北京高考語文作文題目
高考語文現(xiàn)代文閱讀的考核形式和考試目標(biāo)分析,內(nèi)容包含試題的題量、題型、題序、分值和五個(gè)能力等級。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于北京高考語文作文題目的內(nèi)容，希望大家喜歡!
北京高考語文作文題目
第Ⅰ卷(閱讀題 共70分)
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1～3題。
春秋戰(zhàn)國時(shí)代，楚國的青銅冶煉工藝后來居上，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。利用和發(fā)展青銅冶鑄技術(shù)，楚人在春秋晚期就已開始冶煉并使用鐵器。據(jù)考古資料，現(xiàn)已出土的東周鐵器，大部分都是楚國的，楚人已經(jīng)初步掌握了塊煉滲碳鋼和鑄鐵柔化等工藝。
歷秦入漢，冶鐵業(yè)得到了迅猛發(fā)展。當(dāng)年楚國著名的冶鐵基地宛(漢為南陽郡，即今河南南陽)，成為西漢最大的鐵器冶煉和生產(chǎn)基地之一。1959年——1960年，在南陽漢代冶煉遺址的三千平方米發(fā)掘區(qū)內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了熔鐵爐七座、炒鋼爐數(shù)座?？疾毂砻鳎@一遺址既鑄造鐵器，又用生鐵炒鋼并鍛制器具，使用時(shí)期由兩漢延續(xù)到東漢晚期。故楚之地彭城(今江蘇徐州)，也是西漢鐵官監(jiān)守的鐵器產(chǎn)地。楚國傳統(tǒng)的冶鐵技術(shù)，乃隨著西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和朝廷的重視而得以普及和提高。學(xué)者根據(jù)出土的楚國鐵器和南陽漢代冶鐵遺址的考察，對楚、漢冶鐵情況作了探討。
先秦的冶鐵煉爐，尚未在楚地發(fā)現(xiàn)。可是，著名的湖北大冶銅綠山古礦冶遺址，已發(fā)現(xiàn)了多座春秋戰(zhàn)國時(shí)代的冶銅煉爐。這些煉爐都是豎爐。學(xué)者經(jīng)研究和模擬試驗(yàn)后認(rèn)為，這些煉爐的設(shè)計(jì)合理，性能較為優(yōu)越，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)冶煉的先進(jìn)技術(shù)?，F(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的西漢冶鐵煉爐，也都是與楚國冶銅煉爐相似的豎爐，只是建筑得更為高大、改造得熱效率和料容量更大。“我國古代煉鐵高爐是從煉銅高爐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的”，而“銅綠山的春秋煉爐不僅代表了當(dāng)時(shí)我國最高的煉銅技術(shù)，而且為戰(zhàn)國以至秦漢煉鐵技術(shù)的提高創(chuàng)立了良好的基礎(chǔ)”。
楚國的鑄鐵柔化技術(shù)，可以將生鐵處理成黑心和白心兩種韌性鑄鐵，如銅綠山古礦冶遺址出土有韌性鑄鐵制成的六角形鋤，長沙左家塘楚墓出土有黑心韌性鑄鐵制成的凹口鋤，但畢竟處于起步階段，也未能得以推廣，故現(xiàn)今出土的楚國韌性鑄鐵的數(shù)量甚少。自西漢中期，冶鐵業(yè)實(shí)行官營，朝廷為了提高鐵制農(nóng)具的使用壽命，著力推廣和發(fā)展這種可以增加鐵器的強(qiáng)度和韌性的技術(shù)，于是，鑄鐵柔化技術(shù)不僅發(fā)展到成熟階段，而且普及為常規(guī)的工藝方法。
戰(zhàn)國中期以后，楚國已能生產(chǎn)白口和灰口混合的麻口鐵制品。銅綠山古礦冶遺址出土的戰(zhàn)國中晚期鐵錘，就是這類強(qiáng)度較高而耐磨性較強(qiáng)的制品。西漢前期，楚人掌握的這種冶鐵技術(shù)，又發(fā)展成為能夠生產(chǎn)低硅低碳的灰口鑄鐵工藝。在此基礎(chǔ)上，漢人進(jìn)而還發(fā)明了生產(chǎn)類似今日的球墨鑄鐵的工藝。
以低溫還原的“塊煉法”煉出熟鐵，又進(jìn)而對其反復(fù)加熱和鍛打以“百煉成鋼”的技術(shù)，楚人在春秋晚期就已掌握了。江蘇六臺(tái)的春秋晚期楚墓出土有熟鐵條，長沙楊家山春秋晚期楚墓出土有用熟鐵鍛打成的鋼劍。這項(xiàng)技術(shù)，在漢代乃至后世，一直作為簡便易行的傳統(tǒng)而承襲下來并不斷予以完善。
冶鐵業(yè)規(guī)模巨大，冶鐵作坊遍布全國，中國古代的煉鐵煉鋼技術(shù)在漢代大體完備和基本成熟，鋼鐵制品廣泛應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)、生活的方方面面，是漢代文化的突出成就。這一成就的取得，乃與楚人在冶鐵技術(shù)上的貢獻(xiàn)分不開。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.楚國人的冶鐵技術(shù)是在青銅冶鑄技術(shù)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，在春秋時(shí)期便已出現(xiàn)，并且后來居上，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
B.二十世紀(jì)五六十年代，在南陽漢代冶鐵遺址上發(fā)現(xiàn)了熔鐵爐七座、炒鋼爐數(shù)座，這里曾經(jīng)是西漢時(shí)期最大的鐵器冶煉基地之一。
C.湖北大冶銅綠山古礦冶遺址發(fā)現(xiàn)的冶鋼爐已采用與西漢冶鐵煉爐相似的豎爐，代表了當(dāng)時(shí)我國最高的煉銅技術(shù)。
D.春秋時(shí)期楚國的煉銅技術(shù)促進(jìn)了戰(zhàn)國煉鐵技術(shù)的提高，楚人甚至已經(jīng)初步掌握了塊煉滲碳鋼和鑄鐵柔化等工藝。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.從生產(chǎn)生鐵到將生鐵處理成韌性鑄鐵，楚人在春秋戰(zhàn)國時(shí)期便已完成，但是將韌性鑄鐵全面推向生產(chǎn)、生活領(lǐng)域，則要到西漢時(shí)期了。
B.在眾多楚人冶鐵工藝中，球墨鑄鐵工藝無疑水平最高，而低硅低碳灰口鑄鐵工藝其次，麻口鐵制品工藝則相對水平最低。
C.早在春秋時(shí)期，楚國人便知道經(jīng)過反復(fù)加熱和鍛打，可以將熟鐵煉成鋼，這是“塊煉法”的進(jìn)一步發(fā)展，并作為一項(xiàng)傳統(tǒng)傳承下來。
D.楚人的冶鐵技術(shù)，直接推動(dòng)了我國古代的煉鐵、煉鋼技術(shù)的不斷發(fā)展，到了漢代，已基本成熟，冶鐵規(guī)模巨大，冶鐵作坊遍布全國。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A.西漢時(shí)期，鐵器成為生產(chǎn)、生活中的重要物質(zhì)資料，朝廷非常重視冶煉，重要冶煉鐵場所要派出鐵官監(jiān)守，一般情況下，私人不得經(jīng)營鐵器。
B.楚國冶銅煉爐建造水平高超，與后來的漢代冶鐵煉爐相比，雖說熱效率偏低，料容量偏小，但是這也足以證明當(dāng)時(shí)楚國冶銅技術(shù)的先進(jìn)。
C.早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國的鑄鐵柔化技術(shù)就可以增加鐵器的強(qiáng)度和韌性，從而普遍提高了人們使用的鐵制農(nóng)具的壽命，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
D.銅綠山古礦冶遺址出土的戰(zhàn)國中晚期鐵錘，證明楚國已經(jīng)能夠生產(chǎn)白口和灰口混合的麻口鐵制品，并體現(xiàn)了楚國鑄鐵柔化技術(shù)的高超。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
何尚之，字彥德，廬江灊人也。曾祖準(zhǔn)，高尚不應(yīng)征辟。祖恢，南康太守。父叔度，恭謹(jǐn)有行業(yè)。
尚之少時(shí)頗輕薄，好摴蒱①，既長折節(jié)蹈道，以操立見稱。十三年，彭城王義康欲以司徒左長史劉斌為丹陽尹，上不許。乃以尚之為尹，立宅南郭外，置玄學(xué)，聚生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣，并慕道來游，謂之南學(xué)。時(shí)左衛(wèi)范曄任參機(jī)密，尚之察其意趣異常，白太祖宜出為廣州，若在內(nèi)釁成，不得不加以鐵鉞，屢誅大臣，有虧皇化。上曰：“曄事跡未彰便豫相黜斥萬方將謂卿等不能容才以我為信受讒說但使共知如此不憂致大變也?！睍虾笾\反伏誅，上嘉其先見。國子學(xué)建，領(lǐng)國子祭酒。
二十三年，遷尚書右仆射，加散騎常侍。是歲造玄武湖，上欲于湖中立方丈、蓬萊、瀛洲三神山，尚之固諫乃止。時(shí)又造華林園，并盛暑役人工，尚之又諫，宜加休息，上不許，曰：“小人常自暴背，此不足為勞?！睍r(shí)上行幸，還多侵夕，尚之又表諫曰：“萬乘宜重，尊不可輕，此圣心所鑒，豈假臣啟。輿駕比出，還多冒夜，群情傾側(cè)，實(shí)有未寧。清道而動(dòng)，帝王成則，古今深誡，安不忘危。若值汲黯、辛毗，必將犯顏切諫，但臣等碌碌，每存順默耳。伏愿少采愚誠，思垂省察，不以人廢，適可以慰四海之望?！币鄡?yōu)詔納之。
大明二年，以為左光祿、開府儀同三司。四年，疾篤，詔遣侍中沈懷文、黃門侍郎王釗問疾。薨于位，時(shí)年七十九。
(選自《宋書·列傳二十六》，有刪改)
[注] 摴蒱：古代一種賭博的游戲。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.曄事跡未彰/便豫相黜/斥萬方將謂卿等不能容/才以我為信受讒說/但使共知如此/不憂致大變也/
B.曄事跡未彰/便豫相黜/斥萬方將謂卿等不能容才/以我為信受讒說/但使共知如此/不憂致大變也/
C.曄事跡未彰/便豫相黜斥/萬方將謂卿等不能容才/以我為信受讒說/但使共知如此/不憂致大變也/
D.曄事跡未彰/便豫相黜斥/萬方將謂卿等不能容/才以我為信受讒說/但使共知如此/不憂致大變也
5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)解說不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.鐵鉞，指的是斫刀和大斧，是腰斬、砍頭的刑具，這里代指帝王賜予的生殺大權(quán)。
B.行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿妃妾宮中，文中所指的是前一個(gè)意思。
C.萬乘，即萬輛兵車，天子地方千里，能出兵車萬乘，因而“萬乘”可以代指天子。
D.薨，是后代對死亡的一種隱晦的說法，指的是古代的諸侯或者有爵位的官員去世。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.何尚之熱心辦學(xué)，反響熱烈。何尚之在丹陽城外建宅院，辦學(xué)校，各地學(xué)子紛紛慕名而來，稱之為南學(xué)。
B.何尚之觀察入微，洞悉先機(jī)。左衛(wèi)范曄欲圖謀不軌，何尚之有所察覺，先發(fā)制人，得到皇帝的嘉獎(jiǎng)。
C.何尚之為民請命，鞠躬盡瘁?；实巯朐诮ㄔ煨浜腿A林園的過程中過分地役使百姓，何尚之上書阻止。
D.何尚之為國為民，深得圣心。何尚之的進(jìn)言，多能得到皇帝的認(rèn)同，晚年病重，帝還派譴專人探視。
7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)
(1)尚之少時(shí)頗輕薄，好摴蒱，既長折節(jié)蹈道，以操立見稱。(5分)
(2)若值汲黯、辛毗，必將犯顏切諫，但臣等碌碌，每存順默耳。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下列這首宋詞，完成8～9題
訪益上人蘭若①
嚴(yán) 羽
獨(dú)尋青蓮宇，行過白沙灘。一徑入松雪，數(shù)峰生暮寒。
山僧喜客至，林閣供人看。吟罷拂衣去，鐘聲云外殘。
[注]①上人：對和尚的敬稱。蘭若：指寺廟，首句的“青蓮宇”也是這個(gè)意思。
8.試分析頷聯(lián)中“入”和“生”兩字的藝術(shù)妙處。(5分)
9.這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?請結(jié)合全詩加以分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (6分)
(1)曹操在《觀滄海》中運(yùn)用想象來描景狀物，以抒發(fā)他的雄心壯志，其中把天上的銀河繁星都放到大海中來描寫的句子是：“ ， 。”
(2)莊子《逍遙游》中針對如何“無所待”地在宇宙中自由遨游，用兩句話提出了自己的設(shè)想，這兩句是：“ ， 。”
(3)南唐后主李煜《虞美人·春華秋月何時(shí)了》歷來為人稱道，對后世影響極大，宋代秦觀的詞句“飛紅萬點(diǎn)愁如海：，據(jù)說就是出自該詞中“ ? ”兩句。
乙 選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答。注意：只能做選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
教父
趙冬
我是在北方那座俄羅斯式的城市里長大的。
那時(shí)候，教堂頂?shù)陌籽鈽巧系溺婍?，緊裹黑衣的修女……無不誘惑著我對神秘殿堂產(chǎn)生不著邊際的遐想。
外公是天主教徒，對耶穌十分虔誠。他不僅自己信教，每周還要領(lǐng)兒孫們?nèi)ソ烫枚Y拜和做彌撒。他與教堂的老神父交情甚密，神父待人謙恭、和善，小孩們都喜歡圍著他蹦呀跳呀，或聽他講圣經(jīng)故事。
神父是外公的摯友，也是兩個(gè)舅舅的教父。閑暇時(shí)常來家里與外公聊天，對飲，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。談得投機(jī)便與外公同榻而眠，情同手足。兩個(gè)舅舅才十八、九歲，對教父更是頂禮膜拜，言聽計(jì)從。
外公的興趣很廣泛，爬山、釣魚、打獵、打拳、下棋、舞文弄墨……沒有他不好的。有一次去雪山打獵，一熬就是半個(gè)月，結(jié)果還真打死一頭黑熊，一個(gè)人把熊用爬犁拉了回來。他在人前最得意炫耀的是那件火狐貍蹄皮大衣，據(jù)說是件寶物。外公說穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也凍不死。這件大衣是用好幾百只紅狐貍皮縫制的，我猜，皮大衣一定是很值錢的。
秋去冬來，北方的大地又覆蓋了一層白皚皚的冰雪。天氣冷得能凍掉行人的下巴頜，松花江被冰雪封了頂。外公是個(gè)不甘寂寞的老人，他不聽家人勸阻，拿著魚具到江面上戳出一個(gè)冰窟窿，下網(wǎng)撈起魚來。從清晨到黃昏，家人見這么久未歸，便去人尋找。江面的冰上擺著魚具，卻不見了老人。
全家人慌慌張張地奔到江邊，望著冰窟窿里蒸騰出的寒氣哭號(hào)不停。人們都說，一定是老頭子撈魚不慎跌進(jìn)冰窟窿里了。
由于未撈到尸首，外公的喪事也只好草草舉行。盡管這樣，還是趕來了許多人，都是他各界的朋友，人們大都受過外公的恩惠，希望能為老人做點(diǎn)什么……忙前忙后，里外張羅得最歡的要屬老神父了。分家的時(shí)候，他把我大舅拉到一旁，對他說：“告訴你，我昨晚做了個(gè)夢，夢見你爹在那邊呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一絲也不掛呀!我看見他身體直打顫，好可憐呢!”
第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地說：“孩啊，昨夜你爹又托夢給我，他說那邊天冷，他快被凍死了……”
兩個(gè)舅舅像兩只傻鵝，呆呆地望著教父，不知如何是好。
翌日，教父又來到我家，告訴舅舅說外公夢中委托他把那件狐皮大衣給捎過去。
舅舅不敢怠慢，急忙取來大衣，讓教父拿走了。
做禮拜的時(shí)候，教父滿臉慈祥地拍了拍大舅的肩，眨著眼睛說：“你爹接到大衣穿上了，還夸你是個(gè)大孝子呢……”幾句話說得大舅輕飄飄的。
可是，沒過幾天，外公突然活著回來了。四鄰震驚不小，家人歡天喜地。
原來，那日外公在江面網(wǎng)魚，幾網(wǎng)下去，不見半個(gè)魚星，來了脾氣。旁邊正好有位老漁翁經(jīng)過，便賭氣扔下魚具，隨老漁翁到江下游用大網(wǎng)撈魚去了……
從此，教父再也沒到家里來過。外公到教堂幾次，教父均以病相避。一連好幾年，外公怕教父難為情，也就換了一個(gè)教堂做禮拜。
記得外公臨終前，還念念不忘這件事。他躺在床上，用微弱的聲音對大家說：“……唉，真沒想到，一件破大衣，竟傷了一位……老朋友。罪過呀!……”
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()
A.開篇描寫了北方城市里的教堂、鐘樓和修女，營造了濃濃的宗教氛圍，屬于小睡自然環(huán)境的描寫。
B.“我”生活在這座北方城市里，小說以“我”的見聞串聯(lián)情節(jié)，內(nèi)容更加緊湊，更具有真實(shí)感。
C.神父待人謙恭、和善，雖然覬覦外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原諒。
D.兩個(gè)舅舅一直對教父言聽計(jì)從，外公“遇難”后，舅舅們不知所措，這是神父陰謀得逞的原因。
E.小說以外公的懺悔結(jié)尾，臨終微弱的聲音卻展現(xiàn)了人性的至善至美，給讀者心靈以巨大的震撼。
(2)小說結(jié)尾外公突然活著回來，出人意料，體現(xiàn)了作者怎樣的匠心?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)
(3)小說中外公有哪些性格特點(diǎn)?請結(jié)合全文簡要概括。(6分)
(4)小說題為“教父”，但寫外公的文字多，請結(jié)合全文探究這樣安排的理由。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面文字，完成(1)～(4)題(25分)
顧維鈞：民國第一外交家
顧維鈞(1888-1985)字少川，上海人。被譽(yù)為“民國第一外交家”。
對一個(gè)24歲獲得美國哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位、27歲成為駐美國公使、34歲出任外交部長的人來說，除了用“光芒四射”形容，你還能說什么?
《聯(lián)合國憲章》上簽署的第一個(gè)名字，是三個(gè)漢字：“顧維鈞”。1945年6月26日，在憲章簽字儀式上，中國代表團(tuán)因在發(fā)起國中按字母順序列于首位，故代理宋子文擔(dān)任首席代表的顧維鈞第一個(gè)在《聯(lián)合國憲章》上寫下了自己的名字。
20世紀(jì)30年代，一家英國報(bào)紙的專欄作家曾提到這個(gè)熠熠生輝的名字，認(rèn)為“中國很少有比顧維鈞博士更堪作為典型的人了。平易近人，有修養(yǎng)，無比耐心和溫文爾雅，沒有哪一位西方世界的外交家在沉著與和藹方面能夠超過他?！?/p>
著名學(xué)者溫源寧寫過一篇印象記，起首便是：“無論什么時(shí)候想起顧維鈞博士，人們都會(huì)情不自禁地聯(lián)想到光芒四射的星星。”
那是1934年，溫源寧寫道：“作為一名外交官，他的成就稱得上輝煌，要加以逐一列舉，人們將不得不從驚訝開始而以贊美告終……他以1912年5月出任內(nèi)閣秘書開始其政治生涯直到如今，凡是外交官員夢寐以求的最高職位他都已經(jīng)得到了：駐美國公使(1915-1920)、巴黎和會(huì)代表(1918-1919)、國聯(lián)理事會(huì)中國代表、駐英國公使(1920)，并自1922年以后多次出任外交總長，而現(xiàn)在是駐法國公使。有一次，顧博士還做過幾個(gè)月代理國務(wù)?！?/p>
50年后，溫源寧在臺(tái)灣去世之前，如果他還記得自己當(dāng)年這篇充滿“溢美之辭”的小文的話，他也許會(huì)微笑。因?yàn)轭櫨S鈞比溫源寧文中所寫的更加“光芒四射”，他經(jīng)歷了更多的大事件，也得到過更多的高職位。
1986年，顧維鈞在紐約逝世?！都~約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》載文表示哀悼，中國常駐聯(lián)合國代表、駐紐約總領(lǐng)事前往吊唁。
溫源寧筆下讓人“從驚訝開始以贊美告終”的顧氏履歷還需要加上：中國駐外使節(jié)升格后，擔(dān)任駐法、英、美等國大使;1945年出席舊金山會(huì)議，參與起草和簽署聯(lián)合國憲章;1957年后擔(dān)任海牙國際法庭法官、副庭長，直至1967年退休;晚年完成13大卷、500余萬字的《顧維鈞回憶錄》。
溫源寧說：“他的朋友和敵人全都會(huì)承認(rèn)，在國外代表中國利益的中國外交官中，再也不可能有比顧博士更好的了……出席巴黎和會(huì)時(shí)，顧博士已經(jīng)由于是中國權(quán)益既有尊嚴(yán)又有才干的捍衛(wèi)者而聞名于世。”
年方而立的顧維鈞在參加巴黎和會(huì)的中國代表團(tuán)中，位居后進(jìn)。但當(dāng)需要向和會(huì)最高機(jī)構(gòu)“十人會(huì)”報(bào)告山東問題時(shí)，他的前輩們由于種種原因，或者拒絕出席、或者拒絕發(fā)言，是顧維鈞勇于任事，出面侃侃而談，痛陳山東問題的由來以及中國的態(tài)度，并從國際法的角度雄辯論證了山東當(dāng)歸還作為戰(zhàn)勝國的中國。
這場精彩發(fā)言成為和會(huì)當(dāng)天的頭條新聞。發(fā)言剛一結(jié)束，美國總統(tǒng)威爾遜、國務(wù)卿藍(lán)辛、英國首相勞合·喬治、外務(wù)大臣貝爾福紛紛向他表示祝賀。
隨后，顧維鈞在和會(huì)上展開穿梭外交，希望能爭取到對于中國最有利的結(jié)果。最終，在無望的情況下，中國代表團(tuán)拒簽和約。而根據(jù)外交史學(xué)者的研究，“此時(shí)獨(dú)力支撐代表團(tuán)的顧維鈞對拒簽和約的最終實(shí)現(xiàn)起了決定性的作用”。
從踏入外交界那天起，顧維鈞的杰出表現(xiàn)一直證明著他的母校哥倫比亞大學(xué)校長對他的評價(jià)——“這所大學(xué)有史以來最有才華的學(xué)生”。
(選自徐百柯《民國那些人》，有刪改)
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?、僖粦?zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)敗國德國將退出山東，日本代表牧野卻要求無條件地繼承德國在山東的利益，顧維鈞說道：“西方出了圣人，他叫耶穌，__相信耶穌被釘死在耶路撒冷，使耶路撒冷成為世界聞名的古城。而在東方也出了一個(gè)圣人，他叫孔子，東方的孔子就如同西方的耶穌，孔子的出生地山東也就是東方的圣地。因此，中國不能放棄山東，正如西方不能失去耶路撒冷一樣!” (摘自百度百科，有刪改)
?、诎屠韬蜁?huì)是顧維鈞外交生涯的高峰，塑造了他以后的外交風(fēng)格。這種風(fēng)格與其說體現(xiàn)了他個(gè)人的性格，不如說體現(xiàn)了他所代表的國家。他越過國際慣例和外交官俱樂部的默契，訴諸輿論和群眾情緒。事實(shí)上，他將總體戰(zhàn)的原則引入了外交領(lǐng)域，將紳士的交涉變成了群眾的斗爭。(選自劉仲敬《中國外交的顧維鈞時(shí)代》，有刪改)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )
A.“民國第一外交家”顧維鈞成就輝煌，在外交界聲名遠(yuǎn)播，正是因?yàn)樗哪贻p有為而有幸成為第一個(gè)在《聯(lián)合國憲章》上簽署名字的人。
B.英國報(bào)紙的專欄作家極盡溢美之詞稱贊顧維鈞，認(rèn)為他是代表中國利益的外交家的典型，即使與西方世界的外交家相比，他也熠熠生輝。
C.學(xué)者溫源寧在一篇印象記中贊美了顧維鈞的履歷：駐美、英、法國大使，外交總長，代理國務(wù)等，職位之高讓人“從驚訝開始而已贊美告終”。
D.在巴黎和會(huì)上，顧維鈞雖然位居后進(jìn)，
E.顧維鈞自從美國哥倫比亞大學(xué)生畢業(yè)以來，一生在外交界縱橫捭闔，屢建奇功，“這所大學(xué)有史以來最有才華的學(xué)生”，這樣的評價(jià)他當(dāng)之無愧。
(2)顧維鈞是一位出色的外交家，材料中如何體現(xiàn)的?請簡要分析。(6分)
(3)為什么顧維鈞被美國哥倫比亞大學(xué)稱之為“這所大學(xué)有史以來最有才華的學(xué)生”，請結(jié)合材料中顧維鈞在巴黎和會(huì)上的杰出表現(xiàn)，簡述原因。(6分)
(4)顧維鈞生前備受人們稱贊，死后中國駐聯(lián)合國代表親臨吊唁，他的一生之所以能夠“從驚訝開始而已贊美告終”，其人格魅力是一個(gè)重要原因。請給合材料談?wù)勀愕目捶ā?8分)
第Ⅱ卷(表達(dá)題)
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
①他板著臉， 地走到前面，啪的一聲關(guān)上了電視，嘴里不忘咕嚕了一句“吵死人了，有啥看頭”，說完轉(zhuǎn)身走了。
?、诖髸?huì)按時(shí)召開了，主席臺(tái)上不知啥時(shí)候冒出十幾個(gè)“專家”來，一個(gè)個(gè) ，倒也把臺(tái)下的人唬住了，會(huì)場頓時(shí)沒有了聲音。
?、哿鶄€(gè)月的實(shí)習(xí)剛一結(jié)束，小王便來到科長辦公室， 地拿出一大堆鑒定材料，小心翼翼遞上去，請實(shí)習(xí)單位的領(lǐng)導(dǎo)簽字蓋章。
A.道貌岸然 鄭重其事 一本正經(jīng) B.一本正經(jīng) 鄭重其事 道貌岸然
C.道貌岸然 一本正經(jīng) 鄭重其事 D.一本正經(jīng) 道貌岸然 鄭重其事
14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A.兩岸關(guān)系能否實(shí)現(xiàn)和平健康的發(fā)展，關(guān)鍵之處在于雙方確立堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對“臺(tái)獨(dú)”的共同政治基礎(chǔ)。
B.對一個(gè)有影響力的電子信息博覽會(huì)來說，展會(huì)上展出的產(chǎn)品往往是下一個(gè)消費(fèi)市場的風(fēng)向標(biāo)，代表無限商機(jī)。
C.中國將按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展，堅(jiān)持新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。
D.昂山索季對中國人一點(diǎn)也不陌生，這位頗具個(gè)人魅力的女子喜歡用玫瑰花頭飾，柔美的外表下是一顆堅(jiān)韌的心。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
一些事物的光焰，是我們后來才賦予的。譬如，竹子。這是和古人的生活最貼近的植物之一，它一開始就被籠罩在實(shí)用主義之中： ， ， 。 ， ， ，無不煥發(fā)出理性的光輝及人格化的精神。
?、偎耐π恪⑺闹刑?、它的蒼翠、它的耐寒
?、诠?、樂器、盛皿、舟筏、籬笆等的制造離不開它
?、劢?jīng)由魏晉文人詩賦吟詠，竹子從實(shí)用主義的苑囿中超拔而出
?、軡h高祖似乎還用它做過帽子
⑤竹子以它實(shí)用的方式進(jìn)入我們的眼界
?、藓髞聿攀顷P(guān)于竹子的美學(xué)故事
A.⑤⑥②④③① B.②④⑤⑥③① C.⑤②④⑥①③ D.②④①③⑤⑥
16.在下面橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字(6分)
哭泣使人的極度緊張得到放松，極度緊張有害于身體健康，松弛有利于身心健康。大量研究證明，一個(gè)人如果處于極度緊張，就會(huì)分泌出去甲腎上腺素類的荷爾蒙， ① ，但此時(shí)已大量分泌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過限度，因此血壓就上升，血流就不暢，從而引發(fā)高血壓，同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生大量的活性氧，并生成過氧化脂質(zhì)這種老化物質(zhì)， ② ，因此，有人稱“精神狀態(tài)緊張是萬惡之源”。當(dāng)然解除緊張的方法很多，其中， ③ 。
17.下面是2015年在湖南長沙舉行的第28屆亞洲男子籃球錦標(biāo)賽會(huì)的標(biāo)志，請寫出該標(biāo)志除文字外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，90字左右。(5分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。(60分)
蘋果公司的創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯說小時(shí)候他就喜歡爭強(qiáng)好勝。一次與鄰居小孩放風(fēng)箏，盡管費(fèi)盡了九牛二虎之力，但他的風(fēng)箏總是比同伴的風(fēng)箏飛得低?；丶液笏汛耸赂嬖V養(yǎng)父以宣泄心中不快。養(yǎng)父看出了喬布斯的不快，養(yǎng)父聽他說完，安慰他，其中有幾句話語讓他一直牢記，并影響了他的一生。這幾句話就是：孩子呀，無論做什么事，你心里都應(yīng)該有兩個(gè)問號(hào)。第一個(gè)問號(hào)，為什么別人不能比你更成功?第二個(gè)問號(hào)，為什么自己會(huì)輸給別人?
你對這個(gè)故事有怎樣的思考與感受?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合自己的思考，寫一篇不少于800字的文章。
要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不得套作，不得抄袋。
北京高考語文作文題目答案
1.A【解析】解答此題要認(rèn)真閱讀第一段。文本第一句話“春秋戰(zhàn)國時(shí)代，楚國的青銅冶煉工藝后來居上，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”，而選項(xiàng)A卻把青銅冶煉技術(shù)說成了冶鐵技術(shù)，屬于張冠李戴，故錯(cuò)。
2.B【解析】文本倒數(shù)第三段結(jié)尾處，“漢人進(jìn)而發(fā)明了生產(chǎn)類似今日的球墨鑄鐵的工藝”中有“類似”二字，這說明“球墨鑄鐵的工藝”是現(xiàn)代工藝，而不是楚人的冶鐵工藝。選項(xiàng)B忽視“類似”一詞，似是而非，故錯(cuò)。
3.C【解析】根據(jù)第四段可知，鑄鐵柔化技術(shù)是可以增加鐵器的強(qiáng)度和韌性，但是在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，楚國的這一技術(shù)還不成熟，因而沒有普及和推廣。選項(xiàng)C中說“普遍提高了”農(nóng)具的壽命，并“促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展”屬無中生有，故錯(cuò)。
二、古代詩文閱讀(36分)
4.C【解析】此題是斷句題。做此題時(shí)一要注意文句的連貫性，不割裂文句，保持句子的整體性;二要注意每句的主語。此題考查點(diǎn)是“便豫相黜斥”“萬方將謂卿等不能容才”“以我為信受讒說”這三個(gè)完整的句子。這三個(gè)句子不能拆開，拆開以后文意不通，故選C項(xiàng)。
5.A【解析】鐵鉞：在這里代指殺戮。
6.B【解析】“先發(fā)制人”的表述不準(zhǔn)確，原文沒有提及。
7.(1)何尚之少年時(shí)行事頗為輕浮，還喜歡賭博，長大之后改變志向走上正道，憑操守為人所稱道。(2)如果遇上汲黯、辛毗(那樣的忠臣)，(就)一定會(huì)(不惜)冒犯龍顏極力勸諫，只是我們這些人碌碌無為，常常心存恭順靜默罷了。
【解析】(1)句中要注意以下幾個(gè)關(guān)鍵詞：輕薄(行事輕浮)、折節(jié)(改變平素志行)、蹈道(履行正道)、見稱(被動(dòng)句式)各1分，語意通暢1分。(2)句中要注意以下幾個(gè)關(guān)鍵詞：值(遇到)、犯顏(冒犯君上或尊長的威嚴(yán))、切諫(直言極諫)、順默(順從其勢而沉默不語)各1分，語意通暢1分。
8.“入”字化靜為動(dòng)，本來一條彎彎曲曲的靜態(tài)的山路用一“入”字，就有了動(dòng)態(tài)之美;采用擬人手法，賦山間小徑以情味，繪出了路的曲折狹窄之狀，表達(dá)作者對友人所居環(huán)境的欣賞。(答對一點(diǎn)即可)(2分)“生”字則化無形為有形，本來山中的寒冷是詩人的觸覺感受，是無形的，但是此時(shí)猶如從白雪籠罩的群峰慢慢升騰而起，表現(xiàn)環(huán)境的靜謐;化被動(dòng)為主動(dòng)，本來暮寒籠罩山巒，此處卻讓山巒生出暮寒，讓詩歌饒有情味。(答對一點(diǎn)即可)(3分)
【解析】此題考查考生對古典詩歌煉字的理解和掌握。運(yùn)用修辭、“化靜為動(dòng)”、“化抽象為形象”和“化被動(dòng)為主動(dòng)”是煉字中最常見的藝術(shù)效果。答題時(shí)不但要能夠答出上面這些藝術(shù)效果或者類似的鑒賞術(shù)語，而且要能夠結(jié)合詩句作出實(shí)際分析，只答出“化靜為動(dòng)”“化抽象為形象”等而無分析，只得2分。
9.這首詩抒發(fā)了詩人對僧友隱跡山林、忘情俗世的恬淡生活的向往和離別之時(shí)的依依不舍之情。(3分)詩歌一二兩聯(lián)表現(xiàn)僧友所居環(huán)境的清雅靜謐，有力襯托出益上人操行清白、志趣高潔;頸聯(lián)寫在僧友陪伴下暢游山林的喜悅;最后一聯(lián)以景結(jié)情，襯托出離別之時(shí)對朋友的不舍之情。(3分)
【解析】格律詩講究起承轉(zhuǎn)合，環(huán)環(huán)相扣。這首詩一二兩聯(lián)運(yùn)用環(huán)境描寫來襯托人物形象，并以此寄托自己的人生態(tài)度;頸聯(lián)敘事，直寫山中的暢游，表現(xiàn)對山中生活的喜愛;尾聯(lián)常用來直接抒情，但是這首詩卻用景語作結(jié)，含蓄蘊(yùn)藉，回味無窮。
10.(1)星漢燦爛若出其里 (2)若夫乘天地之正 而御六氣之辯 (3)問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流(每句1分，添字、漏字、錯(cuò)字均不得分)
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.(1)選E給3分，選B給2分，選D給1分，選AC不得分。
【解析】A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，屬于社會(huì)環(huán)境描寫。C選項(xiàng)對神父幡然悔悟的表達(dá)不準(zhǔn)確，文中沒有提及。D選項(xiàng)神父陰謀得逞的原因有兩個(gè)方面：神父因貪婪編造了一個(gè)“外公受凍”的謊言，這是主要原因;另外舅舅們對他的言聽計(jì)從和遇事的慌亂，也是他陰謀得逞的一個(gè)原因。
(2)①從故事情節(jié)安排的角度來看，故事的結(jié)尾與前文相呼應(yīng)，增加了小說情節(jié)的曲折和波瀾，出人意料，引人人勝。(2分)②從人物形象塑造的角度來看，故事的結(jié)尾粉碎了神父的謊言，讓我們認(rèn)清了他的本來面目;外公的臨終懺悔則豐富了人物形象的內(nèi)涵，凸顯其形象的高大。(2分)③從小說主題表達(dá)的角度來看，這樣的結(jié)尾歌頌了寬容大度的人格魅力，深化豐題，發(fā)人深省。(2分)
【解析】本題考查的是小說故事情節(jié)安排的匠心，可以從情節(jié)、人物和主題三個(gè)角度來思考。作者對小說結(jié)局的設(shè)計(jì)不僅完成了故事的敘述，而且增加了情節(jié)的曲折和波瀾，對表現(xiàn)人物形象的特征和作品主題都起到了重要的作用。
(3)①信仰虔誠。外公自己信教，還帶著家人去教堂做禮拜和彌撒。(2分)②熱愛生活。外公興趣廣泛，不甘于生活的寂寞。(2分)③寬容大度。外公一生施人恩惠，不求回報(bào)，對待神父，寬容大度，堪為楷模。(2分)
【解析】小說從三個(gè)不同的層面來呈現(xiàn)外公的形象特點(diǎn)，分別是對待信仰、對待生活和對待他人。概括人物形象的特點(diǎn)不能只貼標(biāo)簽，要聯(lián)系文章內(nèi)容解說，結(jié)合小說的情節(jié)作答。
(4)①標(biāo)題雖為“教父”，但文中的神父只是線索人物、次要人物，外公才是表現(xiàn)小說創(chuàng)作意圖的主人公。文中用大量筆墨描寫外公的為人行事，有助于突出外公的形象特點(diǎn)，使外公的形象豐滿。②標(biāo)題雖為“教父”，但促進(jìn)神父性格前后發(fā)生巨大變化的是外公“死而復(fù)生”這一情節(jié)，在相對集中的情節(jié)中神父的虛偽貪婪的本來面目得以暴露，這樣的匠心安排使情節(jié)緊湊，行文波瀾起伏。③標(biāo)題雖為“教父”，但對外公著墨較多，看似矛盾卻能引發(fā)人們深入思考文章的主旨。神父作為身份上的“教父”與外公作為人生指導(dǎo)意義上的“教父”形成鮮明對比，外公用自己的所作所為詮釋了“教父”的真正的內(nèi)涵，主旨深刻。④標(biāo)題雖為“教父”，但對外公著墨較多，這樣小說的標(biāo)題內(nèi)涵，就有了兩層意味：表面上是指文中的神父;深層意味是指外公，外公品德高尚，為人寬容，能給人人生教義上的指導(dǎo)。標(biāo)題巧妙，一語雙關(guān)，耐人尋味。⑤以“教父”為標(biāo)題，而對外公的著墨較多，這樣的安排富有對比性，使小說在塑造人物上使用的對比藝術(shù)手法更加突出。神父由謙恭和善到貪婪虛偽，神父對外公由情同手足到避而不見，而外公卻不計(jì)前嫌甚至臨終懺悔，在對比中揭示人性的善惡。(任意回答兩點(diǎn)即可得滿分，其他答案合理也可)
【解析】探究的角度，圍繞主要人物與次要人物之間的關(guān)系、情節(jié)設(shè)置的特色、作品主題、標(biāo)題藝術(shù)、作品的突出藝術(shù)特色等方面展開論述。
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.(1)選D給3分，選E給2分，選B給1分。選AC不得分。
【解析】只要認(rèn)真閱讀原文，找準(zhǔn)選項(xiàng)區(qū)域就可以得滿分。
A顧維鈞成為《聯(lián)合國憲章》署名第一人的原因錯(cuò)誤，原因是“中國代表團(tuán)因在發(fā)起國中按字母順序列于首位”，而不是顧維鈞的年輕有為。 B.“溢美之詞’’說法不準(zhǔn)確;“代表中國利益的外交家的典型”錯(cuò)誤，原文是“中國很少有比顧維鈞博士更堪作為典型的人”。 C.駐美、英、法國大使是中國駐外使節(jié)升格后才擔(dān)任的，文中是“公使”，且溫源寧只是贊美了顧維鈞1934年以前的人生經(jīng)歷。
(2)①外交事業(yè)成就輝煌。而立之年巴黎和會(huì)上表現(xiàn)突出，成就事業(yè)巔峰;《聯(lián)合國憲章》簽字第一人;擔(dān)任過最高的外交職務(wù)等。②外交影響廣泛。生前外交行事屢受各國政要稱贊、學(xué)者盛贊，死后受到較高禮遇：美國報(bào)界載文哀悼，中國外交高官親臨吊唁。③外交經(jīng)歷豐富，風(fēng)格獨(dú)特。晚年著有《顧維鈞回憶錄》，外交上講究總體戰(zhàn)的原則，打破外交慣例，有獨(dú)特鮮明的個(gè)人風(fēng)格。(每點(diǎn)2分，共6分)
【解析】題干中“出色的外交家”是對相關(guān)材料進(jìn)行分析的“綱”，通觀全文，關(guān)注鏈接，既觀其行事，又要看別人的評價(jià)。
(3)①顧維鈞勇于任事，獨(dú)當(dāng)一面。在前輩們不出面的情況下，他侃侃而談;在苦爭無望的情況下，他對拒簽和約的最終實(shí)現(xiàn)起了決定性的作用。②痛陳山東問題時(shí)，顧維鈞有理有據(jù)，態(tài)度鮮明。他引用國際法，巧妙地以山東與耶路撒冷類比，雄辯地論證了山東當(dāng)歸還作為戰(zhàn)勝國的中國。③顧維鈞外交手段靈活。他展開穿梭外交，調(diào)動(dòng)輿論力量和群眾情緒，講究總體作戰(zhàn)原則，追求中國最大化權(quán)益，樹立中國的尊嚴(yán)。(每點(diǎn)2分，共6分)
【解析】找準(zhǔn)答題區(qū)域，整理概括相關(guān)信息點(diǎn)即可。
(4)①他有較高的修養(yǎng)。他沉著和藹，平易近人，無比耐心，溫文爾雅。(2分)②他對祖國有一顆赤子(愛國)之心。他學(xué)成歸國，為國效力;外交斡旋，維護(hù)弱國權(quán)益。(3分)③他意志堅(jiān)定，為人勇毅。他既能堅(jiān)守原則，又靈活機(jī)變，斗爭有理有據(jù)又講究策略，贏得朋友甚至對手的肯定。(3分)
【解析】對此類題型尤其要注意探究的角度，從其性格修養(yǎng)、愛國精神、意志品質(zhì)、對待他人的態(tài)度等方面進(jìn)行整體歸納，再結(jié)合原文事例加以闡釋，可以直接利用原文字句，但更多的是對事件的提煉。
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13.D【解析】一本正經(jīng)：形容很規(guī)矩，很莊重，有時(shí)帶有貶義。道貌岸然：形容神態(tài)莊嚴(yán)(現(xiàn)多含譏諷意)。鄭重其事：形容對待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。從感情色彩上說，“鄭重其事”是中性詞，“道貌岸然”是貶義詞，而“一本正經(jīng)”是中性詞，也可以含有貶義?！耙槐菊?jīng)”通常強(qiáng)調(diào)人的表情、動(dòng)作正經(jīng)莊重;而“道貌岸然”則強(qiáng)調(diào)人的外貌衣著莊重，其實(shí)道德敗壞。第一句中有“板著臉”“走”等表情、動(dòng)作的詞語，所以用“一本正經(jīng)”。第二句中強(qiáng)調(diào)主席臺(tái)和所謂“專家”，顯然有諷刺意味，所以用“道貌岸然”。第三句中“小心翼翼遞上去，請實(shí)習(xí)單位的領(lǐng)導(dǎo)簽字蓋章”可知強(qiáng)調(diào)的是嚴(yán)肅認(rèn)真，所以用“鄭重其事”。
14.B【解析】A搭配木當(dāng)，“能否”與后文“確立…… 共同治基礎(chǔ)”矛盾，屬于一種可能對兩種可能。C.成分殘缺，缺少“按照”的賓語中心語“的理念”。D.主客顛倒，應(yīng)改為“中國人對昂山素季一點(diǎn)也不陌生”。
15.B【解析】注意與上下文的呼應(yīng)。有時(shí)對標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要稍加留意。②④句具體闡述竹子的實(shí)用功能。⑤⑥句是過渡。①句與下文粘合更緊，是下文的主語。
16.①這種荷爾蒙適量分泌對人體有益 ②從而大大提高患病率③哭泣就是一種簡單有用的方法(每點(diǎn)2分，其他答案合理亦可)
【解析】第一句與下文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，需回答“適量”的益處，注意“荷爾蒙”陳述主語一致性，加指代性詞語更簡潔也更連貫。第二句是對老化物質(zhì)危害的擴(kuò)展，注意與上下文的呼應(yīng)。第三句是總結(jié)句，明確本段闡述的主要內(nèi)容并加以高度概括，與首句遙相呼應(yīng)。
17.構(gòu)圖要素：由漢字“沙”(“湖南”拼音首字母“h”“n”)、數(shù)字“28”和籃球，勾勒出兩名進(jìn)攻、防守的籃球運(yùn)動(dòng)員形象。
(如果答出“2015”這個(gè)要素可給1分，總分不超過3分)寓意：凸顯主題，體現(xiàn)了籃球運(yùn)動(dòng)攻防轉(zhuǎn)換的無窮魅力和運(yùn)動(dòng)健兒頑強(qiáng)拼搏、勇于競爭的體育精神。(2分)(能結(jié)合漢字、數(shù)字、拼音等緊扣舉辦她、主題去分析，答出體育魅力與精神即可)
【解析】解答圖文轉(zhuǎn)換題，一要細(xì)心觀察結(jié)合主題拆分構(gòu)圖要素;二要有序呈現(xiàn)，可按照由內(nèi)而外、由上到下等順序來說明。解讀寓意，一要注意同音相關(guān);二要善于聯(lián)想;三要對常見標(biāo)識(shí)符號(hào)意義進(jìn)行歸類積累。
六、寫作(60分)
18.【寫作提示】主題的思考：材料圍繞兩個(gè)問號(hào)的智慧展開。
(1)第一個(gè)問號(hào)，重點(diǎn)在別人為什么就不能比你強(qiáng)，比你成功。別人當(dāng)然也能，你要正確看待別人的成功，承認(rèn)別人的成功，而不是嫉妒別人，以自我為中心。由此，抽取出“心態(tài)平和”“心胸開闊”等人生哲理或者“用欣賞的目光看待別人”“勇于面對”等具體做法為作文的中心。(2)第二個(gè)問號(hào)則強(qiáng)調(diào)對輸給別人的原因的思考。他要求我們在輸給別人時(shí)，不要一味自怨自艾，怨天尤人，而是要冷靜思考、認(rèn)真分析，找出解決的方案，由此抽取出“腳踏實(shí)地”“學(xué)會(huì)反思”“改變自我”等為作文的中心。(3)當(dāng)然，還可以從兩者兼顧的角度立意。如“放松心態(tài)，敢于競爭”“欣賞別人，提升自己”“坦承失敗，勇于拼搏”等方面立意。
【參考譯文】
何尚之，字彥德，是廬江府淆城縣人。(他的)曾祖何準(zhǔn)，品德高尚不應(yīng)朝廷的征召，(沒有出仕)。(他的)祖父何恢，曾任南康太守。(他的)父親何叔度，為人恭順謙謹(jǐn)有德行功業(yè)。何尚之少年時(shí)行事頗為輕浮，還喜歡賭博，長大之后改變志向走上正道，憑操守為人所稱道。元嘉十三年，彭城王劉義康想任命司徒左萇史劉斌為丹陽尹，皇上不答應(yīng)。(劉義康)于是就任命何尚之為丹陽尹，(何尚之)在丹陽城南外建造宅院，設(shè)置玄學(xué)，聚集學(xué)生。東海人徐秀，廬江人何曇、黃回，潁川人荀子華，太原人孫宗昌、王延秀，魯郡人孔惠宣，一起(因?yàn)?仰慕(丹陽郡興盛的)玄學(xué)前來游學(xué)，稱為南學(xué)。當(dāng)時(shí)左衛(wèi)范曄任參機(jī)密，何尚之覺察到他的意趣不同尋常，(于是就)稟告太祖應(yīng)當(dāng)讓他出京任職廣州，如果(范曄)在京城謀亂事成，不得不對其施加刑罰，(如此)屢次誅殺大臣，對皇上的圣明教化有損害。皇上說：“范曄(謀亂)的事跡還未明顯，就事先罷免他，各地官民就會(huì)說你們這些人不能容納人才，認(rèn)為我聽信讒言。只讓人們都知道這些，不用擔(dān)心出現(xiàn)大的嘩變。”范曄后來因謀反被殺，皇上贊賞他有先見。國子學(xué)建立后，(何尚之)兼任國子祭酒。
元嘉二十三年，(何尚之)調(diào)任尚書右仆射，兼任散騎常侍。這一年修造玄武湖，皇上想在湖中建造方丈、蓬萊、瀛洲三座神山，何尚之堅(jiān)決勸諫，皇上就停止了(計(jì)劃)。當(dāng)時(shí)(皇上)又修造華林園，并在盛夏役使人工，何尚之又勸諫，認(rèn)為應(yīng)該讓百姓休養(yǎng)生息，皇上不答應(yīng)，說：“百姓常常自己背朝太陽(勞作)，這點(diǎn)(工程)不足以使百姓辛勞?！碑?dāng)時(shí)皇上(到赴)巡幸，還經(jīng)常秉燭夜游，何尚之又上表勸諫說：“萬乘大國應(yīng)當(dāng)自重，尊威不可忽視，這(本應(yīng)是皇上)圣心明鑒的，哪里需要用我來說明呢。圣上近來連連出游，還經(jīng)常徹夜游賞，朝廷上下群情反對，實(shí)在不能安寧。清理道路再出行，帝王要以此作為出行的準(zhǔn)則，(這是)古今(帝王)深深警誡的事，安定的時(shí)候不忘記可能會(huì)有危險(xiǎn)。如果遇上汲黯、辛毗(那樣的忠臣)，(也)一定會(huì)(不惜)冒犯龍顏極力勸諫，只是我們這些人碌碌無為，常常心存恭順靜默罷了。(我)特別希望(皇上)稍微采納一下我的誠摯的愚見，想著自我省察，不因?yàn)槲业穆德禑o為廢棄(我的真言)，才可以寬慰天下人的期望?！?皇上最終)也下詔采納了他的意見并嘉獎(jiǎng)他。
大明二年，(皇上)讓他擔(dān)任左光祿、開府儀同三司等職位。四年，(何尚之)病重，(皇帝)下詔派遣侍中沈懷文、黃門侍耶王釗探視、慰問。(何尚之)死于任上，當(dāng)時(shí)七十九歲。
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