔn)是好的，恐怕倒是嚴(yán)文井有點(diǎn)五音不全，聽不準(zhǔn)。他愛“起霸”①，也是揸②手舞腳，看過北京的武生起霸，再看趙樹理的，覺得有點(diǎn)像螳螂。他能彈三弦，不常彈。他會刻圖章，我沒有見過。他的字寫得很好，是我見過的作家里字最好的。字是歐字底子，結(jié)體稍長，字如其人。
他的稿子非常干凈，極少涂改。他寫稿大概不起草。我曾見過他的底稿，只是一些人物名姓，東一個西一個，姓名之間牽出一些細(xì)線，這便是原稿了，考慮成熟，一氣呵成。趙樹理衣著不講究，但對寫稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字(有一個時期有些人愛寫“妳”字，這是一種時髦)，說：“當(dāng)面說話，第二人稱，為什么要分性別?——‘妳’也不讀‘你’!”他在一篇稿子的頁邊批了一行字：“排版、校對同志請注意，文中所有‘你’字，一律不準(zhǔn)改為‘妳’，否則要負(fù)法律責(zé)任。”
趙樹理是《說說唱唱》副主編，實(shí)際上是執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。有時沒有好稿，稿發(fā)不出，他就從編輯部抱一堆被審掉的稿子回屋里去看，不好，就丟在一邊，弄得一地都是廢稿。有時忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿，就欣喜若狂。他說這種編輯方法是“絕處逢生”。陳登科的《活人塘》就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實(shí)在沒有好稿，康濯就說：“老趙，你自己來一篇吧!”趙樹理關(guān)上門，寫出了一篇名著《登記》(即《羅漢錢》)。
趙樹理吃食很隨便，隨便看到路邊的一個小飯攤，坐下來就吃。后來是胡喬木同志跟他說：“你這么亂吃，不安全，也不衛(wèi)生。”他才有點(diǎn)選擇。他愛喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上，來二三兩酒，一碟豬頭肉，吃兩個芝麻燒餅，喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請市文聯(lián)的干部兩次客。一次是菊花開的時候，賞菊。一次是臘月二十三，老舍的生日。趙樹理必到，喝酒，劃拳。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會兒用左手，一會兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路，常常敗北。
趙樹理很有幽默感。趙樹理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，趙樹理的幽默是農(nóng)民式的幽默。他愛給他的小說里的人起外號：翻得高、糊涂涂……他寫的散文中有一個國民黨小軍官愛訓(xùn)話，訓(xùn)話中愛用“所以”，而把“所以”聯(lián)讀成為“水”，于是農(nóng)民聽起來很奇怪：他干嘛老說“水”呀?他寫的“催租吏”為了“顯派”，戴了一副紅玻璃的眼鏡，眼鏡度數(shù)不對，深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時事，也往往以幽默的語言出之。有一個時期，很多作品對農(nóng)村情況多粉飾夸張，他回鄉(xiāng)住了一陣，回來做報告，說農(nóng)村的情況不像許多作品描寫得那樣好，農(nóng)民還很苦，城鄉(xiāng)差別還很大，說，我這塊表，在農(nóng)村可以買五頭毛驢，這是塊“五驢表”!他因此受到批評。
注： ①起霸：戲曲表演程式之一，即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動作。②揸：把手指伸張開。
16.下列對趙樹理才氣的表述，不符合原文意思的一項是(3分)( )
A.趙樹理喜愛民間戲曲，唱念做打樣樣都會，一個人能演活一臺戲。
B.趙樹理的字寫得好，是歐體字的底子，結(jié)體也很有個性。
C.趙樹理寫東西從不起草，考慮成熟，一氣呵成，稿子非常干凈。
D.趙樹理文學(xué)眼光獨(dú)到，有時能使被棄置的好稿起死回生。
17.本文語言很有特色，請結(jié)合文中畫線的①②兩處分別加以賞析。(4分)
18.本文細(xì)節(jié)描寫十分精彩，請舉兩例加以評析。(6分)
19.請概括本文最后一段的主要內(nèi)容，并談?wù)勗摱卧谒茉熠w樹理形象上的作用。(5分)
六、(12分)
20.從今年5月1日起，我國在室內(nèi)公共場所實(shí)行全面禁煙。請你為校園內(nèi)的“禁煙提示牌”編寫一條溫馨提示語。要求：①符合場景;②語言表達(dá)簡明、生動、得體;③不超過20字。(4分)
21.分析下圖，得出結(jié)論，并合理推斷其原因。要求：①語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡明;②結(jié)論和原因均不超過25字。(4分)
宜萬鐵路開通前后恩施州公路、
鐵路和民航客運(yùn)量對比圖
(1)結(jié)論：
________________________________________________________________________。(2分)
(2)原因：
________________________________________________________________________。(2分)
22.某中學(xué)文學(xué)社舉辦“感動心靈——我最崇敬的課文人物”評選活動，請從入選的藺相如和劉和珍中任選一位，為其寫一則頒獎詞。要求：①請先將所選人物姓名寫在答題卡上，然后寫頒獎詞;②符合人物特征;③語言表達(dá)生動、連貫、得體;④至少運(yùn)用一種修辭手法。(4分)
七、(60分)
23.請以“舊書”為題寫一篇作文。要求：①請先將作文題寫在答題卡上，然后作文;②立意自定;③文體自選;④字?jǐn)?shù)不少于800字。(60分)
高考語文題型答案
1.B 2.A 3.C 4.C 5.B 6.D 7.A 8.D 9.答案：梁架做法(斗拱組合法)、瓦作做法、彩畫作做法(青綠點(diǎn)金法)、院落組織法。(答出任意3個即可)
10.D 11.B 12.A “假如有的王陵被人覬覦”錯，文中的意思是墳?zāi)怪杏凶屓水a(chǎn)生欲念的東西，也就是厚葬的危害，具體見第一段。
13.答案：(1)古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹木(作標(biāo)記)，后來的圣人改用棺槨。(2)后來，牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火燒了里面的葬槨。 (3)孝文皇帝不起墳堆，實(shí)行薄葬，因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息，可以作為榜樣。
參考譯文：我聽說賢德圣明的君主，廣泛地觀察產(chǎn)生和死滅，窮盡事物的情理，并且是非分明。孝文皇帝在霸陵，回頭對群臣說：“唉!用北山的石頭做棺槨，別人怎么能夠打開呢?”張釋之進(jìn)言說：“假如它里面有能讓人產(chǎn)生欲念的東西，即使用金屬溶液填塞，南山還是有空隙;假如它里面沒有讓人產(chǎn)生欲念的東西，即使沒有石頭做的棺槨，又擔(dān)心什么呢?”死去的人沒有終點(diǎn)，但國家有興旺衰敗的時候，所以張釋之的話，是長遠(yuǎn)的打算。孝文皇帝醒悟了，就薄葬，沒有在墓上筑起高大土堆。
《易經(jīng)》說：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹木(作標(biāo)記)，后來的圣人改用棺槨。”使用棺槨，是從黃帝開始的。黃帝葬在橋山，堯葬在濟(jì)水的南邊，墳?zāi)苟己苄。阍岬奈锲泛芎唵?。周文王、周武王、周公葬在畢地，秦穆公葬在雍橐泉宮祈年館下，都是沒有大的土堆的地方。這是圣明的帝王、賢明的志士深謀遠(yuǎn)慮使之長久的計策。等到吳王闔閭，違反禮制實(shí)行厚葬。十多年后，越國人挖掘了他的墳?zāi)埂Ｇ厥蓟试嵩隗P山的旁邊，在下面用三泉的溶液填充，在上面筑起大的土堆，它高五十余丈，縱橫五里多，用水銀當(dāng)做江海，用黃金當(dāng)做鳧雁。天下人苦于他的役使而反抗他，驪山墓的建造還沒有完成，而周章的百萬大軍到了它的下面。項羽焚燒了驪山的宮室，去的人都看見墳?zāi)贡煌诰?。后來，牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火燒了里面的葬槨。自古到今，安葬沒有比秦始皇更隆重的人，數(shù)年之間，在外遭遇項羽火燒的災(zāi)難，在內(nèi)遭遇牧童的禍害，難道不是很悲哀嗎!因此德行越深厚的人安葬得越簡單，見識越深遠(yuǎn)的人安葬的規(guī)模越小。沒有德行缺乏見識的人，他們安葬得越隆重，墓上筑起的土堆越高，宗廟很華麗，被發(fā)現(xiàn)挖掘得也越快。由此看來，墓地明暗的效果，安葬的好壞，十分清楚了。
陛下即位，親自做事，注重節(jié)儉，建造初陵，它的規(guī)模很小，天下人沒有不稱贊您的賢明的。等到遷移到昌陵，增加墻的高度，堆積土成了山，挖掘老百姓的墳?zāi)?，?shù)以萬計，營造里邑住宅，工期緊迫，費(fèi)用以百萬計。死去的人在陰間痛恨，活著的人在人間憂愁，怨氣在陰陽間流動，加上饑荒，死亡、流離失所的人以十萬計，我特別憐憫他們。陛下十分仁慈善良，聰明豁達(dá)超過當(dāng)世，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)漢朝的厚德，光大劉家的美德，發(fā)揚(yáng)光大五帝三王，卻與殘暴的秦國暴亂的國君競相奢侈，攀比造墳?zāi)?，違背了賢能者的心意，失去了萬世的安寧，我私下替陛下為此感到羞恥。孝文皇帝不起墳堆，實(shí)行薄葬，因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息，可以作為榜樣;秦始皇增加墳山的深度和高度，因?yàn)樯莩蕻a(chǎn)生禍害，足以把它作為警戒。初陵的規(guī)模，應(yīng)該聽從公卿大臣的議論，來平息老百姓的怨言。
14.答案：(1)濛濛細(xì)雨
(2)劉詩第三句承接前兩句，并與濛濛細(xì)雨疊加，以形成下句所云“江南水墨圖”意境。蘇詩第三句從“橫風(fēng)吹雨”轉(zhuǎn)入“雨過潮平”，為描寫雷電蓄勢。
(3)劉詩用“雨映寒空半有無”作為背景，用“淺深山色高低樹”作為主景，虛實(shí)結(jié)合，濃淡配置，相互映襯，描繪出“一片江南水墨圖”的優(yōu)美畫面。蘇詩描繪的是由疾風(fēng)、驟雨、雷電所構(gòu)成的壯美景觀，“橫風(fēng)吹雨”“電光時掣”先后出現(xiàn)，中間插入“雨過潮平”的短暫平靜，跌宕起伏，更凸顯其壯觀。
賞析：劉敞的這首詩首句寫秋日“微雨”，從“雨映寒空”入手，再用“半有無”加以細(xì)致描寫，就細(xì)致真切地傳達(dá)了秋日微雨之神。在“空”前著一“寒”字，則是為了表現(xiàn)秋雨生寒的清冷之感。次句寫“登城”。點(diǎn)出詩人時有余暇，心自安閑，盡可慢慢欣賞這秋雨中的秋山景色。“淺深山色高低樹”和“一片江南水墨圖”之間的比喻關(guān)系很有意味。上句是實(shí)景，為了用水墨圖比擬，詩人有意避開色彩，僅用“淺深”二字加以形容;下句則是虛擬的意象，卻又極為細(xì)致，“水墨圖”前著以“江南”二字，顯現(xiàn)“山色”的清逸瀟灑之致。這樣由實(shí)入虛，虛實(shí)相生，雖無細(xì)膩的景物刻畫，卻更能顯示景物的綽約多姿，更能引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)的聯(lián)想。
蘇軾的《望湖樓晚景》共有五首，這是其中第二首。在開頭，他看到一陣橫風(fēng)橫雨，直撲進(jìn)望湖樓來，很有一股氣勢，使他陡然產(chǎn)生要拿出好句來夸一夸這種“壯觀”的想法，不料這場大雨，來得既急，去得也快，一眨眼間，風(fēng)已靜了，雨也停了。雨過以后，向樓外一望，天色暗下來了，潮水慢慢向上漲，錢塘江浩闊如海，一望如碧玉似的顏色。遠(yuǎn)處還有幾朵雨云未散，不時閃出電光，在天空里劃著，就像時隱時現(xiàn)的紫金蛇。
15.答案：(1)狂人日記 (2)川端康成 (3)①振長策而御宇內(nèi)
?、谂e類邇而見義遠(yuǎn) ③煙光凝而暮山紫?、軇e時茫茫江浸月
16.C 由“題眼”切入，要求歸納作品對趙樹理“才氣”的描寫。C項“從不起草”的說法過于絕對，與原文“大概不起草”不吻合，從文章看，這是趙樹理的寫作習(xí)慣，與他的才氣無關(guān)。
17.答案：第①處：句子結(jié)構(gòu)簡單、緊湊，句式短小，用“高”“長”“細(xì)長”分別形容個子、臉型、眉眼，寥寥幾筆，形象地勾畫出了趙樹理的外貌特征。第②處：語言簡潔，不用修飾語，用“唱”“念”“拉”“走”等一連串生動傳神的動詞表現(xiàn)了趙樹理的藝術(shù)才能。
18.答案：①“他在一篇稿子的頁邊批了一行字：‘排版、校對同志請注意，文中所有“你”字，一律不準(zhǔn)改為“妳”，否則要負(fù)法律責(zé)任。’”趙樹理在一個尋常字眼的使用上，不盲目從俗，并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào)，凸現(xiàn)出趙樹理較真、堅持己見的性格。②“老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開弓，一會兒用左手，一會兒用右手。”趙樹理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，異趣橫生。這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了趙樹理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的深厚感情。
19.答案：①最后一段主要寫趙樹理“農(nóng)民式的幽默”：他在作品中描寫人物，現(xiàn)實(shí)中抨擊時事，都以富有鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)趣語言出之。②反映出趙樹理對農(nóng)村生活的熟悉，對農(nóng)民的關(guān)注和體恤，展現(xiàn)了有良知的作家的赤誠情懷，使其形象更加豐滿。
20.答案：(1)書香何需煙草香 (2)祖國花朵正嬌嫩，請君勿用煙草熏
21.答案：(1)結(jié)論：鐵路開通后，客運(yùn)量超過公路、民航，成為出行首選。(2)原因：鐵路出行比公路速度快，比民航費(fèi)用低。
22.答案：(1)藺相如：身為門客，膽識超強(qiáng);完璧歸趙，智勇無雙;澠池赴會，舌戰(zhàn)群狼;位超廉頗，忍辱避讓;國家為先，如海器量。偉哉藺相如，千秋美名揚(yáng)!
(2)劉和珍：你是真的猛士，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。始終微笑的劉和珍君，你激勵我們每個熱血青年，為了祖國更加強(qiáng)盛，“奮然而前行”!
23.寫作指導(dǎo)：以“舊書”為作文題，體現(xiàn)了命題者的創(chuàng)意，學(xué)生天天與書打交道，應(yīng)該有話可說。不給材料，不出引言，就一個意蘊(yùn)深厚的題目，審題沒有干擾，給考生敘事懷人、議人論事留下了廣闊的空間。一部舊書，會打開青春學(xué)子塵封的記憶，引發(fā)溫馨的回憶和深入的思考。他或許會想起爺爺留下的《菜根譚》，想起扉頁上爺爺用毛筆工整書寫的“布衣暖，菜根香，讀書滋味長”。她或許會想起箱底那本《紅樓夢》，想起那年暑假躲進(jìn)“紅樓”，伴著林妹妹流了多少眼淚……
“舊書”可實(shí)寫也可虛寫。“實(shí)”的方面，既可以寫某天整理書柜發(fā)現(xiàn)自己求學(xué)某個階段的某本書，以及圍繞某本書展開回憶;也可以是家中某本“舊書”，以及背后的歷史。“虛”的方面，過往的一切，無論個人的還是社會的，無論事大事小，都可比作一部舊書，如把一位令人崇敬的老者當(dāng)成一本舊書細(xì)細(xì)品讀，讀出他與眾不同的精神氣質(zhì)。翻開這部舊書，或回顧人生經(jīng)歷，或?qū)徱?ldquo;舊我”，或鑒往知來，或懷想美好的歲月……
猜你感興趣：
2.山西高考語文題型
4.山東高考語文題型
高考語文題型
